華閱文章網一、關于四季物候的成語
春：紅杏出墻 柳亸鶯嬌 春深似海 百花齊放 百花爭艷 斗色爭妍
姹紫嫣紅 萬紫千紅 花紅柳綠 花嬌柳媚 柳暗花明 柳鶯花燕
柳昏花螟 綠草如陰 綠肥紅瘦 桃紅柳綠 繁花似錦
夏：赤日炎炎 綠樹成蔭 揮汗如雨 蟬聲陣陣 烈日當空 電閃雷鳴
暑氣逼人 酷暑難耐 烈日炎炎 驕陽似火 汗流浹背 蟬不知雪
簟紋如水 火傘高張 肉山脯林 夏雨雨人 夏日可畏
秋：金風送爽 雁過留聲 秋色宜人 天朗氣清 一葉知秋 春種秋收
春花秋月 秋色宜人 秋風過耳 秋風蕭瑟 秋雨綿綿 一叢金黃
一叢火紅 秋意深濃 秋蘭飄香 秋風過耳 丹楓迎秋 楓林如火
冬：冰天雪地 滴水成冰 凍手凍腳 寒風刺骨 寒氣逼人 天寒地坼
天寒地凍 透骨奇寒 雪窖冰天
二、有關物候的詞語、詩句~~~~
古詩詞中看物候
打開我國的古詩詞，撲面而來的是萋萋芳草，艷麗花朵，婆娑樹姿，點點鳥影，翩翩蛺蝶，啾啾蟲鳴。物候現象擴大了古詩詞題材，創造了豐富意境，激發了讀者的閱讀興趣，拓展了人們的精神視野，提升了人的品位。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”春風來了，大地回暖，氣溫開始上升。“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”（韓愈《春雪》）白雪雖作飛花，春寒料峭，但草芽可見。韓愈在《早春呈水部張十八員外》，還以準確的語言進一步描寫早春的物候特點：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”春雨蒙蒙，春雨細細，滋潤萬物，小草探出小腦袋，遠看如茵，近看卻稀稀疏疏。仲春，“春色滿園關不住”，“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”東風拂面，百花爭艷，萬紫千紅，蝶飛鶯鬧，滿眼都是明麗與生機。春意闌珊，“門外無人問落花，綠陰冉冉遍天涯”（宋曹豳《暮春》） 。柳樹也由早春的“綠柳才黃半未勻”、“萬條垂下綠絲絳”，而飄飛出生命之絮：“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”（韓愈《晚春》）
夏天如約而至，果實開始成熟，“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。”（宋 楊萬里《閑居初夏午睡起》）
秋天來臨，“無邊落木蕭蕭下”（李白《登高》），“霜草蒼蒼蟲切切”（白居易《村夜》），但大自然并不吝嗇，催促菊花綻放，元稹在《菊花》中忍不住說“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”。唐代黃巢也說“待到秋來九月八，我花開后百花殺”。氣溫下降，花木凋零，寒冬里只有耐寒植物才能保持英雄本色：“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，冰霜慘凄之時，“風聲一何盛，松枝一何勁”。
花開花落，草木榮枯，新陳代謝，大自然就這樣周而復始，依律而行。當然，這種規律在溫帶和亞熱帶區域通行。
植物訴說著大自然的語言，動物們也依時而動，毫不遜色。動物作為物候現象在古詩詞中登堂入室且占重要地位。
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”鳥作為大自然的重要成員，首先感覺到氣溫的變化，解放歌喉，嘰嘰喳喳，啁啾之聲此起彼伏，呼朋引伴，開始生命的新歌。
