一、帶有之和功的成語
帶有之和功的成語 :
超世之功、
垂成之功、
匡合之功、
赫赫之功、
尺寸之功、
摽末之功、
丘山之功、
才不半古,功已倍之、
失敗為成功之母、
有功之臣、
一簣之功、
式遏之功、
田父之功、
一得之功、
橫草之功、
毛發之功、
竹帛之功、
貪天之功、
咫尺之功、
分寸之功、
項領之功、
澠池之功、
阿保之功
二、關于離愁的古詞句
《送杜少府之任蜀州》 王勃 城闕輔三秦,風煙望五津. 與君離別意,同是宦游人. 海內存知己,天涯若比鄰. 無為在歧路,兒女共沾巾. 【注釋】: 杜少府:王勃的友人,生平不詳.少府縣尉的別稱."蜀州"一作"蜀川".城闕指京城長安.三秦:今陜西省關中地區,古為秦國,項羽在滅秦后,曾將秦地分為雍,塞,瞿三國,稱三秦.五津:岷江的五大渡口,分別是白華津,萬里津,江首津,涉頭津,江南津.比鄰:近鄰.曹植《贈白馬王彪》:"丈夫四海志,萬里猶比鄰."這里化用其意. 【簡析】:這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同,有一種奮發有為的精神.詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界.全詩抑揚頓挫,壯闊謹嚴,是五律的典型作品.從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和后來標準的五律有異,即首聯對仗,頷聯散行.這正表明初唐律詩還沒有定型的特點. 【作者小傳】:王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人.與楊炯,盧照鄰,駱賓王齊名,號稱"初唐四杰".他們力求擺脫齊梁艷風,擴大詩歌的題材,表現積極進取的精神和抑郁不平的憤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人. 【注釋】:詩題一作《渭城曲》. 渭城:在今陜西省西安市西北,即秦代咸陽古城. 朝雨:早晨的雨. 浥:潤濕. 陽關:在今甘肅省敦煌西南,為自古赴西北邊疆的要道. 【簡析】:這首詩語言樸實,形象生動,道出了人人共有的依依惜別之情.唐時即被譜成《陽關三疊》,歷代廣為流傳. 《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤. 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺. 【注釋】:芙蓉樓:據《一統志》載:"芙蓉樓在鎮江府城上西北隅."系晉潤州刺史王恭所建,故址在今江蘇省鎮江市.清代,在王昌齡謫居地龍標(今湖南省黔陽縣)也建有芙蓉樓.一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中"直如朱絲繩,清如玉壺冰"句意. 【簡析】:這首詩令人千古傳誦的是"一片冰心在玉壺",表白了自己永遠純潔無瑕的心. 【作者小傳】: 王昌齡(698-756)字少伯,京兆長安人.詩擅長七絕,被稱"七絕圣手".能以精煉的語言表現豐富的情致,意味渾厚深長.其邊塞詩很著名.有《王昌齡集》. 《贈王倫》 李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓,[1]煙花三月下揚州.[2] 孤帆遠影碧空盡,[3]唯見長江天際流.[4] 【注釋】:之:去,往. 廣陵:揚州. 意思是:在黃鶴樓送孟浩然到廣陵去. [1]故人:老朋友,這里指孟浩然. 西辭:辭,辭別.西辭,由西向東行. 意思:作者在黃鶴樓和老朋友辭別了. [2]煙花:指艷麗的春景. 下:順流直下. 意思是:在春光爛漫的三月,老朋友坐船順流 直下到揚州去. [3]孤帆:單獨的一條船.碧空:晴朗的天空. 盡:沒有了,消失了. 意思是:那只船越走越遠,遠遠望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯:只. 天際:天邊. 意思:只看見浩蕩的長江水,滾滾向天邊流去. 【簡析】:這首送別詩,大約寫于開元二十年(732)前后.詩人的摹景寫情,出語不凡,使人贊嘆!第三四句既是寫景,更是寫情,孤帆的影子都消失了,只有思念像長江水永遠流在心中. 《白雪歌送武判官歸京》 岑參 北風卷地白草折,胡天八月即飛雪. 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.[1] 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄. 將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著. 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝. 中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛. 紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻. 