華閱文章網一、蘇東坡最經典10詩詞
1、水調歌頭
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟 。
2、惠崇春江晚景（其一）
竹外桃花三兩枝，
春江水曖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
3、蝶戀花
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
4、江城子 （乙卯正月二十日夜記夢）
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬃如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
5、江城子 密州出獵
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬃微霜，又何妨！
持節云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
6、浣溪沙
照日深紅暖見魚，
連村綠暗晚藏烏。
黃童白叟聚瞧盱。
麋鹿逢人雖未慣，
猿猱聞鼓不須呼。
歸家說與采桑姑。
7、定風波
莫聽穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，
也無風雨也無晴。
8、念奴嬌 赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是， 三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫， 一時多少豪杰！
遙想公瑾當年， 小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
9、卜算子
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
10、六月二十七日望湖醉書（其二）
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂人船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
二、【有關寫蘇東坡的詩詞
黃庭堅： 人謂東坡作此文，因難以見巧，故極工.余則以為不然.彼其老于文章，故落筆皆超逸絕塵耳. 《跋東坡》 晁無咎： 蘇東坡詞，人謂多不諧音律.然居士詞橫放杰出，自是曲子中縛不住者. 徐度： （柳永）詞雖極工致，然多雜以鄙語，故流俗人尤喜道之.其后歐、蘇諸公繼出，文格一變，至為歌詞，體制高雅. 《卻掃篇》 陸游： 世言東坡不能歌，故所作東府詞多不協.晁以道謂：紹圣初，與東坡別于汴上，東坡酒酣，自歌《古陽關》.則公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就聲律耳. 《老學庵筆記》 陳洵： 東坡獨崇氣格，箴規柳、秦，詞體之尊，自東坡始. 《海綃說詞》 王國維： 以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流. 《清真先生遺事·尚論三》 朱依真： 天風海雨駭心神，白石清空謁后塵. 誰見東坡真面目，紛紛耳食說蘇辛. 蔡嵩云： 東坡詞，胸有萬卷，筆無點塵.其闊大處，不在能作豪放語，而在其襟懷有涵蓋一切氣象.若徒襲其外貌，何異東施效顰.東坡小令，清麗紆徐，雅人深致，另辟一境.設非胸襟高曠，焉能有此吐屬.。
三、蘇東坡傳好詞好句
詞：
1.明月幾時有，把酒問青天？
1.但愿人長久，千里共嬋娟。
2.欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
3.笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱。
4.枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？
5.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。.千里孤墳，無處話凄涼。相顧無言，惟有淚千行。
8. 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
9.欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
10.天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆。
11.大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
12.有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。
13.休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。
14.中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。
15. 高情已逐曉云空，不與梨花同夢。
16.長恨此身非我有，何時忘卻營營？
17.小舟從此逝，江海寄余生。
18.此生此夜不長好，明月明年何處看？
19.似花還似非花，也無人惜從教墜。
20.酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。
21.誰道人生無再少？門前流水尚能西。
22.揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
23. 細看來，不是楊花，點點是離人淚。
24.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
25.人生如夢，一尊還酹江月 。
26.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
27.世事一場大夢，人生幾度秋涼。
28竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
29.我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
30.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
31.堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。
32.且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場。思量，能幾許？
33.休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。
34.幾時歸去，作個閑人。對一長琴，一壺酒，一溪云。
詩：
1.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
2.春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
3.惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
4.人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
5.橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
6.不識廬山真面目，只緣身在此山中。
7.盡見西山遮岱嶺，迥分東野隔新羅。
8.人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。
9.陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。
10.生前富貴草頭露，身后風流陌上花。
11.人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。
12.江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。
13.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
14.九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！
15.云散月明誰點綴，天容海色本澄清。
16.杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原。
17.廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。
18.天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。
19.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人
20.請得一日假，來游半月泉。何人施大手，擘破水中天
21.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
文句
1.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。 ——《晁錯論》
2.庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。——《記承天寺夜游》
3.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。——《（前）赤壁賦》
4.江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。——《后赤壁賦》
5.人能碎千金之璧，不能無失聲于破釜；能搏猛虎，不能無變色于蜂蠆。——《黠鼠賦》
四、贊美蘇東坡的句子
念奴嬌 赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物.故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪.江山如畫，一時多少豪杰.
遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發.羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅.故國神游，多情應笑我，早生華發.人間如夢，一尊還酹江月.
水調歌頭
明月幾時有？把酒問青天.不知天上宮闕，今夕是何年.我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠.不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但愿人長久，千里共嬋娟
滿江紅
江漢西來，高樓下、葡萄深碧.猶自帶、岷峨云浪，錦江春色.君是南山遺愛守，我為劍外思歸客.對此間、風物豈無情，殷勤說.
江表傳，君休讀.狂處士，真堪惜.空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟.不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽.愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴.
五、關于東坡的詩詞
蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。
蘇軾繼柳永之后，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。蘇軾對詞的變革，基于他詩詞一體的詞學觀念和“自成一家”的創作主張。
自晚唐五代以來，詞一直被視為“小道”。雖然柳永一生專力寫詞，推進了詞體的發展，但他未能提高詞的文學地位。
這個任務有待于蘇軾來完成。蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。
他認為詩詞同源，本屬一體，詞“為詩之苗裔”，詩與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。因此他常常將詩與詞相提并論，由于他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位，這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。
為了使詞的美學品位真正能與詩并駕齊驅，蘇軾還提出了詞須“自是一家”的創作主張。此處的“自是一家”之說，是針對不同于柳永詞的“風味”而提出的，其內涵包括：追求壯美的風格和闊大的意境，詞品應與人品相一致，作詞應像寫詩一樣，抒發自我的真實性情和獨特的人生感受。
因為只有這樣才能“其文如其為人”（《答張文潛縣丞書》），在詞的創作上自成一家。蘇軾一向以文章氣節并重，在文學上則反對步人后塵，因而他不滿意秦觀“學柳七作詞”而缺乏“氣格”。
擴大詞的表現功能，開拓詞境，是蘇軾改革詞體的主要方向。他將傳統的表現女性化的柔情之詞為擴展為表現男性化的豪情之詞，將傳統上只表現愛情之詞擴展為表現性情之詞，使詞像詩一樣可以充分表現作者的性情懷抱和人格個性。
蘇軾讓充滿進取精神、胸懷遠大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入詞世界，改變了詞作原有的柔軟情調，開啟了南宋辛派詞人的先河。與蘇詩一樣，蘇詞中也常常表現對人生的思考。
這種對人生命運的理性思考，增強了詞境的哲理意蘊。蘇軾雖然深切地感到人生如夢，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持著頑強樂觀的信念和超然自適的人生態度。
蘇詞比較完整地表現出作者由積極轉而矛盾苦悶，力求超脫自適而不斷追求的心路歷程和他疏狂浪漫、多情善思的個性氣質。繼柳永、歐陽修之后，蘇軾進一步使詞作中的抒情人物形象與創作主體由分離走向同一。
蘇詞既向內心的世界開拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人詞所表現的生活場景很狹小，主要局限于封閉性的畫樓繡戶、亭臺院落之中。
入宋以后，柳永開始將詞境延利到都邑市井和千里關河、葦村山驛等自然空間，張先則向日常官場生活環境靠近。蘇軾不僅在詞中大力描繪了作者日常交際、閑居讀書及躬耕、射獵、游覽等生活場景，而且進一步展現了大自然的壯麗景色。
蘇軾用自己的創作實踐表明：詞是無事不可寫，無意不可入的。詞與詩一樣，具有充分表現社會生活和現實人生的功能。
由于蘇軾擴大了詞的表現功能，豐富了詞的情感內涵，拓展了詞的時空場景，從而提高了詞的藝術品味，把詞堂堂正正地引入文學殿堂，使詞從“小道”上升為一種與詩具有同等地位的抒情文體。“以詩為詞”的手法則是蘇軾變革詞風的主要武器。
所謂“以詩為詞”，是將詩的表現手法移植到詞中。蘇詞中較成功的表現有用題序和用典故兩個方面。
有了詞題和詞序，既便于交代詞的寫作時地和創作緣起，也可以豐富和深化詞的審美內涵。在詞中大量使事用典，也始于蘇軾。
詞中使事用典，既是一種替代性、濃縮性的敘事方式，也是一種曲折深婉的抒情方式。蘇詞大量運用題序和典故，豐富和發展了詞的表現手法，對后來詞的發展產生了重大影響。
從本質上說，蘇軾“以詩為詞”是要突破音樂對詞體的制約和束縛，把詞從音樂的附屬品變為一種獨立的抒情詩體。蘇軾寫詞，主要是供人閱讀，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，雖也遵守詞的音律規范而不為音律所拘。
