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一、描寫家鄉的變化描寫婁底的,不要太多字了.
盼小康，祖祖輩輩盼了多少代，奔小康，風風雨雨奔了多少年，今天，小康生活就在我們身邊.在日常生活中，人們感受變化，人們見證變遷.家住建陽民主南路財富廣場的市民李永明回憶起當年的生活，感受頗深：1977年他的結婚證書上還印著“果糖、布票已領”字樣.當時物資緊 張，什么東西都要憑票供應，他在工廠上班，每月工資只有28元，如今工資1880多元，市場供應應有盡有.當時，“萬元戶”幾乎成了家庭擁有巨額財富的代名詞；而如今，“萬元戶”已經成為一個過時的歷史名詞.在建陽城鎮家庭里，“萬元戶”太普通了.李永明說，他家人的主食不斷下降，飯量越來越小，副食的消費量攀升，吃得越來越好.現在，他家已經擺脫過去以糧食為主的粗放消費方式，逐漸向講究營養、風味、療效、方便消費方式轉變.說起變化，李永明侃侃而談，過去，他一家三代擠在一間20多平方米的舊房里；去年，他們喜遷新居，住進120多平方米的商品房，還添置一套新家具，全新裝飾，心情舒暢了.那時，既沒有閑錢，也沒有太多的閑暇，節假日要么呆在家里，要么走親串友；去年十一黃金周，夫妻倆到海南、深圳旅游；今年十一黃金周，隨團周游“新馬泰”.旅游正成為建陽人的新時尚.十多年前，與親人的交流方式是寫家信，奢侈一點，到郵電部門打個長途電話；今天，家里的電話可以隨時撥打，還可以掏出手機發個短信息，打開電腦發封電子郵件，信息溝通變得如此容易，人與人之間的距離在迅速縮短.日新月異的時代發展，讓李永明感慨萬千.。
二、我的家鄉變了這篇作文怎么寫,我的家鄉在婁底
1樓 “橋頭河的蘿卜一上街，藥店老板要收攤；橋頭河的蘿卜不放油，筷子夾起兩頭流。”
這句俗語在解放前就流行在三湘大地，可見橋頭河很著名，所產蔬菜很著名，所產的蘿卜更著名。橋頭河是湘中古名鎮，用“人杰地靈”來形容，一點也不過分。
橋頭河位于湘中漣源市境內，有上百年歷史，街上人口一萬多。湄水從鎮中心流過，這條小河流量也不算小，并且在此段水較深，右岸全是石巖，是天然的好碼頭。
解放前，因這里沒有什么鐵路公路，這里走小木船（叫“劃子”），挑夫把幾十里路外的伏口、湄江、七星街所盛產的煤挑到橋頭河，然后，那些販子收了，再裝船經漣水下湘潭、長沙，賣了煤和蘿卜等土產，再從大城市買回些棉布等日用百貨到橋頭河來賣。橋頭河就成了個小集散地，成了方圓六七十里與外面連接的紐帶。
現在，還可看見那些窄窄的青石板路（石塊被歲月磨得沒了一點棱角）， 兩層的木吊腳樓，依稀可見當年的繁華。聽老輩講，這里曾有飯店、酒店、布店、鐵鋪、縫紉鋪等，還有青樓。
去青樓的大多數是那些混混和挑夫，還有那些膘肥力壯的船倌長。那些挑夫船夫有的是力氣，又長年穿行在風雨里，雖然掙了幾個錢，但也難耐寂寞，加之又在大城市里看花了眼，于是他們往往就在那些年輕而又貌美如花的青樓女子身上取樂。
飯店酒店的生意當然最紅火，橋頭河的包子也很好吃，那些老輩現在上了街還要買幾個帶回去的。我小時候（上世紀七八十年代）父親常帶我上街，沒什么車，走三十里路，到鐵鋪里打把刀（這刀又鋒利又便宜），到面館吃碗面，然后買點雜貨，還挑百多斤煤炭回去。
那時候，橋頭河是我見過的最繁華的地方，雖然難走路，但我還是喜歡去。 解放后，漣水河上建了好多的攔河大壩，用來發電和灌溉，因此不能走船了。