宋代詞人晏殊有一首《破陣子》詞寫道：“燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。”“燕子”、“黃鸝”作為物候，說明春天的到來。“新社”即春社。按古人習俗，一年中有兩社：春社和秋社。“春社”日（立春過后第5天）春光正好，春意正濃，農人脫衣下地，春耕農事正忙。這時，燕子翩然歸來，黃鸝清音啼囀，大地芳草萋萋，池畔苔蘚翠綠，少女野外斗草（一種游戲），一派勃勃生機。“林鶯啼到無聲處，春草池塘獨聽蛙。” （宋 曹豳《暮春》） 暮春時節，林間，鶯兒停歇了歌唱，池塘處卻傳來響亮的蛙聲。原只是一聲、兩聲，漸漸地，“蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦”（唐賈龠《孟夏》）。鶯兒、蛙兒、蟬兒，你方唱罷我登臺：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”（清袁枚《所見》）。立秋了，動物們敏銳感覺到立秋之涼與往日不同：“乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。睡起秋聲無覓處，滿階梧葉月明中。”（宋 劉翰《立秋》）。接著“初聞征雁已無蟬”（唐 李商隱《霜月》），到了風雪載途的寒冬，就是“梅雪爭春未肯降”、“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”了。
“有山皆圖畫，無水不文章”的大自然，時時刺激著詩人的神經，撩撥著詩人的心弦，凈化著詩人的靈魂。詩人們情不自禁地提筆狀寫物候現象，而且，他們常常由物候而自然聯想到繁復的生命過程，生發出諸多感悟，大自然的一切在他們眼中絕不僅僅是物候現象，還是一種象征，一種啟迪，一種審美體驗。從“萬紫千紅總是春”的大氣，到“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶傲霜枝”（宋 蘇軾《贈劉景文》）的堅毅；從“野火燒不盡，春風吹又生”的頑強，到“黃鳥不堪愁里聽，綠楊宜向雨中看”（唐 宋雍《春日》）的清醒；從“何處秋風至？蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞”（唐 劉禹錫《秋風引》） 的凄涼，到“中年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風”的惆悵；從“問君能有幾多愁？一江春水向東流”的國仇家恨，到“試問閑愁都幾許？一川煙雨，滿城風絮，梅子黃時雨”的沉郁……何嘗不是物物關情？絕對可以說，物候成了詩人抒情寫懷的媒介，大自然孕育了心有千千結的詩人，滋養了人類繁茂多彩的精神家園。詩人心中情思起伏，波瀾變化，儀態萬千，也只有大自然的全幅生動的山川草木、花鳥蟲魚、云煙明晦，才足以表現詩人心中蓬勃無盡的靈感。
參考資料：《中學生語文》劉菊春
三、關于物候的詩詞,成語,俗語,諺語各5句
簡單些說，物候就是植物的萌發、開花、結果、凋謝和某些動物的遷徙、冬眠等活動，反映了氣候和節令的變化。
從這個角度講，我國古詩歌中包容著極其豐富的物候知識。 比如“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”