輪臺東門送君去,去時雪滿天山路. 山回路轉不見君,雪上空留馬行處. 【注釋】: [1]本句是比喻,梨花喻白雪. 【簡析】:這是天寶十三年(754)冬作者在輪臺寫的一首送別詩.營中送別,大雪紛飛,這是一個很特異的環境.詩人以奇特的比喻,豐富的想象和對實景多層次的描繪,使人感到充滿寒意而又感到春意盎然.一直送到不見人影,而雪地上的那一行馬蹄印的情景深深地刻在讀者心中. 【作者小傳】:岑參(715-770),南陽(今屬河南)人.天寶進士,曾隨高仙芝到安西,威武,后又往來于北庭,輪臺間.官至嘉州刺史,卒于成都.長于七言歌行.所作善于描繪塞上風光和戰爭景象;氣勢豪邁,情辭慷慨,語言變化自如.有《岑嘉州詩集》. 第四節 宋人送別詞 《雨霖鈴》[1] 柳永 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇.[2] 都門帳飲無緒,[3]留戀處,[4]蘭舟催發.[5] 執手相看淚眼,竟無語凝噎.[6] 念—去去千里煙波,[7]暮靄沈沈楚天闊.[8] 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節. 今宵酒醒何處,楊柳岸,晚風殘月. 此去經年,[9]應是良辰好景虛設. 便—縱有千種風情,更與何人說.[10] 【注釋】:[1]此調原為唐教坊曲.相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀,時霖雨連日,棧道中聽到鈴聲.為悼念楊貴妃,便采作此曲,后柳永用為詞調.又名《雨霖鈴慢》.上下闋,八句,仄韻. [2]驟雨:陣雨. [3]都門帳飲:在京都郊外搭起帳幕設宴餞行.無緒;沒有情緒,無精打采. [4]留戀處:一作"方留戀處". [5]蘭舟:據《述異記》載,魯班曾刻木蘭樹為舟.后用作船的美稱. [6]凝噎:悲痛氣塞,說不出。
三、含“煦”字的古詩或詞
《卯時酒》作者:白居易
一杯置掌上,三咽入腹內。
煦若春貫腸,暄如日炙背。
《曲江亭望慈恩寺杏園花發》作者:陳翥
曲江晴望好,近接梵王家。
十畝開金地,千林發杏花。
映雪猶誤雪,煦日欲成霞。
紫陌傳香遠,紅泉落影斜。
園中春尚早,亭上路非賒。
芳景堪游處,其如惜物華。
《賦得春風扇微和》作者:崔立之
時令忽已變,年光俄又春。
高低惠風入,遠近芳氣新。
靡靡才偃草,泠泠不動塵。
溫和乍扇物,煦嫗偏感人。
去出桂林漫,來過蕙圃頻。
晨輝正澹蕩,披拂長相親。
《酬樂天雪中見寄》作者:元稹
知君夜聽風蕭索,曉望林亭雪半糊。
撼落不教封柳眼,掃來偏盡附梅株。
敲扶密竹枝猶亞,煦暖寒禽氣漸蘇。
坐覺湖聲迷遠浪,回驚云路在長途。
《風》作者:徐夤
城上寒來思莫窮,土囊萍末兩難同。
飄成遠浪江湖際,吹起暮塵京洛中。
飛雪蕭條殘臘節,落花狼藉古行宮。
春能和煦秋搖落,生殺還同造化功。
四、有關于古句子的那一種
在《中華世紀壇賦》中開篇即云:“設壇祭祖,乃塵海茫茫,意會圣賢、神通經典之盛事”確實出手不凡。“天看水影,地看山影。巴蜀形勝霞披銀斗,乾坤象聚霧漫金盆。”對成都的地理也概括的相當精深。美國哈佛教育中心總裁陳漫克博士對雪川相當看好,認為雪的作品有“氣含風雨之潤,筆吐星漢之華”。不遜于魏何諸人。
“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎”,反詰語氣;第二句“小學而大遺,吾未見其明也”,否定、責備語氣;第三句“巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪與軟”,諷刺語氣.感情強烈。
1.盡信書,不如無書。
2.取之有度,用之有節,則長足。
3.由簡入奢易,由奢入簡難。
業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。
盛年不重來 一日難在晨
兩面三刀
一日三秋
人行猶可復,歲月哪可追。
業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。
人無遠慮,必有近憂。
不以規矩,不能成方圓。
必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓。
一家之計在于和,一生之計在于勤。
慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。
人不孝其親,不如禽與獸。
必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓。
與朋友交,言而有信。
疾風勁吹。
微風細雨。
有志者自有千方百計,無志者只感千難萬難。
動手成功,伸手落空。
零敲碎打。
一來二去。
工欲善其事,必先利其器。
臨淵羨魚,不如退而結網。
知人者智,自知者明。
得道者多助,失道者寡助。
普洱茶者,茶中極品也。迢迢萬里茶馬路,千難萬險一壺茶。古之事也;然則,倍為藏者乃茶膏也。惜貴妃香消散,若聞其香,必為之動容,豐碩美態怎能顧,玉環變飛燕,堪比黃花瘦!
