一、有精字的四字成語
專精覃思
業精于勤
體大思精
兵精糧足
養精畜銳
養精蓄銳
養精蓄銳
刳精嘔血
刳精鉥心
勵志竭精
勵精圖治
勵精更始
勵精求治
勇猛精進
博大精深
博而不精
歷精為治
歷精圖治
歷精更始
厲精為治
厲精圖治
厲精更始
去粗取精
取精用宏
取精用弘
失精落彩
惟精惟一
抖摟精神
抖擻精神
揀精揀肥
二、關于文這個字的古語
基本字義 1. 事物錯綜所造成的紋理或形象:燦若~錦。
2. 刺畫花紋:~身。 3. 記錄語言的符號:~字。
~盲。以~害辭。
4. 用文字記下來以及與之有關的:~憑。~藝。
~體。~典。
~苑。~獻(指有歷史價值和參考價值的圖書資料)。
~采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯雜艷麗的色彩)。 5. 人類勞動成果的總結:~化。
~物。 6. 自然界的某些現象:天~。
水~。 7. 舊時指禮節儀式:虛~。
繁~縟節(過多的禮節儀式)。 8. 文華辭采,與“質”、“情”相對:~質彬彬。
9. 溫和:~火。~靜。
~雅。 10. 指非軍事的:~職。
~治武功(指禮樂教化和軍事功績)。 11. 指以古漢語為基礎的書面語:~言。
~白間雜。 12. 專指社會科學:~科。
13. 掩飾:~過飾非。 14. 量詞,指舊時小銅錢:一~不名。
15. 姓。 16. 皇帝謚號,經緯天地曰文;道德博聞曰文;慈惠愛民曰文;愍民惠禮曰文;賜民爵位曰文;勤學好問曰文;博聞多見曰文;忠信接禮曰文;能定典禮曰文;經邦定譽曰文;敏而好學曰文;施而中禮曰文;修德來遠曰文;剛柔相濟曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;萬邦為憲、帝德運廣曰文;堅強不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣謨丕顯曰文;化成天下曰文;純穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;與賢同升曰文;紹修圣緒曰文;聲教四訖曰文 。
如漢文帝。 編輯本段 詳細字義 〈名〉 1. 右圖是 “文”的甲骨文等古文字圖片 [1]“文”字的甲骨文圖片,資料來源:徐無聞主編:《甲金篆隸大字典》,四川辭書出版社。
1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字繪畫的像一個正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特別放大了**,并在**畫了“心”,含義是“外界客體在心里面的整體影像、整體寫真、整體素描、整體速寫”。
許慎《說文解字》把“文”解釋為“錯畫也”,意思是“對事物形象進行整體素描,筆畫交錯,相聯相絡,不可解構”,這與他說的獨體為文、合體為字的話的意思是一致的。“說文解字”這個書名就表示了“文”只能“說”,而“字”則可“解”的意思。
“文”是客觀事物外在形象的速寫,是人類進一步了解事物內在性質的基礎,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。“文”生“字”舉例(以“哲”為例):先對人手摩畫,其文為“手”;又對斧子摩畫,其文為“斤”。
以手、斤為父母,結合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。這個“折”就是許慎所謂的“字”。
“字”從宀從子,“宀”表示“獨立的房子”,子在其中,有“自立門戶”的意思。故“字”還能與“文”或其他“字”結合,生出新“字”來。
在本例,作為字的“折”與作為文的“口”結合,就生出了新的字“哲”。 2. 同本義 [figure;veins] 文,錯畫也。
象交文。今字作紋。
——東漢·許慎《說文》 五章以奉五色。——春秋·左丘明《左傳·昭公二十五年》。
注:“青與赤謂之文,赤與白謂之章,白與黑謂之黼,黑與青謂之黼。” 美于黼黼文章。
——《荀子·非相》 茵席雕文。——《韓非子·十過》 織文鳥章,白旆央央。
