一、自貢民間道士破地獄散花文
沒聽說過這個,不過我記得念誦《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼》,刀兵槍等都能化為花 散落,
《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼》難得值遇,更難有機會受持讀誦。
海濤法師與慧律法師都有教念其心咒: ong ma ni fa ji li hong
“凡成就心陀羅尼事業者誦十萬遍即見一切如來。誦二十萬遍得見一切佛土。若誦三十萬遍得成入一切曼荼羅。一切真言法悉得成就。誦四十萬遍得持明仙中轉輪王。誦五十萬遍一切阿蘇啰。及諸仙窟龍宮窟門自開悉皆得入。若誦六十萬遍得見一切伏藏。若誦七十萬遍即憶知過去無量生宿命事。若誦八十萬遍即得寶印三摩地。若誦九十萬遍得一切菩薩游戲神通加持。若誦一百萬遍得一切如來灌頂。與一切如來同會。福慧如是倍增而獲無量殊勝功德。若造五無間罪。誹謗圣人誹謗正法。應入阿鼻地獄者。由誦此陀羅尼十萬遍。一切業障悉皆消滅。得不退轉獲宿命智。一切如來護念攝受。得眼清凈耳清凈鼻清凈。舌清凈身清凈。增勝無量殊勝功德。轉受增勝身業清凈。兼獲世間種種事業隨意成就。”
故有緣遇到應當持誦。祝福!
南無本師釋迦牟尼佛
南無當來下生彌勒佛
南無大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
二、道教做法事破地獄儀式上怎么念
在殆知閣可以查閱道藏,也可以在道教之音找。
還有破酆都板 正一清微黃籙破獄真科 琳瑯振響,十方肅清。河海靜默,山岳吞煙。
萬靈鎮伏,招集群仙。天無氛穢,地無妖塵。
冥慧洞清,大量玄玄。常清常靜天尊。
天地自然,穢炁分散,洞中玄虛,晃朗太元。 八方威神,使我自然,靈寶符命,普告九天。
乾羅答那,洞罡太玄,斬妖縛邪,度鬼萬千。 中山神咒,元始玉文,持誦一遍,卻病延年。
按行五岳,八海知聞,魔王束手,侍衛我軒。 兇穢消散,道炁長存,如律令。
常清常靜天尊 青華界內,東極宮中,七寶騫林放光明,獅座瑞光中,救苦尋聲,甘露灑幽冥,開通冥路天尊 稽首皈依東極宮,太乙尋聲救苦尊。左手碧盂盛甘露,右手楊枝酒靈津。
大圣大慈濟世界,大悲大愿度亡靈。我今稽首皈命禮,志心稱念太乙尊。
太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經 爾時 救苦天尊,遍滿十方界,常以威神力,拔度諸眾生,得離於迷途,眾生不知覺,如盲見日月,我本太無中,拔領無邊際,慶云開生門,祥煙塞死戶,初發玄元始,以通祥感機,救一切罪,度一切厄,渺渺超源,蕩蕩自然清,皆承大道力,以伏諸魔精,空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫云覆黃老,是名三寶君,還將上天炁,以制九幽魂,救苦諸妙神,善見救苦時,天上混無分,天氣歸一身,皆成自然人,自然有別體,本在空洞中,空洞跡非跡,遍體皆虛空,第一委氣立,第二順氣生,第三成萬法,第四生光明,天上三十六,地下三十六,太玄無邊際,妙哉大洞經,皈命太上尊,能消一切罪。 東方玉寶皇上天尊,南方玄真萬福天尊,西方太妙至極天尊,北方玄上玉宸天尊,東北方度仙上圣天尊,東南方好生度命天尊,西南方太靈虛皇天尊,西北方無量太華天尊,上方玉虛明皇天尊,下方真皇洞神天尊。
道言:十方諸天尊,其數如沙塵,化行十方界,普濟度天人,委氣聚功德,同聲救罪魂,罪魂實可哀,我今說妙經,念誦無休息,歸身不暫停,天堂享大福,地獄無苦聲,火翳成清暑,劍樹化為騫,上登朱陵府,下入開光門,超度三界難,逕上元始天,於是飛天神王,無殃數眾瞻仰尊顏而作頌曰: 天尊說經教,接引於浮生,勤修學無為,悟真道自成,不迷亦不荒,無我亦無名,朗詠罪福句,萬遍心垢清。太乙救苦天尊 天尊寶號妙難聞,化現身形處處分。
