華閱文章網一、描寫"泰山風景"的句子有哪些
1.泰山日出泰山日出天色略顯昏暗， 放眼望去， 寂寥晨星下面是一片靜止的山勢般起伏的云海， 在茫茫的夜色下， 象極了遠處同樣黑魆魆的山峰.在最近兩個的山峰之間， 一棵泰山松威嚴地站立著，在透著寒意的山嵐中間一動不動.大山默默地聳立著， 甚至聽不到鳥叫， 這個時候的泰山屬于靜謐， 屬于安詳. 東方的啟明星靜靜地掛在那里， 遠處的觀日峰仿佛泰山探出的點金指， 和那造型美觀的的八角亭組成了一副絕佳的構圖。
2.今日之泰山，正以其雄偉壯麗、莊嚴偉岸的豐姿，源遠流長、博大精深的文化內涵，卓然屹立于世界的東方，展示著文明古國的風采。
3.泰山的風景名勝以主峰為中心，呈放射形分布，歷經幾千年的保護與建設，已成為中國山岳風景的代表：自然景觀與人文景觀融為一體。泰山拔起于齊魯丘陵之上，主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。泰山多松柏，更顯其莊嚴、巍峨、蔥郁；又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿。縹緲變幻的云霧則使它平添了幾分神秘與深奧。
4.泰山既有秀麗的麓區、靜謐的幽區、開闊的曠區，又有虛幻的妙區、深邃的奧區；還有旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀，宛若一幅天然的山水畫卷；人文景觀，其布局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建筑，前連通天街，后接盤道，形成山城一體。由此步步登高，漸入佳境，而由“人間”進入“天庭仙界”。
5.在泰山頂上看黃河金帶更是一道奇觀。黃河金帶--新霽無塵、夕陽西下時，舉目遠眺，在泰山的西北邊，層層峰巒的盡頭，還可看到黃河似一條金色的飄帶閃閃發光；或是河水反射到天空、造成蜃景，均叫“黃河金帶”。它波光鱗鱗，銀光閃爍，黃白相間，如同金銀鋪就，從西南至東北，一直伸向天地交界處。清代詩人袁枚在中對黃河金帶描寫生動而傳神：“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。
6.在泰山頂上看晚霞夕照更是變化多端。當雨過天晴，天高氣爽，夕陽西下的時候，若漫步泰山極頂，仰望西天：朵朵殘云如峰似巒，一道道金光穿云破霧，直瀉人間。在夕陽的映照下，云峰之上均鑲嵌著一層金燦燦的亮邊，閃爍著奇珍異寶般的光輝。
7.在泰山山腳下向上望，只見它連綿起伏，氣勢雄偉。泰山樹木長得郁郁蔥蔥。雪白的云朵圍繞著山頂，像是給泰山戴上了雪白的絲巾。
8.在泰山頂上看日出真是壯觀而動人心弦，隨著旭日發出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光，最后，一輪火球躍出水面，騰空而起，整個過程象一個技藝高超的魔術師，在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面，令人嘆為觀止。
9.泰山腳下有無數座名橋，如泰山西路、黑龍潭上面的瀑布之顛，峭壁峽谷之間有一座橋叫長壽橋，長60多米，寬10米左右。山間淙淙溪水從大橋洞流過。每當雨訊到來，山洪暴發的時候，水傾瀉而下，從懸崖跌入潭內，形成瀑布，遠遠望去真是青山結碧水，白銀連彩虹。河水以排山倒海之勢，發出震耳欲聾的聲音，瀑布濺起的水花如煙、如霧、如塵。真像李白詩中描畫的：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
10.泰山那繼而天空的云朵，赤紫交輝，瞬息萬變，有的象萬馬奔馳，有的象神牛角斗，有的象鳳凰展翅，有的象孔雀開屏……但見滿天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體，猶如巨幅油畫從天而降。云霞霧靄相映，嵐光寶氣閃爍。浮扁耀金的海面上，日輪掀開了云幕，撩起了霞帳，披著五彩霓裳，像一個飄蕩著的宮燈，冉冉升起在天際。