但是，橋頭河新修了幾條公路，北通安化益陽，東到湘潭長沙，南達婁底，西到漣源。交通更加便利。
這里依然是一個商品集散地，每天的人流量很大，所不同的是汽車把煤炭和蘿卜運往外地，代替了木船，又從外地運回所需的物質。 橋頭河有一座古老而又著名的石拱橋，解放前修的，后來稍加改造，成了公路橋。
橋長約八十米，寬約十六米，河中一個墩，兩個拱，全部用石塊建成。這橋到現在還很堅固，在湘中一帶可算是最有名的一座還在通汽車的石拱橋。
從橋頭河街東行一公里，在一條碧綠的小溪邊，有一處郁郁蔥蔥的林木，掩映著一所著名的學校，那就是漣源四中。四中的前身是湖南省立建國中學，抗日戰爭時期從長沙遷到橋頭河，后來改名為漣源四中。
現在校門上的“漣源四中”四個大字為郭沫若所親書，金光閃爍，剛勁有力。校園內有幾十棵大樟樹和大樅樹，最大的一棵樟樹要四個大人手拉手才能合抱；大樅樹要兩人才能合抱，筆直，直沖云霄。
這些大樹都在一塊，成為一座大“綠山”，是四中最著名的一大景點，在湘中一帶都很有名。四中也出了很多人才，有中科院的院士和社會各界精英。
在橋頭河街南，有一座南岳大廟，這是一座廟群，分上下兩大部分。上部分是老棟，有觀音廟，關圣帝君廟，下部分是新棟。
整個大廟占地約十多畝，氣宇軒昂：雕龍畫棟，古色古香，香煙裊裊，晨鐘古樂不斷。香客每天都有，但以農歷初一和十五居多，街上人群摩肩接踵，路上行人不斷，多為婦女和老人。
到了農歷八月十五，南岳大廟就迎來了一年一度的盛典：數不清的香客（男女老少都有）手里拿著一根一米長的點著的香，穿著專制的黑禮服，頭上和腰部各扎一條紅巾，嘴里念念有詞，虔誠的香客還不停地在路上跪跪拜拜，據說是越誠心越好。人流匯合到大廟后，在特定的時辰舉行祭祀的儀式。
整個活動約有三或五天。方圓幾十里路都有香客來朝拜，祈求菩薩保佑自己和家人身體健康平安、發家致富。
在大廟的南面，現在正在重修一座大寶塔，這老寶塔解放前就倒了，新的修成后，將又會為古鎮增添濃墨重彩的一筆。 橋頭河的四面都是較高的群山環抱，古鎮正好坐落在一塊長方形的盆地的中央，盆地長約六七十里，寬約三十華里。
在她的西部一個叫南楓橋的地方出了個大人物，就是李聚奎將軍，一位參加過二萬五千里長征的共和國的開國將軍。從南楓橋在過去，就到了著名的風景秀麗的湄江風景區。
湄江、伏口一帶盛產煤炭，煤質較好，解放前經湄水、漣水、湘江遠銷湘潭長沙一帶，現在是用大卡車運往外地。 在橋頭河的北面，離鎮中心二十華里處，有一帶很高的山脈，其中有一座最高的叫仙女峰，海拔約四五百米，山頂有一座寺廟，終年有和尚在山頂居住。
相傳古代曾有九天仙女在山頂住過，故名“仙女峰”。站在山頂，晴天可以俯瞰古鎮全貌，湄水似一條白練從山腳流過，穿過古鎮，折而向南流向遠方，湄水哺育了百年古鎮；如果是陰雨天，山頂下云霧翻騰，有時涼風陣陣。
說橋頭河的蘿卜很著名，是因為這里的蘿卜個頭大，重的可達十多斤一個，而且是很甜很脆。我家在橋頭河東三十里的地方，也產蘿卜，但鄉親們上了街，不忘要帶幾個蘿卜回去嘗嘗。
橋頭河的白菜又大又甜，辣椒香辣，其他蔬菜也都很著名，價格也便宜。現在這里已建成為湖南省聞名的蔬菜基地。
三、湖南話大全,謝謝
