一、豐子愷散文中有哪些好詞好句
豐子愷散文名句大全1) 鄉下到處都是綠油油的田野,到處都是高大的樹木,到處都是五顏六色的小花,到處都是綠色的小草。
小路邊,偶爾有蝴蝶在一簇簇野花中翩翩起舞。泥土散發著清香,我深深地吸了一口氣,空氣中有一股淡淡的清香味,聞起來舒服極了。
2) 大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。3) 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內心安然無恙。
4) 大其心,容天下之物,虛其心,愛天下之善,平其心,論天下之事,潛其心,觀天下之理,定其心,應天下之變。5) 有為有不為,知足知不足;銳氣藏于胸,和氣浮于面;才氣見于事,義氣施于人。
6) 走正確的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清凈之茶,戒色花之酒,開方便之門,閉是非之口。7) 凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。
8) 這個世界不是有錢人的世界,也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。9) 有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。
沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責。10) 有些動物主要是皮值錢,譬如狐貍;有些動物主要是肉值錢,譬如牛;有些動物主要是骨頭值錢,譬如人。
11) 虛心的人用文憑來鞭策自己,心虛的人用文憑來炫耀自己。12) 哭的時候用全力去哭,笑的時候用全力去笑,一切游戲都甩全力去干。
13) 你住幾層樓?——“人生有三層樓:第一層是物質生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活。”14) 走正確的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清凈之茶,戒色花之酒,開方便之門,閉是非之口。
-15) 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內心安然無恙。16) 凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。
17) 人生一方面求壽命之長,一方面又求生活過去之快,兩者看似矛盾,而其實無妨。因為這是在實際上求壽命之長,而在感覺上求生活過去之快,人工的時間劃分,便是在感覺上求生活過去之快的一法。
18) 正當的游玩,是辛苦的安慰,是工作的預備。19) 人生有三層樓:第一層是物質生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活。
20) 成人的世界,因為受實際的生活和世間的習慣的限制,所以非常狹小苦悶。孩子們的世界不受這種限制,因此非常廣大自由。
21) 你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨。
你若感恩,處處可感恩。你若成長,事事可成長。
不是世界選擇了你,是你選擇了這個世界。既然無處可躲,不如傻樂。
既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。
既然沒有如愿,不如釋然。22) 有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。
沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責。23) 世間的大人都為生活的瑣屑事件所迷著,都忘記人生的根本。
24) 由預想進行于實行,由希望變為成功,原是人生事業展進的正道。25) 青春是多么可愛的一個名詞!自古以來的人都贊美它,希望它長在人間。
26) 兒童天真爛漫,人格完整,這才是真正的‘人’。27) 天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,世間事物的真相,只有孩子們能最明確最完全地見到。
我比起他們來,真的心眼已經被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個可憐的殘廢者了。28) 全為實利打算,換言之,就是只要全家。
充其極端,做人全無感情,全無義氣,全無趣味,而人就變成枯燥死板冷酷無情的一種動物。這就不是“生活”,而僅是一種“生存”了。
29) 時間劃分愈細,感覺上過去愈快,生活上興味愈多。故“快”就是“樂”,快樂稱為“快活”。
30) “這個世界不是有錢人的世界,也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。豐子愷散文名句精選1) 大其心,容天下之物,虛其心,愛天下之善,平其心,論天下之事,潛其心,觀天下之理,定其心,應天下之變。
-2) 不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。
如此,安好。3) 大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。
