華閱文章網一、蘇東坡被貶前的詩詞,一定要是被貶前的
水調歌頭?黃州快哉亭贈張偓佺 蘇軾 落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我新作，窗戶濕青紅。 長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語：“山色有無中。” 一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。 堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
一點浩然氣，千里快哉風。 本詞作于東坡貶居黃州的第四年，是蘇軾豪放詞的代表作之一。
全詞通過描繪快哉亭周圍壯闊的山光水色，抒發了作者曠達豪邁的處世精神。作者描寫的對象，主要是“快哉亭”周圍的廣闊景象。
開頭四句，先用實筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠處夕陽與亭臺相映的優美圖景，展現出一片空闊無際的境界，充滿了蒼茫闊遠的情致。“知君為我新作”兩句，交待新亭的創建，點明亭主和自己的密切關系，反客為主、詼諧風趣地把張偓佺所建的快哉亭說成特意為自己而造，又寫亭臺窗戶涂抹上青紅兩色油漆，色彩猶新。
“濕”字形容油漆未干，頗為傳神。 “長記平山堂上”五句，是記憶中情景，又是對眼前景象的一種以虛托實的想象式側面描寫。
作者用“長記”二字，喚起他曾揚州平山堂所領略的“江南煙雨”、“杳杳沒孤鴻”那種若隱若現、若有若無、高遠空蒙的江南山色的美好回憶。他又以此比擬他“快哉亭”上所目睹的景致，將“快哉亭”與“平山堂”融為一體，構成一種優美獨特的意境。
這種以憶景寫景的筆法，不但平添了曲折蘊藉的情致，而且加強了詞境的空靈飛動。以上五句新穎別致，引人入勝，通過作者昔日的淋漓興致，傳達出今日快哉亭前覽勝的欣喜之情。
上片是用虛實結合的筆法，描寫快哉亭下及其遠處的勝景。下片換頭以下五句，又用高超的藝術手法展現亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風云開闔、動心駭目的壯觀場面。
詞人并由此生發開來，抒發其江湖豪興和人生追求。“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”三句，寫眼前廣闊明凈的江面，清澈見底，碧綠的山峰，倒映江水中，形成了一幅優美動人的平靜的山水畫卷，這是對水色山光的靜態描寫。
“忽然”兩句，寫一陣巨風，江面倏忽變化，濤瀾洶涌，風云開闔，一個漁翁駕著一葉小舟，狂風巨浪中掀舞。 至此，作者的描寫奇峰突起，情境由靜變動，自自然然地過渡到全詞著意表現的重點：一位奮力搏擊風濤的白發老翁。
這位白頭翁的形象，其實是東坡自身人格風貌的一種象征。以下幾句，作者由風波浪尖上弄舟的老人，自然引出他對戰國時楚國蘭臺令宋玉所作《風賦》的議論。
作者看來，宋玉將風分為“大王之雄風”和“庶人之雌風”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬說教，白頭翁搏擊風浪的壯偉風神即是明證。其實，莊子所言天籟本身絕無貴賤之分，關鍵于人的精神境界的高下。
他以“一點浩然氣，千里快哉風”這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風。蘇軾這種逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態度，顯然具有積極的社會意義。
這首詞藝術構思和結構上，具有波瀾起伏、跌客多姿、大開大合、大起大落的特點。下片的描寫和議論，豪縱酣暢，氣勢磅礴，詞中出沒風濤的白頭翁形象，猶如百川匯海，含蓄地點明全篇主旨，給讀者以強烈的震撼。
全詞熔寫景、抒情、議論于一爐，既描寫了浩闊雄壯、水天一色的自然風光，又其中貫注了一種坦蕩曠達的浩然之氣，展現出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風貌，充分體現了蘇詞雄奇奔放的特色。水調歌頭?昵昵兒女語 蘇軾 歐陽文忠公嘗問余：“琴詩何者最善？答以退之聽穎師琴詩最善。
公曰：此詩最奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶也。余深然之。
建安章質夫家善琵琶者，乞為歌詞。余久不作，特取退之詞，稍加隱括，使就聲律，以遺之云。
昵昵兒女語，燈火夜微明。 恩怨爾汝來去，彈指淚和聲。
忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。 回首暮云遠，飛絮攪青冥。
眾禽里，真彩鳳，獨不鳴。 躋攀寸步千險，一落百尋輕。
煩子指間風雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。 推手從歸去，無淚與君傾。
蘇軾詞作鑒賞 此詞是根據唐朝詩人韓愈（字退之）寫音樂的名作《聽穎師彈琴》改寫的，大約作于蘇軾元佑年（1087）京師任翰林學士、知制誥時。詞的寫作過程是對韓詩“稍加隱括，使就聲律”，也即按照詞牌的格式和聲律來“矯制”韓詩，一則增添新內容，二則減去原作中的部分詩句，三則利用原詩句稍加變化，以創新意。
蘇詞從開頭到下片的“一落百尋輕”均寫音樂，寫音樂的部分比韓詩增加了十個字，占了全詞百分之七十多的篇幅，使得整個作品更為集中、凝練、主次分明，同時又保留了韓詩的妙趣和神韻。 詞先寫樂聲初發，仿佛靜夜微弱的燈光下，一對青年男女親昵地切切私語，談受說恨，卿卿我我，往復不已。
“彈指淚和聲”倒點一句，見出彈奏開始，音調既輕柔、細碎而又哀怨、低抑“。”忽變“三句，寫曲調由低抑到高昂，猶如氣宇軒昂的勇士，鎮然驟響的鼓聲中，躍馬馳騁，不可阻擋。”
回首“兩句，以景物形容聲情，把音樂形象化為遠天的暮云，高空的飛絮，極盡。
二、求蘇軾被貶后的所有詩詞
蘇軾被貶以后的詩詞： 卜算子·黃州定惠院寓居作① 缺月掛疏桐，漏斷人初靜②。
時見幽人獨往來③，縹緲孤鴻影。 驚起卻回 頭，有恨無人省④。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷⑤。 〔注〕①蘇軾因烏臺詩案被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使，于元豐三年 （1080）二月到達，初寓居定慧院，五月遷臨皋亭。
本詞當作于這期間。定慧院： 一作“定惠院”，在黃岡東南。
②漏斷：指夜深。古代用壺滴漏計算時刻。
③幽人：兼有幽居之人與幽囚之人的意思。此當為蘇軾自指。
④省：覺察、理解。 ⑤宋黃庭堅《跋東坡樂府》評本詞云：“語意高妙，似非吃煙火食人 語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此？”詞中表現作者寂寞孤 高的心情。
或以為隱射刺時之作，如清張惠方言《詞選》載：“鲖陽居士云： 缺月，刺微明也。漏斷，暗時也。
幽人，不得志也。獨往來，無助也。
驚鴻， 賢人不安也。回頭，愛君不忘也。
無人省，君不察也，‘揀盡寒枝不肯棲’， 不偷安于高位也。‘寂寞沙洲冷’，非所安也。”
按這是清常州詞派所謂“作 者未必然，讀者何必不然”（譚獻《復堂詞話》）讀詞方法的先導。其體會發 揮，已超出原作本意了。
水龍吟·次韻章質夫《楊花詞》① 似花還似非花②，也無人惜從教墜③。拋家傍路，思量卻是，無情有思④。
縈 損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉⑤。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起⑥。
不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎⑦。
春 色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚⑧。
〔注〕①元豐三年（1080）在黃州作。章粢，字質夫，作有《水龍吟》（燕忙 鶯懶花殘）。
蘇軾《與章質夫》云：“《柳花》詞妙絕，使來者何以措詞。本 不敢繼作，又思公正柳花飛時出巡按，坐想四子，閉門愁斷，故寫其意，次韻 一首寄云，亦告以不示人也。”
宋朱弁《曲洧舊聞》：“章質夫作《水龍吟》 詠楊詞，命其意用事，瀟灑可喜。東坡和之，若豪放不入律呂，徐而視之，聲 韻諧婉，反覺章詞有繡織工夫。”
張炎《詞源·雜論》：“東坡《次章質夫楊 花水龍吟》韻，機鋒相摩，起句便合讓東坡一頭地，后片愈出愈奇，直是壓倒 古今。” ②似花句：謂楊花既象花又不象花。
清劉熙載《藝概·詞曲概》： “此句可作全詞評語，蓋不離不即也。” ③從教：任憑、不管。
④無情有 思：看似無情，卻有意思。“思”與柳絲之“絲”同音雙關。
此化用杜甫《白 絲行》“落絮游絲亦有情”句意。 ⑤縈損三句：寫柳絮飄飛時引起的閨愁及 思婦的嬌困情態。
⑥夢隨三句：翻用唐金昌緒《春怨》（黃鶯）“啼時驚妾 夢，不得到遼西”詩意。 ⑦萍碎：蘇軾原注：“楊花落水淡浮萍，驗之信 然。”
