華閱文章網一、詩經經典句子有哪些
關關雎鳩1，在河之州2。窈窕淑女3，君子好逑4。《詩經·周南·關雎》
桃之夭夭1，灼灼其華2。《詩經·周南·桃夭》
赳赳武夫，公侯腹心7。《詩經·周南·兔罝》
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣4，不可方思5。《詩經·周南·漢廣》
未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷11。《詩經·召南·草蟲》
我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
靜言思之，不能奮飛。
我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》
死生契闊10，與子成說11。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓
凱風自南，吹彼棘薪5。《詩經·邶風·凱風》
胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》
天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》
匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》
委委佗佗，如山如河。《詩經·鄘風·君子偕老》
人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》
如切如磋4，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》
巧笑倩兮12，美目盼兮13。《詩經·衛風·碩人》
于嗟女兮，無與士耽16。士之耽兮，猶可說也17；女之耽兮，不可說也。
淇則有岸33，隰則有泮34。《詩經。衛風。氓》
投我以木桃4，報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》
一日不見，如三秋兮！③《詩經·王風·采葛》
人之多言，亦可畏也。《詩經·鄭風·將仲子》
既見君子，云胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》
青青子衿，①悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》
河水清且漣猗。③《詩經·魏風·伐檀》
蒹葭蒼蒼1，白露為霜。所謂伊人2，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》
豈曰無衣？與子同袍①。
修我甲兵⑦，與子偕行⑧！《詩經·秦風·無衣》
月出皎兮①，佼人僚兮②。舒窈糾兮③，勞心悄兮。《詩經·陳風·月出》
七月流火1，九月授衣2。
稱彼兕觥42：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》
呦呦鹿鳴1，食野之蘋2。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》
如月之恒19，如日之升。《詩經·小雅·天保》
昔我往矣，楊柳依依30。今我來思31，雨雪霏霏32。《詩經·小雅·采薇》
樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有臺》
鶴鳴于九皋，聲聞于天。《詩經·小雅·鶴鳴》
他山之石，可以攻玉。
秩秩斯干1，幽幽南山2。如竹苞矣3，如松茂矣。《詩經·小雅·斯干》
高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》
戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》
高山仰止，景行行止15。《詩經·小雅·車轄》
天步艱難2，之子不猶3。《詩經·小雅·白華》
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二、詩經里經典的句子
關雎《詩經·周南》 關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
擊鼓《詩經·邶風》 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
綢繆《詩經·唐風》 今夕何夕，見此良人。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經?國風?秦風?蒹葭》
桃之夭夭，灼灼其華.《詩經?國風?周南?桃夭》
巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經?國風?衛風?碩人》
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經?國風?王風?黍離》
青青子衿，悠悠我心。《詩經?國風?鄭風?子衿》
投我以木瓜，報之以瓊琚。《詩經?國風?衛風?木瓜》
昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經?小雅?采薇》
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩經?國風?衛風?淇奧》）
言者無罪，聞者足戒。（《詩經?周南?關雎?序》）
它山之石，可以攻玉。（《詩經?小雅?鶴鳴》）
投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。（《詩經?國風?衛風?木瓜）
靡不有初，鮮克有終。（《詩經?大雅?蕩》）
三、詩經中經典的句子
關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。桃之夭夭，灼灼其華。巧笑倩兮，美目盼兮。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。言者無罪，聞者足戒。它山之石，可以攻玉。投我以木桃，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。靡不有初，鮮克有終。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？人而無儀，不死何為。
青青子衿，悠悠我心。出自《詩經》。但為君故，沉吟至今。出自曹操《短歌行》。
四、詩經中經典的句子,以及解釋~
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《采薇》
我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
回想當初出征時，楊柳依依隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。
昔：指出征時。
依依：茂盛貌。一說，依戀貌。
思：語末助詞。
霏霏：雪大貌。
昔我往矣 楊柳依依 今我來思 雨雪霏霏
這是詩經里一個著名的句子，它象一幅畫，把一個出門在外的旅人的心情表達得淋漓盡致。
出門時是春天，楊樹柳樹依依飄揚，而回來時已經是雨雪交加的冬天。在一年的當兒，他經歷了什么已經盡在不言中了。
我們可以想象，他的妻子在家等著他。我們可以想象他的戀人在故鄉等著他。即便是一年中受盡苦難，也要等到相見的一天。
大雪中有一個人在獨行，遠處有一盞燈在為他亮著。那是他全部希望所在，是他活著的動力。為了楊柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充滿著人性的美。古代人的交通不便，造就了人們思維的發達，把人的想象力發揮到極致。
不敢想象，現在的男女會創造出如此動人心魄的圖畫。婚姻如同時尚，幾天過后就覺得不新鮮了。流行歌曲唱幾天，換新的是很正常的。新的式樣不新的，那么換上更新的吧。如果是這樣還倒罷了，以心換心，沒什么不對。夫妻忠誠，戀人坦蕩。合則留，不合則去，本來是一種理想狀態。
可怕的是人的感情沾染上銅臭。所愛的不是人而是背后的社會關系，以及所帶來的社會利益，金錢、地位等等。為了金錢和享受，人幾乎會獻出一切，包括肉體，它本身就是賺錢的資源。