4) 由預想進行于實行,由希望變為成功,原是人生事業展進的正道。 ——豐子愷5) 不亂于心,不困于情;不念過往,不懼將來。
如此,安好。 ——豐子愷6) 不念過往,不畏將來 ——豐子愷7) 你若愛,生活哪里都可愛。
你若恨,生活哪里都可恨,既然無處可躲,不如傻樂,既然無處可逃,不如喜悅。 ——豐子愷8) 夜本來是一日的最深沉的,最幽邃的一部分,就是一日的神秘的時間,又可說是人的退省時間。
——豐子愷 《青年與自然》9) 哭的時候用全力去哭,笑的時候用全力去笑,一切游戲都甩全力去干。 ——豐子愷《談自己的畫》10) 因為我 那種生活,或枯坐,默想,或鉆研,搜求,或敷衍,應酬,比較起他們的天真健 全活躍的生活來,明明是變態的,病的,殘廢的。
——豐子愷 《兒女》11) 我要求孩子們的舉止同我自己一樣,何其乖謬! 我─—我們大人─—的舉止謹惕,是為了。
二、豐子愷散文中有哪些好詞好句
豐子愷散文名句大全1) 鄉下到處都是綠油油的田野,到處都是高大的樹木,到處都是五顏六色的小花,到處都是綠色的小草。
小路邊,偶爾有蝴蝶在一簇簇野花中翩翩起舞。泥土散發著清香,我深深地吸了一口氣,空氣中有一股淡淡的清香味,聞起來舒服極了。
2) 大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。3) 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內心安然無恙。
4) 大其心,容天下之物,虛其心,愛天下之善,平其心,論天下之事,潛其心,觀天下之理,定其心,應天下之變。5) 有為有不為,知足知不足;銳氣藏于胸,和氣浮于面;才氣見于事,義氣施于人。
6) 走正確的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清凈之茶,戒色花之酒,開方便之門,閉是非之口。7) 凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。
8) 這個世界不是有錢人的世界,也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。9) 有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。
沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責。10) 有些動物主要是皮值錢,譬如狐貍;有些動物主要是肉值錢,譬如牛;有些動物主要是骨頭值錢,譬如人。
11) 虛心的人用文憑來鞭策自己,心虛的人用文憑來炫耀自己。12) 哭的時候用全力去哭,笑的時候用全力去笑,一切游戲都甩全力去干。
13) 你住幾層樓?——“人生有三層樓:第一層是物質生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活。”14) 走正確的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清凈之茶,戒色花之酒,開方便之門,閉是非之口。
-15) 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內心安然無恙。16) 凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。
17) 人生一方面求壽命之長,一方面又求生活過去之快,兩者看似矛盾,而其實無妨。因為這是在實際上求壽命之長,而在感覺上求生活過去之快,人工的時間劃分,便是在感覺上求生活過去之快的一法。
18) 正當的游玩,是辛苦的安慰,是工作的預備。19) 人生有三層樓:第一層是物質生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活。
20) 成人的世界,因為受實際的生活和世間的習慣的限制,所以非常狹小苦悶。孩子們的世界不受這種限制,因此非常廣大自由。
21) 你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨。
你若感恩,處處可感恩。你若成長,事事可成長。
不是世界選擇了你,是你選擇了這個世界。既然無處可躲,不如傻樂。
既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。
既然沒有如愿,不如釋然。22) 有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。
沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責。23) 世間的大人都為生活的瑣屑事件所迷著,都忘記人生的根本。
24) 由預想進行于實行,由希望變為成功,原是人生事業展進的正道。25) 青春是多么可愛的一個名詞!自古以來的人都贊美它,希望它長在人間。
26) 兒童天真爛漫,人格完整,這才是真正的‘人’。27) 天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,世間事物的真相,只有孩子們能最明確最完全地見到。
我比起他們來,真的心眼已經被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個可憐的殘廢者了。28) 全為實利打算,換言之,就是只要全家。
