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《錯誤》賞析 鄭愁予的《錯誤》這首小詩，輕巧清雋，是一首至今仍膾炙人 口的佳作。
如果說，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動人心靈 深處的地方，莫過于美與情，那么《錯誤》這首詩可謂其中的佼佼 者，為詩人奠定了他在臺灣詩壇上不可忽視的地位和影響。 初看這首詩時，最先感受到的便是它的中國性。
這是一首絕對 的中國詩，是一首屬于中國人的詩，講著一個永恒、美麗的中國的 故事。因此，這首詩的外殼雖標榜著學習西方技巧的現代派，但它 所傳達出的更深一層的中國傳統意識是不可置疑的。
《錯誤》一詩，承受的可說是中國古代宮怨和閨怨一類詩歌的 傳統。 詩中主人公"我"騎著馬周游江南，留下了獨守空閨的女子，日 以繼夜地等待著、盼望著情人"我"的歸來。
然而女子癡癡的深情卻換 來了漫長又百般無聊的等待。所以，她的心"如小小的寂寞的城"，沒 有"東風"為她傳遞消息，沒有滿天飛舞的春天的"柳絮"；所以她的 心是"小小的窗扉緊掩"，時刻留意著青石道上的"跫音"，甚至連帷幕 也不揭開，去看看窗外花團錦簇的春景。
劉禹錫《春詞》中"新妝宜面 下朱樓，深鎖春光一院愁"與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄 不露，又悠長深遠。終于"我"回來了，達達的馬蹄聲對她而言是美麗 的，因為日盼夜 盼的心上人歸來了，但轉瞬間，這無限的喜悅變成了 無限的失望。
因為"我"只不過是過路罷了，而不是"歸人"。 這"美 麗的錯誤"捉弄了她，就好像上天捉弄了她一樣。
或許，有些人會把詩中的"我"理解為浪子無家可歸的悲哀， 而這種理解是未嘗不可的。處在那個動蕩時代的臺灣人的心態是一 種漂泊，等待著一天能夠有個定位，他們在臺灣島上僅是一個過 客，想著有一天能回到故鄉，與親人團聚。
然而，由于政治緣故， 他們的愿望不能實現，因而產生出失落惆悵之感。不過，如果嘗試 把鄭愁予的其他詩作與《錯誤》相對比的話，不難找出有力的旁 證。
如鄭愁予《情婦》中"我想，寂寥與等待，對婦人是好的"和 "因我不是常常回家大那種人"兩行，皆表現出女子深守閨中，等 待主人公歸來的主題。 另一首詩《窗外的女奴》中"我是南面的神， 裸著的臂用紗樣的黑夜纏繞。
于是，垂在腕上的星星是我的女奴" 亦透露了女子在冷清寂寞的悠長歲月中，空等著男子歸來的凄涼心 境。 《錯誤》這首詩共九行，九十四個字，全篇幅不長，但所表現 的藝術技巧不僅被人稱道，更被人在口頭上傳誦。
從結構上看，隱 含著縱橫兩條線索。明顯可見的縱線是自大景到小景，層次分明。
開頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街 道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。 這種寫法與柳宗元《江雪》中從"千山鳥飛絕"的大景，最后落墨 在漁翁獨釣江心的小景上的空間處理，頗有相似之處，將詩情層層 推向高潮。
從橫線來看，開頭兩句應該是結尾，正是因為"我"從 江南走至女子的處所也不進去，女子期盼的"容顏如蓮花開落"， 等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應該是"我不是歸人，是 個過客"，所以"我達達的馬蹄是美麗的錯誤"，在這里詩人用了 一個小倒裝句。
這樣的安排，造成了結構上的參差錯落，因而更顯 得詩意盎然，在不協調中閃發出光彩。 這首詩另一動人之處是其語言之美，特別是"美麗的錯誤"數 字。
這句話原本就是矛盾的，"達達的馬蹄"敲響了女子希望重逢 的心靈深處，因而美麗。不過，這馬蹄聲僅僅從前面路過，并不為 她的企盼而停駐，因而是個錯誤。