（蘇軾題惠崇《春江晚景》）早春天氣，鴨子最先感知春江水暖，嬉戲水中。 “天寒水鳥自相依，十百為群戲落暉。
過盡行人都不起，忽聞冰響一齊飛。”（秦觀《還自廣陵》）晚冬時節，水鳥相依，一聲冰響，群鳥驚飛。
鴨子與小鳥同是春天的使者。 “黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。”
（趙師秀《水檻遣心》）詩中出現的三種物象，表明了春末夏初梅子黃熟時的節令特點。 黃巢《題菊花》說：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。”
菊花凋零，蝴蝶斂跡，雖不著一“秋”字，秋令的陣陣涼意卻撲面而來。 至于李白的《塞下曲》，則把讀者引向另一個世界：“五月天山雪，無花只有寒，笛中聞折柳，春色未曾看。”
五月正值仲夏，在內地早已是百花凋謝之日，而地處西北邊塞的天山（祁連山）仍舊積雪覆蓋，無楊柳與花草，表明在黃河流域海拔超過四千多米的地方，既無夏季又無春秋的特點。由此不難看出內地跟塞外氣候的差異之大。
涉筆物候的古詩中往往會看到前人的農事和軍事活動。如范成大的《四時田園雜興》：“蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。”
這兩句寫江南晚春鄉村的詩，藉蝴蝶入菜花的描述襯托農夫農婦農事忙碌。再看文同的《早晴至報恩山寺》：“煙開遠水雙鷗落，日照高林一雉飛。
大麥未收治圃晚，小蠶獨臥斫桑稀。”上聯描繪了一幅遠山高林、野鳥飛翔的生動畫圖；下聯寫了春夏之交農夫農婦收麥、整菜、采桑、喂蠶，忙碌不堪的情景，親切動人。
而盧綸的“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”（《塞下曲》其三）則是寫行軍打仗：敵人夜逃，雁群驚飛，由此引起我軍大將的警惕，遂率領士兵追趕敵騎，充分表現了中華兒女的英雄氣概。
四、關于物候的詩句
詩人與物候 詩歌中最早反映物倏見于《詩經》。
如《豳風o七月》： 四月秀葽，五月鳴蜩。 八月其獲，十月隕籜。
…… 八月剝棗，十月獲稻。 …… 九月肅霜，十月滌場。
物倏現象，一年四季都可以看到，春天花香烏語，草木滋生，雷驚蟄伏，應時而出。一到冬天，草木凋落，昆蟲蟄伏。
任何生物都不例外地要適應外界環境、溫度、光照以及食物，土壤、水分等條件。宋代詩人歐陽修《鳥啼》詩云： 窮山候至陽氣生，百物如與時節爭。
花深葉暗耀明日，日暖眾鳥皆嚶鳴。 候至日暖，萬類生物與時爭開，眾鳥皆鳴。
花鳥草木是有生命的東西，它們對季節變化非常敏，它們的生長發育，直接反映自然季節的變化。 唐代詩人白居易在16歲時，寫了一苜膾炙人口的《賦得古原草送別》： 離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風又吹生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。 這首詩開頭兩句揭示了物候學上兩個重要規律：第一，植物的榮枯，有一年一度的循環變化；第二，這種循環變化是隨著氣候為轉移的，春天一到，萬物就要復蘇了。
宋代蘇軾《惠崇春江晚景》："竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知"，從鴨子戲水，感知春江水曖，也揭示了，凡花木向陽而茂，背陽而衰，凡鳥禽暖而出，寒而伏，物候與氣候，其相關切。 明末學者黃宗羲說："詩人萃天地之清氣，以月、露、風、云、花、鳥為其性情，其景與意不可分也。