充其極端,做人全無感情,全無義氣,全無趣味,而人就變成枯燥死板冷酷無情的一種動物。這就不是“生活”,而僅是一種“生存”了。
29) 時間劃分愈細,感覺上過去愈快,生活上興味愈多。故“快”就是“樂”,快樂稱為“快活”。
30) “這個世界不是有錢人的世界,也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。豐子愷散文名句精選1) 大其心,容天下之物,虛其心,愛天下之善,平其心,論天下之事,潛其心,觀天下之理,定其心,應天下之變。
-2) 不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。
如此,安好。3) 大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。
4) 由預想進行于實行,由希望變為成功,原是人生事業展進的正道。 ——豐子愷5) 不亂于心,不困于情;不念過往,不懼將來。
如此,安好。 ——豐子愷6) 不念過往,不畏將來 ——豐子愷7) 你若愛,生活哪里都可愛。
你若恨,生活哪里都可恨,既然無處可躲,不如傻樂,既然無處可逃,不如喜悅。 ——豐子愷8) 夜本來是一日的最深沉的,最幽邃的一部分,就是一日的神秘的時間,又可說是人的退省時間。
——豐子愷 《青年與自然》9) 哭的時候用全力去哭,笑的時候用全力去笑,一切游戲都甩全力去干。 ——豐子愷《談自己的畫》10) 因為我 那種生活,或枯坐,默想,或鉆研,搜求,或敷衍,應酬,比較起他們的天真健 全活躍的生活來,明明是變態的,病的,殘廢的。
——豐子愷 《兒女》11) 我要求孩子們的舉止同我自己一樣,何其乖謬! 我─—我們大人─—的舉止謹。
三、豐子愷散文的好句
豐子愷先生簡略
豐子愷,浙江桐鄉人,生于一八九八年。
一九一四年入浙江省立第一師范,受業于
名師李叔同。一九二一年留學日本,學習
西畫和音樂。歸國后從事美術和音樂。一
九二四年開始發表漫畫,成為進步文學研
究會會員。
豐子愷作品
著有:《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。
著作書目:
《子愷漫畫》1926,開明
《子愷畫集》1927,開明
《西洋美術史》1928,開明
《緣緣堂隨筆》(散文集)1931,開明;增訂本,1957,人文
《子愷小品集》1933,上海開華書局
《隨筆二十篇》1934,天馬
《藝術趣味》(散文集)1934,開明
《繪畫與文學》(論文集)1934,開明
《近代藝術綱要》(論文)1934,中華
《車廂社會》(散文集)1935,良友
《藝術叢話》(論文集)1935,良友
《豐子愷創作選》(散文集)1936,上海仿古書店
《藝術漫談》1936,上海人間書屋
《緣緣堂再筆》(散文集)1937,開明
《漫畫阿Q正傳》1939,開明
《子愷近作散文集》1941,成都普益圖書館
《藝術修養基礎》(論文集)1941,桂林文化供應社
《畫中有詩》(詩配畫)1943,桂林文光書店
《教師日記》(日記體散文集)1944,重慶崇德書店
《藝術與人生》(論文集)1944.1,桂林民友書店
《古詩新畫》(子愷漫畫全集之一)1945,開明
《兒童相》(子愷漫畫全集之二)l945,開明
《學生相》(子愷漫畫全集之三)1945,開明
《民間相》(子愷漫畫全集之四)1945,開明
《都市相》(子愷漫畫全集之五)1945,開明
《戰時相》(于愷漫畫全集之六)1945,開明
《率真集》(散文集)1946,上海萬葉書店
《小鈔票歷險記》(童話)1947,上海萬葉書店
《子愷漫畫選》1955.11,人民美術出版社
《子愷漫畫全集》1962.11,香港嶺南出版社
《緣緣堂集外遺文》明川編,1979,香港問學社
《豐子愷散文選集》1982,上海文藝
《緣緣堂隨筆集》1983,浙江文藝
翻譯書目:
《苦悶的象征》(理論集)日本廚川白村著,1925,商務
《藝術概論》日本黑田鵬信著,1928,開明
《初戀》(小說)俄國屠格涅夫著,1931,開明
《自殺俱樂部》(長篇小說)英國史蒂文生著,1932,開明
《獵人筆記》俄國屠格涅夫著,1953,文生
《源氏物語》(長篇小說)日本紫式部著,1987,人民文學出版社
四、求《豐子愷散文》好段摘抄
因為我的畫中多楊柳,就有人說我喜歡楊柳;因為有人說我喜歡楊柳,我似覺自己真與楊柳有緣。但我也曾問心,為什么喜歡楊柳?到底與楊柳樹有什么深緣?其答案了不可得。原來這完全是偶然的:昔年我住在白馬湖上,看見人們在湖邊種柳,我向他們討了一小株,種在寓屋的墻角里。因此給這屋取名為“小楊柳屋”,因此常取見慣的楊柳為畫材,因此就有人說我喜歡楊柳,因此我自己似覺與楊柳有緣。假如當時人們在湖邊種荊棘,也許我會給屋取名為“小荊棘屋”,而專畫荊棘,成為與荊棘有緣,亦未可知。天下事往往如此。
但假如我存心要和楊柳結緣,就不說上面的話,而可以附會種種的理由上去。或者說我愛它的鵝黃嫩綠,或者說我愛它的如醉如舞,或者說我愛它像小蠻的腰,或者說我愛它是陶淵明的宅邊所種,或者還可引援“客舍青青”的詩,“樹猶如此”的話,以及“王恭之貌”、“張緒之神”等種種古典來,作為自己愛柳的理由。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的。天下事又往往如此。