——《詩·小雅·六月》 斑文小魚。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》 3. 又如:文駕(彩車);文斑(雜色的斑紋);文旆(有文彩的旗幟);文繡(繡有彩色花紋的絲織品;刺花圖案);文織(有彩色花紋的絲織品);文鱗(魚鱗形花紋) 4. 字,文字(“文”,在先秦時期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。
分別講,“文”指獨體字;“字”指合體字。籠統地說,都泛指文字) [character] 飾以篆文。
——《后漢書·張衡傳》 分文析字。——《漢書·劉歆傳》 夫文,止戈為武。
——《左傳·宣公十二年》 距洞數百步,有碑仆道,其文漫滅。——王安石《游褒禪山記》 文曰“天啟壬戌秋日”。
——明· 魏學洢《核舟記》 文曰“初平山尺”。 5. 又如:甲骨文;金文;漢文;英文;文跡(文字所記載的事跡);文書爻(有關文字、文憑之類的卦象);文異(文字相異);文軌(文字和車軌);文獄(文字獄);文錢(錢。
因錢有文字,故稱);文狀(字據,軍令狀);文引(通行證;路憑);文定(定婚) 6. 文章(遣造的詞句叫做“文”,結構段落叫做 “章”) [literary composition] 故說詩者不以文害辭。——《孟子·萬章上》 好古文。
——唐· 韓愈《師說》 屬予作文以記之。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》 能述以文。
——宋· 歐陽修《醉翁亭記》 摘其詩文。——清· 紀昀《閱微草堂筆記》 7. 又如:文價(文章的聲譽);文魔(書呆子);文會(舊時讀書人為了準備應試,在一起寫文章、互相觀摩的集會);文移(舊時官府文書的代稱);文雄(擅長寫文章的大作家);文意(文章的旨趣);文義(文章的義理);文情(文章的詞句和情思);本文(所指的這篇文章);作文(寫文章;學習練習所寫的文章);文魁(文章魁首);文價(文章的聲價);文什(文章與詩篇) 8. 美德;文德 [virtue] 圣云繼之神,神乃用文治。
——杜牧《感懷詩一首》 9. 又如:文丈(對才高德韶的老者的敬稱);文母(文德之母);文武(文德與武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(寫文章的道德);文薄(。
三、含有"文"的四字詞語
大做文章 比喻為達到某種目的,在某些問題上橫生枝節,或借題發揮,擴大事態 大有文章 指話語、文章、或已表露的現象之中,很有令人難以捉摸的意思或別的情況 分文不值 形容毫無價值 滿腹文章 比喻文章極好,很有才華 百代文宗 宗:被人所效法的人物。
在久遠的年代里堪為文人楷模的人物。 被發文身 被發:散發;文身:身上刺花紋。
原指古代吳越一代的風俗。后也用以泛指未開化地帶的風俗。
表面文章 比喻浮夸或不切實際,敷衍塞責的做法。 博文約禮 博:金我,廣;約:約束。
廣求學問,恪守禮法。 不立文字 佛家語,指禪家悟道,不涉文字不依經卷,唯以師徒心心相印,理解契合,傳法授受。
不文不武 既不能文,又不能武。 才兼文武 指人具有文武兩方面的才能。
粗通文墨 粗:略微;通:通曉。文墨:指寫文章。
稍微懂得一些寫作方面的學問。 大塊文章 大塊:大地。
原指大自然錦繡般美好的景色。后用以稱贊別人內容豐富的長篇文章。
道德文章 指思想品德和學識學問。 地下修文 舊指有才文人早死。
典章文物 指法令、禮樂、制度以及歷代遺留下來的有價值的東西。 斷發文身 剪短頭發,身上刺著花紋。
是古代某些民族的風俗。 多文為富 以多學知識、技能為富有。
繁文末節 文:規定、儀式;節:禮節。過分繁瑣的儀式和禮節。
比喻瑣碎多余的事情。 繁文縟節 文:規定、儀式;縟:繁多;節:禮節。
過分繁瑣的儀式或禮節。也比喻其他繁瑣多余的事項。
反面文章 從事情的反面做的文章。多指反語。
分文不直 直:同“值”。一分錢一文錢也不值。
形容沒有任何價值。 廢文任武 文:文治;任:任用;武:武力。
廢掉文治,任用武力。指輕文重武。
分文不取 一個錢也不要。比喻不計報酬。