正因如此，蘇軾作詞時揮灑如意，即使偶爾不協音律規范也在所不顧。也正是如此，蘇詞像蘇詩一樣，表現出豐沛的激情，豐富的想象力和變化自如、多姿多彩的語言風格。
雖然蘇軾現存的362首詞中，大多數詞的風格仍與傳統的婉約柔美之風比較接近，但已有相當數量的作品體現出奔放豪邁、傾蕩磊落如天風海雨般的新風格，如名作《水調歌頭》（明月幾時有）在兩宋詞風轉變過程中，蘇軾是關鍵人物。王灼《碧雞漫志》卷二說：“東坡先生非心醉于音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。”
強化詞的文學性，弱化詞對音樂的依附性，是蘇軾為后代詞人所指出的“向上一路”。后來的南渡詞人和辛派詞人就是沿著此路而進一步開拓發展的。
[23] 詩作蘇軾對社會的看法和對人生的思考都毫無掩飾地表現在其文學作品中，其中又以詩歌最為淋漓酣暢。在二千七百多首蘇詩中，干預社會現實和思考人生的題材十分突出。
蘇軾對社會現實中種種不合理的現象抱著“一肚皮不入時宜”的態度，始終把批判現實作為詩歌的重要主題。更可貴的是，蘇軾對社會的批判并未局。
六、來點 東坡的詩句
和子由澠池懷舊
蘇軾
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥：
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。
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寓居定惠院之東雜花滿山
有海棠一株土人不知貴也
蘇軾
江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。
嫣然一笑竹籬間，桃李滿山總粗俗。
也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。
朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。
林深霧暗曉光遲，日暖風輕春睡足。
雨中有淚亦凄愴，月下無人更清淑。
先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。
不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。
忽逢絕艷照衰朽，嘆息無言揩病目。
陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。
寸根千里不易到，銜子飛來定鴻鵠。
天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲。
明朝酒醒還獨來，雪落紛紛哪忍觸。
臘日游孤山訪惠勤惠思二僧
蘇軾
天欲雪，云滿湖，樓臺明滅山有無。
水清出石魚可數，林深無人鳥相呼。
臘日不歸對妻孥，名尋道人實自娛。
道人之居在何許？寶云山前路盤紆。
孤山孤絕誰肯廬？道人有道山不孤。
紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依團蒲。
天寒路遠愁仆夫，整駕催歸及未晡。
出山回望云木合，但見野鶻盤浮圖。
茲游淡薄歡有余，到家恍如夢蘧蘧。
作詩火急追亡逋，清景一失后難摹。
石蒼舒醉墨堂
蘇軾
人生識字憂患始，姓名粗記可以休。
何用草書夸神速，開卷〔忄黨〕恍令人愁。
我嘗好之每自笑，君有此病何能瘳！
自言其中有至樂，適意無異逍遙游。
正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記
去年是日同至女王城作詩，乃和前韻
蘇軾
東風未肯入東門，走馬還尋去歲春。
人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。
江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。
已約年年為此會，故人不用賦招魂。
有美堂暴雨
蘇軾
游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開，
天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。
十分瀲滟金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催。
喚起謫仙泉酒面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。
六月二十七日望湖樓醉書
蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
和子由踏青
蘇軾
春風陌上驚微塵，游人初樂歲華新。
人閑正好路旁飲，麥短未怕游車輪。
城中居人厭城郭，喧闐曉出空四鄰。
歌鼓驚山草木動，簞瓢散野烏鳶馴。
何人聚眾稱道人，遮道賣符色怒嗔。
宜蠶使汝繭如甕，宜畜使汝羊如□〔鹿下菌字去草頭〕。
路人未必信此語，強為買符禳新春。
道人得錢徑沽酒，醉倒自謂吾符神。
題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
惠崇春江晚景
蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
