華閱文章網一、八寶吉祥是什么,八寶吉祥的象征意義
八寶吉祥詳細介紹
吉祥八寶即八吉祥，又稱八瑞吉祥，八寶吉祥，藏語稱“扎西達杰”，是藏族繪畫里最常見而又賦予深刻內涵的一種組合式繪畫精品。大多數以壁畫的形式出現，也有雕刻和塑造的立體形，這八種吉祥物的標志與佛陀或佛法息息相關。其圖案在各種藏族生活用品、服裝飾品中非常常見。
寶傘梵語稱“CHATTRA”，藏語音“Rinchen Dug”，象征佛陀教誨的權威。
古印度時，貴族、皇室成員出行時，以傘蔽陽，后演化為儀仗器具，寓意為至上權威。佛教以傘象征遮蔽魔障，守護佛法。藏傳佛教亦認為，寶傘象征著佛陀教誨的權威。
寶魚梵語稱“SURVANA MATSYA”，藏語音“Sergyi Nya”，象征自在與解脫，也象征慧眼。
金魚 魚行水中，暢通無礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。藏傳佛教中，常以雌雄一對金魚象征解脫的境地，又象征著復蘇、永生、再生等意。
寶瓶梵語稱“KALASHA”，藏語音“Terchen-pahi Bumpa”，象征阿彌陀佛也象征靈魂永生。
寶瓶 藏傳佛教寺院中的瓶內裝凈水（甘露）和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹。即象征著吉祥、清凈和財運，又象征著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。
蓮花梵語稱“PADMA”，藏語音“Padma Zangpo”，象征出污泥不染的品質及修成正果。
蓮花 蓮花出污泥而不染，至清至純。藏傳佛教認為蓮花象征著最終的目標，即修成正果。
白海螺梵語稱“SHANKHA”，藏語音“Dungkar Yakhyil”，象征佛法音聞四方。
白海螺 佛經載，釋迦牟尼說法時聲震四方，如海螺之音。故今法會之際常吹鳴海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被視為名聲遠揚三千世界之象征，也即象征著達摩回蕩不息的聲音。
吉祥結梵語稱“SHRIVATSA”，藏語音“Palgyi Behu”，象征著代表有關宇宙的所有理論和哲學的《梵網經》，它象征著，如果跟隨佛陀棗達摩之網，就能從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟寶珠。
吉祥結 吉祥結較為原初的意義象征愛情和獻身。按佛教的解釋，吉祥結還象征著如若跟隨佛陀，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。
勝利幢梵語稱“DHVAJA”，藏語音“Choggi Gyaltshan”，象征著修成正果的勝利。
勝利幢 為古印度時的一種軍旗。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺悟得正果。藏傳更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無相無愿、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自情清凈。
金**梵語稱“CHAKRA”，藏語音“Sergyi Khorlo”，象征佛陀教義的傳播。
金輪 古印度時，輪是一種殺傷力強大的武器。后為佛教借用，象征佛法象輪子一樣旋轉不停，永不停息。
“佛家八寶”亦稱“吉祥八寶”或“八吉祥“或“八瑞相”等，即“輪螺傘蓋花罐魚長”，有一定的寓意，排列順序為-**、寶傘、金魚（雙魚）、寶瓶（貫）、蓮花、法螺、盤長、白蓋。-象征大法圓轉，萬世不息；寶傘象征張弛自如，曲覆眾生；金魚（雙魚）象征堅固活潑；寶瓶（貫）象征福智圓滿，具空無漏；蓮花象征出世超凡，無所污染；法螺象征有菩薩意，妙音吉祥；盤長象征回環貫徹，一切通明；白蓋象征遍覆三千，凈一切業。
二、什么是佛教里的吉祥八寶
吉祥八寶即八吉祥，又稱八瑞吉祥，八寶吉祥，藏語稱“扎西達杰”。
“吉祥”就是逢兇化吉、遠離災難、辦事順利、財運亨通等義。八寶是：寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、右旋白海螺、如意結、寶幢、八輻金輪等八種事物。
原是大梵天、帝釋天等眾天敬獻給佛陀的吉祥物，后來就變成具有深刻寓意的吉祥象征物。八吉祥大多數以壁畫的形式出現，也有雕刻和塑造的立體形，這八種吉祥物的標志與佛陀或佛法息息相關，被認為是象征佛教威力的八種物象，由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現，描繪成八種圖案紋飾。
又有說此八吉祥代表佛陀身上的各個部位，如佛陀的佛頂、頸、佛眼、佛舌、佛三道、佛心、佛陀之無上正等覺及佛手等。這八個圖案可以單獨成形，也可堆成一個整體圖案，這種整體圖案在藏語中稱“達杰朋蘇”意為吉祥八圖寶瓶狀。
1.寶傘 梵語稱“CHATTRA”，藏語音“Rinchen Dug”。佛教以傘象征遮蔽魔障，守護佛法。