二、描寫泰山的句子有哪些
1、一群傣族少女姍姍走來，肩上扛著小紡車，手里提著小燈籠，緊身拖曳的筒裙在隨風搖擺。
她們的身材是那樣苗條，步履是那樣輕盈，儀態大方，好像一群美麗的仙子從天而降。 2、看見冰場上的人，穿梭一般地滑來滑去，我的心激蕩著，也急忙換上冰鞋，上場去了。
開始的幾步，多少有些荒疏了的感覺，轉了幾下之后，恢復常態了。我又向前滑行，左右轉彎，猛然停止，倒退滑行……一個年齡和我差不多的小孩，像我當初頭次進冰場一樣，他趔趔趄趄，一個跟頭；搖搖擺擺，一個屁股蹲兒。
3、十字路邊有一個老婦人，略微有些駝背，胖胖的身軀，費力地打著傘在空曠的路上艱難地行走。 狂風夾著大雨撲面而來，她使勁向前躬著身子，抓緊傘，進一步，退半步，踉踉蹌蹌地向前走著。
4、中午由于下雪，我不能回家吃飯了。正當我要寫作業的時候，突然一個香噴噴的包子塞到了我的嘴里，我回頭一看是小明正調皮地眨著眼看著我。
5、寧佳音跑到跳高架的橫桿前，又腳踏地，雙臂猛擺，身體就像小燕子一樣飛過了橫桿。 6、他如法將瓜子塞進口中，“格”地一咬，然而咬時不得其法，將唾液把瓜子的外殼全部浸濕，拿在手里剝的時候，滑來滑去，無從下手，終于滑落在地上，無處尋找了。
他空咽一口唾液，再選一粒來咬。這回他剝時非常小心，把咬碎了的瓜子陳列在艙中的食桌上，俯伏了頭，細細地剝，好象修理鐘表的樣子。
約莫一二分鐘之后，好容易剝得了些瓜仁的碎片，鄭重地塞進口里去吃。
三、描寫泰山的句子和詞語
(1).山名。在 山東省 中部。古稱東岳，為五岳之一。也稱 岱宗 、岱山 、岱岳 、泰岱 。主峰 玉皇頂 在 泰安市 北。古代帝王常在 泰山 舉行封禪大典。《詩·魯頌·閟宮》：“ 泰山 巖巖， 魯 邦所詹。” 北魏 酈道元 《水經注·禹貢山水澤地所在》：“ 泰山 為東岳，在 泰山 博縣 西北。 岱宗 也，王者封禪于其山，示增高也，有金策玉檢之事焉。” 明 王守仁 《登泰山》詩：“曉登 泰山 道，行行入煙霏。” 劉白羽 《日出》：“登 泰山 看日出，這是從幼小時起，就對我富有魅力的一件事。”
(2).山名。即 沂山 。 北魏 酈道元 《水經注·巨洋水》：“ 巨洋水 出 朱虛縣 泰山 …… 泰山 即 東小泰山 也。”
(3).比喻重大的或有價值的事物。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“人固有一死，死，或重於 泰山 ，或輕於鴻毛，用之所趨異也。” 漢 揚雄 《解嘲》：“夫 蕭 規 曹 隨， 留侯 畫策， 陳平 出奇，功若 泰山 ，響若坻頹。”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“我與你情似 泰山 ，恩同 東海 ，誓同生死。”如：有眼不識 泰山 。
(4).比喻值得敬仰的人。 清 劉大櫆 《祭尹少宰文》：“公之在世，人豈驚奇，及其既沒，泣涕追思， 泰山 喬岳，忽然崩摧。”參見“ 泰山北斗 ”、“ 泰山其頹 ”。
(5).比喻安定穩固。 漢 枚乘 《七發》：“變所欲為，易於反掌，安於 泰山 。” 宋 蘇洵 《遠慮》：“蓋天下雖有 泰山 之勢，而圣人常以累卵為心。”
四、有關泰山的詞句
關于泰山的詩：
泰山--張岱
正氣蒼茫在，敢為山水觀？
陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。
危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道開
六龍過萬壑 澗谷隨縈回
馬跡繞碧峰 于今滿青苔
飛流灑絕巘 水急松聲哀
北眺崿嶂奇 傾崖向東摧
洞門閉石扇 地底興云雷
登高望蓬瀛 想象金銀臺
天門一長嘯 萬里清風來
玉女四五人 飄搖下九垓
含笑引素手 遺我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