太白醉酒詩百篇,品普洱,定為之棄酒。郁金香味渾不知,珠玉皆散盡,更拋千金裘。其必曰:“古有客來茶當酒,一片普洱滿腹香,但使朝朝入君口,當劍棄酒不思量。(不知何處是他鄉)”。
陳香易醉、亦人亦仙,恍若踏霧欲訪云外客耳。醇厚、甘滑之風韻,不枉千年品茶經。瘦身、養顏、延年之奇效,豈是清雅文章可窮盡乎?
山花流水無人到,品茗深山待月來。自是品茗者之至高境界。
縱然葉枯天真在,輾轉百年未改香。自是愛茗者之人生寫照。
窗前綠樹黃鸝叫,入座已聞普洱香。自是主對客之最高禮遇。
自古武夷龍井樹,
不讓品茗在他鄉。
為何四座歡聲起,
只緣普洱繞梁香。
命中有時終須有 命中無時莫強求
誓掃匈奴不顧身, 五千貂錦喪胡塵。 可憐無定河邊骨, 猶是深閨夢里人。
"任憑弱水三千,我只取一瓢飲". 出自《紅樓夢》,然誓盟如水之薄弱不堪,難載愛情之舟!
那么就是“回眸一笑百媚生,宮粉黛無顏色”出自《長恨歌》,形容胖美人楊貴妃,
同意暖西,我咋沒想到呢,曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。
天行健,君子以自強不息。
關于誠信的古句 1.人無信不立
2.信乃安生立命之根本
3.言必信,行必果
4.君子養心莫善于誠,致誠則無它事矣”……
5.人而無信,不知其可
君子天行健,自強不息
五、求一些實力文的開場白,最好帶一些有氣勢古代詞句
開場白:
暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴,眼前飛揚著一個個鮮活的面容。湮沒了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城,歲月啊!你帶不走那一串串熟悉的姓名。歷史的天空閃爍幾顆星,人間一股英雄氣在馳騁縱橫。秦漢名將垂青史,三國武將蓋群雄。古長城鑄好漢,握長纓縛蒼龍。滾滾長江東逝水,浪花淘盡,青梅煮酒論英雄。
過渡語:
強中自有強中手,悍將手下無弱兵。
恰似棋逢對手,將遇良才。
道高一尺,魔高一丈。
一個上山能伏虎,一個下海擒蛟龍。
六、經典古詩名句20句
1.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
(孟浩然《春曉》) 2.誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊《游子吟》) 3.紅豆生南國,春來發幾枝? (王維《相思》) 4.好雨知時節,當春乃發生。
(杜甫《春夜喜雨》) 5.野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草送別》) 6.春種一粒粟,秋收萬顆子。
(李紳《憫農》) 7.國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》) 8.落紅不是無情物,化作春泥更護花。
(龔自珍《己亥雜詩》) 9.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章《詠柳》) 10.春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。
(葉紹翁《游園不值》) 詩中夏 1.力盡不知熱,但惜夏日長。(白居易《觀刈麥》) 2.深居俯夾城,春去夏猶清。
(李商隱《晚晴》) 3.首夏猶清和,芳草亦未歇。(謝靈運《游赤石進帆海》) 4.仲夏苦夜短,開軒納微涼。
(杜甫《夏夜嘆》) 5.農夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴復古《大熱》) 6.人皆苦炎熱,我愛夏日長。
(李昂《夏日聯句》) 7.殘云收夏暑,新雨帶秋嵐。(岑參《休亭送華瞬王少府還縣》) 8.連雨不知春去,一晴方覺夏深。
(范成大《喜晴》) 9.清江一曲抱村流,長夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》) 10.芳菲歇去何須恨,夏木陽陰正可人。
(秦觀《三月晦日偶題》) 詩中秋 1.秋風蕭瑟,洪波涌起。(曹操(觀滄海》) 2.解落三秋葉,能開二月花。
(李嶠《風》) 3.春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳《憫農》) 4.常恐秋節至,煜黃華葉衰。
(《漢樂府?長歌行》) 5.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫(絕句》) (初三語文)-1- 6.湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。
(劉禹鍋《望洞庭》 7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞》) 8. 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
(杜牧《秋夕》) 9.春花秋月何時了,往事知多少。(李煜《虞美人》) 10.欲說還休,卻道天涼好個秋。
(辛棄疾《丑奴兒?書博山遭中》 詩中冬 1.且如今年冬,未休關西卒。(杜甫《兵車行》) 2.秋月揚明暉,冬嶺秀寒松。
(陶淵明《四時》) 3.南鄰更可念,布破冬未贖。(陸游《十月二十八日風雨大作》) 4.冬盡今宵促,年開明日長。
(董思恭《守歲》) 5.鳴笙起秋風,置酒飛冬雪。(王繳《四氣詩》 6.隆冬到來時,百花亦已絕?(陳毅《梅》) 7.不知近水花先發,疑是經冬雪未銷。