六道三途俱被澤,四生九品盡蒙恩。明燈照澈天堂路,慧劍摧傾地府門。
今夜愿垂清凈法,拔提亡靈出迷津 伏以 慈云許廣布,法雨均施,六道三途,同沾恩澤,五音十類,共證玄機,仰仙真之宏慈,憑法力而拔度,今則啟建法壇,闡揚妙范,恭炷真香,虔誠上啟。 三清上圣十極高真,青玄教主拔罪天尊,大慈大悲救苦真人,大慈大悲度苦真人,大慈大悲解苦真人,九幽拔罪天尊,十方救苦天尊,東岳天齊仁元圣帝,幽冥地府酆都大帝,坤府十殿慈仁真君,諸宮諸洞地獄主者,地府掌鬼門關主者,地府血湖硤石主者,牛頭獄卒馬面神兵,陰境拷掠諸獄冥官,地水冥曹幽關掾吏,開辟啟禁主者,曹僚岱岳飛符童子,酆都泰山沿途土地等神,煩赴香筵,有銜列圣,仗此真香,普同供養,具有破獄意文,恭對敷宣 入意 其諸情悃,已具敷宣,以今關點神燈,照開冥路,召請亡靈,來承恩果,謹按 太極太虛真人曰:陰陽成象,天地分判,晝夜既殊,昏冥有異,所以清浮表質,九天為仙圣之都,濁厚流形,九地乃鬼神之府。
九天之上,陰氣俱消,九地之中,陽光永隔。由是居乎黑暗,無復光明。
當晝景之時,猶如重霧,漸至昏暝之際,更甚陰霾。長夜漫漫,無由開曉,生前善惡,故有升有沉之異,及其歿也,致有苦有樂之殊。
八寒八熱以交侵,萬死萬生而歷苦,三光莫啟其明,長夜何時可旦。或有沉淪地府,受報酆都,不覩光明,動經億刼,是故天尊哀愍,大道垂慈,宏濟多門,廣垂開度,設燃燈之品式,拔長夜之湮淪。
曲赦往愆,垂光夜府,洪恩所被,幽苦悉除。仰承救度之功,即遂往生之愿。
法眾虔誠,志心召請。 依此振鈴三召請,先靈不昧悉遙聞。
仗承三寶力加持,此夜今時來赴會。 伏以 金鈴振處,十方三界悉遙聞。
玉典宣時,劍樹刀山俱解脫,仰冀十殿冥王。諸曹掾吏,咸遵道敕,大展獄扉,法音延布於一時,恩澤滂流於九地。
悉超苦海。咸覩光明,永離幽夜之鄉。
早證逍遙之路。仰凴羽眾,同聲應和。
茫茫酆都中 重重金剛山 靈寶無量光 洞照炎池煩 九幽諸罪魂 身隨香云旛 定慧青蓮花 上生神永安 功德金色光 微微開幽暗 華池流真香 蓮蓋隨云浮 仙靈眾元和 長居十二樓 急宣靈寶旨 自在天堂游 寒庭多悲苦 回心禮元皇 女青靈寶符 中山真帝書 一念升太清 再念歸太無 功德九幽下 旋旋生紫微 向來關點神燈,照開冥路。以今奉為修齋設供某暨合家眷人等,崇建黃籙破獄真科,燃點九幽地府神燈。
請恩求度當齋正薦某一位正魂,禱仗神威,宏施法力,燭破冥冥之長夜。震開寂寂之幽扃,妙諦既已宣揚,地府信乎洞達,於斯時也。
冥王合掌,獄卒擎拳,頓令泥犂泯滅,石磑停杯,火翳止焰,柱移車閉,魂眾得全軀體。無復爛額焦頭,鑊湯息浪,普掠無威,變鐵丸為波羅之果,化銅汁作甘露之漿,風雷散息,拷掠停閂,金剛挫折,刀山摧傾,劍變鶱林,冷轉陽和,。
三、破地獄儀式有什么象征含義
破地獄, 是道教一種超渡先人的儀式, 目的是希望剛過世的先人往生路上平安. 破地獄有如一場神功戲, 劇目大概就是目蓮救母. 破地獄進行前, 各位子孫及其他觀眾乖乖就坐. 主要表演者, 即道士先生, 叮囑各人不要過份接近表演現場, 因為表演時會有場面. 接著, 道士先生在靈堂正中, 先人靈位前, 放置幾只象征地獄的鵪鶉蛋. 破地獄正式開始, 道士身披長長戲服, 手執木劍, 點燃黏在木劍上的符咒, 隨著樂隊演奏的音樂, 圍著那個小小蛋地獄, 搖頭擺腦, 揮動木劍, 念念有詞. 這場集舞蹈,武術,歌唱,戲劇,雜技等大成的藝術表演實在精采非常, 最后一招: 單劍連環鵪鶉蛋, 一時陣陣煙霧飄起。
