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一、易經中有哪些好詞好句
大象傳64句皆可作為名句：1.天行健，君子以自強不息.2.地勢坤，君子以厚德載物.3.云雷，屯。
君子以經綸。4.山下出泉，蒙。
君子以果行育德。5.云上于天，需。
君子以飲食宴樂。 6.天與水違行，訟。
君子以作事謀始。7.地中有水，師。
君子以容民畜眾。8.地上有水，比。
先王以建萬國，親諸侯。9.風行天上，小畜。
君子以懿文德10.上天下澤.子以辨上下，定民志. 11.天地交，泰。后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民.12.天地不交，否。
君子以儉德辟難，不可榮以.13.天與火，同人。君子以類族辨物.14.火在天上，大有，君子以遏惡揚善，順天休命.15.地中有山，謙。
君子以裒多益寡，稱物平施。16.雷出地奮，豫。
先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考.17.澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。
18.山下有風，蠱。君子以振民育德。
19.澤上有地，臨。君子以教思無窮，容保民無疆。
20.風行地上，觀。先王以省方、觀民、設教。
21.雷電，噬嗑。先王以明罰敕法。
22.山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。
23.山附于地，剝。上以厚下安宅。
24.雷在地中，復。先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。
25.天下雷行物與，無妄。先王以茂，對時育萬物。
26.天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。
27.山下有雷，頤。君子以慎言語，節食。
28.澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶。
29.水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。
30.明兩作，離。大人以繼明照于四方。
31.山上有澤，咸。君子以虛受人。
32.雷風，恒。君子以立不易方。
33.天下有山，遁。君子以遠小人，不惡而嚴。
34.雷在天上，大壯。君子以非禮弗履。
35. 明出地上，晉。君子以自昭明德。
36.明入地中，明夷。君子以蒞眾用晦而明。
37.風自火出，家人。君子以言有物而行有恒。
38.上火下澤，睽。君子以同而異。
39.山上有水，蹇。君子以反身修德。
40.雷雨作，解。君子以赦過宥罪。
41.山下有澤，損。君子以懲忿窒欲。
42.風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。
43.澤上于天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。
44.天下有風，姤。后以施命誥四方。
45.澤上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。
46.地中升木，升。君子以順德，積小以高大。
47.澤無水，困。君子以致命遂志。
48.木上有水，井。君子以勞民勸相。
49.澤中有火，革。君子以治歷明時。
50.木上有火，鼎。君子以正位凝命。
51.洊雷，震。君子以恐懼修省。
52.兼山，艮。君子以思不出其位。
53.山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
54.澤中有雷，歸妹。君子以永終知敝。
55.雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。
56.山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留獄。
57.隨風，巽。君子以申命行事。
58.麗澤，兌。君子以朋友講習。
59.風行水上，渙。先王以享于帝，立廟。
60.澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
61.澤上有風，中孚。君子以議獄緩死。
62.山上有雷，小過。君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
63.水在火上，既濟。君子以思患而預防之。
64.火在水上，未濟。君子以慎辨物居方。
另外收集15句1、上九，亢龍有悔。2、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
《文言.坤》3、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。《易傳.系辭下》4、易，窮則窮，變則通，通則久。
《系辭.下》5、《易》之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。《系辭.下》6、一陰一陽之謂道。
《系辭.上》7、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。《說卦》8、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
《文言。乾》9、居上位而不驕，在下位而不憂。