(張謂《早梅》) 8.兒童冬學鬧比鄰,據岸愚懦卻子珍。(陸游《秋日郊居》) 9.邯鄲驛里逢冬至,,抱膝燈前影伴身。
(自居易《冬至夜思塞》) 10.天時人事日相催,冬至陽生春又來。(杜甫《小至》) 詩中山 1.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
(柳宗元《江雪》) 2.白日依山盡,黃河入海流。(王之渙《登鸛雀樓》) 3.會當凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫《望岳》 4.國破山河在,城春草木深入。(杜甫《春望》) 5.空山不見人,但聞人語響。
(王維《鹿柴》) 6.明月出天山,蒼茫云海間。(李白《關山月》) 7.相看兩不厭,只有敬亭山。
(李白《獨坐敬亭山》) 8.種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明《田園田居》) 9.青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》) 10.不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾《題西林壁》) 詩中水 1.所謂伊人,在水一方。
(《詩經?蒹葭》) 2.水何澹澹,山島竦峙。(曹操《觀滄海》) 3.白毛浮綠水,紅掌撥清波。
(駱賓王《詠鵝》) (初三語文)-2- 4.天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白《望天門山》) 5.山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
(陸游《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》) 7.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
(劉禹锝《竹枝詞》) 8.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》) 9.泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔,(楊萬里《小池》) 10.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
(蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》) 詩中日 1.日出東南隅,照我秦氏樓。(《漢樂府?陌上桑》) 2.白日依山盡,黃河人海流。
(王之渙《登鸛雀樓)) 3.遲日江山麗,春風花草香。(杜甫《絕句》) 4.日暮蒼山遠,天寒白屋貧。
(劉長舞《逢雪宿芙蓉山主人》) 5.大漠孤煙直,長河落日圓。(王維《使至塞上》) 6.清晨入古寺,初日照高林。
(常建《題破山寺后禪院》) 7.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》) 8.千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
(王安石《元日》) 9.接天蓮葉無窮碧,映日荷花另樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 10.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
《李白《望天門山》) 詩中月 1.床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。
(李白《靜夜思》) 2.野曠天低樹,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》) 3.明月松間照,。
清泉石上流。(王維《山居秋瞑》) 4.月黑雁飛高,單于夜遁逃。
(盧綸《塞下曲》) 5.舉杯邀明月,對影成三人。(李白《月下獨酌》) 6.小時不識月,呼作白玉盤。
(李白《古朗月行》) 7.深林人不知,明月來相照。(王維《竹里館》) 8.月出驚山鳥,時鳴春澗中;(王維《鳥鳴澗》) 9.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
(蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》) 10.秦時明月漢時關,萬里。
七、古人詠劍的詞句
1.
貴逼人來不自由,龍驤鳳翥勢難收。滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州。
鼓角揭天嘉氣冷,風濤動地海山秋。東南永作金天柱,誰羨當時萬戶侯。
2.
君不見,昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。良工鍛煉凡幾年,鑄得寶劍名龍泉。
龍泉顏色如霜雪,良工咨嗟嘆奇絕。琉璃玉匣吐蓮花,錯鏤金環映明月。
正逢天下無風塵,幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色,文章片片綠龜鱗。
非直結交游俠子,亦曾親近英雄人。何言中路遭棄捐,零落飄淪古獄邊。
雖復沈埋無所用,猶能夜夜氣沖天。
3.
拾得折劍頭,不知折之由。一握青蛇尾,數寸碧峰頭。疑是斬鯨鯢,不然刺蛟虬。
缺落泥土中,委棄無人收。我有鄙介性,好剛不好柔。勿輕直折劍,猶勝曲全鉤。
4.