也許我曾經對人說過“我愛楊柳”的話。但這話也是隨緣的。仿佛我偶然買一雙黑襪穿在腳上,逢人問我“為什么穿黑襪”時,就對他說“我喜歡穿黑襪”一樣。實際,我向來對于花木無所愛好;即有之,亦無所執著。這是因為我生長窮鄉,只見桑麻、禾黍、煙片、棉花、小麥、大豆,不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過“紫薇”、“紅杏”、“芍藥”、“牡丹”等美麗的名稱,但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過,只因見時它們往往使我失望,不相信這便是曾對紫薇郎的紫薇花,曾使尚書出名的紅杏,曾傍美人醉臥的芍藥,或者象征富貴的牡丹。我覺得它們也只是植物中的幾種,不過少見而名貴些,實在也沒有什么特別可愛的地方,似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊,更不配在花木中占居那樣高尚的地位。因此我似覺詩詞中所贊嘆的名花是另外一種,不是我現在所看見的這種植物。我也曾偶游富麗的花園,但終于不曾見過十足地配稱“萬花如繡”的景象。
假如我現在要贊美一種植物,我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無關,只是我這幾天的所感,一時興到,隨便談談,也不會像信仰宗教或崇拜主義地畢生皈依它。為的是昨天天氣佳,埋頭寫作到傍晚,不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一會。。看見湖岸的楊柳樹上,好像掛著幾萬串嫩綠的珠子,在溫暖的春風中飄來飄去,飄出許多彎度微微的s線來,覺得這一種植物實在美麗可愛,非贊它一下不可。
聽人說,這種植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上,它也會活起來,后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,只要有陽光、泥土和水,便會生活,而且生得非常強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸、葡萄藤要吃肉湯,許多花木要吃豆餅;但楊柳樹不要吃人家的東西,因此說人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處,只供觀賞的,似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬肚腸只供觀賞,而葡萄吃了肉湯有結果的原故。楊柳不要吃人的東西,且有木材供人用,因此被人看作“賤”的。
我贊楊柳美麗,但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美點,是其下垂。花木大都是向上發展的,紅杏能長到“出墻”,古木能長到“參天”。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得其樣子可惡;你們是靠它養活的,怎么只管高居在上面,絕不理睬它呢?你們的生命建設在它上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會向上生長。它長得很快,而且很高;但是越長得高,越垂得低。千萬條陌頭細柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時時借了春風之力,向處在泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環繞著他們的慈母而游戲,但時時依傍到慈母的身邊去,或者撲進慈母的懷里去,使人看了覺得非常可愛。楊柳樹也有高出墻頭的,但我不嫌它高,為了它高而能下,為了它高而不忘本。
自古以來,詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”,寫春色曰“陌頭楊柳”,或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當春抽條的原故,實因其樹有一種特殊的姿態,與和平美麗的春光十分調和的原故。這種姿態的特點,便是“下垂”。不然,當春發芽的樹木不知凡幾,何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗了東君的勢力而拼命向上,一味好高,忘記了自己的根本,其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的,只有垂楊。
五、豐子愷散文集好詞佳句
《童年》
①那曲子激昂中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。
賞析:作者把取自帶給人的感受比作高山奔流而下的河水,生動形象的寫出了這首曲子的激昂和洶涌的氣勢,也借河水的柔弱,突出了曲子中隱藏的憂傷。
②我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
賞析:生動形象地寫出了我內心的恐懼與緊張,突出了外祖父的兇神惡煞。
母親下葬后幾天,外祖父對我說:
"喂,列克謝,你不是獎章,不能老是掛在我的脖子上,這不是你呆的地方,你到人間混飯吃去吧。"
于是,我去了人間.