“昔我往矣 楊柳依依”的時代已經終結。有時候我想，為什么我們時代出不了大作品，能永遠影響后來者的作品，原因是這個時代的經濟基礎已經發生了根本的變更，文化這個精神層次的東西也成了賺錢機器，其他的能逃脫嗎。
“以哀景寫樂”是指詩歌創作中的情景反襯手法，這種手法具有獨特的藝術表現效果，那就是“一倍增其哀樂”。《采薇》詩中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”4句運用了這種手法，但并不具有對應關系。運用對比的方式。將時序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——來”剪接融匯，創造出超越現實的典型畫面。短短4句詩，看似平淡，娓娓道來，卻充滿了強大的藝術感染力。同一個“我”，但有“今昔”之分，同一條路，卻有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別，而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成。
五、詩經七月經典句子
七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨。以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕萚。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功，言私其豵，獻豣于公。
六、詩經的經典語句
《詩經》經典名句集錦（43句）
001 關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
002 桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·周南·桃夭》
003 赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》
004 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》
005 未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經·召南·草蟲》
006 我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
007 靜言思之，不能奮飛。
008 我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》
009 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓
010 凱風自南，吹彼棘薪。《詩經·邶風·凱風》
011 胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》
012 天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》
013 匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》
014 委委佗佗，如山如河。《詩經·鄘風·君子偕老》
015 人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》
016 如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》
017 巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》
018 于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
019 淇則有岸，隰則有泮。《詩經。衛風。氓》
020 投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經·衛風·木瓜
021 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》
022 一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》
023 人之多言，亦可畏也。《詩經·鄭風·將仲子》
024 既見君子，云胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》
025 青青子衿，悠悠我心。《詩經·鄭風·子衿》
026 河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》
027 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》
028 豈曰無衣？與子同袍。
029 修我甲兵，與子偕行！《詩經·秦風·無衣》
030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。《詩經·陳風·月出》
031 七月流火，九月授衣。
032 稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》
033 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》
034 如月之恒，如日之升。《詩經·小雅·天保》
035 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》
036 樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有臺》
037 鶴鳴于九皋，聲聞于天。《詩經·小雅·鶴鳴》
038 他山之石，可以攻玉。
039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《詩經·小雅·斯干》
040 高岸為谷，深谷為陵。《詩經·小雅·十月之交》
041 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》
042 高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》
043 天步艱難，之子不猶。《詩經·小雅·白華
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收集和保存了古代詩歌305首，6首只存篇名而無詩文的“笙詩”。佚名原作，傳說為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》最初只稱為《詩》或“詩三百”，到西漢時，被尊為儒家經典，才稱為《詩經》。《詩經》是按《風》、《雅》、《頌》三類編輯的。《風》是周代各地的歌謠，是三百篇中最富思想意義和藝術價值的篇章。《雅》是周人所謂的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》。《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。先秦稱《詩經》為《詩》，或取其整數稱《詩三百》、《三百篇》。西漢時被尊為儒家經典，才稱為《詩經》并沿用至今。 《詩經》約成書于春秋時期，漢代傳授《詩經》的有齊（申培）、魯（毛亨）、韓（嬰）、毛（萇）四家。東漢以后，齊、魯、韓三家先后亡失，僅存《毛詩外傳》。毛詩盛行于東漢以后，并流傳至今。
七、詩經中的經典句子.多多益善
蒹葭（詩經·秦風）
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之泗。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。
關 雎 （詩經.周南）
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。
子衿（詩經·鄭風）