分文不名 名:占有。一分錢一個銅板也沒有。
比喻非常貧困。 浮文巧語 華麗而空泛的言詞。
高文典冊 指封建朝廷的重要文書、詔令。 官樣文章 舊時官場中有固定格式和套語的例行公文。
比喻光注意形式,沒有實際內容的空話,或照例敷衍的虛文濫調。 龜文鳥跡 指古代的象形文字。
慧業文人 指有文學天才并與文字結為業緣的人。 較武論文 較:比較,評論。
評論武藝,談論文章。 驥子龍文 驥子:千里馬;龍文:駿馬名,舊時多指神童。
原為佳子弟的代稱。后多比喻英才。
經文緯武 治理國家的本領,文的武的都具備。 臨文不諱 臨:及;諱:避諱。
作文時不須避諱。 奇文瑰句 瑰:珍奇。
優美的文章。 奇文共賞 少見的好文章大家一道欣賞。
深文周納 周納:羅織罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律條文,把無罪的人定成有罪。
也指不根據事實,牽強附會地給人硬加罪名。 蛇化為龍,不變其文 比喻無論形式上怎樣變化,實質還是一樣。
書同文,車同軌 車軌相同,文字相同。比喻國家統一。
斯文掃地 斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
同文共軌 同文:全國所用的文字相同;共軌:全國車轍闊狹相同。統一文字,統一車轍。
比喻國家統一。 酸文假醋 形容裝出一副文雅有禮貌的樣子。
文治武功 比喻政治與軍事。 文君新寡 指婦女死去丈夫不久。
文人相輕 指文人之間互相看不起。 文武之道,一張一弛 文、武:指周文王和周武王。
意思是寬嚴相結合,是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。
文恬武嬉 恬:安閑;嬉:玩樂。文官安閑自得,武官游蕩玩樂。
指官吏只知貪圖安逸享受,吃喝玩樂,不關心國事。 文風不動 一點兒也不動。
形容沒有絲毫損壞或改變。 文質彬彬 文:文采;質:實質;彬彬:形容配合適當。
原形容人既文雅又樸實,后形容人文雅有禮貌。 舞文弄法 舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令條文;法:法律。
歪曲法律條文,舞弊徇私。 文過飾非 文、飾:掩飾;過、非:錯誤。
用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。 緯武經文 指有文有武,有治理國家的才能。
文人無行 喜歡玩弄文字的人,品行常常不端正。 文不加點 點:涂上一點,表示刪去。
文章一氣呵成,無須修改。形容文思敏捷,寫作技巧純熟。
文從字順 從:服從,順從;順:通順。指文章通順。
文君新醮 醮:舊指女子出嫁,這里指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。
后指寡婦再嫁。 溫文爾雅 溫文:態度溫和,有禮貌;爾雅:文雅。
形容人態度溫和,舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性,做事不大膽潑辣,沒有闖勁。
文房四寶 俗指筆、墨、紙、硯。 文以載道 載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。
指文章是為了說明道理的。 文行出處 文:學問;行:品行;出:作官;處:隱居。
舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態度。 微文深詆 想盡辦法把無罪的人定成有罪。
望文生義 文:文字,指字面;義:意義。不了解某一詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。
文不對題 文章里的意思跟題目對不上。指人說話或寫文章不能針對主題。
文韜武略 韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。比喻用兵的謀略。
舞文弄墨 舞、弄:故意玩弄;文、墨:文筆。故意玩弄文筆。
原指曲引法律條文作弊。后常指玩弄。
四、第三個字是精字的四字成語