《乾卦·彖傳》10、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。《周易·系辭上》11、物以類聚，人以群分。
《易經系辭上》12、天與火，同人。君子以類族辯物。
13、勞謙君子，萬民服也。14、同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風從虎，各從其類也。
15、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時而惕，雖危無咎矣。
二、《易經》中有哪些好詞好句
好詞：自強不息、厚德載物、反身修德、見善則遷、物以類聚。
好句： 天行健，君子以自強不息。 釋義：天（即自然）的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息。
地勢坤，君子以厚德載物。 釋義：大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
云雷，屯。君子以經綸。
釋義：萬事開頭難，如果是君子的話，需要克服種種困難，最終成就大事。山下出泉，蒙。
君子以果行育德。 釋義：君子必須下定決心，果斷行事，才能培養出良好的品德。
云上于天，需。君子以飲食宴樂。
釋義：水汽聚集天上成為云層，密云満天，但還沒有下雨。君子在等待時要保持平常的心，照常飲食宴樂。
天與水違行，訟。君子以作事謀始。
地中有水，師。君子以容民畜眾。
《周易》即《易經》，是傳統重要經典之一，相傳系周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《周易》囊括了天文、地理、軍事、科學、文學、農學等豐富的知識內容，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等領域中都產生了深刻的影響，為易、詩、書、禮、樂、春秋之首，設教之書，在我國文化史上享有崇高的地位。
三、易經中有哪些好詞好句
周易賦胡秉言鴻蒙混沌兮，孕盤古，無極始出兮，太極來。
初生兩儀兮，列四象，衍生八卦兮，智慧開。始祖伏羲，長坐方壇、聽八風之氣，觀草長鶯飛，審雷霆雨雪，察四季消長，度鷹翔魚躍，悟八卦之魂，生八卦之理。
開陰陽之道，正姻緣、和人倫秩序。“涂光休氣兆北閾，赤文綠字煥東周”。
人奉之為神，尊八卦祖師。開華夏之文明，蘊奧妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。推論解讀兮，八八六十四。
疊加成象，鑒析準確。乾坤立道列南北，造化天地成萬物。
雷聲震震曰善教，巽逐陰風曰進退。坎險陷陷心憚慮，離麗附和柔順心。
艮止審慎動靜適，兌喜悅悅善照臨。下古孔子兮，精修十翼。
察言、觀變，制器、卜占。取義象位之說，闡陰陽之對立。
成系統之世界觀，釋宇宙萬物和人類社會之變化。強宇宙變化之生生不息，說“天地之大德”，提“窮則變，變則通，通則久”之精論，。
告后人“物極必反”之思想，調“居安思危”之憂患。倡“順乎天而應乎人”，張自強不息，變革以成偉業。
以“保合太和”之最高理想目標，承“和諧”之思想。立“易與天地準”。
拓模糊解釋現實之精確，確立易卦包羅萬象之精髓，八卦定吉兇，吉兇生大業。人更三圣，世歷三古。
陰陽互應，剛柔相濟，厚德載物，唯有周易。易道深矣。
“求千太萬后之果，明千思萬緒之象”，經上下幾千年，收無數仁人志士之鑒析，成群經之首而不愧。古哉周易，新哉周易，東方文化之核心。
天開新宇兮，浩正氣，地現阡陌兮，展心懿。古為今用取精華，陰陽二進舉世奇。
揭示二元之規律，珍惜瑰寶悟易理。智慧若清泉，綿遠若流長，用之不完，汲之不盡。
“鴛鴦繡罷從君看，不把金針度與人”，玉匣存來枕邊放，怎舍一時離己身。
四、“周易”里面的名句
1、天行健，君子以自強不息。《乾·象》
2、不易乎世，不成乎名；遁世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔。《乾·文言》
3、庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》
4、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕，雖危而無咎矣。《乾·文言》
5、同聲相應，同氣相求。《乾·文言》
6、本乎天者親上，本乎地者親下。《乾·文言》
7、地勢坤，君子以厚德載物。《坤·相》
8、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《坤·文言》
9、君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。《坤·文言》
10、括囊無咎無譽，蓋言慎也。《坤·文言》
11、蒙以正養，圣功也。《蒙·彖》
12、君子以果行育德。《蒙·象》
13、君子以儉德辟難，不可榮以祿。《否·象》
14、天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。《謙·彖》
15、謙謙君子，卑以自牧也。《謙·象》
16、君子以向晦入宴息。《隨·象》
17、不事王侯，高尚其事《蠱·上九》
18、剛健篤實輝光，日新其德。《大畜·彖》
19、君子以多識前言往行以畜其德。《大畜·象》
21、君子以獨立不懼，遁世無悶。《大過·象》
23、天地之道，恒久而不已也。《恒·彖》
24、君子以立不易方。《恒·象》
25、君子以非禮弗履。《大壯·象》
26、君子以自昭明德。《晉·象》
