一、國粹京劇的美詞句
“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關公戰長沙。
黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳……”每當我唱起這個《唱臉譜》選段時,一種自豪感油然而生。京劇,一個有200多年歷史的劇種;一個經歷了幾代大師發展、改革、創新,最終被稱為“國粹”的戲曲形式;一個蘊涵著“唱、念、做、打”的表演方式,一個“生、旦、凈、丑”的行當分類,一個“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結構,真是一門綜合表演藝術。
在外國人眼里,京劇就是中國幾千年古老文明的代表。他們常說京劇的服裝美、身材美、伴奏美、唱腔美,真是美不勝收啊! 【第3段】京劇是中國傳統蓺術寶庫內的一顆明珠。
京劇臉譜、京劇唱腔、京劇表演五彩紛呈,絕妙新奇,是擁有民族性、夸張性的蓺術。讓孩子接觸一點京劇,欣賞京劇的經典片段,制作京劇臉譜,過一把京劇表演的癮,可培育孩子對京劇的興致,體會我國京劇蓺術特別的美,提高對中華民族傳統文化蓺術的認識與熱愛。
【第4段】京劇,一個有200多年歷史的劇種;一個經歷了幾代大師發展、改革、創新,最終被稱為“國粹”的戲曲形式;一個蘊涵著“唱、念、做、打”的表演方式,一個“生、旦、凈、丑”的行當分類,一個“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結構,真是一門綜合表演藝術。在外國人眼里,京劇就是中國幾千年古老文明的代表。
他們常說京劇的服裝美、身材美、伴奏美、唱腔美,真是美不勝收啊!。
二、國粹京劇的美詞句
“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關公戰長沙。黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳……”每當我唱起這個《唱臉譜》選段時,一種自豪感油然而生。京劇,一個有200多年歷史的劇種;一個經歷了幾代大師發展、改革、創新,最終被稱為“國粹”的戲曲形式;一個蘊涵著“唱、念、做、打”的表演方式,一個“生、旦、凈、丑”的行當分類,一個“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結構,真是一門綜合表演藝術。在外國人眼里,京劇就是中國幾千年古老文明的代表。他們常說京劇的服裝美、身材美、伴奏美、唱腔美,真是美不勝收啊!
【第3段】京劇是中國傳統蓺術寶庫內的一顆明珠。京劇臉譜、京劇唱腔、京劇表演五彩紛呈,絕妙新奇,是擁有民族性、夸張性的蓺術。讓孩子接觸一點京劇,欣賞京劇的經典片段,制作京劇臉譜,過一把京劇表演的癮,可培育孩子對京劇的興致,體會我國京劇蓺術特別的美,提高對中華民族傳統文化蓺術的認識與熱愛。
【第4段】京劇,一個有200多年歷史的劇種;一個經歷了幾代大師發展、改革、創新,最終被稱為“國粹”的戲曲形式;一個蘊涵著“唱、念、做、打”的表演方式,一個“生、旦、凈、丑”的行當分類,一個“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結構,真是一門綜合表演藝術。在外國人眼里,京劇就是中國幾千年古老文明的代表。他們常說京劇的服裝美、身材美、伴奏美、唱腔美,真是美不勝收啊!
三、形容國粹的詞語
國粹指的是指一個國家固有文化中的精華。
在中國,國粹指華夏民族的傳統文化中最具有代表性和最富有獨特內涵的深受許多時代的人們歡迎的文化遺產。譽滿中外的中國京劇、中國畫、中國醫學,被世人稱為“中國的三大國粹”。
【詞匯】國粹【注音】guó cuì【釋義】指一個國家固有文化中的精華。【示例】當代·殷謙《殷謙雜文全集》:“中國作為文明古國,國粹是很多的。
京劇這個國粹,命運多舛,已身不逢時,時下除少數年長的能哼上幾句外,絕大多數年輕人已吃不消停腔落板的慢節奏了。書法這個國粹,雖說又出現了一陣書法熱,但這熱度也是有限的,就普及率而言,研習書法的人所占國人的比例究竟有多少呢?看來國粹中真正被國人發揚光大的也許要算麻將了。”
【中國的三大國粹】譽滿中外的中國京劇、中國畫、中國醫學,被世人稱為“中國的三大國粹”。
四、形容戲曲精彩的成語
精妙絕倫、座無虛席、粉墨登場、唱念做打、生旦凈末、插科打諢、鑼鼓喧天、有板有眼、拍案叫絕、嘆為觀止。
成語解析:
一、精妙絕倫
【解釋】:精:精巧。絕倫:無與倫比。精巧美妙到了極點。
【出自】:宋·周密《武林舊事·燈品》:“燈只至多。蘇、福為冠,新安晚出,精妙絕倫。”
白話文:“燈只很多。數蘇州、福州為首,新安晚出,精巧美妙到了極點。”
【語法】:補充式;作謂語、定語;含褒義
二、座無虛席
【解釋】:虛:空。座位沒有空著的。形容出席的人很多。
【出自】:唐代房玄齡《晉書·王渾傳》:“時吳人新附,頗懷畏懼。渾撫循羈旅,虛懷綏納,座無空席,門不停賓,于是江東之士莫不悅附。”
