一、反十字調的吊孝詞
拼 音
tiáo diào zhōu
部 首 讠
筆 畫 10
五 行 火
繁 體 調
五 筆 YMFK
生詞本
基本釋義 詳細釋義
[ tiáo ]
1.搭配均勻,配合適當:~和。~諧。風~雨順。飲食失~。
2.使搭配均勻,使協調:~配。~味。
3.調停使和解(調解雙方關系):~停。~處。
4.調劑:以臨萬貨,以~盈虛。
5.調理使康復:~養。~攝。
二、湖南花鼓戲調的種類 有哪些名稱
花鼓戲調種類通常分為四種:川調類、洞腔類、反手洞腔、絲弦小調共四種。
名稱的話花鼓戲曲調有二三百種吧,常用的也有幾十種,曲調在流傳過程中一種曲調有多種叫法,如漁鼓調有正板,通常叫六音神調或六音神腔,漁鼓調花腔又叫丫環調或者梅香調等等,舉一些常用的:
川調類(分宮川調、羽川調):
如:西湖調、十字調(雙川調)、漁鼓調、寧鄉正調、討學錢調(分寧鄉和長沙兩種)、山川調、陽雀調、比古調、采蓮船調、一字調(安童調)、和調、西調、磨豆腐調、梁山調、反十字調、洋煙調、南數板、衡陽行腔、扯白調等等
洞腔類:洞腔、過江調、游春調、喜報三元等等
反手洞腔類:罵雞調、陰調、三柱香、勸夫調、反手洞腔等等
打鑼腔類:產子調、木馬調、辭店調、牧羊調、四六調、神調(神腔)、嫂子調、燒火調等等
絲弦小調:瓜子紅、放風箏、洗菜心、十月飄、西宮詞、摘香蔥、望郞調、采茶調等等。
這里的分類只是一個大概,涉及到移宮換調以后,調式變了,分類也變了,如西湖調移宮換調以后變成東路的反西湖調(大筒1,5弦),它就成了打鑼腔了,如果移宮以后不換調,成南手西湖調(大筒5,2弦),這個時候還是川調,并沒有變成反手洞腔,因為只是移宮音,并沒有換調。十字調和反十字調也是如此,移宮沒有換調,都是川調類。
有一些調是通過移宮換調以后,用不同的名字產生的不同叫法,如梁山調移宮換調以后,就叫產子調(當然也可以叫做反手梁山調),寧鄉正調移宮換調以后通常就叫敗調(反手寧鄉正調),還有一些是通過上下句調換形成的新調,如一字調與和調就是這種關系。
另外還有就是板式的變化,也會帶來新的叫法,像西湖調,有一流、二流、快西湖調、三流等,湘陰調、單犯調這些都是西湖調一流變化來的。
知道有哪些調,還要搞清楚各種曲調之間的關系和淵源,以及各自的風格和味道,唱和拉的時候潤腔、潤指的規律。這個是要下點功夫的
三、求正話反說的句子~
北京立交橋交立京北
西湖回游魚游回湖西
山西懸空寺空懸西山
東江種菜人菜種江東
黃山落葉松葉落山黃
蛋雞出生后生出雞蛋
黃石鋪道路道鋪石黃
枯藤纏粗樹粗纏藤枯
橋小流水急水流小橋
迷霧被光鑒光被霧迷
瘋人來癲狂癲來人瘋
短信來回去回來信短
月亮浸水池水浸亮月
春暖游人醉人游暖春
軟褥柔香夢香柔褥軟
西湖垂柳絲柳垂湖西
山西會仙橋仙會西山
花蓮浣紗女紗浣蓮花
洛河飄香茶香飄河洛
狂暴風雨夜雨暴風狂
中山停云堂云停山中
馬下花香聞香花下馬
西湖靈隱寺隱靈湖西
天上龍卷風卷龍上天
內湖養魚池魚養湖內
內湖吹風機風吹湖內
船上女子叫子女上船
花蓮凈土這土凈蓮花
花蓮印刷廠刷印蓮花
中國山中有中山國中
酒好享同好同享好酒
蜜蜂采蜂蜜蜂采蜂蜜
可以清心也
以清心也可
清心也可以
心也可以清
也可以清心
四、關于錢塘江大潮和關于西湖的詩詞
唐 - 羅隱 - 錢塘江潮
怒聲洶洶勢悠悠,羅剎江邊地欲浮。
漫道往來存大信,也知反覆向平流。
任拋巨浸疑無底,猛過西陵只有頭。
至竟朝昏誰主掌,好騎赪鯉問陽侯。
憶江南
唐·白居易
江南憶,最憶是杭州。
山寺月中尋桂子,
郡亭枕上看潮頭。
何日重重游?