……常人未嘗不有月、露、風、云、花、鳥之詠，非其性情，極雕繪而不能親也。"詩人和常人的區別就在于能否萃天地之清氣，知花香鳥浯之性情。
我國古代杰出的詩人，一方面關心民生疾苦，一方面又熱愛大自然，善能領會鳥語花香的暗示。南宋大詩人陸游很多詩詞反映他留心花香鳥語，細致觀察物倏變化的詩句。
他在《初冬》詩說： 平生詩句領流光，絕愛初冬萬瓦霜。 《枕上作》： 臥聽百舌語簾櫳，已是新春不是冬。
《夜歸》： 今年寒到江鄉早，末及中秋見雁非， 八十老翁頑似鐵，三更風雨采菱歸。 這些詩句，大都是詩人晚年在浙江紹興家鄉時作的，反映他年老不論是在新春或初冬，還是三更風雨都夙興夜寐，無時不刻不在觀察物候的情景。
他不但留心觀察物候，而且還用鳥類預告農時。陸游在《鳥啼》詩云： 野人無歷日，鳥啼知四時； 二月聞子規，春耕不可遲； 三聞聞黃鸝，幼婦憫蠶饑； 四月鳴布谷，家家蠶土簇； 五月鳴雅舅，苗稚憂草茂。
人言農家苦，望晴復望雨， 樂處誰得知，生不識官府。 陸游在《禽聲》又云： 布谷布谷天未明，架犁架犁人起犁。
那清脆的布谷聲聲，似乎在催促人們趕快春耕，免誤農時。 杜甫晚年進入四川，對于杜鵑鳥的分布有研究，他在詩中說： 西川有杜鵑，東川無杜鵑， 涪萬無杜鵑，云安有杜鵑。
我昔游錦城，結廬錦水邊， 有竹一頃余，喬木上青天， 杜鵑暮春至，哀哀叫其間。 若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅。
《尚書盤庚上》 水流濕，火就燥；云從龍，風從虎。《周易乾》 池之竭矣，不云自頻？泉之竭矣，不云自中？《詩經大雅召旻》 莫赤匪狐，莫黑匪烏。
《詩經邶風北風》 風馬牛不相及。《左傳僖公四年》 枳句來巢，空穴來風。
戰國楚宋玉《風賦》 金以剛折，水以柔全；山以高陊，谷以卑安。晉葛洪《抱樸子廣譬》 水性自云靜，石中本無聲。
如何兩相激，雷轉空山驚。唐韋應物《聽嘉陵江水聲寄深上人》 草木本無意，榮枯自有時。
唐孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》 葵藿傾太陽，物性固莫奪。唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》 乾坤有精物，至寶無文章。
雕琢為世器，真性一朝傷。唐韋應物《詠玉》 花落未須悲，紅蕊明年又滿枝。
宋晏幾道《南鄉子》 彩云易散，皓月難圓。明馮夢龍《警世通言錢舍人題詩燕子樓》 冰厚三尺，不是一日之寒。
《金瓶梅詞話》第九十二回。
五、有關物候的詩句.（兩個）謝謝
十六字令十二組1.詠蓮四季圖蓮，多少風雨若等閑？新春到，只把美名傳。
蓮，多少愛心灑人間？陽光下，無人可爭艷。蓮，為誰一生送纏綿？想起你，夜半猶憑欄。
蓮，為誰流芳到永遠？只有我，等你一萬年。2.風風，吹動長袖舞長空。
多少年，吹得兩袖清。風，吹將溫馨入夢中。
千萬里，來去無影蹤。風，少年吹成白頭翁。
人已老，寵辱皆不驚。風，為我吹落天上星。
化春雨，落地皆無聲。3.霜霜，寒冷帶給小村莊，一夜間，天地換新妝。
霜，令人牽掛我故鄉。告訴我：歲月已滄桑。
霜，知我苦讀在寒窗。凍結了：窗前明月光。
霜，勸我從此莫悲傷。悲傷時，伊人在遠方。
4.雨雨，聲聲向我訴心曲。曲未盡，隨風輕輕舞。
雨，愁如青絲恨如縷。撫慰我：溫柔如父母。
