華閱文章網一、帶六字的成語有哪些
六道輪回、
五臟六腑、
七情六欲、
五脊六獸、
過五關斬六將、
身懷六甲、
六月飛霜、
五顏六色、
三宮六院、
三姑六婆、
三頭六臂、
六韜三略、
六根清凈、
六神無主、
三百六十行、
六畜興旺、
三六九等、
六親不認、
六朝金粉、
駢四儷六、
法不傳六耳、
六馬仰秣、
五音六律、
眼觀六路、
五積六受、
六合之內、
四清六活、
三媒六證、
六親無靠、
六出奇計
五藏六府、
五冬六夏、
一退六二五、
六出紛飛、
三十六行、
三親六眷、
五黃六月、
三茶六禮、
五合六聚、
六通四辟、
挑么挑六、
六街三陌、
六神不安、
六通四達、
五雀六燕、
六根清靜、
六街三市、
六塵不染、
三親六故、
六耳不同謀、
四沖六達、
六趣輪回、
三茶六飯、
六尺之孤、
三班六房、
五角六張、
五石六鹢、
板板六十四、
五虛六耗、
版版六十四
采納吧~~~~~
二、帶六字的成語
版版六十四 （bǎn bǎn liù shí sì） 形容做事死板，不知變通。
過五關，斬六將 （guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng） 比喻克服重重困難。 呼幺喝六 （hū yāo hè liù） 幺、六：骰子的點了。
擲骰子時的喊聲。泛指賭博。
也形容吆喝。 六朝金粉 （liù cháo jīn fěn） 六朝：南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代；金粉：舊時婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。
亦形容六朝的靡麗繁華景象。 六尺之孤 （liù chǐ zhī gū） 指沒有成年的孤兒。
六出紛飛 （liù chū fēn fēi） 六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。
六出奇計 （liù chū qí jì） 原指陳平所出的六條妙計。后泛指出奇制勝的謀略。
六耳不同謀 （liù ěr bù tóng móu） 原意是三個人知道就不能保守秘密。后也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
六根清靜 （liù gēn qīng jìng） 六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。
比喻已沒有任何欲念。 六合之內 （liù hé zhī nèi） 六合：天地及東南西北。
指天下。 六馬仰秣 （liù mǎ yǎng mò） 形容樂聲美妙，連馬都抬起頭傾聽，不吃飼料。
六親不認 （liù qīn bù rèn） 形容不重天倫，不通人情，對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。
六親無靠 （liù qīn wú kào） 形容很孤獨，沒有親屬可依靠。 六神無主 （liù shén wú zhǔ） 六神：道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。
形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。 六韜三略 （liù tāo sān lüè） 《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。
后泛指兵書、兵法。 六畜不安 （liù chù bù ān） 牲畜也不得安寧。
形容騷擾得很厲害。 六月飛霜 （liù yuè fēi shuāng） 舊時比喻有冤獄。
駢四儷六 （pián sì lì liù） 駢：并列，對偶；儷：成雙，成對。指多用四字、六字句對偶排比的駢體文。
七情六欲 （qī qíng liù yù） 泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜欲等。 三百六十行 （sān bǎi liù shí háng） 舊時對各行各業的通稱。
三班六房 （sān bān liù fáng） 三班：指皂、壯、快班，均為差役；六房：指吏、戶、禮、兵、刑、工房，均為書辦胥吏。明、清時州縣衙門中吏役的總稱。
三茶六飯 （sān chá liù fàn） 比喻招待客人非常周到。 三對六面 （sān duì liù miàn） 指有關雙方在證人或中間人在場時，辦理手續或說明情由。
三姑六婆 （sān gū liù pó） 比喻不務正業的婦女。 三街六巷 （sān jiē liù xiàng） 泛指大街小巷。
三六九等 （sān liù jiǔ děng） 指等級和類別多，有種種差別。 三媒六證 （sān méi liù zhèng） 舊時婚姻，由父母包辦，還必須有媒人介紹。
表示鄭重其事。 三十六策，走為上策 （sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè） 原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。
后指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。 三十六計，走為上計 （sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì） 原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。
指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。 三十六行 （sān shí liù háng） 舊時對各行各業的通稱。
三頭六臂 （sān tóu liù bì） 三個腦袋，六條胳臂。原為佛家語，指佛的法相。