歷時接近半句鐘的破地獄, 約港幣$16000.另一種破地獄 :在長子拿著先人的相,跟著做法事的法師,圍繞著火盤走的時候,法師會念一段很長的文,(真的很長),聽落以為是很復雜的經文,但如果仔細的聽,卻是我們聽得懂的白話,只是法師把音變得難聽了點。內容原來主要是訴說落地獄的因由,說出不同的因果業報,也勸人要持齋行善,修福積德,免死后墮下地獄。
其望為在世的人破自己的地獄,免死后才后悔。因古人真的很孝順,往往很心痛親人要受地獄的苦,所以有此儀式,安撫后世的人。
傷痛安撫了,希望多修福積德,免墮地獄。
四、幫解釋些道教佛教用語的意思受錄、破地獄、超血湖、離寒庭、五老冠
授箓:道教根據道士所受法箓的高下,授與不同的法箓名銜,此名銜也表明道士所受法箓品位。
唐代道經《受箓次第法信儀》記載道士受法職位次第:1正一法位 2道德法位3洞神法 4升玄法位 5洞玄法位 6五符法位 7河圖法位 8洞真法位 9畢道法位 。 破地獄: 破地獄之法是在筑基完成后的七天開始的一種對自我爐鼎的鞏固檢測的一門方法。
也稱破九重鐵鼓。筑基打得堅牢否。
自己可明。在這七天內,全身放松,凝神專一,存想內在的我。
由會陰穴直下。要感覺內在的我往下墜。
看見,和感覺任何事物都不要怕。這都是外魔。
要意志堅定。當你的內在我觸發出心酸,流淚之感。
或發大愿之感,就收回。關閉會陰,上升到鼎。
我們稱:不知自己死的樣子。何能明大道。
到此筑基方可稱完成!在待師來試劍。倘若中途有害怕感或被誘惑都是失敗。
重起爐鼎再來!在這里與鑄劍是同步的"劈開塵心拋孽網,驅除五漏斬三尸。 斬三尸,見鑄劍,煉己通靈知應驗。
"達到此景方是慧劍鑄成 。 超血湖:目連不忍見血湖池中的女性亡魂受盡苦 楚,便舉起禪杖超度血魂。
具體方法不清楚。 離寒庭:應該是離寒庭咒了。
破酆都離寒庭咒 :功德金色光 微微開幽暗 華池流真香 蓮蓋隨云浮 千靈重元和 常居十二樓 急宣靈寶旨 自在天堂游 。道教在超度的時候所念。
五老冠:最高級的道冠是五老冠,冠如蓮瓣,中繡五老像,乃是玄青派中那些輩分超越四輩弟子之上的超級長老所戴。 毗盧冠:大概是毗盧佛帶的帽子。
放焰口: 餓鬼名。又稱焰口、面然。
其體枯瘦,咽細如針,口吐火焰。以生前慳吝之故,遂有此一果報。
曾于阿難入定中顯現,并因而成為佛教‘放焰口’儀式之緣起。為一種根據救拔焰口餓鬼陀羅尼經而舉行之施食餓鬼之法事。
暈倒~~說的很明白的呀~~前5是道教,后2是佛教~~。
五、形容地獄的詞句
地獄詞句:
吊筋獄、
幽枉獄、
火坑獄,
寂寂寥寥,煩煩惱惱,盡皆是生前作下千般業,死后通來受罪名。
酆都獄、
拔舌獄、
剝皮獄,
哭哭啼啼,凄凄慘慘,只因不忠不孝傷天理,佛口蛇心墮此門。
磨捱獄、
碓搗獄、
車崩獄,
皮開肉綻,抹嘴咨牙,乃是瞞心昧己不公道,巧語花言暗損人。
寒冰獄、
脫殼獄、
抽腸獄,
垢面蓬頭,愁眉皺眼,都是大斗小秤欺癡蠢,致使災屯累自身。
油鍋獄、
黑暗獄、
刀山獄,
戰戰兢兢,悲悲切切,皆因強暴欺良善,藏頭縮頸苦伶仃。
血池獄、
阿鼻獄、血池獄
秤桿獄,
脫皮露骨,折臂斷筋,也只為謀財害命,宰畜屠生,墮落千年難解釋,沉淪永世不翻身。
地獄情況:其第一獄以人間3750年為一日,30日為一月,12月為一年,罪鬼須于此獄服刑一萬年(即人間135億年)。其第二獄以人間7500年為一日,罪鬼須于此獄服刑須經兩萬年(即人間540億年)。其后各獄之刑期,均以前一獄之刑期為基數遞增兩番。如此計算,到第18獄之刑期,已相當于人間2.3乘以10的25次方年以上。罪鬼墮入其中,痛苦已無法形容。
3概述編輯
六、過奈何橋時道士唱詞
道士唱詞{凳道岸}