雨，能否知我企盼苦？降甘霖，人間盡歡呼？雨，點點滴滴似祝福。為天下，孕育稻和谷。
5.雪雪，一年一度喜相約。輕聲問：可曾記得我？雪，常使人間變天國。
在天國：何人不超脫？雪，多少恩怨已忘卻？潔如玉，凈化魂與魄。雪，千言萬語憑誰說？雪山下，奔騰血與火。
6.云云，日日為誰送溫存？這份情，令人惜朱唇。云，夜夜為誰叩閨門？門開處，不見綠羅裙。
云，夢中與誰做芳鄰？醒來時，相伴唯星辰。云，化作秋雨愁煞人，秋雨過，傷心欲斷魂。
7.鄉村四季圖春，花香鳥語飄滿村。細聽來，句句是鄉音。
夏，村前村后一幅畫。午飯后，納涼大樹下。
秋，有朋來自五大洲。東海岸，相約看海鷗。
冬，佳節已在喜慶中。大街上，傳來爆竹聲。
8.大雁歌十首（十詠圖）雁，可曾夢見你同伴？深夜中，遙聞你長嘆。雁，聲似心靈在呼喚。
乍聞時，肝腸為你斷。雁，昔日雄姿皆不見。
人煙處，從此莫留戀。雁，奈何帶走我思念？留下了：柔情千百萬。
雁，今朝又到小客棧。尋故里，行人駐足看。
雁，帶給詩人新祝愿。自在飛，詩人共企盼。
雁，比翼依舊成一線。寒風急，陣容不曾亂。
雁，生性高潔最浪漫。白云間，惹得嫦娥贊。
雁，奮飛千年不厭倦。為蒼生，驅盡苦與難。
雁，胸懷萬里在霄漢。有了你，天地更燦爛。
9.詩詞歌賦詩，曠世絕宇幾人知？盡情時，方顯我才思。詞，如癡如醉如著迷。
細讀來，句句都神奇。歌，隨風飛到柳花泊。
遇知音，知音從此多。賦，東方巨龍狂起舞。
起舞時，抖落風和雨。10.日月星辰日，你的世界最美麗。
因為你，閱盡千古事。月，今宵從我窗前過。
悄無聲，憑添了寂寞。星，為誰閃爍在夜空？知何時，進入我夢中？辰，千里萬里苦追尋。
嘆銀河，隔斷有情人。11.文房四寶筆，多少烽煙從此起？彈指間，戰火千萬里。
墨，入我筆下成五岳。五岳高，雁飛不得過。
紙，留住夢中的唯一，人生如，白駒過短隙。硯，歲月消磨成眷戀。
有幾人，燈下讀秦漢？12.水鄉圖江，奔流不息到遠方。似血脈，連著我故鄉。
河，源頭飛來白天鵝。問詢我，為誰作《三別》？湖，石壁聳立千丈余。
截云雨，一展我宏圖？海，奔騰咆哮數萬載。睡夢中，猶為你喝彩。
參考資料：《詩詞三百首》，作者：白玉。
六、收集物候現象的諺語（有關四季變化的）
蛐鱔著地爬，下雨勿用話。
雞鴨勿上舍，明朝嘸晴天。
螞蟻移窩，天井成河。
蛇攔道，雨來到。
雞早舍，天將變。（陰雨轉晴）
豬叼草，雪花飄。
貓（吃水）晴狗（吃水）落。
泥鰍跳，風雨到。
蛙聲急，風雨息。
蜘蛛收網，雨水必降。
燕子低飛，大雨可期。
燕子低飛蛇行道，一場大雨將來到。
龜背潮，下雨兆。
缸腳潮，下雨兆。
螞蝗沉水天氣晴，螞蝗浮水雨將淋。
蜻蜓成群飛，天要下陣雨。
蜻蜓高，谷子焦；蜒蜻底，一把泥。
雨中知了叫，晴天馬上到。
雞在高處鳴，雨止天放晴。
雞上棚，雨乒乓。
燕子來，好種田；嘎鵝來，好過年。
豬顛風，狗顛雨。
灶灰濕成塊，定有大雨來。
煙勿出洞連日雨。
桕子葉里笑，明年白米嘸人要。
布谷叫，清明到。
鴉風鵲雨。
咕鴨鳥，夏前叫，勤儉反給懶惰笑。
七、關于物候現象的詩句 名言 詞語