博大精深 博:廣,多。
形容思想和學識廣博高深。 抖擻精神 振作起精神。
短小精悍 形容人身軀短小,精明強悍。也形容文章或發言簡短而有力。
龍馬精神 龍馬:古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。
勇猛精進 原意是勤奮修行。現指勇敢有力地向前進。
抖摟精神 振作起精神。 目亂精迷 眼花繚亂,神情迷惑。
形容所見情景復雜紛繁或怪異多變,令人驚異。 桃李精神 形容妖艷嬌媚的神態。
頤養精神 保養精神元氣。 矮小范膽頓感塥啡舵拾罰漿精悍 悍:勇敢。
形容人身材短小而精明強干 兵在精而不在多 兵士在于精壯而不在乎眾多。也比喻要求質量而不能只講數量。
希望可以幫到你。 如果滿意請采納或好評。
五、形容 經驗 成語
【白面書生】:指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。
【飽諳世故】:指對世態人情有深刻感受或有豐富的處世經驗。
【飽經世故】:指閱歷多,積累了豐富的處世經驗。
【飽練世故】:指對世態人情有深刻感受或有豐富的處世經驗。同“飽諳世故”。
【不經世故】:經:經歷;世故:人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。
【初出茅廬】:茅廬:草房。原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。
【傳經送寶】:經:經典,經驗。把成功的經驗和辦法傳送給別人。
【措置裕如】:措置:處理,安排;裕如:從容不迫,很有辦法的樣子。處理事情從容不迫。常用來稱贊人有辦事的才能和經驗。
【刀筆老手】:刀筆:古人在竹簡上寫字,錯了用刀削去重寫。舊指撰寫公文或訴狀有經驗的人。
【耳聞不如面見】:聽到的不如看到的真實可靠。比喻實際經驗的重要。
【耳聞不如目見】:聽到的不如看到的真實可靠。比喻實際經驗的重要。
【隔年皇歷】:皇歷:原指清朝廷頒發的歷書,后泛指歷本。隔了一年的黃歷。比喻過時的事物或陳舊的經驗,在新的情況下已經用不上。
【管仲隨馬】:管仲:春秋齊桓公的相國;隨:跟從。管仲隨著馬走。比喻尊重前人的經驗。
【慣戰能征】:征:征討。形容作戰經驗豐富,善于作戰。
【駕輕就熟】:駕:趕馬車。駕輕車,走熟路。比喻對某事有經驗,很熟悉,做起來容易。
【見多識廣】:識:知道。見過的多,知道的廣。形容閱歷深,經驗多。
【借鏡觀形】:借:憑借。比喻參考和吸取別人的經驗教訓。
【經多見廣】:經歷的多,知道的廣。形容閱歷深,經驗多。
六、愛情中帶文的成語,
偃武修文 偃:停止;修:昌明,修明。
停止武事,振興文教。 咬文嚼字 形容過分地斟酌字句。
多指死扣字眼而不注意精神實質。 一文不名 一個錢都沒有。
一紙空文 只是寫在紙上沒有兌現或不能兌現的東西。 以文會友 指通過文字來結交朋友。
以文亂法 文:指儒家的經典。引用儒家的經典,非議國家法令。
允文允武 形容能文能武。 質非文是 徒有華美的外表,而無相應的實質。
主文譎諫 主文:用譬喻來規勸;譎諫:委婉諷刺。通過詩歌的形式,用譬喻的手法進行諷諫。
廣文先生 ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。②泛指清苦閑散的儒學教官。
班馬文章 漢代史學家司馬遷與班固的并稱。泛指可與班固、司馬遷相比美的文章。
半文半白 文言和白話夾雜。亦作“半文不白”。
半文不白 文言和白話夾雜。同“半文半白”。
秉文兼武 猶言能文能武。 秉文經武 執掌文事,經營武備。
不名一文 名:占有。一個錢也沒有。
形容極其貧窮。 不直一文 鄙視之詞,猶言毫無價值。
比喻無能或品格卑下。 出文入武 指文武兼備。
單文孤證 僅有的證據。意指不足憑信。
重厚少文 持重敦厚而少于文飾。 大有文章 指話語、文章、或已表露的現象之中,很有令人難以捉摸的意思或別的情況。
大做文章 比喻為達到某種目的,在某些問題上橫生枝節,或借題發揮,擴大事態。 百代文宗 宗:被人所效法的人物。
在久遠的年代里堪為文人楷模的人物。 表面文章 比喻浮夸或不切實際,敷衍塞責的做法。