曠然小宇宙 棄世何悠哉
其二
清曉騎白鹿 直上天門山
山際逢羽人 方瞳好容顏
捫蘿欲就語 卻掩青云關
遺我鳥跡書 飄然落巖間
其字乃上古 讀之了不閑
感此三嘆息 從師方未還
其三
平明登日觀 舉手開云關
精神四飛揚 如出天地間
黃河從西來 窈窕入遠山
憑崖覽八極 目盡長空閑
偶然值青童 綠發雙云鬟
笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏
躊躇忽不見 浩蕩難追攀
其四
清齋三千日 裂素寫道經
吟誦有所得 眾神衛我形
云行信長風 颯若羽翼生
攀崖上日觀 伏檻窺東溟
海色動遠山 天雞已先鳴
銀臺出倒景 白浪翻長鯨
安得不死藥 高飛向蓬瀛
其五
日觀東北傾 兩崖夾雙石
海水落眼前 天光遙空碧
千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷
緬彼鶴上仙 去無云中跡
長松入云漢 遠望不盈尺
山花異人間 五月雪中白
終當遇安期 于此煉玉液
其六
朝飲王母池 暝投天門關
獨抱綠綺琴 夜行青山間
山明月露白 夜靜松風歇
仙人游碧峰 處處笙歌發
寂靜娛清暉 玉真連翠微
想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣
捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸
舉手弄清淺 誤攀織女機
明晨坐相失 但見五云飛
五、我要描寫泰山的好詞佳句,急
泰山--張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。 危襟坐輿筍，知怖不知歡。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門一長嘯 萬里清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛。
六、描寫泰山的詩句（名句）
泰山吟
李白
四月上泰山，
石平御道開，
六龍過萬壑，
澗谷隨縈回。
登東山而小魯，登泰山而小天下 孔子
泰山吟
[晉] 陸機
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道開
六龍過萬壑 澗谷隨縈回
馬跡繞碧峰 于今滿青苔
飛流灑絕巘 水急松聲哀
北眺崿嶂奇 傾崖向東摧
洞門閉石扇 地底興云雷
登高望蓬瀛 想象金銀臺
天門一長嘯 萬里清風來
玉女四五人 飄搖下九垓
含笑引素手 遺我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
曠然小宇宙 棄世何悠哉
其二
清曉騎白鹿 直上天門山
山際逢羽人 方瞳好容顏
捫蘿欲就語 卻掩青云關
遺我鳥跡書 飄然落巖間
其字乃上古 讀之了不閑
感此三嘆息 從師方未還
其三
平明登日觀 舉手開云關
精神四飛揚 如出天地間
黃河從西來 窈窕入遠山
憑崖覽八極 目盡長空閑
偶然值青童 綠發雙云鬟
笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏
躊躇忽不見 浩蕩難追攀
其四
清齋三千日 裂素寫道經
吟誦有所得 眾神衛我形
云行信長風 颯若羽翼生
攀崖上日觀 伏檻窺東溟
海色動遠山 天雞已先鳴
銀臺出倒景 白浪翻長鯨
安得不死藥 高飛向蓬瀛
其五
日觀東北傾 兩崖夾雙石
海水落眼前 天光遙空碧
千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷
緬彼鶴上仙 去無云中跡
長松入云漢 遠望不盈尺
山花異人間 五月雪中白
終當遇安期 于此煉玉液
其六
朝飲王母池 暝投天門關
獨抱綠綺琴 夜行青山間
山明月露白 夜靜松風歇
仙人游碧峰 處處笙歌發
寂靜娛清暉 玉真連翠微