又其《再次韻曾仲錦荔支》詩自注：“飛絮落水中，經宿即為浮萍。” 按此為古代傳說、詩人想象，不是科學。
⑧清沈謙《填詞雜說》評本詞： “幽怨纏綿，直是言情，非復詠物。”近人王國維《人間詞話》：“詠物之詞， 自以東坡《水龍吟》為最工。”
水調歌頭⑴ 歐陽文忠公嘗問余⑵：“琴詩何者為善？”答以退之《聽穎師琴》 詩⑶。公曰：“此詩固奇麗，然非聽琴，乃聽琵琶也。”
余深然之。 建安章質夫家善琵琶者乞為歌詞⑷。
余久不作， 特取退之詞稍加* 括⑸，使就聲律，以遺之云⑹。 昵昵兒女語⑺，燈火夜微明。
恩冤爾汝來去⑻，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士， 一鼓填然兒氣⑼，千里不留行。
回首暮云遠，飛絮攪青冥⑽。 眾禽里，真 彩鳳，獨不鳴。
躋攀寸步千險⑾，一落百尋輕⑿。煩子指間風雨，置我腸中冰 炭⒀，起坐不能平。
推手從歸去，無淚與君傾⒁。 〔注〕⑴本詞作于元豐三年（1080）。
蘇軾在黃州《與朱唐叔》第二十書云： “章質夫求琵琶歌詞，不敢不寄呈。” ⑵歐陽文忠公：即歐陽修。
⑶退之： 唐文學家韓愈的字。他有《聽穎師彈琴》詩云：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群， 忽見孤鳳皇。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。
嗟予有兩耳。未肯聽絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎師爾誠能，無以冰炭 置我腸。” ⑷章質夫：即章粢。
⑸*括：矯揉彎曲竹木，使之平直，或為 成形的器具，引申為依某種文體原有的內容、詞句改寫成另一種體裁，此指把 不入樂的詩改成合于聲律的詞。 ⑹遺（wèi）：給與。
⑺昵昵：親密貌。 ⑻爾汝：以“爾”“汝”相稱，表示關系親昵。
⑼一鼓：《左傳·莊公十 年》：“一鼓作氣。”填然：形容鼓聲宏大。
⑽青冥：天空。 ⑾躋攀：攀 登。
⑿尋：八尺。 ⒀煩子二句：煩勞你手指間彈奏出如風雨般的樂聲，使 我內心產生強烈沖突。
冰炭，枚冷和極熱的東西，形容感情的反差劇烈。 ⒁無淚句：是說聽者眼淚已流盡，比韓愈詩的“濕衣淚滂滂”更進一層。
西江月① 世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上②。
酒賤 常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光③，把盞凄然北望。
〔注〕①一本有標題為“黃州中秋”。《蘇文忠公詩編注集成總案》說本詞 作于元豐三年（1080）。
宋楊湜《古今詞話》謂其末句“北望”為表現作者。
三、蘇軾被貶各地時所寫的詩詞
夏意 別院深深夏席清， 石榴開遍透簾明。
樹蔭滿地日當午， 夢覺流鶯時一聲。 淮中晚泊犢頭 春陰垂野草青青， 時有幽花一樹明。
晚泊孤舟古祠下， 滿川風雨看潮生。 初晴游滄浪亭 夜雨連明春水生，嬌云濃暖弄微晴。
簾虛日薄花竹靜，時有乳鴿相對鳴。 城南感懷呈永叔 春陽泛野動，春陰與天低。
遠林氣藹藹，長道風依依。 覽物雖暫適，感懷翻然移。
所見既可駭，所聞良可悲。 去年水后旱，田畝不及犁。
冬溫晚得雪，宿麥生者稀。 前去固無望，即日已苦饑。
老稚滿田野，斫掘尋鳧茈。 此物近亦盡，卷耳共所資。
昔云能驅風，充腹理不疑； 今乃有毒厲，腸胃生瘡痍。 十月七八死，當路橫其尸。
犬彘咋其骨，烏鳶啄其皮。 胡為殘良民，令此鳥獸肥？ 天豈意如此？泱蕩莫可知！ 高位厭梁肉，坐論攙云霓。
豈無富人術，使之長熙熙？ 我今饑伶俜，憫此復自思： 自濟既不暇，將復奈爾為！ 愁憤徒滿胸，嶸〔山+“宏”去宀〕不能齊。 慶州敗 無戰王者師，有備軍之志。
天下承平數十年，此語雖存人所棄。 今歲西戎背世盟，直隨秋風寇邊城。
屠殺熟戶燒障堡，十萬馳騁山岳傾。 國家防塞今有誰？官為承制乳臭兒。
酣觴大嚼乃事業，何嘗識會兵之機？ 符移火急搜卒乘，意謂就戮如縛尸。 未成一軍已出戰，驅逐急使緣〔山僉〕〔山+繁體“戲”字〕。
馬肥甲重士飽喘，雖有弓劍何所施。 連顛自欲墮深谷，虜騎笑指聲嘻嘻。
一麾發伏雁行出，山下掩截成重圍。 我軍免胄乞死所，承制面縛交涕〔氵夷〕。
逡巡下令藝者全，爭獻小技歌且吹。 其余劓首放之去，東走矢液皆淋漓。
道無耳準若怪獸，不自愧恥猶生歸！ 守者沮氣陷者苦，盡由主將之所為。 地機不見欲僥勝，羞辱中國堪傷悲。
暑中雜詠 嘉果浮沉酒半醺，床頭書冊亂紛紛。 北軒涼吹開疏竹，臥看青天行白云。
四、蘇東坡被貶黃州時寫的詩詞