賞析:祖父淡淡的話語,預示著高爾基童年的結束,他要開始另一種生活了,去人間。
2 伏爾加河藍色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
賞析:運用對比的修辭手法,并運用多種色彩,描繪了秋季伏爾加河上輪渡的景色。
3那曲子激昂中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。
賞析:運用比喻的修辭手法,把曲子比作河水,表現曲子的感染力。
4 歌唱中,外祖母時而前進,時而后退,時而飛旋,青春瞬間回到了她的身上,令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。
賞析:運用比喻的修辭手法,把外祖母比作鮮花,又運用動作描寫、烘托、夸張等手法,表現了外祖母跳舞時的美好,表達作者對外祖母的愛。
5“醒一醒吧,人都有一死,這算得了什么,小鳥不是也要死嗎?”
賞析:醒一醒吧,簡潔的話語,讓人感到悲痛又無奈,孩子都要學著長大。
6燈影不再搖曳,月光清楚地印在地板上,顯得那么凄涼而又安詳。
賞析:選取燈影、月光等景物,采用環境烘托出一片凄涼安詳的氣氛。
7外面在雪亮得刺眼。我的小鳥在籠子里嬉戲,黃雀、灰雀、金翅雀在唱歌。
賞析:寫雪“刺眼”,表現內心的失意,寓情于景。小鳥們的歡快更反襯著家里的不快樂。
8秋雨綿綿,秋風嗚嗚,樹枝搖曳,外面又冷又濕,里面卻是溫暖如春,大家緊挨著坐著,氣氛和諧。大家都被他感染,跟著他顫動起來。
賞析:外面是冰冷的,但里頭是溫暖的,對比的手法反襯出里面的溫暖,表達此刻的美好心情。
9 從那時起我懷著不安的心情觀察人們,仿佛我心上的外皮給人撕掉了,于是,這顆心就變得對于一切屈辱和痛苦,不論是自己的,或別人的,都難以忍受的敏感。
賞析:運用比喻的修辭手法,表現自己敏感的內心世界。
10 各人不過有各人的名字,而權利人人都一樣。
賞析:鏗鏘有力的一句話,表達了作者對自由和公正的崇尚。
11官像頑皮的孩子,走上來就把一切法律破壞了。
賞析:把官比作頑皮的孩子,有點冷幽默,表達了作者對破壞法律者的諷刺
《豐子愷》
1幾個小伙伴,借著月光畫竹影,你一筆,我一畫,參參差差,明明暗暗,竟然有幾分中國畫的意味。
——豐子愷《竹影》
賞析:寥寥數筆,寫出了幾個小伙伴作畫的情景,幽默風趣,用筆簡練而獨到,充滿了豐子愷作品獨特的魅力。
六、豐子愷散文好句賞析
生物學家一定有科學的解說;我卻只有臆測:《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”。
李時珍說:“《列仙傳》言邛疏煮石髓。”可知石頭也有養分。
黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧?長得那么蒼翠,那么堅勁,那么窈窕,真是不可思議啊!更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,像須蔓一般搖曳著。一般樹枝,絕大多數是向上生的,除非柳條掛下去。
然而柳條是軟弱的,地心吸引力強迫它掛下去,不是它自己有心向下掛的。黃山松的枝條挺秀堅勁,然而絕大多數像電線木上的橫木一般向左右生,或者像人的手臂一般向下生。
顯然,它不肯面壁,不肯置身丘壑中,而一心向著陽光。
七、小學生豐子愷讀本好詞好句
豐子愷散文好詞好句好段大全1) 鄉下到處都是綠油油的田野,到處都是高大的樹木,到處都是五顏六色的小花,到處都是綠色的小草。
小路邊,偶爾有蝴蝶在一簇簇野花中翩翩起舞。泥土散發著清香,我深深地吸了一口氣,空氣中有一股淡淡的清香味,聞起來舒服極了。
2) 大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。3) 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內心安然無恙。