你曉得啵！（你知道嗎）碰噠鬼咧（表示驚奇~）妹佗（女孩）滿哥（男孩）喝杯白酒，交個朋友（陳英俊名言，恰杯biá酒交個piáng友）寶里寶氣（益陽話，蠢）叫花子（音：告化子，婁底人口頭禪）句尾的助語一般為：啵，噠，咯，噻，咧哦里（岳陽話，怎么了）哈星（罵人的話說別人笨）嬲噠你mama，豬嬲的（湖南通用粗話）我愛你：音：哦愛恩（新湘語發音，其它地方的就搞不清噠）嬲（長沙人讀nia）你媽媽別（到處都有這句的，意思自己體會）哈疼暖（寶里寶氣的意思）ai赤（很蠢的意思）Oaili（我愛你）你要哦改咯（你要怎樣）妹坨（女生）你想我不咯（你想我嗎）想醉噠（想死了）湖南話老罵皮（mapi）什么意思是老馬屁。
意思就是老逼，你娘個老逼你要何解咯？（解：音改。長沙話，你要怎么辦）何得了！（怎么得了）那確實！你曉得啵！（你知道嗎）碰噠鬼咧（表示驚奇~）妹佗（女孩）滿哥（男孩）喝杯白酒，交個朋友（陳英俊名言，恰杯biá酒交個piáng友）寶里寶氣（益陽話，蠢）叫花子（音：告化子，婁底人口頭禪）句尾的助語一般為：啵，噠，咯，噻，咧哦里（岳陽話，怎么了）哈星（罵人的話說別人笨）嬲噠你mama，豬嬲的（湖南通用粗話）我愛你：音：哦愛恩湖南話“么的卵”什么意思，湖南知道的幫忙解答下很臟很下流。
--------長沙人一般是說“么子卵”，一般不說“么的卵”。“么子”就是“什么”的意思。
么子卵就是什么東西的意思。在我們湖南，好女孩一般不會這么說的。
真是林子大了，什么鳥都有。為什么湖南人不喜歡別人叫他“嘛嘎”？小時候，經常聽到大人們把湖南人叫做“湖南嘛嘎”，但湖南人特別不喜歡這個稱呼，有一次路過一群湖南人的地方，我不小心說了一句“這里住的都是湖南嘛嘎”，差點挨揍。
后來大人告訴我，千萬不要當著湖南人的面這么叫，要不然肯定挨卵。這是為什么呢？“嘛嘎”到底是什么意思？。
四、湖南人進來幫我說幾句常用的湖南話
長沙話一般很少有舌音的，腔調一般都比較高，所以一般像SH大部分都發S,CH發C,ZH發Z音，而ANG,ING,ENG,ONG則分別發AN,IN,EN,ON音。
湖南被稱為“福南”，河北則叫“活BE”，江蘇讀“江搜”能干叫“理手”，自以為是被稱為“楊五樓”男孩兒在這里叫“伢子”，有時候也可以用在女孩兒上，男的就叫“男伢子”，女的叫“女伢子”，長沙話的“伢”和“鴨”同音，但鴨要讀A，發A的時候前面要有個鼻音。女孩兒也叫“妹子”，小女孩叫“細妹子”，同樣小男孩就叫“細伢子“。
成年了的男人我們叫他“滿哥”，“哥”和“鍋”同音，一般可以用在結婚男人的身上，也可以稱呼一些王老五，年齡大些的就叫“老滿哥”。成年結了婚的女人我們叫她“堂客”，即可以稱呼別的女人，也可以稱自己的老婆，少婦就叫“小堂客”，中年的就叫“老堂客”。
造句：我們家的那個堂客真煩躁。吃叫“恰”，喝叫“活”，去叫“克”，造句：快到我屋里克恰飯，還有酒活。
不過喝酒叫“恰酒”用得更多點。一般每句話后面還要加些感嘆詞，比如“撒”，“咧”，“咯”“噠”等等。
天上下雨我們說“落雨”，敲說“KAO”，平音，腦袋叫“腦廓”。街叫“該”，鞋子叫“孩子”，大家千萬別以為長沙人問你的鞋子是哪買的當成孩子是哪買的喲。
干什么叫“搞末子”，比較氣憤或者不高興的時候就說“哦改咯”，比如說“你這人在搞末子咯”或者“你要哦改咯，怕噠你”難道稱“未必”，沒關系就是“現發得”或者“冒關系”，沒有則是“冒得”一般大人批評小孩叫“曼奪”，上司批評下級叫“刮胡子”，一個人要蠻干的時候就是“霸蠻”單獨解決一點糾紛叫“聊難”，比如“這件事情只怕聊不得難噠”，意思就是這事情只怕解決不了了。一件事情被搞砸了出了丑，我們就說“匡瓢”或者“出洋相”，東西掉一地的“掉”也是用“匡”，提東西提籃子叫DIA東西DIA籃子。