古劍寒黯黯,鑄來幾千秋。白光納日月,紫氣排斗牛。有客借一觀,愛之不敢求。
湛然玉匣中,秋水澄不流。至寶有本性,精剛無與儔。可使寸寸折,不能繞指柔。
愿快直士心,將斷佞臣頭。不愿報小怨,夜半刺私仇。勸君慎所用,無作神兵羞。
5.
我壯喜學劍,十年客峨岷。毫發恐未盡,屠釣求隱淪。今年獨何幸,見此度世人?夜深來較術,雷雨戰江津。
6.
世無知劍人,太阿混凡鐵。至寶棄泥沙,光景終不滅。
一朝斬長鯨,海水赤三月。隱見天地間,變化豈易測。
國家未滅胡,臣子同此責。浪跡潛山海,歲晚得劍客。
酒酣脫匕首,白刃明霜雪。夜半報讎歸,斑斑腥帶血。
細讎何足問,大恥同憤切。臣位雖卑賤,臣身可屠裂。
誓當函胡首,再拜奏北闕。逃去變姓名,山中餐玉屑。
7.
少年十五二十時,步行奪得胡馬騎。
射殺山中白額虎,肯數鄴下黃須兒!
一身轉戰三千里,一劍曾當百萬師。
漢兵奮迅如霹靂,虜騎奔騰畏蒺藜。
衛青不敗由天幸,李廣無功緣數奇。
自從棄置便衰朽,世事蹉砣成白首!
昔時飛箭無全目,今日垂楊生左肘。
路旁時賣故侯瓜,門前學種先生柳。
蒼茫古木連窮巷,寥落寒山對虛牖。
誓令疏勒出飛泉,不似穎川空使酒。
賀蘭山下陣如云,羽檄交馳日夕聞。
節使三河募年少,詔書五道出將軍。
拭拂鐵衣如雪色,聊持寶劍動星文。
愿得燕弓射大將,恥令越甲鳴吾君。
莫嫌舊日云中守,猶堪一戰立功勛!
8.
黃金錯刀白玉裝,夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立,提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士,意氣相期共生死。千年史策恥無名,一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱,南山曉雪玉嶙峋。嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人!
9.
寶劍光耿耿,佩之可以當一龍。只是陰山太古雪,為誰結此青芙蓉。
明珠為寶錦為帶,三尺枯蛟出冰海。自從虎革裹干戈,飛入芒碭育光彩。
青田劉郎漢諸孫,傳家惟有此物存。匣中千年睡不醒,白帝血染桃花痕。
山童神全眼如日,時見蜿蜒走虛室。我逢龍精不敢彈,正氣直貫青天寒。
還君持之獻明主,若歲大旱為霖雨。
10.
男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。
請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯。
11.
十年磨一劍, 霜刃未曾試. 今日把示君, 誰有不平事?
八、一個半事兩個功功打成語
一個半事兩個功功打成語——事半功倍
事半功倍
shì bàn gōng bèi
【解釋】指做事得法,因而費力小,收效大。
【出處】《孟子·公孫丑上》:“故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。”
【結構】聯合式。
【用法】用作褒義。形容做事得到正確方法;不浪費精力。一般作謂語、賓語、定語。
【辨形】倍;不能寫作“備”。
【近義詞】一舉兩得、一箭雙雕
【反義詞】得不償失、舍近求遠
【辨析】~和“一舉兩得”都可表示“做事少而收效大”的意思;但~多指在一件事上用的力量小;而收效大;“一舉兩得”;多指取得了兩方面的功效。
【例句】
(1)廠里通過革新;產量迅速上升;收到了~的效果。
(2)他工作得法;常常收到~的效果。
【英譯】half the work with double
【成語故事】戰國的時候,有個大思想家叫孟子,他有很多的學生。
有一次他和他的學生公孫丑談論統一天下的問題。他們從周文王談起,說當時文王以方圓僅一百里的小國為基礎,施行仁政,因而創立了豐功偉業;而如今天下老百姓都苦于戰亂,以齊國這樣一個地廣人多的大國,如能推行仁政,要統一天下,與當時周文王所經歷的許多困難相比,那就容易得多了。孟子最后說:“今天,像齊國那樣的大國,如能施行仁政,天下百姓必定十分喜歡,猶如替他們解除痛苦一般。所以,給百姓的恩惠只及古人的一半,而獲得的效果必定能夠加倍。現在正是最好的時機呢!”
后來人們便根據孟子所說的這兩句話,引申為“事半功倍”,用來形容做事所花力量較小而收到的效果甚大。