后比喻神奇的本領。 三推六問 （sān tuī liù wèn） 推：推究；問：審問。
舊時指反復審訓。 身懷六甲 （shēn huái liù jiǎ） 六甲：傳說為上帝造物的日子。
指婦女懷孕。 四不拗六 （sì bù niù liù） 指少數人拗不過多數人的意見。
四清六活 （sì qīng liù huó） 形容機靈干練。 五合六聚 （wǔ hé liù jù） 比喻屢次聚合到一起。
五黃六月 （wǔ huáng liù yuè） 指陰歷五、六月間天氣最炎熱的時候。 五脊六獸 （wǔ jí liù shòu） 形容因有非分之想而忐忑不安。
五角六張 （wǔ jiǎo liù zhāng） 角、張：星宿名。形容七顛八倒。
也比喻事情不順利。 五雀六燕 （wǔ què liù yàn） 比喻雙方輕重相差不多。
五虛六耗 （wǔ xū liù hào） 比喻弄虛作假。 五顏六色 （wǔ yán liù sè） 形容色彩復雜或花樣繁多。
引伸為各色各樣。 五音六律 （wǔ yīn liù lǜ） 五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。
指古代音律。后也泛指音樂。
五臟六腑 （wǔ zàng liù fǔ） 五臟：脾、肺、腎、肝、心；六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。人體內臟器官的統稱。
也比喻事物的內部情況。 一退六二五 （yī tuī liù èr wǔ） 原是珠算斤兩法口訣。
比喻推卸干凈。 三頭六臂 （sān tóu liù bì） 三個腦袋，六條胳臂。
原為佛家語，指佛的法相。后比喻神奇的本領。
三推六問 （sān tuī liù wèn） 推：推究；問：審問。舊時指反復審訓。
身懷六甲 （shēn huái liù jiǎ） 六甲：傳說為上帝造物的日子。指婦女懷孕。
四不拗六 （sì bù niù liù） 指少數人拗不過多數人的意見。 四清六活 （sì qīng liù huó） 形容機靈干練。
五合六聚 （wǔ hé liù jù） 比喻屢次聚合到一起。 五黃六月 （wǔ huáng liù yuè） 指陰歷五、六月間天氣最炎熱的時候。
五脊六獸 （wǔ jí liù shòu） 形容因有非分之想而忐忑不安。 五角六張 （wǔ jiǎo liù zhāng） 角、張：星宿名。
形容七顛八倒。也比喻事情不順利。
五雀六燕 （wǔ què liù yàn） 比喻雙方輕重相差不多。 五虛六耗 （wǔ xū liù hào） 比喻弄虛作假。
五顏六色 （wǔ yán liù sè） 形容色彩復雜或花樣繁多。引伸為各色各樣。
三、六字成語有哪些
五十步笑百步、
水至清則無魚、
過五關斬六將、
出淤泥而不染、
百思不得其解、
風馬牛不相及、
吉人自有天相、
可望而不可即、
化干戈為玉帛、
君子成人之美、
求人不如求己、
喜怒不形于色、
扶不起的阿斗、
百聞不如一見、
流言止于智者、
英雄所見略同、
無所不用其極、
惶惶不可終日、
掛羊頭賣狗肉、
遠親不如近鄰、
有眼不識泰山、
井水不犯河水
望采納！
四、6字成語有哪些
哀莫大于心死、愛博而情不專、百聞不如一見、百星不如一月、卑之無甚高論、畢其功于一役、
表壯不如里壯、不打不成相識、不得已而為之、不登大雅之堂、不法古不修今、不費吹灰之力、
不分青紅皂白、不可同日而語、不問青紅皂白、不足為外人道、長安居大不易、嗔拳不打笑面、陳谷子爛芝麻、吃不了兜著走、吹皺一池春水、打腫臉充胖子、丹之所藏者赤、東風壓倒西風、
耳聞不如目見、反其道而行之、放長線釣大魚、豐年玉荒年谷、蜂蠆作于懷袖、風馬牛不相及、
敢怒而不敢言、割雞焉用牛刀、恭敬不如從命、觥飯不及壺飧、狗彘不食其余、顧左右而言他、
貴冠履輕頭足、過屠門而大嚼、河海不擇細流、何其相似乃爾、滑天下之大稽、化干戈為玉帛、
惶惶不可終日、雞蛋里找骨頭、疾雷不及掩耳、岌岌不可終日、家丑不可外揚、江海不逆小流、
井水不犯河水、九鼎不足為重、九牛二虎之力、可望而不可即、口惠而實不至、稂不稂莠不莠、
老虎頭上搔癢、立于不敗之地、菱角磨作雞頭、流言止于智者、驢唇不對馬嘴、明人不做暗事、
牛頭不對馬嘴、貧無立錐之地、破題兒第一遭、起死人肉白骨、前言不搭后語、強不知以為知、
求人不如求己、熱鍋上的螞蟻、人人得而誅之、如墮五里霧中、如入無人之境、三寸不爛之舌、
三拳不敵四手、三月不知肉味、殺雞焉用牛刀、伸手不見五指、生米煮成熟飯、使功不如使過、
事實勝于雄辯、手無縛雞之力、水至清則無魚、死馬當活馬醫、死無葬身之地、送佛送到西天。
五、求6字詩詞,越多越好,謝謝大家
1，采菱渡頭風急，策杖林西日斜。杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。——出自唐代：王維《田園樂七首·其三》
白話文釋義：采菱泛舟體驗渡頭疾風正吹，拄著拐杖到樹林西面看夕陽西斜。我就是那杏樹壇邊的漁父，也就是住在桃花源里的人家。
2，桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。——出自唐代：王維《閑居》
白話文釋義：紅色的桃花還含著隔夜的新雨，碧綠的柳絲更帶著淡淡的春煙。花瓣凋落家中的小童沒有打掃，黃鶯啼叫閑逸的山客猶自酣眠。
3，萋萋春草秋綠，落落長松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。——出自唐代：王維《田園樂七首·其四》
白話文釋義：茂盛的春草，在秋天還呈現出生機勃勃的綠色。高大挺直的松樹，夏季的樹蔭涼爽。牛羊無需人們去驅趕，自己會回到村里的小巷子。孩子們天真爛漫，不認識達官顯貴。
4，厭見千門萬戶，經過北里南鄰。官府鳴珂有底，崆峒散發何人。——出自唐代：王維《田園樂七首·其一》