27、女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。《家人·象》
28、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
29、君子以同而異。《睽·象》
30、君子以反身修德。《蹇·象》
31、見險而能止，智矣哉。《蹇·彖》
32、君子以懲忿窒欲。《損·象》
33、君子以見善則遷，有過則改。《益·象》
34、君子以順德，積小以高大。《升·象》
35、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》
36、君子以致命遂志。《困·象》
37、君子以正位凝命。《鼎·象》
38、君子以恐懼修省。《震·象》
39、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。《艮·彖》
40、君子以思不出其位。《艮·象》
41、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎？況于鬼神乎？《豐·彖》
42、君子以朋友講習。《兌·象》
43、君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。《小過·象》
44、君子以思患而豫防之。《既濟·象》
45、知周乎萬物，而道濟天下。《系辭上》
46、樂天知名，故不憂。《系辭上》
47、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知《系辭上》
48、君子之道，或出或處，或默或語。《系辭上》
49、勞爾不伐，有功而不德，厚之至也！《系辭上》
50、謙也者，致恭以存其位者也。《系辭上》
51、慢藏誨盜，冶容誨淫。《系辭上》
52、幾事不密則害成。《系辭上》
53、備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人。《系辭上》
54、探賾索隱，鉤深致遠。《系辭上》
55、書不盡言，言不盡意。《系辭上》
56、形而上者謂之道。形而下者謂之器。《系辭上》
57、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。《系辭上》
58、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。《系辭下》
59、君子藏器于身，待時而動。《系辭下》
60、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益而弗為，以惡小為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，最大而不可解。《系辭下》
61、德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。《系辭下》
62、君子上交不諂，下交不瀆。《系辭下》
63、君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望。《系辭下》
64、物不可窮也，故受之以《未濟》終焉。
五、《周易》里有什么有名的詞
池塘生春草，園柳變鳴禽 烽火連三月，家書抵萬金 少無適俗韻，性本愛丘山 不知明鏡里，何處得秋霜 狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔 國破山河在，城春草木深 萬里赴戎機，戰事催人急 楚王好細腰，宮中多餓死 四海無閑田，農夫猶餓死 雞聲茅店月，人跡板橋霜 秋風生渭水，落葉滿長安 無意苦爭春，一任群芳妒 遍身羅綺者，不是養蠶人 饑者歌其食，勞者歌其事 人歸落雁后，思發在花前 青山依舊在，幾度夕陽紅 莫道桑榆晚，為霞尚滿天 為求一字穩，耐得半宵寒 善始者實繁，克終者蓋寡 刑天舞干戚，猛志固常在 白骨露于野，千里無雞鳴 歲老根彌壯，陽驕葉更綠 無人信高潔，誰為表余心 落花人獨立，微雨燕雙飛 十年磨一劍，失敗鑄輝煌 花間一壺酒，獨酌無相親 國以民為本，民以食為天 禮不下庶人，刑不上大夫 人生貴相知，攜手到白頭 捐軀赴國難，視死忽如歸 我生待明月，萬事成蹉跎 鐵肩擔道義，妙筆著文章 國破思良將，家貧思賢妻 千里送鵝毛，禮輕情意重 久旱逢甘雨，他鄉遇故知 吳楚東南坼，乾坤日夜浮 循序而漸進，熟讀而精思 臨難勿茍活，生則以孝親 野曠天低樹，江清月近人 名節重泰山，利欲輕鴻毛 人爭一口氣，佛爭一爐香 峣峣者易折，皎皎者易污 萬般皆下品，唯有讀書高 滿紙荒唐言，一張霸王臉 木受繩則直，金就礪則利/人受諫則圣 君子喻于義，小人喻于利 汝果欲學詩，功夫在詩外 民可使由之，不可使知之 瓜田不納履，李下不整冠 木受繩則直，人受諫則圣 一年好景君須記，最是悉尼玩轉時/最是橙黃橘綠時 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開 黑云壓城城欲催，巴山夜雨恐成災 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花 濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多 戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞 青山到處埋忠骨，天涯何愁無芳草/何需馬革裹尸還 故書不厭百回讀，熟讀精思子自知 不論平地與山尖，無限風光盡被占 桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲 十年窗下無人問，一舉成名天下知 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持 荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩旁開 月子彎彎照九州， 幾家歡樂幾家愁 今年歡笑復明年，秋月春風等閑度 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢 幾處早鶯爭樹暖，誰家乳燕啄新泥 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲 讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金 低眉信手續續彈，說盡心中無限事 春宵一刻值千金，花有清香月有陰 讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長 新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿 試看今日之域中，竟是誰人之天下 天機云綿用在我， 機關算盡太聰明，聰明反被聰明誤 春城無處不飛花，花開尋常百姓家 此曲只應天上有，人間能得幾回聞 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里 咬定青山不放松，立根原在破巖中 今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗 了卻君王天下事，何計生前身后名 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺 今人不見古時月，今月曾經照古人 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音 勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初 茍以國家生死以，豈因禍福避趨之 人皆養子望聰明，我被聰明誤一生 心病終須心藥醫，解鈴還是系鈴人 宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王 度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 雄關漫漫真如鐵，而今邁步從頭越 橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳 倉廩食而知禮節，衣食足而知廉恥 文章合為時而著，詩歌合為事而作 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器 受任于敗軍之際，奉命于危難之間 增之一分則太長，減之一分則太短 不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時 不患寡而患不均，不患貧而患不安 目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰 無實事求是之意，無實事求是之意 踏遍青山人未老，風景這邊獨好 今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月 水至清則無魚，人至察則無朋 與天地兮比壽，與日月兮同光 靜坐常思已過，閑談莫論人非 籠天地于形內，挫萬物于筆端 不管風吹浪打，勝似閑庭漫步 大行不顧細謹，大禮不辭小讓 立片言以居要，乃一篇之警策 非無學以廣才，非無志以成學 雞犬之聲相聞，老死不相往來 君子成人之美，不成人之惡 父母之愛子，則為之計深遠 知之者不如好之者，好之者不如樂之者 須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈 知之為知之，不知為不知 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 教不嚴，師之惰 名不正，言不順 名不正，言不順 言必信，行必果 窮則變，變則通 人之患，在好為人師 句有可削，足見其疏 字不得減，乃知其密 其身正，不令而行 其身不正，雖令不從 鳥之將死，其鳴也哀 人之將亡，其言也善 用人如器，各取所長 羞惡之心，人皆有之/義之端也 多行不義，必自斃 窮且益堅，不墜青云之志 巧笑倩兮，美目盼兮 大智若愚，大巧若拙 十步之內，必有芳草 人而無信，不知其可也 政通人和，百業俱興 為人九仞， 兒女情長， 慶父不死，魯難未已 一人傳虛，萬人傳實 風雨如晦，雞鳴不已 華而不實，怨之所聚 以其黃昏， 兵馬未動，糧草先行 靜以修身，儉以養德 臥榻之側，豈容他人酣睡 是可忍也，孰不可忍也 風生于地，起于青萍之末 一飯一粥，當思來之不易 半絲半。
六、高分求好詞好句,越多越好
學問類：1、為善最樂，讀書便佳2、茅鹿門云：人生在世，多行救濟事，則彼之感我，中懷傾倒，浸入肝脾。
何幸而得人心如此哉！3、諸君到此何為，豈徒學問文章，擅一藝微長，便算讀書種子？在我所求亦恕，不過子臣弟友，盡五倫本分，共成名教中人。4、何謂至行？曰：庸行。
何謂大人？曰：小心。5、凜閑居以體獨，卜動念以知己，謹威儀以定命，敦大倫以凝道，備百行以考德，遷善改過以作圣。
（劉忠介《人譜》）6、觀天地生物氣象，學圣賢克己工夫。存養類：1、自家有好處，要掩藏幾分，這是涵育以養深。
