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一、贊頌阿彌陀佛的詩句
彌陀經典佛說道，極樂世界殊勝地，圣鳥說法寶樹排，七寶池中功德水。
池中純金沙布地，樓閣皆是金銀飾，朵朵蓮花殊勝開，大如車輪放光彩。
微妙香潔圣莊嚴，國土晝夜奏天樂，無有眾苦只受樂，阿彌陀佛今說法。
眾生聞之悉念佛，佛土更無三惡道，圣鳥皆是變化現，十方諸佛所贊嘆。
一切諸佛皆護念，佛說眾生應發愿，善根福德善男女，因緣具足持名號。
臨終清醒心不亂，彌陀圣眾來接引，往生凈土受諸樂，聆聽佛法得解脫。
往生凈土受諸樂，證道佛果乘愿來。
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。
光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊，四十八愿度眾生，九品咸令登彼岸。
南無西方極樂世界，大慈大悲，阿彌陀佛。
二、南無阿彌陀佛的全句
南無阿彌陀佛 “南無”，是梵文Namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作“南謨”、“那謨”等。
意為致敬、歸敬、歸命。 “阿彌陀佛”，是梵文Amitabha的音譯。
大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，后放棄王位，出家為法藏比丘后，發了四十八個愿，而成正覺。
“南無阿彌陀佛”系佛教術語，意思是“向阿彌陀佛歸命”。誦讀此語即謂“念佛”。
“南無”，是梵文Namas的音譯，讀作那謨，亦譯作“南謨”、“那謨”等。意為致敬、歸敬、歸命。
是佛教信徒一心歸順于佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬和虔信，如南無喝羅、南無三寶等。南無阿彌陀佛拉.阿彌陀佛是佛的名字，名字來源于梵語音譯，“阿彌陀”在梵語中為“無量”或者“無窮大”的意思，“南無”為梵語“昄依”的意思。
快要死的人念“南無阿彌陀佛”，他將帶你的靈魂去極樂世界。它的意思是“無量光”、“無量壽”等等意思，等等是指阿彌陀佛的智慧、慈悲、神通無量無邊，語言無法說清 這句佛號是最普通的，差不多個個人會念的，但雖則會念，卻不曉得有怎樣的意義，為什么要念，念了有什么好處，究竟怎樣的念法？我現今要一一說明，使大家曉得曉得！ 第一、這句佛號有六個字。
頭上南無兩個字，是歸命的意義，是歸依佛的教命；不可違背的。又是把自己的生命，歸依于佛，要表現很忠心很孝順的意思。
有人講南無是沒有的意思，便是荒唐大笑話了。往下的阿字，是沒有的意思；彌陀二字，是限量的意思。
佛字，是極聰明人的意思；阿彌陀，是一位佛的名號。這位佛的壽數，是幾千萬年無窮無盡的，沒有限量；又他身上的光明，很大很多，照起來可以達到虛空中無窮無盡的世界，也沒有限量的。
此外種種的功德，都是很大很多很妙的，也沒有限量，所以叫做沒有限量的佛。那位佛是住在極樂世界里的，他的世界，沒有絲毫的苦處，但有無窮的樂處，往生到那里的人，便安穩舒服的了不得，所以又叫做安養國。
這位阿彌陀佛，就是安養國里的教主；同我們這個世界上，有釋迦牟尼佛的教主是一樣的；雖是相像，若講到壽命與身上放出的光明，阿彌陀佛比釋迦牟尼佛遠大得多哩。 第二、我們為什么要念他呢？人家都說修行的人，自然應該念的。
那么，就要問你：為什么要修行？人家說我們生在世上，吃的、穿的、用的，都是前世修來的，今世不修，來世就沒有吃穿了；這句話雖也不差，但是要來世有吃有穿，還要看你能夠布施不能？今世把人家吃，來世自己有得吃；今世把人家穿，來世自己有得穿；就是不念佛，也可以得到這種福報。為什么要念佛的道理，究竟還沒有知道。