潮 唐·白居易
早潮才落晚潮來,一月周流六十回。
不獨光陰朝復暮,杭州老去被潮催。
西湖春游 陸游
靈隱前,天竺后,鬼削神剜作巖岫。
冷泉亭中一尊酒,一昌可敵千年壽。
清明后,上巳前,千紅百紫爭妖姘。
冬冬鼓聲鞠場邊,秋千一蹴如登仙。
人生得意須年少,白發蘢鍾空自笑。
君不見灞亭耐事故將軍,醉尉怒訶如不聞。
西湖雜感 錢謙益
板蕩凄涼忍再聞?煙巒如赭水如焚。
白沙堤下唐時草,鄂國墳邊宋代云。
樹上黃鸝今作友,枝頭杜宇昔為君。
昆明劫后鐘聲在,依戀湖山報夕曛。
瀲艷西湖水一方,吳根越角兩茫茫。
孤山鶴去花如雪,葛嶺鵑啼月似霜。
油壁輕車來北里,梨園小部奏西廂。
而今縱會空王法,知是前塵也斷腸。
方袍瀟灑角巾偏,才上紅樓又畫船。
修竹便娟調鶴地,春風蘊藉養花天。
蝶過柳苑迎丹粉,鶯坐桃堤候管弦。
不是承平好時節,湖山容易著神仙。
冷泉凈寺可憐生,雨血風毛作隊行。
羅剎江邊人飼虎,女兒山下鬼啼鶯。
漏穿夕塔煙烽影,飄瞥晨鐘鼓角聲。
夜雨滴殘舟淅瀝,不須噩夢也心驚。
建業余杭古帝丘,六朝南渡盡風流。
白公妓可如安石,蘇小湖應并莫愁。
戎馬南來皆故國,江山北望總神州。
行都宮闕荒煙里,禾黍叢殘似石頭。
冬青樹老六陵秋,慟哭遺民總白頭。
南渡衣冠非故國,西湖煙水是清流。
早時朔漠翎彈怨,他日居庸宇喚休。
苦恨嬉春鐵崖叟,錦兜詩報百年愁。
五、大家覺得湖南花鼓戲中的十字調和反十字調哪個好聽
第一個問題不好答,哪個好聽每個人的感受是不一樣的,十字調表現的是比較開朗、激越、奔放的情緒,生角唱得多,最常聽到的就是劉海砍樵中劉海出場的一段“小劉海在茅棚別了娘親。。”,反十字調表現的是比較悲哀、憂郁的情緒,各種角色都用,兩種調在百度視頻都可以搜到很多,可以聽下看,那個好聽不好下結論,相對來說,還是反十字調運用得較多,另外悲劇總是能打動人、給人印象深刻一些吧。
常說的十字調又叫雙川調,定的是C調,大筒伴奏時稱北手,用2、6弦。反十字調是在十字調基礎上宮音移位而來的,即主音1的移位(四度或五度的移位),大筒伴奏時用6、3弦,但是只是宮音移位,沒有換調,也就是沒有改變音之間的音程關系,所以調式沒有變,雖然大筒是用F調6、3弦演奏,但調式沒有變,還是五聲調式的宮調式,潤腔和潤指的方法還是一樣的(道理很簡單,會拉二胡的知道,同樣的一首歌,可以用5、2弦拉,也可用6、3弦來拉(比原調低一個音),花鼓戲一個調要求能用多排手拉,也就是多種定弦拉同一個調子,也是民樂中移宮的基本原理)。
簡單的理解,唱的時候調式還是一樣的,拉伴奏的時候也只是換了一把手(2、6弦變成6、3弦演奏),也就是說用2、6弦的譜子,在6、3弦拉出來,當然,因為大筒伴奏不換把的原因(新戲中也有換把的),有些旋律作了一些局部調整,但調式和大的旋律走向是沒有改變的。
移位以后,也就是說反十字調因為表現的是比較悲哀、憂郁的情緒,更要注意吟音,突出其悲調的色彩,另外,反十字調比十字調的音調要高一些,較難唱好。
最后,有一點就是如果移宮中還有一種情況,就是移宮換調,移宮的同時換調,換調有兩種方法,一是揚調法,一是屈調法,也就是清角變宮(如北手2、6西湖調變成1、5弦的反西湖調)、變宮為角兩種,具體變法不在這個問題答案內了