人生七十古來稀,未有生來死未知;不信但看天邊月,怎好團圓又落西。遠觀天上星和月,近看人間水與山;青山綠水依然在,人死一去不回來。嘆君一去別泥城,黃泉路上好傷心;獨自行來誰做伴,慈光接引上天庭。夜深睡得三更夢,翻身不卻天又明;回頭仔細思量想,盡是南柯一夢中。
昨夜天邊五色云,笙蕭鼓樂鬧城城;凡人知道神仙過,慈尊下界度亡魂。人生好似一張弓,朝朝暮暮在手中,有朝一日弓弦斷,恰似南柯一夢中。人生百歲有天羅,莫把心機太用過;滄海桑田田變海,江河成陸陸成河。東湖燕子兩湖來,鳥為食亡人為財;蜜蜂只為貪花死,三伯只為祝英臺。
一張紅紙四角方,上寫亡人在中央;靈前擺得般般有,哪見亡人把口嘗。亡人面前兩盞燈,一盞昏來一盞明;一盞照開天堂路,一盞照破地獄門。日月猶如兩只船,東邊撐起落西邊;一只船兒催人來,一只船兒斬少年。古天古地古乾坤,古年古月古時辰;古山古水依然在,如今哪見古時人。
昔日莊周去游春,觀見路邊兩座墳;東邊藏的漢高祖,西邊藏的楚霸君。高祖墳上長青草,霸王墳上垂柳蔭;歷代帝王都如此,都在荒郊做鬼魂。天留風雨道留徑,人留子孫草留根;天留風雨立萬物,道留真經度亡魂。人留子孫傳后代,草留枯根又逢春;草死葉落根還在,人死一去不回來。
人生一世草一春,嫩草怕霜霜怕日,日怕云掩花怕風,鳥怕彈弓魚怕網,人怕閻君把筆勾。二十四孝嘆王祥,丁郎刻木叫親娘,孟宗哭竹冬生筍,目蓮救母上天堂。奈何橋來奈何橋,七寸闊來萬丈高。大風吹得搖搖擺,小風吹來擺擺搖。行善之人橋上過,金童玉女伴過橋;造惡之人橋上過,牛頭馬面兩相交。一丫丫入水心內,風吹浪壓任水飄。幸逢天尊來救苦,慈航普度上天堂。有心載花花不開,無心插柳柳成蔭。花不發來柳成蔭,哪見載花插柳人。文星耿耿犯天顏,虛度光陰三十年,只望曾子養曾昔,誰知延路哭顏淵。白頭老母扶靈案,紅粉佳人化紙錢;待等來年寒食節,一聲兒罷一聲天。
七、描寫地獄場景的句子
十八層地獄的詳解 地獄(梵語naraka)十八泥犁纖中,列有十八個地獄,何等為十八呢?就是光就居、居虛略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟都、泥盧都、烏略、烏滿、烏藉、烏呼、須健居、末都干直呼、區通途、陳莫。
這些都是梵音,全部是一些刀兵殺傷,大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。 以下是詳細介紹: 第一層,拔舌地獄: 凡在世之人,挑撥離間,誹謗害人,油嘴滑舌,巧言相辨,說謊騙人。
死后被打入拔舌地獄,小鬼掰開來人的嘴,用鐵鉗夾住舌頭,生生拔下,非一下拔下,而是拉長,慢拽。
后入剪刀地獄,鐵樹地獄。 第二層,剪刀地獄: 在陽間,若婦人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是為她牽線搭橋,那么你死后就會被打入剪刀地獄,剪斷你的十個手指!更不用說她的丈夫還沒死,就向《水滸傳》中的王婆,潘金蓮本無意勾引西門慶,王婆卻唆使她討好西門大官人,并贈予她毒藥,毒害武大郎。
且不說潘金蓮,西門慶下場如何,單講王婆,剪刀地獄夠她一戧! 第三層,鐵樹地獄: 凡在世時離間骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入鐵樹地獄。樹上皆利刃,自來后背皮下挑入,吊于鐵樹之上。
待此過后,還要入拔舌地獄,蒸籠地獄。 第四層,孽鏡地獄: 如果在陽世犯了罪,若其不吐真情,或是走通門路,上下打點暪天過海,就算其逃過了懲罰,逃亡一生也終有死那天吧?到地府報道,打入孽鏡地獄,照此鏡而顯現罪狀。
然后分別打入不同地獄受罪。 第五層,蒸籠地獄: 有種人,平日里家長里短,以訛傳訛,陷害,誹謗他人。