我對你講：這里是一個苦的世界，我們都是受著種種束縛、種種逼迫、種種牽纏，很不自在的。壽命又短，衣食又難得，骨肉又臭穢，善人又極少，有志氣的人，要把這個世界上的人救度起來，無奈自己也被這世界坑陷著。
自救尚愁來不及，如何能夠救得人家呢？倘然有了這個自度度人的志氣，須是跑到極樂世界上去，受阿彌陀佛的教化，得了菩薩的本領，然后再回到世間，就能拿出種種方法，來救度我們同胞了；實在為著這個自度度人的道理，所以要念佛。這樣普度眾生的大道理，原來是釋迦佛說出來的。
佛在我們世界上說法度人，眼見世人沒有很大的根基，可以依照佛法修行，就是能夠，也要化了無數的年代，才可以成功。倘若年代隔得多了，就難免不中途退轉，要求一生就可以修成的機會，只有來世生到阿彌陀佛世界上去，所以教我們念他世界上的佛號，早早同他結一個緣，那么到了命終的時候，阿彌陀佛就親自來打一個招呼，或者派著化佛化菩薩來接引；這時我的念頭，若堅定不變，就立刻往生極樂世界了。
這句話是釋迦佛在只園法會上，親口告訴一千二百五十位諸大菩薩的，允許我們這里誓愿往生極樂世界的人，不論男女老少，只消心誠愿切，口念彌陀，到底不懈怠的，一概接引往生，遂了他們的心志。這個宏愿，是阿彌陀佛自己立的。
阿彌陀佛普度眾生的四十八個大愿，仿佛化了四十八號大船，在娑婆世界苦海里，不論上風下風，聽著有人極聲哀求，即便聞聲往救，所以大家把南無阿彌陀佛六個字，時刻在心上、在口邊念著，決定萬修萬人都成功。 第三、要講念佛的好處。
將來的好處，就是可以生到他的世界上去。他的世界叫做極樂，自然件件都是好的。
今把大略說說：一件是永遠脫了輪回的苦趣；一件是壽命沒有限量，同佛一樣。一件是享受一切世間所享不到的清福，如滿地滿眼都是希世之寶，一切慧鳥，都能宣揚妙道；一切行樹，都能善演圓音；衣食皆隨意豐足；再不要使用心機，身體是蓮花化生，脫盡了皮囊臭穢；況且這極樂世界上，沒有一個不是修行的。
多有大菩薩資格，我們可以同他做朋友，這樣便宜事，在別的世界上，萬難尋得出。至于講到現在的好處，就是佛經上所說的：念佛的人，日夜常得諸天大力神將刻刻保護著。
又有二十五位大菩薩，如觀世音大勢至等諸菩薩，同一切護法伽藍，常常照應好；又諸佛日夜護念，好像慈母刻刻心照他的愛子一般，阿彌陀佛常放光明，照著此人，使他常常得福，一切惡鬼邪神，同那一班夜叉羅。
三、劉尊 南無阿彌陀佛
1.“南無”，是梵文Namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作“南謨”、“那謨”等。意為致敬、歸敬、歸命。
“阿彌陀佛”，是梵文Amitabha的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王，后放棄王位，出家為法藏比丘后，發了四十八個愿，而成正覺。
“南無阿彌陀佛”系佛教術語，意思是“向阿彌陀佛歸命”。誦讀此語即謂“念佛”。
嗯，知道了。“南無阿彌陀佛”，向阿彌陀佛歸命，祝愛我的和我愛的，平安幸福。
南無”，是梵文Namas的音譯，讀作那謨，亦譯作“南謨”、“那謨”等。意為致敬、歸敬、歸命。是佛教信徒一心歸順于佛的用語，常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛、法的尊敬和虔信，如南無喝羅、南無三寶等。南無阿彌陀佛拉.阿彌陀佛是佛的名字，名字來源于梵語音譯，“阿彌陀”在梵語中為“無量”或者“無窮大”的意思，“南無”為梵語“昄依”的意思。快要死的人念“南無阿彌陀佛”，他將帶你的靈魂去極樂世界。它的意思是“無量光”、“無量壽”等等意思，等等是指阿彌陀佛的智慧、慈悲、神通無量無邊，語言無法說清.