想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣
捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸
舉手弄清淺 誤攀織女機
明晨坐相失 但見五云飛
七、描寫泰山高大雄偉的句子200字左右,
泰山游記去年暑假，我有幸游覽了馳名中外的五岳之首——泰山.8月11日晌午，我們一家人懷著愉快的心情，一起乘車去泰山.泰山不只一座，大大小小的山峰個個相連，有高的、低的、寬的、窄的，不計其數.山峰上是無數塊奇形怪狀的石頭，有的石頭縫里還長出了幾棵小樹，遠遠望去，滿山蒼翠.泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，寬的延綿上百公里，窄的也有幾百米.山頂上云霧籠罩，看上去若隱若現.山上名貴藥材非常多，有靈芝、黃蓮、人參等等.山上有古建筑20多處，歷史文化遺跡2000多處.很快，我們的車就到了泰山底下，又在盤曲的山路上行駛了10分鐘，就到達了“泰山索道”.我們下了車，坐上了索道.一路上，我們看到了滿山遍野的樹木和鮮花，有紅的、黃的、藍的…在陽光的照耀下，顯得格外鮮艷.纜車底下，一道瀑布從山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈見底，還可以看見潭底有一層細沙呢！下了纜車，就是“南天門”走近一看，這個“南天門”像是北京宮殿的門，氣勢磅礴.最上面鑲著三個金色的大字：南天門，左右是一副藍底金色的對聯.南天門下面的石階是十八盆，是登山路上最險的一段.從下往上看，像是一條陡直的“天梯”.看完十八盆，我們穿過南天門繼續往前走，來到了一塊刻著“泰山”兩字的巨石前.在那里可以感覺到云霧撲面而來，四周的景氣影影綽綽，有如人間仙鏡一般，使人流連忘返.我們接著往前走，就到達了鐘樓.鐘樓里有個巨大無比的鐘，據說一位富人在泰山許愿，愿望成真了.所以他在這兒修了一座鐘樓.今年新年的鐘聲就是在這兒敲響的.出了鐘樓，我們向著玉皇頂出發.走著走著，就來到了兩塊高大的石碑前.這兩塊石碑各高十幾米，寬幾米.一塊寫著許多著名人物為泰山的題詞.另一塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績，題目叫做“天地同攸”.再往前走就是玉皇頂了， 玉皇頂上有個玉皇廟，廟前是那塊刻著“五岳獨尊”的石頭，字是紅色的，深刻有力，給人一種豪邁的感覺.游完玉皇廟， 我們按照原路返回，乘纜車下山了.泰山的美麗風光令人向往、贊美、真不愧為五岳之首.我多么希望將來再游一次這有如人間仙境的泰山啊！。
八、泰山的圖片帶簡介
http://**wiki/%E6%B3%B0%E5%B1%B1 泰山在山東是中國五岳之一 泰山是中國五岳之首，古名岱山，又稱岱宗。
位于山東省中部，泰安市境內，矗立在魯中群山間，主峰玉皇頂，海拔1532.7米[1]。泰山是中國第一批國家級風景名勝區之一，又是天然的藝術與歷史博物館。
自然地理 泰山原名岱山、亦名岱宗。位于濟南、長清、肥城、泰安之間。
其南麓始于泰安城，北麓止于濟南市，方圓426平方公里。主峰位于泰安市境內的玉皇頂，海拔1532.7米。
相對高差約1300米。 [編輯] 地質成因推測 泰山約形成于3000萬年前新生代中期。
泰山區域地層古老，主要由混合巖、混合花崗巖及各種片麻巖等幾種古老巖石構成，距今約24-25億年，屬于太古代巖類。魯西地區（包括）泰山曾是巨大的沉降帶或海漕。
造山運動使沉降帶上的巖層褶皺隆起為古陸，形成規模巨大的山系，經歷長達20億年風化剝蝕，地勢逐漸平緩。距今6億年前左右，泰山再次沉入大海，大約又經歷1億多年，整個地區再次抬升為陸地，古泰山隆起為一個較為低矮的荒丘。
距今約1億年前的中生代晚期，由于太平洋板塊向亞歐大陸板塊的擠壓和俯沖，泰山在燕山運動的影響下，地層發生廣泛褶皺和斷裂。在頻繁的地殼運動中，泰山山體快速抬升，均近約3000萬年前的新生代中期，今天的泰山輪廓基本成型。