這一起一伏，前后情景的逆轉， 產生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢。若與此詩的中國性 聯想，又似王翰的"葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催"所表現的 意境。
同時，鄭愁予在詩中還運用了中國傳統古典詩歌的意象，如 "蓮花"、"柳絮"、"馬蹄"、"春幃"，特別是"東風"這一 意象取李商隱《無題》中"相見時難別亦難。 東風無力百花殘"之 意，再再表現了鄭愁予中國性的最根本的所在。
楊牧在《鄭愁予傳 奇》的長篇文章說："鄭愁予是中國的中國詩人，用良好的中國文 字寫作，形象準確，聲籟華美，而且絕對地現代的"，強調了鄭愁 予詩歌語言的中國化，從而體現了中國的思想與情感。 文字純凈是這首詩的另一個優點。
鄭愁予在談論寫詩技巧時， 說："寫詩要忠誠，對自己誠，而不是唬唬人的，如果寫的東西連 自己都不確定，那就是不忠實。"因而鄭愁予的《錯誤》強調純凈 利落，清新輕靈，不在文字上。
二、求用 妖 月 分別開頭的詩句
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詩是詩人對當時情景及所處環境感受的表達方式。無論是離騷體、古詩體、近代詩還是現代詩都不過是詩的一種形式。
最優美之處在于站在人類歷史的高度來閃現出詩的時代光環。因而詩是文學中的文學。在藝術領域中，詩無所不在。
詩美是藝術美的最高體現。詩的美也不時出現在非文學藝術的領域中，科學著作中的精美片段，甚而在人的生活狀態、工作狀態中也散發出智稱。
三、斷念劍開頭的詩句
鳳囚凰1此情應是長相守，你若無情 我便休2將離，離不開千回謀算，欲散，散不去百轉情愁3風聲鶴唳，殺意逼戾，新人舊故，誰笑誰哭4生死交關，不妨相隨，脈脈曖昧，水落石出。
死亡流離，分別相聚，楚玉從無有邊際的迷茫困頓中緩步走出…… 四面夢歌聲中，終焉消散，天下棋局，誰來操盤？5綠竹疏影里棋子錯落，高山曲水上詩句流觴。6 誰人低回吟唱：有匪君子，如圭如璧。
誰人冰心凜冽？欲求知音，而不可得！幽回的清雅與灑落的狂放間，楚玉躑躅而行……7雪地青絲，一半銘記，一半遺忘。決然舍棄的那一刻，反而成就另一個開端8可以斷去青絲，卻斷不去相思；可以握住雙手，卻握不住真心。
9紅豆南國，愿君采擷，此物最相思。10心本如鏡，因愛生憂，因愛而生怖。
11喜歡上你，是我自愿，放棄回家 的機會救你，也是我自愿，今天離 開你，還是我自愿。我不乞求你什 么，也絕不想用這些來交換什么， 喜歡你是我一個人的事，離開你也 是我一個人的事。
你不喜歡我，那么我便也不喜歡你 好了，就這么簡單。12.我可以斬斷我的雙手，可是，你 要我如何剖出我的心？13勝固欣然，敗也從容14天如鏡。
我認輸，論狠心，我不 如你。天如鏡能拿心愛的人做工 具，可他做不到 撕裂身體也無妨……要快些啊。
15生離死別，是束縛，還是解脫？時光緩緩流過，至少，我們依然活在這個時代——這個離喪與自由并存、放縱與傲氣共生、靡亂而浪漫、華麗且張揚的時代。16刀鋒、賭局，江山、楚玉誰輕誰重？七情沙場，愛恨情仇，孰是孰非17四面夢歌聲中，終焉消散，天下棋局，誰來操盤？始終不變的，只有這個時代——離喪與自由并存、放縱與傲氣共生，靡亂而浪漫、華麗且張揚的時代。
18天地為爐，世間萬物，冥冥眾 生，誰不是在苦苦煎熬19我求仁得仁……死又何妨…… 這是我的……道……我不后悔……可 是……可是……沒有遇見你……便好 了20我肩不能挑，手不能提，文不能 安邦，武不能定國，我留在那里， 對容止有何用處？花千骨1那漫天緋色中白得塵埃不染的身影，每日站在絕情殿的露風石上，俯瞰天下蒼生。 她發誓說，再也不會讓他寂寞了。
2天道異變，妖神出世。長空亂雪，戰火猶急。
奪栓天而滅茅山，囊煉妖而隕太白。豪強并起，塞北堆白骨如積；妖魔橫行，云翳負授業之恩。