1.念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾 大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。 亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰！ 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我、早生華發。 人間如夢，一樽還酹江月。
寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。2.水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺 蘇軾 落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我新作，窗戶濕青紅。 長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語：“山色有無中。” 一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。 堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
一點浩然氣，千里快哉風。 本詞作于東坡貶居黃州的第四年，是蘇軾豪放詞的代表作之一。
全詞通過描繪快哉亭周圍壯闊的山光水色，抒發了作者曠達豪邁的處世精神。 3.滿庭芳 蘇軾 有王長官者，棄官黃州三十三年，黃人謂之王先生。
因送陳慥來過余，因為賦此。 三十三年，今誰存者？ 算只君與長江。
凜然蒼檜，霜干苦難雙。 聞道司州古縣，云溪上、竹塢松窗。
江南岸，不因送子，寧肯過吾邦？ 摐摐，疏雨過，風林舞破，煙蓋云幢。 愿持此邀君，一飲空缸。
居士先生老矣，真夢里、相對殘釭.歌聲斷，行人未起，船鼓已逢逢。 這首詞是蘇軾發配黃州時的作品。
4.滿庭芳 蘇軾 蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。 事皆前定，誰弱又誰強。
且趁閑身未老，須放我、些子疏狂。 百年里，渾教是醉，三萬六千場。
思量，能幾許？ 憂愁風雨，一半相妨。 又何須抵死，說短論長。
幸對清風皓月，苔茵展、云幕高張。 江南好，千鐘美酒，一曲《滿庭芳》。
5.滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌 蘇軾 江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。 猶自帶，岷峨雪浪，錦江春色。
君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。 對此間、風物豈無情，殷勤說。
《江表傳》，君休讀；狂處士，真堪惜。 空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。
獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。 愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
此詞是作者貶居黃州期間寄給時任鄂州太守的友人朱守昌的。 6.西江月 蘇軾 頃黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲，酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，由肱醉臥少休。
及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。 障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。 解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
這首寄情山水的詞，作于蘇軾貶謫黃州期間。
五、蘇軾被貶儋州期間做了那些詩詞
自然淡遠——談蘇軾被貶黃州后詩詞思想風格變化 蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡，北宋眉州眉山（今四川眉山）人，是我國古代杰出的文學家、藝術家，唐宋八大家之一。