[編輯] 氣候植被 泰山因其高度，氣候也呈垂直變化，山下為暖溫帶，山頂為中溫帶。山上多云霧，年均降水量為1132mm，而山下只有750mm。
泰山植被覆蓋率達80%，山麓上依次可見落葉林、闊葉針葉混交林、針葉林、高山灌木草叢，林帶垂直界線分明，植被景觀各異。現有種子植物144科，989種，其中木本植物72科433種，草本植物72科556種，藥用植物111科462種。
[編輯] 人文景觀 泰山日出 [編輯] 人類歷史宏觀影響 泰山山體雄偉壯觀，景色秀麗。中國古代神話傳說中，盤古死后，頭部化為泰山[2]。
據《史記集解》所載：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長”。
古代傳統文化認為，東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有“五岳之長”、“五岳獨尊”的稱譽。因其氣勢之磅礴為五岳之首，故又有“天下名山第一”的美譽。
5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。
戰國時期，齊國沿泰山山脈直達黃海邊修筑了長約500千米的長城，今遺址猶存。進入秦漢之后，泰山逐漸成為政權的象征。
幾千年來泰山自然景觀融入了帝王封禪、詩文渲染、工匠藝術以及科學考察等因素，構成了泰山風景。風景區內形成了以主峰為中心呈放射狀分布、三重空間（以岱廟為中心的泰安城，城西南蒿里山的“陰曹地府”，南天門以上的“仙界天府”）一條軸線（連接這三重空間的景觀帶，主要是岱廟中軸線北延直到玉皇頂）的景觀格局。
從海拔150余米的山麓泰安市區，至中天門海拔847米，南天門1460米，玉皇頂1545米層層迭起，構成泰山的獨特景觀。 [編輯] 封禪祭祀 歷經幾千年文化積淀，泰山上存有許多人文景觀。
泰山是齊魯文化的中心，是中國古代文明的重要發源地之一。據中國古代各朝代文獻記載，此山經常是皇帝設壇祭祀祈求國泰民安和舉行封禪大典之地。
相傳遠古時代就有72位首領來此巡狩祭祀。自秦以降，中國古代有12為帝王來此封禪朝拜。
第一個在此舉行大規模封禪儀式的是秦始皇，留下五大夫松的傳說；漢武帝八登泰山，驚嘆“高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！”。在泰山封禪祭祀成為中國歷史上一種極其隆重的曠世大典。
被人認為凡是異性而起或功高顯德的帝王，天神必將賜予吉祥的“符瑞”，他便有資格到泰山報告成功，答謝受命于天之恩，這便形成泰山大典的歷代傳統。 “封”是在泰山極頂聚土筑圓壇祭天帝，增泰山之高以表功于天；“禪”是在山下小山丘積土筑方臺壇祭地神，增大地之厚以報福廣恩厚之情。
圓臺方壇表示天圓地方。一代帝王若登封泰山即視為天下太平、國家興旺的標志。
而皇帝本人也就成為名副其實的真龍天子。所以漢代史學家班固在《白虎通封禪篇》中說：“王者異性而起，必升封泰山何？報告之義也。
始受命之時，該制應天，天下太平，功成封禪以告太平也。所以必于泰山何？萬物之始，交代之處也。”
[編輯] 宗教影響 增福廟佛教于公元4世紀中期傳入泰山。公元351年高僧朗公首先到泰山岱陰創建了朗公寺和靈巖寺。
魏晉南北朝時期，泰山較大的寺院有谷山玉皇寺、神 寶寺、普照寺等。著名的泰山經石峪是北齊人所刻的佛教經典《金剛經》。
唐宋時，靈巖寺極為鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山靈巖寺稱為天下“四絕”之一。 道教：據傳說戰國時就有方士隱居岱陰巖洞；秦漢后詞廟林立，保留至今的有王母池（群王庵）、老君堂、斗母宮（龍泉觀）、碧霞祠、后石塢廟、元始天尊廟等。
其中以王母池為最早，創建于公元220年以前；以碧霞祠影響最大。 [編輯] 文人墨客 泰山上的石刻數千年來泰山。