萬福仙宮，流血飄楫。春秋有白起之毒，阡陌壓玉飛之美。
3 可是絕情殿上的朝夕相伴，默然相守，終于還是走到了盡頭。 為了救他，她犯下彌天大錯。
然而…… “錯了就是錯了。”他淡漠依舊4八十一根消魂釘，還有高高舉起的斷念劍。
劍斷念，人斷情…… 5天界王母興雅趣，大宴群仙；俗世河東無閑情，嗤之以鼻。會逢盛宴，仙友如云；流觴曲酒，蝶舞彩畫。
埋頭貪杯，壽星南極仙翁；驚世駭俗，北海紅發龍王。6茅山小子，賤名千骨；渾噩無知，得逢勝餞。
仙彩飄然，逸興遄飛。仙樂作而池水蕩，清風徐而花海香。
仿蘭陵舞于金墉，恍沈約腰帶之三圍。臨昆侖之絕顛，沐瑤池之浴水。
7素衣銀絲，祥云流水；肩落桃花，宮羽飛揚。劍飾流蘇，如江河之川流；華發三千，若銀河之垂地。
翻細浪，覆層云。仙人屈其尊下，百鳥朝其矜鳴。
雄飛雌從，鴛鴦羨妒之仙；步生蓮花，高潔寡欲之人。8緋色漫天，不染俗塵。
清高與傲岸并存，雅意共淡漠相融。目似秋霜，流瀉新月之華；唇失血色，塵囂拒千里之外。
凝冰滯流，時日驟停。仰視天而呼吸促，手拊膺而做長嗟。
萬籟俱寂，七彩融歸一色；群仙暗淡，唯余如畫之人。四美具，談吐若。
窮睇眄于中天，極賞心于二目。9劍斷念，人絕情，蝕紅骨。
10師父，你知道被最愛的人剖心噬骨有多痛嗎？11你知道悲傷至極，卻依然抱住幸福的回憶不愿遺忘，日日夜夜思念一個人的感覺有多苦嗎？12我不相信正，不相信邪，不相信幸福，可是我相信你13所以，微笑著不放棄，哪怕，愛比死更冷14“我此生心系長留，心系仙界，心系眾生，可是卻沒有為她做過什么？我不負長留，不負六界，不負天地，可是終歸負了她負了我自己。
。”
15.白子畫，你若敢為你門中弟子傷她一分，我便屠你滿門，你若敢為天下人損她一毫，我便殺盡天下人！——殺阡陌。16我沒有師父，沒有朋友，沒有愛人，沒有孩子，當初我以為我有全世界，卻原來都是假的。
愛我的，為我而死，我愛的，一心想要我死。我信的，背叛我，我依賴的，舍棄我。
我什么也不要，什么也不求，只想簡單的生活，可是是老天逼我，是你逼我！你以為到了現在，我還回得了頭么？——花千骨。17白子畫，黃泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何橋頭，我可有見過你？——花千骨。
18心頭幾多幸福又幾多苦澀。夠了，都夠了，骨頭，你的前一吻已經還清了你欠異朽閣的所有債。
而為了這一吻，我東方彧卿從今往后會把所有都給你，為你做我所能做的一切。——東方彧卿19東方彧卿以為自己知道太多事，看過太多生死，雖不如白子畫絕情，骨子里卻終究是涼薄。
一次次輪回，一次次抉擇，一次次生死，對這塵世多少有了幾分疲憊和厭倦，然而責任已經成為習慣，就算早已堪透，也不是那么容易就能放得下。20白子畫，我身上這一百零三劍，十七個窟窿，滿身疤痕，。
四、《西游記》中描寫妖怪的詩句
說明一下先，本文對妖魔的等級劃分參照了《幽游白書》中妖怪的級別劃分制度，實力由高到低分為S、A、B、C四個級別，每一級又分為上位、中位、下位。
以“A+、A、A-”這樣的形式表示。既然要比較，就要先設定一個參考標準，當然是以孫悟空、豬八戒、沙僧作為參照標準最好了，因為妖怪都是在和他們作戰嘛……設定孫悟空的實力級別為A+設定豬八戒的實力級別為B+設定沙僧的實力級別為B設定小白龍（白龍馬）的實力級別為B-以下妖魔級別評定，就以和他們四位交手的戰績來看，比如上來就被八戒甚至沙僧輕松撂倒的，都是C級或C以下；能基本和豬八戒打個平手的，就是B或B+級（因為老豬的性格原因，實力有時發揮不出來。
HOHO~）；能放倒豬八戒而打不過孫悟空的，就是A級左右……以此類推。OK。