其詩清新豪健、灑脫奔放，其詞則一改唐五代以來兒女情長，離合悲愁的主題及柔媚纖巧的語言風格，以其寬闊的胸襟，雄大的才力，大大地開拓了詞的題材、意境、風格與表現手法，開一代豪放之詞風，“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆婉轉之度”（胡寅《題酒邊詞》），表現出全新的面貌。蘇軾一生，從政約四十年，基本上是在新舊黨爭的漩渦中坎凜起伏地度過的。
但政治的挫折并沒有減弱他旺盛的創作精力。元豐三年（1080），御史官員從他的詩文中搜索材料，牽強附會，說他譏諷皇帝、詆毀朝廷，把他逮捕，制造了一起“文字獄”，史稱“烏臺詩案”，次年被貶謫，“安置黃州”（今湖北黃岡）。
此后，蘇軾又幾經沉浮，先后被貶于定州、知州、惠州、直至儋州（今海南省）。伴隨著宦海沉浮，經歷了多年人生挫辱的他，也清楚的看到政治斗爭中不可避免的陰暗、卑鄙和險惡，感受到人生的無奈。
對世情冷暖的漸趨洞察，使得他在困苦的生活中，一直保持著開朗樂觀的精神面貌，并且積極地進行創作。初到黃州，蘇軾即作詩“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。”
（《初到黃州》）以輕松的口吻自我嘲解，但這只是其思想意識的表層的東西，作為遭受迫害的逐臣，憂讒畏譏戰戰兢兢的心態是最難以擺脫的，“示諭武昌一策，不勞營為，坐減半費，此真上策也。然某所慮，又恐好事君子，便加粉飾，云擅去安置所而居，于別路傳聞京師，非細事也。
雖復往來無常，然多言者何所不至。若大霈之后，思旨稍寬，或可圖此。
更希為深慮之，仍且密之為上。”（《與陳造書》）他那謹小慎微、惴惴不安的心情，完全流露于信的字里行間。
但這種心態與蘇軾獨立不屈的性格必然要在思想上發生沖突，因此其必然要在思想上沖破現狀，找尋新的精神支柱來進行自我調節。而佛老哲學“清凈無為”、“萬物齊一”的相對主義和虛無主義很好地解脫了他來自社會也來自個人的壓抑，成為他思想精神的重要組成部分。
儒、道、佛三種精神思想的融合，形成了他特有的豪邁、曠達和視險如夷的氣魄。文如其人，蘇軾的襟抱境界直接影響了他的藝術風格。
“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”在黃州期間，蘇軾曾三游赤壁，寫下了一詞二賦的千古名篇。
在《念奴姣?赤壁懷古》中作者面對圖畫一般雄奇壯麗的山川景物，不禁引人追懷歷史往事，“江山如畫，一時多少豪杰。”在三國赤壁古戰場，蘇軾觀賞江山風景，懷念英雄業績，感到自己的心情都為之振蕩了。
但望著滾滾東去的流水，作者建功立業的報復也付之流水，不禁黯然傷神，發出“人生如夢，一樽還酹江月”的感慨。整首詞內容矛盾復雜，感情內涵十分豐富，既有對祖國壯麗河山的熱情禮贊，對樹功建業的英雄人物的忠心傾慕；又有人生如夢的消沉感喟，在上下幾千年，綿亙數千里的宏大境界上，在浩渺的時空框架中發出功名虛幻的感嘆，把人生挫折的懊惱引向高遠之處。
然而，整首詞的基調是積極的，追求理想的精神勝過了消極思想，雖然自然平淡，缺乏激烈抗爭的力量，卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。作者此時仍抱有積極入世的勇氣和信心，“愿為穿云鶻，莫做將雛鴨。”
（《歧亭五首》之五）但也因環境的變化而發出人生空漠、無所寄托的感慨，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”（《前赤壁賦》）在《前赤壁賦》中，蘇軾以敘事為骨架，在描繪秋夜江景，穿插歷史事跡的同時，著重以老莊闡發了人生哲理，“只用寥寥數百字，就把人在宇宙中之渺小的感覺道出，同時把人在這個紅塵生活里可享受的大自然豐厚的賜予表明。”
（林語堂《蘇東坡傳》）在黃州期間，當地一書生馬可卿替蘇軾向當地官府求來一塊數十畝的荒地，他親自耕種，這塊荒地在郡城舊營地的東面，因而取名“東坡”，他也自號“東坡居士”，意味著蘇軾對白居易晚年“知足保和”思想作風的仰慕，意味著他思想上的一個重要變化：佛老思想成為他在政治逆境中的主要處世哲學。佛老思想原以清凈無為，超然外物為旨歸，但在蘇軾身上卻起了復雜的作用，一方面他把生死、是非、貴賤、毀譽得失視作毫無區別的東西，有逃避現實的消極作用；另一方面，又幫助他觀察問題比較通達，在一種曠達態度背后，堅持對人生，對美好事物的執著和追求。
如：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴。”