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
1.《詩經?衛風?淇奧》
如切如磋①，如琢如磨②。
①[切、磋]本義是把骨角玉石加工制成器物，引申為學問上的商討研究。 ②[琢、磨]本義指制玉器時精細加工，比喻對德行或文章修飾使其精美。
2.《詩經?衛風?木瓜》
投①我以木桃②，報③之以瓊瑤④。
①[投]這里指贈送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[報]回贈。 ④[瓊瑤]美玉。
3.《詩經?鄭風?風雨》
風雨如晦①，雞鳴不已②。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。
4.《詩經?小雅?鹿嗚》
呦呦①鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
①[呦呦（yōuyōu） ]鹿嗚聲。
5.《詩經?小雅?棠棣》
兄弟鬩①于墻，外御其侮。
全句的意思是，兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵御。①[鬩（xì）]爭吵。
6.《詩經?小雅?車舝（轄）》
高山①仰止，景行②行止。
①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行為正大光明。
7.《詩經?小雅?鶴嗚》
它山之石，可以攻玉。
8.《詩經?小雅?小旻》
戰戰兢兢，如臨①深淵，如履②薄冰。
①[臨]來到。 ②[履]踩，走。
9.《詩經.小雅?伐木》
出自幽谷①，遷于喬木。
①[幽谷]深谷。
10.《詩經?大雅?蕩》
靡①不有初，鮮②克③有終。
①[靡]沒有誰。 ②[鮮（xiǎn）]少。 ③[克]能。原句大意是沒有誰向善沒有一個開始，但很少能堅持到底。
八、詩經的經典名句、
1、關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《詩經·國風·周南·關雎》 譯：魚鷹和鳴咕咕唱，在那河中沙洲上。 美麗善良的姑娘，正是君子好對象。
2、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
《詩經·國風·秦風·蒹葭》 譯：河邊蘆葦青蒼蒼，晶瑩露珠結成霜。 所戀的那個心上人，正在河水那一方。
3、桃之夭夭，灼灼其華. 《詩經·國風·周南·桃夭》 譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗一樹桃花。 4、巧笑倩兮，美目盼兮. 《詩經·國風·衛風·碩人》 譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
5、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經·國風·王風·黍離》 譯：了解我的人，說我心中憂愁；不了解我的人，以為我有什么要求。
高遠的蒼天啊，我怎么會是這樣？ 6、青青子衿，悠悠我心。 《詩經·國風·鄭風·子衿》 譯： 青青的是他的衣領，日日縈繞在我心里。
7、投我以木瓜，報之以瓊琚。 《詩經·國風·衛風·木瓜》 譯：他送我木瓜，我就還他美玉。
8、昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏. 《詩經·小雅·采薇》 譯：當初離家去遠方，楊柳飄揚春風蕩。 如今歸來奔家鄉，雪花紛飛漫天揚。
9、風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，云胡不喜？ 《詩經·國風·鄭風·風雨》 譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。 看到你來這里，還有什么不高興呢？ 10、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
《詩經·國風·衛風·淇奧》 譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。 11、言者無罪，聞者足戒。
《詩經·周南·關雎·序》 譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，是無罪的。 聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
12、它山之石，可以攻玉。 《詩經·小雅·鶴鳴》 譯：別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。
13、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
《詩經·國風·衛風·木瓜 》 譯：你送我木瓜，我就以瓊漿玉液報答。 這哪里能算報答，只是為了彼此永遠相好。
注：《木瓜》本來就是表達男女愛慕之情的。 14、靡不有初，鮮克有終。
《詩經·大雅·蕩》 譯：沒有不能善始的，可惜很少有能善終的。 事情都有個開頭，但很少能到終了。
15、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
《詩經·小雅·鹿鳴》 譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。 我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
16、執子之手，與子偕老。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》 譯：我會牽著你的手，和你一起老去. 17、月出皎兮，佼人僚兮。
《詩經·國風·陳風》 譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。 18、碩鼠碩鼠，無食我黍。
三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。 《詩經.國風.魏風.碩鼠》 譯：大老鼠啊大老鼠，別再吃我的黍。
多年侍奉你，全然不把我顧。 發誓要離開你，到那舒心地。
（這里把剝削階級比作老鼠） 19、秩秩斯干，幽幽南山 《小雅。鴻雁。
斯干》 譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。 20、心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。 《詩經.國風.邶風.柏舟》 譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。
靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀。 21、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。
《詩經.小雅.白駒》 譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷 。 它咀嚼著一捆青草 ，那人如玉般美好 。
22、人而無儀，不死何為。 《詩經·鄘風·相鼠》 譯：為人卻沒有道德， 不死還有什么意思。
23、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。 《詩經·周南·卷耳》 譯：讓我姑且飲酒作樂吧，只有這樣才不會永遠傷悲。
24、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
《詩經？國風？周南？漢廣》 譯：漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。 漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。
25、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。
《詩經.召南.江有汜》 譯：江河有了支流，你出嫁了，離開我。 你離開我，總有一天你會后悔。