別人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養大。2、以虛養心，以德養身，以仁養天下萬物，以道養天下萬世。
3、一動于欲，欲迷則昏。一任乎氣，氣偏則戾。
4、劉直齋云：存心養性，須要耐煩耐苦，耐驚耐怕，方得純熟。5、寡欲故靜，有主則虛。
6、不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。7、宜靜默，宜從容，宜謹嚴，宜儉約。
8、敬守此心，則心安。斂抑其氣，則氣平。
9、青天白日的節義，自暗室屋漏中培來。旋乾轉坤的經綸，自臨深履薄冰處得力。
10、謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。11、劉念臺云：涵養，全得一緩字，凡言語，動作皆是。
12、應事接物，常覺得心中有從容閑暇時，才見涵養。13、劉念臺云：易喜易怒，輕言輕動，只是一種浮氣用事，此病根最不小。
14、呂新吾云：心平氣和四字，非有涵養者不能做，工夫只在個定義。15、陳榕門云：定火工夫，不外以理制欲。
理勝，則氣平矣。16、自處超然，處人藹然。
無事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然。
17、氣忌盛，心忌滿，才忌露。18、意粗性躁，一事無成。
心平氣和，千祥并集。19、沖繁地，頑鈍人，拂逆時，紛雜事，此中最好養火。
若決烈憤激，不但無益，而事卒以僨，人卒以怨，我卒以無成，是謂至愚。耐得過時，便有無限受用處。
20、人性褊急則氣盛，氣盛則心粗，心粗則神昏，乖桀謬戾，可勝言哉？21、以和氣迎人，則乖沴滅。以正氣接物，則妖氛消。
以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養身，則夢寐恬。
22、輕當矯之以重，浮當矯之以實，褊當矯之以寬，躁急當矯之以和緩，剛暴當矯之以溫柔，淺露當矯之以沉潛，豀刻當矯之以渾厚。23、尹和靖云：莫大之禍，皆起于須臾之不能忍，不可不謹。
24、逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養。持躬類1、聰明睿知，守之以愚。
道德隆重，守之以謙。2、富貴，怨之府也。
才能，身之災也。聲名，謗之媒也。
歡樂，悲之漸也。3、只是常有懼心，退一步做，見益而思損，持滿而思溢，則免于禍。
4、人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而恬不以為意。
則莫大之患，由此生矣。5、學一分退讓，討一分便宜。
增一分享用，減一分福澤。6、不自重者取辱，不自畏者招禍。
7、蓋世功勞，當不得一個矜字。彌天罪惡，當不得一個悔字。
8、大著肚皮容物，立定腳跟做人。9、事當快意處須轉，言到快意時須住。
10、殃咎之來，未有不始于快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。
11、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。12、盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。
13、花繁柳密處撥得開，方見手段。風狂雨驟時立得定，才是腳跟。
14、人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。
否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。15、步步占先者，必有人以擠之。
事事爭勝者，必有人以挫之。16、安莫安于知足，危莫危于多言。
17、行己恭，責躬厚，接眾和，立心正，進道勇。擇友以求益，改過以全身。
18、度量如海涵春育，持身如玉潔冰清，襟抱如光風霽月，氣概如喬岳泰山。19、心不妄動，身不妄動，口不妄動，君子所以存誠。
內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。20、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。
21、心術以光明篤實為第一，容貌以正大老成為第一，言語以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人，此是大快。
22、書有未曾經我讀，事無不可對人言。23、心思要縝密，不可瑣屑。
操守要嚴明，不可激烈。24、聰明者戒太察，剛強者戒太暴。
25、以情恕人，以理律己。26、以恕己之心恕人，則全交。
以責己之心責己，則寡過。27、唐荊川云：須要刻刻檢點自家病痛，蓋所惡于人許多病痛處，若真知反己，則色色有之也。
28、以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責己，以弱字御侮。29、居安慮危，處治思亂。
30、事事難上難，舉足常虞失墜。件件想一想，渾身都是過差。
31、怒宜實力消融，過要細心檢點。32、事不可做盡，言不可道盡。
33、胡文定公曰：人家最不要事事足意，常有事不足處方好。才事事足意，便有不好事出來，歷試歷險。
邵康節詩云：好花看到半開時，最為親切有味。34、精細者，無苛察之心，光明者，無淺露之病。
35、識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。36、足恭偽態，禮之賊也。
苛察歧疑，智之賊也。37、緩字可以免悔，退字可以免禍。
敦品類 敦詩書，尚氣節，慎取與，謹威儀，此惜名也。競標。