4) 大其心,容天下之物,虛其心,愛天下之善,平其心,論天下之事,潛其心,觀天下之理,定其心,應天下之變。5) 有為有不為,知足知不足;銳氣藏于胸,和氣浮于面;才氣見于事,義氣施于人。
6) 走正確的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清凈之茶,戒色花之酒,開方便之門,閉是非之口。7) 凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。
8) 這個世界不是有錢人的世界,也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。9) 有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。
沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責。10) 有些動物主要是皮值錢,譬如狐貍;有些動物主要是肉值錢,譬如牛;有些動物主要是骨頭值錢,譬如人。
11) 虛心的人用文憑來鞭策自己,心虛的人用文憑來炫耀自己。12) 哭的時候用全力去哭,笑的時候用全力去笑,一切游戲都甩全力去干。
13) 你住幾層樓?——“人生有三層樓:第一層是物質生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活。”14) 走正確的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清凈之茶,戒色花之酒,開方便之門,閉是非之口。
-15) 心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內心安然無恙。16) 凡事順其自然;遇事處之泰然;得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然;歷盡滄桑悟然。
17) 人生一方面求壽命之長,一方面又求生活過去之快,兩者看似矛盾,而其實無妨。因為這是在實際上求壽命之長,而在感覺上求生活過去之快,人工的時間劃分,便是在感覺上求生活過去之快的一法。
18) 正當的游玩,是辛苦的安慰,是工作的預備。19) 人生有三層樓:第一層是物質生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活。
20) 成人的世界,因為受實際的生活和世間的習慣的限制,所以非常狹小苦悶。孩子們的世界不受這種限制,因此非常廣大自由。
21) 你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨。
你若感恩,處處可感恩。你若成長,事事可成長。
不是世界選擇了你,是你選擇了這個世界。既然無處可躲,不如傻樂。
既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。
既然沒有如愿,不如釋然。22) 有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。
沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責。23) 世間的大人都為生活的瑣屑事件所迷著,都忘記人生的根本。
24) 由預想進行于實行,由希望變為成功,原是人生事業展進的正道。25) 青春是多么可愛的一個名詞!自古以來的人都贊美它,希望它長在人間。
26) 兒童天真爛漫,人格完整,這才是真正的‘人’。27) 天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,世間事物的真相,只有孩子們能最明確最完全地見到。
我比起他們來,真的心眼已經被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個可憐的殘廢者了。28) 全為實利打算,換言之,就是只要全家。
