華閱文章網一、贊美老年精辟句子
1、晚年惟好靜，萬事不關心。
2、人老無能，神老無靈。
3、生姜還是老的辣。
4、欲為圣朝除弊政，肯將衰朽惜殘年。
5、發白如雪，那是歲月滄桑撒下的鮮花，彎軀如弓，那是時間老人積蓄的能量，手如槁木，那是神農賜予不斷收獲的碩果，睛若黃珠，那是上蒼賜予五彩繽紛的顏色。
6、老驥思千里，飛鴻閱九洲。
7、老馬識途，人老識理。
8、每個老人都抱怨世界在墮落，抱怨下一代的無禮和傲慢。
9、老姜辣味大，老人經驗多。
10、三斤子姜不如一斤老姜。
11、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬里心。
12、老將出馬，一個頂兩；聽了老人言，不會受顛連。
13、烏球子樹老來紅，荷葉老來結蓮蓬。
14、當身體依舊健壯時，就已在人生之路上蹣跚踉蹌，這是靈魂的羞恥。
15、壯心未與俱老，死去猶能作鬼雄。
16、劍老無芒，人老無剛。
17、為人年老沒心機，為筍年老沒人吃，熬糖老了第一苦，殘花莫望春風時。
18、老當益壯，窮且益堅、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
19、甘蔗老來甜，辣椒老來紅。
20、老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。
21、歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
22、老年有這么多缺陷和愚蠢，又這么容易受人恥笑。（*）一個老人能夠得到的最好收獲不過是家人的仁慈和愛，統領和敬畏已不再是他的武器。
23、老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。
24、當我們變老時，我們同時變得更愚蠢和聰明。
25、過的橋也比你走的路長，吃的鹽也比你吃的米多。
26、樹老半心空，人老事事通。
27、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
28、日落西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
29、老去心情隨日減，遠來書信隔年間。
30、不怕人老，單怕心老。
31、年高可以帶來智慧與經歷。
32、不聽老人言，吃苦在眼前。
33、提琴雖老，仍可奏出好曲子。
34、冷鐵難打，老竹難彎。
35、人老自多愁，水深難急流。
36、不要擔心老起來，到你中止老起來的時候，你就死了。
37、老年的悲劇不在于一個人已經衰老，而在于他依舊年輕。
38、殘燈猶未滅，將盡列揚輝。
39、聽了老人言，不會作大難；不聽老人言，到老不周全。
40、姜是老的辣。
二、贊美六十歲老人的詩詞
發白如雪
那是歲月滄桑灑下的鮮花
彎軀是弓
那是時間老人積蓄的能量
手如槁木
那是神農賜予不斷收獲的碩果
睛若黃珠
那是上蒼賜予五彩繽紛的顏色
歲月的觸角爬滿額頭
時間的河流趟過血管
穿越雪白血紅
我們在成長
而白雪紛飛
您是風雪中最后一片
斑駁的紅葉
而生命將盡
您是星空中最后一顆
流星的眼淚
您的頭發白了，是雪
您的身軀彎了，是弓
那雪花是歲月滄桑為您灑下的鮮花
那弓是時間老人為您儲蓄的力量
您的雙手鈍了是播種機
您的眼睛花了是攝相頭
那播種機是神農賜予您不斷收獲的碩果
那攝相頭是上帝賜予您五彩繽紛的世界
當歲月的觸角爬滿您的額頭
穿過你的白發，我在長大
當歲月的河流趟過您的血管
穿過您的全身，我在長大
在白雪紛飛時，是誰做最后一片紅葉
在生命將盡時，是誰想把你留下來多看一眼
三、贊美老年的詩句
如下，望采納：
酬樂天詠老見示【唐·劉禹錫】
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多炙為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
河上老人歌【唐·王昌齡】
河上老人坐古槎，合丹只用青蓮花。
至今八十如四十，口道滄溟是我家。
老人村【宋·王溉】
山前老澤經行路，百歲翁翁猶健步。
非仙非佛非鬼神，不識人間鹽與醋。
嗜欲既淺亦機深，窟宅宜與仙家鄰。
老人村【宋末元初·舒岳祥】
綠樹合來無路入，青煙起處有人居。
衣冠從俗語言樸，禮樂相忘機巧疏。
年老吟【宋·邵雍】
歲華頭上不能驚，唯有交親眼更明。
皓皓月常因坐看，深深酒不為愁傾。
茍於心上無先覺，卻似人間小后生。
欲約何人為伴侶，江湖泛去一舟輕。
詩句——
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。-《步出夏門行·龜雖壽》曹操
老當益壯，寧移白首之心。-《滕王閣序》唐·王勃
人生當惜老年時，醉插山花壓帽欹。-《社日小飲》宋·陸游
請同韶護公勿疑，老馬由來識途久。-《寄曹使君》宋·毛滂
四、“贊美老年人”的詩詞有哪些
有這些詩詞：
1. 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
2. 縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無復獨多慮。
3. 晚年唯好靜，萬事不關心。
4. 龍鐘一老翁 ，徐步謁禪宮。欲問義心義，遙知空病空。
5. 勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思？
1.出自：
1. 《龜雖壽 》魏?曹操
2. 《神釋》東晉?陶淵明
3. 《酬張少府》唐?王維
4. 《夏日過青龍寺謁操禪師》?王維
5. 《別范安成》南北朝?沈約
2.譯文
1. 神龜雖然長壽，但也有終結的一天。
2. 即使碰到大風大浪，也要不喜不悲，做自己最大的盡力，不多慮。
3. 晚年最喜歡安靜，不想關心任何事。
4. 老態龍鐘的一個老年人，邁著穩重的步伐走進寺院。
5. 別說以后沒有機會再在一起飲酒了，自會在夢里相見相思。
3.詩文欣賞：
《龜雖壽》
神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天。
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
4.譯文：
神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天。
騰蛇盡管能騰云乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。
壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
人壽命長短，不只是由上天決定。
調養好身心，就定可以益壽延年。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
5.賞析：
這是一首充滿詩人對生活的真切體驗的哲理詩，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。
