華閱文章網一、關于不計小事觀大局的成語或者俗語
從長計議
cóng cháng jìyì
【解釋】用較長的時間慎重考慮、仔細商量。
【出處】《左傳·僖公四年》：“筮短龜長，不如從長。”元·李行道《灰闌記》楔子：“且待女孩兒到來，慢慢的與他從長計議，有何不可。”
【結構】偏正式。
【用法】用來表示不急于做決定的事。一般作謂語。
【正音】長；不能讀作“zhǎnɡ”。
【辨形】長；不能寫作“常”；計；不能寫作“記”。
【近義詞】穩扎穩打
【反義詞】操之過急、倉促行事
【例句】這事涉及的面太廣；搞得不好；影響很大；需要~。
二、形容諸葛亮
勤于思考 注重革新 審時度勢 謹慎從事 高瞻遠矚 善觀大勢 事無巨細 運籌帷幄 神機妙算 足智多謀 鞠躬盡瘁，死而后已 以上內容，僅供參考。
附上一個網友的貼子： 《現代人評價諸葛亮》 大軍事家： 這是地球人都知道的事，這個普通的姓氏已成為智慧的代名詞。 氣象專家： 目前在科學如此發達的現代，天氣預報仍是民眾抨擊和嘲弄的對象。
想想看他老人家只是輕撫胡須向天空一望，就能預知天氣，且從未出現差錯。 談判專家： 沒幾斤功力怎么氣死周郎。
大文學家： “鞠躬盡瘁，死而后已”忠誠得讓人辛酸，大義凜然而又不落痕跡的馬屁，非大家決無此筆力。 機械學家： 木牛流馬打破物理常規，假如未失傳，國際石油漲價不用怕。
超級導演： 他老人家善長大手筆，煙火！燈光！用得出神入化。
三、觀于傳統文化的句子
1、天行健，君子以自強不息。
——《周易》 譯：作（為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3、見善如不及，見不善如探湯。——《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
——《論語》 譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。5、君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。——《論語》 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水準；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7、己所不欲，勿施于人。——《論語》 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……，就不要把它強加到別人身上去。
8、當仁，不讓于師。——《論語》 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。
后發展為成語“當仁不讓”。9、君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。10、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》 譯：同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。11、君子藏器于身，待時而動。
——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12、滿招損，謙受益。——《尚書》 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？14、言必信，行必果。
——《論語》 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。15、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。16、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語》 譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習；17、君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》 譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。19、不怨天，不尤人。
——《論語》 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天尤人”。20、不遷怒，不貳過。
——《論語》 譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。21.小不忍，則亂大謀。
——《莊子》 譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22、小人之過也必文。——《論語》譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23 .過而不改，是謂過矣。——《論語》 譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
24、君子務本，本立而道生。——《論語》 譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
25、君子恥其言而過其行。——《論語》 譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
26、三思而后行。——《論語》 譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。
27、多行不義必自斃。——《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》 譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。——《左傳》 譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》 譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。
人家十次能掌握的，我要是學一千次。
四、比喻大勢已去的成語
并可引申為“糟得一塌糊涂。
形容徹底失敗。②~只指失敗；并能東山再起、東山再起 【辨析】~和“一蹶不振”。
【用法】用作貶義；就長遠的發展情況來看。一般作謂語、落花流水 【反義詞】旗開得勝：①~偏重在失敗的慘重程度：“天下方擾，今置將不善一敗涂地 yī bài tú dì 【解釋】形容失敗到了不可收拾的地步、望風披靡。
【出處】《史記·高祖本紀》。” 【結構】緊縮式；不能寫作“圖”；不能讀作“yì”；“一蹶不振”偏重在失敗后的嚴重后果。
【正音】一；完蛋、不敗之地；不可收拾；指人在精神上，諸侯并起、補語。 【例句】一支思想渙散；都形容“失敗慘重”；“一蹶不振”不僅指失敗、定語。
【近義詞】一蹶不振。不同在于，壹敗涂地、紀律松弛的隊伍參加比賽能不~嗎。
【辨形】涂；是就此衰落；是就一時的情況來看；身體及健康上所受的打擊及嚴重后果；壞得不可收拾”；還可指挫折。
五、大勢將至 歌詞
大勢將至
詞曲：曲泉丞
演唱：曲泉丞
大勢至菩薩，已將至千萬家。
如有杞人恐，大赦將至崖。
春秋與冬夏，人本生苦痛中。
孰能不犯過？原諒一切惡！
觀自在菩薩，圣母瑪利亞。
萬卷為一宗，宇宙本一家。
oh，南無大勢至菩薩，大勢至菩薩。
南無大勢至菩薩，大勢至菩薩。
oh，南無大勢至菩薩，大勢至菩薩。
南無大勢至菩薩，大勢至菩薩。
oh，南無大勢至菩薩，大勢至菩薩。
南無大勢至菩薩，大勢至菩薩。
oh，南無大勢至菩薩，大勢至菩薩。
南無大勢至菩薩，大勢至菩薩。
南無大勢至菩薩，大勢至菩薩。
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