充其極端,做人全無感情,全無義氣,全無趣味,而人就變成枯燥死板冷酷無情的一種動物。這就不是“生活”,而僅是一種“生存”了。
29) 時間劃分愈細,感覺上過去愈快,生活上興味愈多。故“快”就是“樂”,快樂稱為“快活”。
30) “這個世界不是有錢人的世界,也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。豐子愷散文名句精選1) 大其心,容天下之物,虛其心,愛天下之善,平其心,論天下之事,潛其心,觀天下之理,定其心,應天下之變。
-2) 不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。
如此,安好。3) 大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。
4) 由預想進行于實行,由希望變為成功,原是人生事業展進的正道。 ——豐子愷5) 不亂于心,不困于情;不念過往,不懼將來。
如此,安好。 ——豐子愷6) 不念過往,不畏將來 ——豐子愷7) 你若愛,生活哪里都可愛。
你若恨,生活哪里都可恨,既然無處可躲,不如傻樂,既然無處可逃,不如喜悅。 ——豐子愷8) 夜本來是一日的最深沉的,最幽邃的一部分,就是一日的神秘的時間,又可說是人的退省時間。
——豐子愷 《青年與自然》9) 哭的時候用全力去哭,笑的時候用全力去笑,一切游戲都甩全力去干。 ——豐子愷《談自己的畫》10) 因為我 那種生活,或枯坐,默想,或鉆研,搜求,或敷衍,應酬,比較起他們的天真健 全活躍的生活來,明明是變態的,病的,殘廢的。
——豐子愷 《兒女》11) 我要求孩子們的舉止同我自己一樣,何其乖謬! 我─—我們大人─—。
八、豐子愷散文 白鵝中的好句子
1、白鵝中的好句子: (1)鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的表示。
而在它的叫聲、步態、吃相中,更表示出一種傲慢之氣。——這段寫鵝的外觀和脾性之間的聯系:高傲。
(2)鵝的叫聲,與鴨的叫聲大體相似,都是"軋軋"然的。但音調上大不相同。
鴨的"軋軋",其音調瑣碎而愉快,有小心翼翼的意味;鵝的"軋軋",其音調嚴肅鄭重,有似厲聲呵斥。……凡有生客進來,鵝必然厲聲叫囂;甚至籬笆外有人走路,也要它引亢大叫,其叫聲的嚴厲,不亞于狗的狂吠。
狗的狂吠,是專對生客或宵小用的;見了主人,狗會搖頭擺尾,嗚嗚地乞憐。鵝則對無論何人,都是厲聲呵斥;要求飼食時的叫聲,也好像大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣。
——這段活靈活現的擬人化寫出鵝的叫聲中凸顯的傲慢:嚴肅、囂張、霸氣。 (3)鵝的步態,更是傲慢了。
……但鴨的步調急速。有局促不安之相。
鵝的步調從容,大模大樣的,頗像平劇里的凈角出場。這正是它的傲慢的性格的表現。
我們走近雞或鴨,這雞或鴨一定讓步逃走。這是表示對人懼怕。
……那鵝就不然:它傲然地站著,看見人走來簡直不讓;有時非但不讓,竟伸過頸子來咬你一口。這表示它不怕人,看不起人。
但這傲慢終歸是狂妄的。我們一伸手,就可一把抓住它的項頸,而任意處置它。
家畜之中,最傲人的無過于鵝。同時最容易捉住的也無過于鵝。
——這段寫鵝的步態,如漫畫一般的語言,畫出了鵝傲慢。 (4)鵝再來吃飯的時候,飯罐已經空空如也。
鵝便昂首大叫,似乎責備人們供養不周。……因此鵝的吃飯,非有一人侍候不可。
真是架子十足的!——這段以白描的語言,詼諧的寫出鵝的吃飯態度,是傲慢到要人守著伺候的。 (5)望望那鵝,它正吃飽了飯,昂胸凸肚地,在院子里跨方步,看野景,似乎更加神氣了。
但我覺得,比吃鵝蛋更好的,還是它的精神的貢獻。——這段寫主人的態度:雖然鵝之傲慢似乎令人鄙視,其實因為它的精神是為主人所深深喜愛的。
2、《白鵝》通篇語言風格幽默詼諧,簡練有趣。雖不說字字珠璣,卻也是華彩滿篇。
正所謂文章如畫,如在眼前。