現在讓我們按照孫大圣的成長軌跡，來一起認識一下這些形形色色的妖魔們吧……1、混事魔王或許有人不認識這家伙，這位用句名言說——就是個跑龍套的——孫悟空從菩提祖師處學成歸來花果山，發現花果山被別人霸占了，正是這位混世魔王，名字倒是很威風的說，只可惜是個繡花枕頭，孫悟空在還沒有拿到金箍棒的情況下，輕松搞定，到死連是個什么成精的原形都沒有說——的確是個跑龍套的！實力評定：C-2、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王這幾位……是孫悟空在花果山為王時的五個結拜兄弟。當時算上猴子結拜了七個，只可惜后面的故事里，除了牛魔王，其他的都沒有再交代，實力也不得而知，不過看那些名字倒是很強的，而且有些面熟哦。
（牛魔王的實力后面單獨說明）實力評定：不詳接下來就是齊天大圣鬧天宮，壓五行山，觀音東渡尋取經人，然后一直到唐僧開始踏上取經之路。3、寅將軍、熊山君、特處士這三位是唐僧剛出長安沒多遠，碰上的第一撥妖怪。
當時唐僧還帶了倆隨從，被這三位剖腹剜心的生吃了，估計也是吃飽了，就暫時沒吃唐僧，然后就被太白金星給救了出去——基本上，還是跑龍套的小妖怪。實力評定：C-4、黑風怪這是孫悟空加入取經隊伍后遇到的第一個挑戰。
黑風怪就是那個貪財的金池長老的鄰居，起初心眼還是不錯的，看見鄰居家失火了跑來救火，可是看見錦闌袈裟后就改做趁火打劫的賊了。實力倒還是可以，和猴子斗了數十回合不分勝負，后來還是猴子去南海請了觀音菩薩才搞定的。
（不過奇怪的是，這么個又黑又丑的熊羆怪，觀音姐姐居然不但沒殺，還領了回去當寵物養-.-）實力評定：B+5、白衣秀士、凌虛子都是黑風怪的朋友，一個白花蛇怪一個蒼狼，又是跑龍套的……實力評定：C6、黃風怪這時八戒也已經加入取經陣營了，可這位黃風怪也不是個普通的主，他本是靈山腳下的黃毛貂鼠，因為偷了琉璃盞內的清油，得道成精了。其實他本身實力倒也一般，主要是有一個沙塵暴的絕招太狠，把猴子都吹到須彌山去了，最后還是靠了靈吉菩薩的定風丹才搞定了他。
實力評定：B+7、白骨精終于有女妖精登場了，可是這位卻一點也不嫵媚可愛-_-……大概《西游記》里最出名的妖怪就是她了吧……就實力而言，雖然能一會變姑娘一會變奶奶一會變爺爺，但都在猴子棍下走不過一回合。她之所以出名，完全是因為她而導致唐僧后來趕走了悟空吧……實力評定：B-8、黃袍怪此時悟空已經被逐走，就剩下八戒和沙僧了，面對實力一般的黃袍怪可是費了不小的勁，甚至后來連白龍馬都參戰了都還打不過他——好歹也是二十八宿里的奎星奎木狼嘛……后來還是八戒去花果山請回悟空才打敗了他。
這也是第一個天上下來的妖怪。實力評定：B+9、金角大王、銀角大王孫悟空重回取經陣營，就遇上了這兩位，又是天上下來的，和黃袍怪不同的是，這兩位下來時還順手牽羊帶了點東西下來，什么扇子瓶子葫蘆褲腰帶偷了不少。
倆怪本身實力一般，主要是依仗這些法寶，要不是猴子聰明，還真不好對付呢。實力評定：B+法寶：紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、幌金繩、七星劍、芭蕉扇法寶級別：A綜合評定：A10、精細鬼 伶俐蟲 巴山虎、倚海龍、狐阿七大王前四個是金角銀角的手下，最后一個狐阿七大王是金角銀角的干娘的弟弟。
集體跑龍套的……實力評定：C11、九尾狐貍這位是金角銀角的干娘，就是被孫悟空半路秒殺，搶了幌金繩的那個老太太。為什么單獨把她列出來呢？個人覺得，既然連金角銀角這樣的角色，都心甘情愿的做她的干兒子，而且把幌金繩都送給了她保管，可見這老狐貍的實力應該非同一般。
至于被猴子秒殺，完全是猝不及防，就跟《三國演義》里關公斬殺顏良一個道理，可惜的顏良還有點露臉的機會，而這位狐貍干娘的真實實力則沒法證實了。實力評定：不詳12、獅猁怪這位您別不認識，其實就是烏雞國假國王，把真國王推井里的那位。
這位實力倒也一般，只是最后變成假唐僧，實在沒辦法只能用念緊箍咒辨真假，讓猴子腦袋多遭了回罪。主人倒有點來頭——文殊菩薩——不過是菩薩坐下的一個閹了的……青毛獅子。
（另：有點懷疑文殊菩薩養了幾只獅子？這位是，后面獅駝嶺的老魔又是文殊菩薩的獅子……只是后面那只比這只可厲害多了-_-）實力評定：B+13、圣嬰大王圣嬰大王。
