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一、有哪些形容“空靈”的詩句
1.《鹿柴》
唐-王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
2.《鳥鳴澗》
唐- 王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
3.《別云間》
明-夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。
無限河山淚，誰言天地寬！
已知泉路近，欲別故鄉難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
4.《即事黃州作》
唐- 杜牧
因思上黨三年戰，閑詠周公七月詩。
竹帛未聞書死節，丹青空見畫靈旗。
蕭條井邑如魚尾，早晚干戈識虎皮。
莫笑一麾東下計，滿江秋浪碧參差。
5.《題念濟寺》
唐-盧綸
靈空聞偈夜清凈，雨里花枝朝暮開。
故友九泉留語別，逐臣千里寄書來。
二、詞語的意思空靈的意思
你好！ 空靈：畫家所展示的是博大的胸襟，瑩潔的靈魂，無盡的遐想，留給欣賞者的是一個清新空靈的世界。
空靈是種意境，美學家宗白華認為，空靈，是指意境包含的那個“靈的空間”。這個空間，是畫家靈想之所獨辟的有靈氣往來其間的有機的審美心理場。
這是中國人宇宙意識和生命情調的詩化，表現在意境里，便是一種空靈之美。 空靈作為“靈的空間”來理解，它是立體的、無邊的，也就是莊子所描寫的那種“無極之境”。
這個空間也有它的深度、廣度和高度，所以能在意境中以壯闊幽深的空間呈現出一種高超瑩潔的宇宙意識和生命情調的作品，方為空靈，方為至美。從隋代畫家展子虔的《游春圖》、北宋畫家范寬的《溪山行旅圖》，到清代畫家石濤的《山水清音》，每一件經典佳構都體現著創造者心與自然的交流與碰撞。
作品的藝術張力超越了時間，超越了空間，畫家所展示的是博大的胸襟，瑩潔的靈魂，無盡的遐想，留給欣賞者的是一個清新空靈的世界。 空靈的另外含義在于透明澄澈。
古代文論家認為意境應該是全透明的，它的玲瓏剔透宛如鏡中花水中月。中國繪畫追求的象外之意、畫外之情，都是要通過有限的藝術形象達到無限的藝術意境。
蘇軾詩曾有“惟有此亭無一物，坐觀萬景得天全”的句子；元代畫家倪云林每畫山水總置空亭，所謂“亭下不逢人，夕陽澹秋影”的荒寒寂寞，總由此亭道出。中國山水畫的留白不是有待填充的背景，而是有意義的空間組織。
因此，我們所說的“空靈”，不是空曠無物，而是其中有無窮的景、無窮的意閃爍其間，層層輝映，形成一種“透明的含蓄”。 是一種既不黏著事實，而又含蓄無盡的剔透玲瓏的美，是使意境獨具魅力而分外賞心悅目的美。
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三、"；空靈"；這個詞是什么意思
空靈是種意境，美學家宗白華認為，空靈，是指意境包含的那個“靈的空間”。
這個空間，是畫家靈想之所獨辟的有靈氣往來其間的有機的審美心理場。這是中國人宇宙意識和生命情調的詩化，表現在意境里，便是一種空靈之美。
空靈作為“靈的空間”來理解，它是立體的、無邊的，也就是莊子所描寫的那種“無極之境”。 這個空間也有它的深度、廣度和高度，所以能在意境中以壯闊幽深的空間呈現出一種高超瑩潔的宇宙意識和生命情調的作品，方為空靈，方為至美。
從隋代畫家展子虔的《游春圖》、北宋畫家范寬的《溪山行旅圖》，到清代畫家石濤的《山水清音》，每一件經典佳構都體現著創造者心與自然的交流與碰撞。 作品的藝術張力超越了時間，超越了空間，畫家所展示的是博大的胸襟，瑩潔的靈魂，無盡的遐想，留給欣賞者的是一個清新空靈的世界。
空靈的另外含義在于透明澄澈。古代文論家認為意境應該是全透明的，它的玲瓏剔透宛如鏡中花水中月。
中國繪畫追求的象外之意、畫外之情，都是要通過有限的藝術形象達到無限的藝術意境。蘇軾詩曾有“惟有此亭無一物，坐觀萬景得天全”的句子；元代畫家倪云林每畫山水總置空亭，所謂“亭下不逢人，夕陽澹秋影”的荒寒寂寞，總由此亭道出。
中國山水畫的留白不是有待填充的背景，而是有意義的空間組織。 因此，我們所說的“空靈”，不是空曠無物，而是其中有無窮的景、無窮的意閃爍其間，層層輝映，形成一種“透明的含蓄”。
是一種既不黏著事實，而又含蓄無盡的剔透玲瓏的美，是使意境獨具魅力而分外賞心悅目的美。 空靈表現了非常美麗的境界。
語文解釋：靈活而不可捉摸；透明。
四、形容“空靈”的詞語有哪些
虛幻、夢幻、空幻、生動、圓活
一、虛幻 [ xū huàn ]
解釋：主觀幻想的；不真實的（形象）：~的夢境。
引證：豐子愷 《晨夢》：“即一面在熱心地做夢中的事，一面又知道這是虛幻的夢。”
二、夢幻 [ mèng huàn ]
解釋：如夢的幻境；夢境：離奇的遭遇猶如~。從~中醒來。
引證：楊沫 《青春之歌》第二部第十九章：“她微微睜開眼睛呻吟一下，腦子里朦朧地、混沌地浮現出各種夢幻似的景象。”
三、空幻 [ kōng huàn ]
解釋：空虛而不真實；虛幻。
引證：巴金 《光明集·我的眼淚》：“‘不日之城’被一種空幻的色彩籠罩著，人和物都好像在夢里一樣。”
四、圓活[ yuán huó ]
解釋：靈活；不呆滯。
引證：魯迅 《野草·復仇》：“他們倆這樣地至于永久，圓活的身體，已將干枯，然而毫不見有擁抱或殺戮之意。”
五、生動 [ shēng dòng ]
解釋：有生氣，有活力；能感動人：~活潑。講得非常~。
引證：秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和干荔枝》：“不充分掌握‘親知’知識，必然不能活龍活現，細膩生動地描繪事物。”