白話文:“當時吳人剛剛歸附,經常感到害怕。王渾安撫流亡,虛心安撫接納,座位沒有空座位,門不停賓,于是江束的人士沒有不心悅誠服。”
【語法】:主謂式;作謂語、賓語、定語、分句;含褒義
三、粉墨登場
【解釋】:粉、墨:搽臉和畫眉用的化妝品。原指演員化妝上臺演戲。比喻壞人經過一番打扮,登上政治舞臺。
【出自】:現代老舍《四世同堂》七:“及至北平攻陷,這些地痞流氓自然沒有粉墨登場的資格與本領,而日本也并未準備下多少官吏來馬上發號施令。”
【語法】:連動式;作謂語、定語;含貶義,表譏諷
四、有板有眼
【解釋】:比喻言語行動有條理、有步調。
【出處】:現代楊匡滿、郭寶臣《命運》十:“她的嗓子還不錯,唱出的歌有板有眼,又洪亮又圓潤。”
五、拍案叫絕
【解釋】:拍桌子叫好。形容非常贊賞。
【出自】:唐·田穎《博浪沙行序》:“不禁拍案呼奇。”
白話文:不由自主地拍桌子叫好。
【語法】:連動式;作謂語、賓語、補語;含褒義
五、贊美戲曲的句子有哪些
1.“你穿上鳳冠霞衣,我將眉目掩去,大紅的幔布扯開了,一出折子戲……”濃妝重彩的背后是張什么樣的臉,華麗戲服里又縫著怎樣的故事,生活里有的,故事中講的,聚散離合,悲喜憂愁,酸甜苦辣,陰晴圓缺,統統搬上舞臺,流淌成有聲有色的歷史,滿足了多少平淡而不甘平庸的心。
2.《老殘游記》里小玉唱絕四座、余音繞梁的境界,可不是一朝一夕的成就,每個名角的成長都是一部血淚斑駁的書,大部頭的書才成就這一亮相便驚艷四方的絕活兒。弦索胡琴伴奏下的婉轉曲折,傾倒了爺孫幾代,風靡了數個王朝。
這哪是人間音響,分明是域外天籟! 3.正如老歌適合于用黑膠唱片來收藏一樣,戲曲還是要在舞臺上發揚光大的。泛黃紙張上記載的文字只能作為案頭文學,供文人賞玩;而再動聽的呼吁,如果失去了鮮活的文化載體,也起不到拯救傳統的作用。
若有心,請停下匆忙的步履,找一間戲院,品一壺香茗,和著古老的曲調,放松一回自己的身心吧。 4.演悲歡離合,當代豈無前代事;觀抑揚褒貶,座中常有劇中人。
5.戲曲源遠流長,是我國的經典,不同地方的戲曲有不同的風格和特色,它讓人賞心悅目,其情節有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多彩,出神入化。 6.戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?戲曲的藝術魅力,我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術,讓它永遠永遠放光芒,讓它世世代代流傳下去! 7.從著名導演陳凱歌的電影《霸王別姬》,到流行歌手李紋的歌曲《刀馬旦》;從臺灣作家白先勇編導的青春版《牡丹亭》轟動半個中國,到叛逆小天王周杰倫捏著假嗓在《霍元甲》中唱京劇……不經意間,戲曲這種藝術形式正悄悄地浸染著我們的生活。
8.每個人心里都有一座城,一城一味,一城一曲,一城一個故事。煮一杯茶,西湖柳瘦;翻一本書,紅樓春秋;聽一出戲,最愛黃梅。
9.我不會唱戲,但我喜歡看著一個個角色包容著一切的悲歡離合,那些小情緒,在舞臺上不斷放大,可能現實生活中幾秒的思緒,會演變成幾分鐘的演繹。人生里的相遇,本來就帶著歡樂,在戲曲里就像是民歌的對答。
你看著它,就知道它有恒久的生命力。我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。
10.戲曲畢竟不是生活,但正如于丹所說,她愛昆曲這種生活方式。在一出出戲目中,一段琴音就能挑起一縷情絲,佳節觀燈也能觀出那么多樂事。
戲曲本身就是一種品位,一種享受,很難得,蕩滌了千年的時光,還有這樣的藝術能讓我們細細品嘗。我喜歡經得住時間里蕩滌的東西,更淳更深刻。
11.沉醉百年采茶調,衣襟總帶黃梅香。諸君漫說登場好,曲部風流斗巧妝。
12.虛擬的表演如水墨丹青的縱橫之筆,長歌當哭、長袖善舞,“無畫處皆成妙境”;寫意的舞臺簡約空靈,無花木卻見春色,無波濤可觀江河;唱念坐打中“匯千古忠孝節義、成一時離合悲歡”,處處體現著戲曲自身詩的藝術表現和詩的抒情美 13.“凡音之起,由人心生也,人心之動,物使之然也,感于物而動,故形于聲。”中國戲曲宛若一位待字香閨的古典佳人,伴著唐風宋韻的高嘆低吟,沿著南戲、元雜劇的歷史軌跡一路蓮步輕移而來。
正是傳統文化的燭照濡染,使戲曲“離形取意”,不求形似而求神似 14.水袖并不易運用得好。欠則暗淡無力,過則猛而無姿,只有理解了它,掌握了其中的規律,才能做到出神入化,讓心緒與水袖一同飄飛。
正如母親教我兒時所做的那古老而又簡單的游戲,需要那反反復復的重疊,周而復始的輪回,然后揮收自如,也就達到了最高境界。 15.每當戲中的女子情到深處,牽掛便如水袖般若即若離;而悲到切處,恨,也在拂袖而去那一霎那間凝固。
那份深沉的情感,則在臺上久久不息,令人蕩氣回腸。 姐姐又說,這古女子的心思就如同水袖一般含蓄,即使是郎情妾意難分難舍,那思思量量的心事也像是女子的纖纖玉手,總要被水袖層層疊疊地遮掩了去,哪怕是顧影自憐,抑或回眸一笑,也需水袖若有若無地涵蓋著。
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