就是人們常說的長舌婦。這種人死后,則被打入蒸籠地獄,投入蒸籠里蒸。
不但如此,蒸過以后,冷風吹過,重塑人身,帶入拔舌地獄。 第六層,銅柱地獄: 惡意縱火或為毀滅罪證,報復,放火害命者,死后打入銅柱地獄。
小鬼們扒光你的衣服,讓你裸體抱住一根直徑一米,高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火,并不停扇扇鼓風,很快銅柱筒通紅……看過《封神榜》嗎?蘇妲己的炮烙,到此你肯定激靈一下。
第七層,刀山地獄: 褻瀆神靈者,你不信沒關系,但你不能褻瀆他;殺牲者,別提殺人,就說你生前殺過牛呀,馬呀,貓,狗,因為它們也是生命,也許它們的前生也是人或許還是你的。
因為陰司不同于陽間,那里沒有高低貴賤之分,牛,馬,貓,狗以及人,來者統稱為生靈。犯以上二罪之一者,死后被打入刀山地獄,**衣物,令其赤身裸體爬上刀山。
。視其罪過輕重,也許“常駐”刀山之上。
第八層,冰山地獄: 凡謀害親夫,與人通奸,惡意墮胎的惡婦,死后打入冰山地獄。令其**衣服,裸體上冰山。
另外還有賭博成性,不孝敬父母,不仁不義之人,令其裸體上冰山。潘金蓮定在! 第九層,油鍋地獄: 賣淫嫖*,盜賊搶劫,欺善凌弱,拐騙婦女兒童,誣告誹謗他人,謀占他人財產,妻室之人,死后打入油鍋地獄,剝光衣服投入熱油鍋內翻炸,啪,啪直響!依據情節輕重,判炸N遍。
。有時罪孽深重之人,剛從冰山里出來,又被小鬼押送到油鍋地獄里暖和暖和…… 平常人們所說的十八層地獄,數目是對了,但從意義上卻卻不見得理解。
《十八泥犁經》中講到這十八層的差別,最主要不在于空間的上下,而在于時間和刑法上的不同,尤其時間上。 若與陽世的時間比教,第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一年,在這里的眾生必須此生活一萬年,想要早死一天都不行,而這一萬歲就相當于陰間的一百三十五憶年。
而由于地獄的時間和壽命都是依次倍增的,所以,到了第十八層地獄,便以憶憶憶年為單位,如此長期的受刑時間,可說是名符其實的萬劫不復,痛苦和殘酷的景象,是世人所難以想像和理解的。 第十層,牛坑地獄: 這是一層為畜生申冤的地獄。
凡在世之人隨意諸殺牲畜,把你的快樂建立在它們的痛苦上。那么好,死后打入牛坑地獄。
投入坑中,數只野牛襲來,牛角頂,牛蹄踩。
(本人認為是最舒服的一層了。) 另據記載,與之相反的還有名為“刀船地獄”的,未在此十八層地獄之列,后面將補充。
第十一層,石壓地獄: 若在世之人,產下一嬰兒,無論是何原因,如嬰兒天生呆傻,殘疾;或是因重男輕女等原因,將嬰兒溺死,拋棄。這種人死后打入石壓地獄。
為一方形大石池(槽),上用繩索吊一與之大小相同的巨石,將人放入池中,用斧砍斷繩索。
第十二層,舂臼地獄: 此獄頗為稀奇,就是人在世時,如果你浪費糧食,糟踏五谷,比如說吃剩的酒席隨意倒掉,或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死后將打入舂臼地獄,放入臼內舂殺。
稀奇的是如果你吃飯的時候說話,特別是臟話,穢語,罵街,死后同樣打入舂臼地獄受罪。所以提醒大家,吃飯的時候最好不要說話,特別是罵街。
第十三層,血池地獄: 凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪門邪道之人,死后將打入血池地獄。投入血池中受苦。
我也不大明白,這里說凡難產,吐血,流血而死之人,死后也投入血池中受苦? 第十四層,枉死地獄: 要知道,作為人身來到這個世界是非常不容易的,是閻王爺給你的機會。如果你不珍惜,去自殺,如割脈死,服毒死,上吊。