博文約禮 博:金我,廣;約:約束。廣求學問,恪守禮法。
不立文字 佛家語,指禪家悟道,不涉文字不依經卷,唯以師徒心心相印,理解契合,傳法授受。 不文不武 既不能文,又不能武。
才兼文武 指人具有文武兩方面的才能。 粗通文墨 粗:略微;通:通曉。
文墨:指寫文章。稍微懂得一些寫作方面的學問。
大塊文章 大塊:大地。原指大自然錦繡般美好的景色。
后用以稱贊別人內容豐富的長篇文章。 道德文章 指思想品德和學識學問。
地下修文 舊指有才文人早死。 典章文物 指法令、禮樂、制度以及歷代遺留下來的有價值的東西。
斷發文身 剪短頭發,身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。
多文為富 以多學知識、技能為富有。 繁文末節 文:規定、儀式;節:禮節。
過分繁瑣的儀式和禮節。比喻瑣碎多余的事情。
繁文縟節 文:規定、儀式;縟:繁多;節:禮節。過分繁瑣的儀式或禮節。
也比喻其他繁瑣多余的事項。 反面文章 從事情的反面做的文章。
多指反語。 廢文任武 文:文治;任:任用;武:武力。
廢掉文治,任用武力。指輕文重武。
分文不名 名:占有。一分錢一個銅板也沒有。
比喻非常貧困。 分文不取 一個錢也不要。
比喻不計報酬。 分文不直 直:同“值”。
一分錢一文錢也不值。形容沒有任何價值。
浮文巧語 華麗而空泛的言詞。 高文典冊 指封建朝廷的重要文書、詔令。
官樣文章 舊時官場中有固定格式和套語的例行公文。比喻光注意形式,沒有實際內容的空話,或照例敷衍的虛文濫調。
龜文鳥跡 指古代的象形文字。 慧業文人 指有文學天才并與文字結為業緣的人。
驥子龍文 驥子:千里馬;龍文:駿馬名,舊時多指神童。原為佳子弟的代稱。
后多比喻英才。 較武論文 較:比較,評論。
評論武藝,談論文章。 經文緯武 治理國家的本領,文的武的都具備。
臨文不諱 臨:及;諱:避諱。作文時不須避諱。
被發文身 被發:散發;文身:身上刺花紋。原指古代吳越一代的風俗。
后也用以泛指未開化地帶的風俗。 奇文共賞 少見的好文章大家一道欣賞。
奇文瑰句 瑰:珍奇。優美的文章。
深文周納 周納:羅織罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律條文,把無罪的人定成有罪。
也指不根據事實,牽強附會地給人硬加。 識文斷字 識字。
指有一點文化知識。 斯文掃地 斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽、信用、地位等完全喪失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。 酸文假醋 形容裝出一副文雅有禮貌的樣子。
同文共軌 同文:全國所用的文字相同;共軌:全國車轍闊狹相同。統一文字,統一車轍。
比喻國家統一。 望文生義 文:文字,指字面;義:意義。
不了解某一詞句的確切涵義,光從字面上去牽強附會,做出不確切的解釋。 微文深詆 想盡辦法把無罪的人定成有罪。
緯武經文 指有文有武,有治理國家的才能。 溫文爾雅 溫文:態度溫和,有禮貌;爾雅:文雅。
形容人態度溫和,舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性,做事不大膽潑辣,。
文不對題 文章里的意思跟題目對不上。指人說話或寫文章不能針對主題。
文不加點 點:涂上一點,表示刪去。文章一氣呵成,無須修改。
形容文思敏捷,寫作技巧純熟。 文從字順 從:服從,順從;順:通順。
指文章通順。 文房四寶 俗指筆、墨、紙、硯。
文風不動 一點兒也不動。形容沒有絲毫損壞或改變。
文過飾非 文、飾:掩飾;過、非:錯誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。
文君新寡 指婦女死去丈夫不久。 文君新醮 醮:舊指女子出嫁,這里指再嫁。
原指漢代卓文君嫁司馬相如事。后指寡婦再嫁。
文理不通 指文章在詞句和內容方面都行不通。 文人無行 喜歡玩弄文字的人,品行常常不端正。
文人相輕 指文人之間互相看不起。 文如其人 指文章。