討價還價過程中還是被商家宰了一刀俗稱“殺豬（居）”搞衛生或者清理東西說“撿場”，弄得很好了或者非常整潔了叫“撿得如四如貼”。傻瓜笨蛋我們統統叫他“寶”，發神經就叫“發寶氣”了，比如說“這個人真是有點寶里寶氣”。
家長稱呼自家的或者別家的孩子叫“崽”或者“崽伢子”，不聽話的孩子就罵他“發生子崽”，“發”字讀第四聲，當然這種罵法是比較難聽的，小孩一般難以接受。孩子稱自己的父親叫“牙老子”，母親叫“娘老子”，奶奶叫“埃接”，也可以尊稱年長的女性。
爺爺叫“嗲嗲”，同樣可以尊稱年長的男性。幾個人互相之間開玩笑，拿對方開涮稱為“策”，湖南有個很火的節目叫越策越開心，就是這個策。
我們平時口語說的屁談琴，活兒不精，長沙人愛說“斗爸”，讓人傷腦筋的叫“霍牙”。比如說“你盡搞斗爸場伙，真是雜霍牙”。
一個人顯擺覺得很了不起的時候也說“拽”，還可以說”搬翹“。造句：你這個人怎么這么搬翹咯，我才不齒你呢。
不理某個人就是說“齒”，是發CI音，第二聲。乞丐我們叫他們為“告發子”，其實就是有叫花子的湖南發音轉化而來。
出生沒有多久的嬰兒我們叫他“毛毛”。數字10湖南人都說“炮”，某些地方的人4和10發音不分，所以說“炮”才能讓人準確的明白是說10，不然會誤認為是說4。
數子2叫扼，第二聲。6說“樓”，7發“騎”音。
一個個的“個”我們讀“過”，胖讀“判”，瘦讀“SOU”，第四聲。東西南北讀“登西南BE”，紅黃藍綠黑白分別讀“痕完藍樓河BE"。
豬叫“居”，更加口語化點可以說“居羅落”。
五、我的家鄉婁底的風景 600字
李商隱有詩曰“夕陽無限好，只是近黃昏”，我佩服他的洞察力，居然能欣賞到這么美麗的風景。然而，家鄉夕陽下互相攙扶的老夫老妻，才是世間最美麗的風景。
依昔記得童年中的爺爺奶奶互不搭更大，各自忙碌著，我捉弄了幾年，也不知道為什么，直到今天才明白。
以前，我總是愣愣地看著夕陽下的一高一矮的兩個身影。吃飯時，奶奶總是喚著爺爺吃飯，爺爺總是愛理不理的，然后奶奶就生氣了，我總是在一旁偷著樂。
時間飛快地流逝，爺爺奶奶就在互不搭理中匆匆走過。
幾年后，爺爺奶奶越來越老，白發增添了許多。我隱隱約約記得：爺爺奶奶是為了父母們留下的遺愿，才走到一起的。從此，愛說愛笑的奶奶跟著沉默寡言的爺爺，幾十年過去了，他們依然每天說不上話。可是，自從爺爺病倒起，就發生了改變。
爺爺的病那時時治不了的，可誰也沒有放棄，尤其是奶奶。每天晚上，我們輪流看護，可我總是看到奶奶在忙碌，在看護，在嘆氣，在發呆。我當時有說不出的悲痛。終于，奇跡出現了，爺爺蘇醒過來了。
那些日子，我便經常在夕陽西下的余暉中看到奶奶端著沖好的牛奶走向爺爺，余暉把爺爺和奶奶的身影合為了一體，我分不清哪個是爺爺，哪個是奶奶。“快喝了吧，別涼了。”爺爺頭一回利落地從奶奶手中端過碗一飲而盡。
“塞翁失馬，焉知非福”，爺爺和奶奶彼此珍惜現在的日子，他們在夕陽下一前一后的身影像是幾百年前的古畫定格在那余暉中。這是我今生在家鄉年看到過的最美麗的風景！
風景只因有真情，才格外讓人留念！
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