節氣，物候與諺語把地球公轉的軌道（3600）分成24個弧段，每150為一個節氣.于是便有了如下的二十四節氣：春雨驚春清谷天，夏滿芒至二暑連，秋處露春寒霜降，冬雪雪冬小大寒.二十四節氣又可以分為四類，表示寒來暑往變化的立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至八個節氣；象征溫度變化的小暑，大暑，處暑，小寒，大寒五個節氣；反映降水量的雨水，谷雨，白露，寒露，霜降，小雪，大雪七個節氣；反應物候現象或農事活動的驚蟄，清明，小滿，芒種四個節氣. 下面是一首流傳于北方的節氣歌：立春陽氣轉，雨水雁河邊；驚蟄烏鴉叫，春分地皮干；清明忙種麥，谷雨種大田；立夏鵝毛住，小滿雀來全；芒種開了鏟，夏至不納棉；小暑不算熱，大暑三伏天；立秋忙打靛，處暑動刀鐮；白露正割地，秋分無生田；寒露不算冷，霜降變了天；立冬封了地，小雪河封嚴；大雪江封上，冬至不行船；小寒不太冷，大寒三九天.由引可見節氣與人們的生產生活聯系之密切."花木管時令，鳥鳴報農時".這就是人們所說的物候.所謂物候是指自然界的花草樹木，飛禽走獸，按一定的季節時令活動，這種活動與氣候變化息息相關.它包括三個方面：各種植物的發芽，展葉，開花，葉黃和葉落等現象；候鳥，昆蟲以及其他動物的飛來，初鳴，終鳴，離去，冬眠等；一些水文氣象現象，如初霜，終霜，結冰，消融，初雪，終雪等.我國古代以五日為一候，三候為一節氣.冬去春來，從小寒到谷雨這八個節氣里共有二十四候，每一候都有一種花卉綻蕾開放，人們把花開時吹來的風叫做"花信風"，于是便有了"二十四番花信風"之說法.為了準確形容，人們在二十四候每一候內開花的植物中，挑選一種花期最準確的植物為代表，將其稱之為這一候的花信風.小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙；大寒：一候瑞香，二候蘭花，三候山礬；立春：一候迎春，二候櫻桃，三候望春；雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花；驚蟄：一候桃花，二候棣棠，三候薔薇；春分：一候海棠，二候梨花，三候木蘭；清明：一候桐花，二候麥花，三候柳花；谷雨：一候牡丹，二候酴糜，三候棟花.二十四番花信風不僅反映了花開與時令的自然現象，更重要的是可以利用這種現象來掌握農時，安排農事.下面是我國勞動人民在生產生活中總結出的有關植物物候的諺語：桃花開，燕子來，準備谷種下田畈.柳樹發芽暖洋洋，冷天不會有幾長.荷花開，秧正栽.菊花黃，種麥忙.桐子樹開花，霜雪不再落.九盡楊花開，農活一齊來.柳絮亂攘攘，家家下稻秧.梅子金黃杏子肥，榴花似火桃李墜，蜓立荷角作物旺，欣欣向榮見豐收物候是大自然最直接的語言，候鳥，昆蟲的出沒分明是在告訴我們時令的變遷：家燕驚蟄始見，立冬南飛；蟬驚蟄始鳴，白露絕鳴；蟋蟀清明初鳴，秋分終鳴；大雁清明始現，秋分絕見；蟾蜍清明出現，寒露不見；青蛙春分初鳴，秋分終鳴.有關動物物候的諺語也不少：狗貓換毛早，冬季冷得早.畫眉多藏糧，大雪下得長.麻雀囤食要落雪.狗進灶，雪就到.豬銜草，寒潮到.青蛙呱呱叫，正好種早稻.布谷布谷，種禾割麥.黃鸝唱歌，麥子要割..癩蛤蟆出洞，下雨靠得穩.蚯蚓爬上路，雨水亂如麻.雨中聞蟬叫，預告晴天到.雞遲宿，鴨歡叫，風雨不久到.螞蟻壘窩要落雨.燕子低飛要落雨.魚跳水，有雨來.龜背潮，下雨兆.泥鰍靜，天氣晴.氣象活動對我們的影響可謂細致，所以人們又總結到：冬雪是麥被，春雪是麥鬼.麥蓋三場被，枕著饅頭睡.冬至大白霜，來年谷滿倉.冬天有濃霜，必有好太陽.春霜不隔宿，隔宿就要賴.三朝迷霧發西風，若無西風雨不空.春霧有雨夏霧熱，秋霧轉涼冬霧雪.晨霧即收，旭日可求；晨霧不收，細雨不休.大霧不過三，過三十八天.露水重，天氣晴.霜夾霧，旱得井也枯.霜后南風連夜雨.。
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