（《定風波》）既是寫雨后之實景，也是作者由此情此景中超然物外而對人生前程所作的一種展望與設想，又將立身之意志與超然之襟抱圓滿地融合為一處，用儒家用世之旨意與佛老曠達之精神圓滿融合自己為一人，表現出在逆境中超曠的人生態度和思想精神。從被貶黃州以后蘇軾的詩詞中，我們可以看到他傲視磨難艱危，談笑生死，履險如夷，把儒家士大夫“仁者不憂”、“君子坦蕩蕩”。
六、蘇東坡早期經典詩詞被貶前
蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》賞析
念奴嬌·赤壁懷古·蘇東坡
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我、早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。
【賞析一】
這首被譽為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表。它寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。此詞對于一度盛行纏綿悱惻之風的北宋詞壇，具有振聾發聵的作用。
開篇即景抒情，時越古今，地跨萬里，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間、時間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風流人物的卓犖氣概，并將讀者帶入歷史的沉思之中，喚起人們對人生的思索，氣勢恢宏，筆大如櫞。接著“故壘”兩句，點出這里是傳說中的古赤壁戰場，借懷古以抒感。“人道是”，下筆極有分寸。“周郎赤壁”，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預伏一筆。以下“亂石”三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮！煞拍二句，總束上文，帶起下片。“江山如畫”，這明白精切、脫口而出的贊美，是作者和讀者從以上藝術地提供的大自然的雄偉畫卷中自然得出的結論。以上寫周郎活動的場所赤壁四周的景色，形聲兼備，富于動感，以驚心動魄的奇偉景觀，隱喻周瑜的非凡氣概，并為眾多英雄人物的出場渲染氣氛，為下文的寫人、抒情作好鋪墊。
上片重在寫景，下片則由“遙想”領起五句，集中筆力塑造青年將領周瑜的形象。作者在歷史事實的基礎上，挑選足以表現人物個性的素材，經過藝術集中、提煉和加工，從幾個方面把人物刻畫得栩栩如生。據史載，建安三年，東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰役勝利之時，其后十年他才指揮了有名的赤壁之戰。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細節，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨；同時也使人聯想到：贏得這次抗曹戰爭的勝利，乃是使東吳據有江東、發展勝利形勢的保證，否則難免出現如杜牧《赤壁》詩中所寫的“銅雀春深鎖二喬”的嚴重后果。這可使人意識到這次戰爭的重要意義。“雄姿英發，羽扇綸巾”，是從肖像儀態上描寫周瑜束裝儒雅，風度翩翩。綸巾，青絲帶頭巾，“葛巾毛扇”，是三國以來儒將常有的打份，著力刻畫其儀容裝束，正反映出作為指揮官的周瑜臨戰瀟灑從容，說明他對這次戰爭早已成竹在胸、穩操勝券。“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰的特點，精切地概括了整個戰爭的勝利場景。詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。以下三句，由憑吊周郎而聯想到作者自身，表達了詞人壯志未酬的郁憤和感慨。“多情應笑我，早生華發”為倒裝句，實為“應笑我多情，早生華發”。此句感慨身世，言生命短促，人生無常，深沉、痛切地發出了年華虛擲的悲嘆。“人間如夢”，抑郁沉挫地表達了詞人對坎坷身世的無限感慨。“一尊還酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉郁，是全詞余音裊裊的尾聲。“酹”，即以酒灑地之意。
這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃，把人們帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索，融景物、人事感嘆、哲理于一體，給人以撼魂蕩魄的藝術力量。