白話文釋義：飽見高堂深院里的官府人家，經常出入北里南鄰上層社會。追名逐祿者常到官府出入，而在山中散發隱居者是什么人？
5，山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。——出自唐代：王維《田園樂七首·其五》
白話文釋義：遠處的山邊橫臥著一個寂靜的小村莊，綠樹掩映中零星的檐角翹起，其間正升起一縷裊裊的炊煙。生活在顏回那樣簡陋、艱苦的環境中，與陶潛那樣與世無爭的高士為鄰。
六、帶六字成語大全 六字開頭的成語大全
帶六字成語大全 六字開頭的成語大全
成語（chengyu,idioms）是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現代漢語它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語大都出自書面，屬于文語性質的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。
定義 成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當于詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精辟易記易用。并常常附帶有感情色彩，包括貶義和褒義. 成語多數為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。 編輯本段成語的來源 成語是長期以來形成的形式簡潔而意思精辟的固定詞組或短語。成語多由四個字組成，但也有三個字或四個字以上的。成語的來源有五個方面：一是神話傳說，如夸父逐日和精衛填海；二是寓言故事，如刻舟求劍和狐假虎威；三是歷史故事，如負荊請罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老驥伏櫪和青出于藍；五是外來文化，如功德無量和火中取栗。 編輯本段形式結構 成語一共有5萬多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語。如“五十步笑百步”、“閉門羹”、“莫須有”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”等。成語一般用四個字，這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩歌總集《詩經》，就以四字句為多，古代歷史《尚書》，其中四字句也有一些。后來初學讀的三、百、千 ：《三字經》《百家姓》《千字文》，其中后兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集，都是四言。這雖然是訓蒙書，也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話，本來夠得上警句，可以成為成語。只是因為改變為四字，比較麻煩，也就只好把它放棄，作為引導語來用。例如"宋朝范仲淹的《岳陽樓記》，有"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"之語，意思很好，但因字數較多的關系，就沒能形成成語，我們只能視為警句，有時可以引入文章。而如"吃苦在前，享樂在后"，就容易說，容易記，便可以成為成語。而同在《岳陽樓記》中的一句"百廢俱興"，因為是四個字，所以就成了成語。 編輯本段四字的語法結構 主謂式：名副其實、盛氣凌人、杞人憂天、胸有成竹、買櫝還珠 愚公移山 萬象更新； 動賓式：好為人師、莫名其妙、視為畏途； 聯合主謂式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 聯合動賓式：知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令； 聯合名詞式：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月； 聯合動詞式：突飛猛進、勇往直前； 動補式：逍遙法外、問道于盲； 兼語式：以鄰為壑、令人生畏； 并列式：千山萬水、畫蛇添足； 偏正式：傾盆大雨、窈窕淑女（中間可加“的”字）。 成語的結構是多種多樣的，上面只是簡單舉例的性質。成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如“陽奉陰違”、“外強中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因為成語有多種意思，所以文學家對成語的運用都非常注意。
帶六字成語大全 六字開頭的成語大全
七、組一個帶“六”字的成語：
【六神不安】形容被干擾得不得安寧。
【六神無主】形容心慌意亂，拿不定主意。
【六馬仰秣】形容樂聲美妙，馬亦停食傾聽。
【六根清凈】佛教謂修行者的六根不染著六塵為“六根清凈”。
【六畜不安】猶言雞犬不寧。
【六畜興旺】謂各種牲畜、家禽繁衍興盛。
【六通四達】猶四通八達。
【六通四辟】謂上下四方和春秋四時。
【六問三推】謂反復審訊。
【六朝金粉】①吳、東晉、宋、齊、梁、陳崇尚華靡，仕女以艷麗見稱，因以指美女、粉黛。②指六朝國都金陵的奢侈豪華景象。
【六街三市】亦稱“六街三陌”。唐時長安左右有六街，后代都城多保存此制，遂以“六街三市”指都市中熱鬧繁華區。
【六街三陌】見“六街三市”。
【六道輪回】亦作“六趣輪回”。佛教語。謂眾生各因其善惡業力，而在六道中輪回生死。
【六塵不染】佛教語。意謂排除物欲，保持潔凈。
【六趣輪回】見“六道輪回”。
【六親不認】①形容不留情面，按章辦事。②謂不講情義，翻臉不認人。
【六親無靠】形容沒有任何親屬可以依賴。
【六臂三頭】神話人物中神通廣大的，多能現三頭六臂法身。常以喻人的本事非凡。
【六韜三略】兵書名。即托名姜太公撰的《六韜》與舊題秦黃石公撰的《三略》。后借指兵書，兵法。