2.南無”是恭敬禮拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之詞，就是我們頂禮、敬禮、皈依。“阿彌陀佛”是西方極樂世界導師的名號，釋迦牟尼佛教導我們常念這一句名號，就是要恭敬阿彌陀佛，要皈依阿彌陀佛，更鼓勵我們發愿求生阿彌陀佛的國土，接受阿彌陀佛的教導，成就圓滿菩提，這是釋迦牟尼佛對學生最大的期望。
“阿彌陀佛”翻成中國話，“阿”翻作“無”，“彌陀”翻作“量”，“佛”翻作“覺”，就是無量覺的意思。無量覺就是無所不知，無所不覺，這個意思內容太深廣了。我們將之歸納起來，阿彌陀佛的意義就是《無量壽經》上所講的四十八愿，這就是無量覺的濃縮；若將之展開，就是全部的《無量壽經》。因此，我們可以說四十八愿是阿彌陀佛名號的注解，而《無量壽經》是四十八愿的注解。但《無量壽經》還只是略說，再詳細說就是《大方廣佛華嚴經》，所以《大方廣佛華嚴經》實在講是《無量壽經》的詳細說明。有沒有更詳細的？有，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，就是《大方廣佛華嚴經》的細說。諸位要是能從這個意義上去體會，就知道這一句阿彌陀佛是整個佛法的總綱領、總原則。
3.所謂“南無阿彌陀佛”，即是這樣一種思想的產物，它是凈土宗簡單修行方法中之最簡單者，也是凈土宗修持念佛的最常用的語言，表示一心歸依于阿彌陀佛，禮敬阿彌陀佛。在凈土宗看來，修行者念誦這句話包含著兩種力量，一種是眾生對阿彌陀佛的信力，一種是阿彌陀佛接引眾生的愿力，也就是他當時所發下的48大愿的力量。凈土宗認為，念誦“南無阿彌陀佛”，可以產生神奇的功效，如能念念不舍，可以斷除80億劫生死輪回，死后則可以得到阿彌陀佛等人的接引，往生到西方極樂世界之中。意思是說，念佛之人臨死，當有西方極樂世界的人前來接引，功德小的由童子前來，功德大的由菩薩甚至阿彌陀佛本人前來。總之，這是一種最為簡易的修行方法，只要有堅定的信仰，熱誠的愿望，口上不停地念誦阿彌陀佛名號，就可往生極樂世界。對西方極樂世界的追求與信仰，在中國得到了廣泛的傳播，發生了極為重要的影響，尤其是在廣大下層民眾之中，傳播與影響更是愈久彌深。在中國佛教史上，念佛之人受到接引而往生西方的故事可謂俯拾即是，琳瑯滿目，傳遍民間，而每一個故事的重心無疑就是“南無阿彌陀佛”這句話。
4.阿彌陀佛是無限光明的意思，佛即代表清凈，法即分正法歪法心生則種種法生心滅則種種法滅，
佛教宣傳的本質其實就是觀音菩薩的六字真言，出污泥而不染，教化眾生排除魔障回復自己的清明神識即佛法，我們身在的地方雖然是很和平的但是卻是三惡的眾生，魔障重重范下種種罪，佛教從總的意思來說是一種空教，其目的就是達到身心清靜，心存善良，其實佛法來源于生活生活就是佛法我們修持佛法應該從實際出發而不是念經求佛保佑。
5.南無：意思是"去".
阿彌陀：一個人的名字，阿彌陀是釋伽牟尼座下的一位著名弟子.
佛：是指"覺醒的人，具有大智慧的人"的意思.
"阿彌陀佛"又被稱為"無量壽佛"，意思是具有大智慧大能力的覺醒的人.