6.作者簡介：
曹操（155年-220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。
五、贊美老年人的詩詞
共把十千沽一斗，相看七十欠三年。----白居易
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。----杜甫
紅顏未老恩先斷，獨倚熏籠到天明。----白居易
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。----辛棄疾
老去不知花有態，亂來唯覺酒多情。----韋莊
除夜對酒贈少章
宋·陳師道
晚歲身何托，燈前客未空。
半生憂患里，一夢有無中。
發短愁催白，衰顏借酒紅。
我歌君起舞，潦倒略相同。
老夫聊發少年狂，----辛棄疾
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。----賀知章
縱筆·蘇軾
寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顏在，一笑哪知是酒紅。
縱筆·蘇軾
寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顏在，一笑哪知是酒紅。
十年身世各浮萍，白首相逢淚滿纓。----韋莊
莫道人生五再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。----蘇軾
六、贊美真情奉獻的語段.詩句.小故事及其寓意
無私奉獻的人。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”人并非為獲取而給予；給予本身即是無與倫比的歡樂；對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
奉獻，是人的一種多么高尚的精神，是一種多么高尚的情操……俗話說得好，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”在一個冰冷冰冷的冬天，寒風刺骨，連人也不敢出門，我真怪老天爺，今天這么冷還讓我上學。
我匆匆地吃了早餐，背著書包出門去了。在路上，陣陣刺骨的寒風迎面而來，我只好硬著頭向前走。
在不遠，一根大竹把我攔住了，我陡然停止，悶悶不樂地顧視前方。只見離大竹不遠有一位清潔工正毫無怨言地為人們挖通前幾天被堵塞的‘臭水渠’。
他挨著冷，忍受著惡心的臭味，用一雙差不多被凍僵的手緊緊地拿著鐵鏟，然后用力地把鐵鏟插進了被堵塞的‘臭水渠’里，再把鏟起的垃圾倒到旁邊的桶里……突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞實了，用鐵鏟鏟不行，用夾子夾不行，那位清潔工只好戴著手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的腳。
她忍受著疼痛，仍吃苦受累地挖……行人看見了也熱心地走過來對清潔工說：“小劉，別再挖了。天這么冷，你叫幾個負責這工作的人來替你挖就行了，何況這工作又不是你負責的，你就快回去休息吧！”“咦！這是怎么回事？這工作不是他負責的？那他這么辛苦來做這干啥呢？……”想著想著，我不由自主地被他那種無私奉獻的精神深深地打動了，便情不自禁地走到他身旁，輕聲細語地對她說：“叔叔，別再挖了！你就叫幾個負責這工作的清潔工來挖吧！快回去休息吧！”只見他抬起頭，氣喘吁吁地對我說：“我決不會回去休息的，我一定要把這條‘臭水渠’挖通。”
看著他那倔強的樣子，我只好無可奈何地上學去了。過了幾天，我們住的一帶地方終于能通水了，大家也高興得不得了。
不知何時，那位清潔工在刺骨的寒風中辛勤工作的背影模模糊糊地浮現在我的眼前。他的言行深深的教育著我，影響著我——一個無私奉獻的人。
、為別人盡最大的力量，最終就是為自己盡最大的力量。——英。
羅斯金2、生到世上來不是為個人，而是要把個人貢獻出來一部分給國家，一部分給朋友。——法。
拉伯雷3、有取有舍的人多么幸福，寡情的守財奴才是不幸。――魯達基4、捧出一顆心來，不帶半根草去。
——陶行知5、君子貴人賤己，先人而后己。——《禮記·訪記》6、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿齲——高爾基7、世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。
——狄更斯8、最好的滿足就是給別人以滿足。——拉布呂耶爾?9、對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
--蘇霍姆林斯基讓奉獻之樹常青現代社會物質文明和精神文明高度發達，但人們往往主重于物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源于無私的奉獻。
因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。魯迅先生"俯首甘為孺子牛"；**鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。
他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索齲寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質在于它的無私性。
現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。
這種奉獻更深沉，更偉大。奉獻是積極主動的。
個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死后實現同豬一樣的貢獻。
因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。
這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。人間最偉大的奉獻也在于此。
教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。
讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。童心夢奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。
真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的，他們沒有任何的私心，面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經歷了風霜雪雨的成年。
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