藏傳佛教亦認為，寶傘象征著佛陀教誨的權威。寶傘又說寶蓋，還代表佛頂，置于佛陀頂上，能遮蔽風日。
傘在古代印度原為貴族、皇室所用，象征尊貴威勢，在此代表行者具足大威勢，能除一切魔障，清凈吉祥，獻上傘蓋是祈愿眾生離苦得樂。2.雙魚 梵語稱“SURVANA MATSYA”，藏語音“Sergyi Nya”。
金魚，魚行水中，暢通無礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。
藏傳佛教中，常以雌雄一對金魚象征解脫的境地，又象征著復蘇、永生、再生等意。雙魚代表佛陀的雙目，此代表佛眼慈視眾生，故又為智慧的表征，供養吉祥的雙魚，祈愿消除眾生的無明，得到了悟一切的智慧。
3.寶瓶 梵語稱“KALASHA”，藏語音“Terchen-pahi Bumpa”。寶瓶，藏傳佛教寺院中的瓶內裝凈水（甘露）和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹，即象征著吉祥、清凈和財運，又象征著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。
又說，寶瓶代表佛陀的頸，因佛法皆由佛陀口中流出，故寶瓶又為教法、教理的表征。獻上寶瓶時，亦代表祈愿眾生獲得這圓滿無上的教義。
4.蓮花 梵語稱“PADMA”，藏語音“Padma Zangpo”。蓮花出污泥而不染，至清至純。
象征出污泥而不染的高潔品德和如蓮花開放的圓通智慧。藏傳佛教認為蓮花象征著修成正果。
蓮花又代表佛陀的舌頭，所以有舌燦蓮花之說，象征佛以廣長舌說一切法，使眾生都能悟入開示佛之知見，獻上蓮花，祈愿我們具足利益眾生的能力。5.右旋白海螺 梵語稱“SHANKHA”，藏語音“Dungkar Yakhyil”。
右旋白海螺是海螺中的稀世珍品，據稱聞其聲者不墮地獄，不轉生畜生和惡鬼道，是清凈法音，傳遍世界的象征。佛經載，釋迦牟尼佛說法時聲震四方，如海螺之音。
故今法會之際常吹鳴海螺。白海螺被視為名聲遠揚三千世界之象征，也即象征著達摩回蕩不息的聲音。
又說白螺代表佛陀的法音廣大悠揚，如白海螺一般清凈美好，使一切有情入于解脫。6.吉祥結（如意結） 梵語稱“SHRIVATSA”，藏語音“Palgyi Behu”。
吉祥結（如意結）象征著代表有關宇宙的所有理論和哲學的《梵網經》，它還象征著，如果跟隨佛陀，就能從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟寶珠。吉祥結（如意結）代表佛陀的心，又稱為無盡結，因為此結無首無端，代表佛陀心法無盡。
此結亦可視為兩個“卍”字交搭而成，因此亦為心脈的表征，藏密中常以此結為信眾佩戴加持。7.寶幢 梵語稱“DHVAJA”，藏語音“Choggi Gyaltshan”。
寶幢（勝利幢），原為古印度時期的一種彰顯勝利的軍旗，其呈圓柱形，不像傘一般可以曲張，也有以銅制成，外表鎏金，矗立于殿宇四角。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺悟得正果。
藏傳佛教更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無相無愿、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自性清凈。又說寶幢代表佛陀無上正等正覺，是為佛教正法、正知正念的勝利。
幢在此代表除一切煩惱魔障，得大勝利，究竟解脫。8.八輻金輪 梵語稱“CHAKRA”，藏語音“Sergyi Khorlo”。
古印度時，輪是一種殺傷力強大的武器，八輻金輪是古印度傳說中統治宇宙的轉輪王的手中法寶，傳說有此法寶，可以不用一兵一卒，能征服一切敵人。據稱大梵天和帝釋天曾向佛祖釋迦牟尼敬獻金輪求法。
金輪象征戰勝三界煩惱之敵，走出輪回世海，到達清凈彼岸。后為佛教借用，象征佛法像輪子一樣旋轉不停，永不停息。
三、中國古代代表財富的八吉祥是哪八個
吉祥八寶，藏語稱“扎西達杰”，又稱八吉祥徽，指吉祥結、妙蓮、寶傘、右旋海螺、金輪、勝利幢、寶瓶和金魚，八寶吉祥經常在壁畫、絲繡和手繪的唐卡中出現，也常被刻飾在家具和木器上。
八寶中的每一寶都有它深刻的含義。 白海螺 佛經載，釋迦牟尼說法時聲震四方，如海螺之音。
故今法會之際常吹鳴海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被視為名聲遠揚三千世界之象征，也即象征著達摩回蕩不息的聲音。
寶瓶 藏傳佛教寺院中的瓶內裝凈水（甘露）和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹。即象征著吉祥、清凈和財運，又象征著俱寶無漏、福智園滿、永生不死。
寶傘 古印度時，貴族、皇室成員出行時，以傘蔽陽，后演化為儀仗器具，寓意為至上權威。佛教以傘象征遮蔽魔障，守護佛法。
藏傳佛教亦認為，寶傘象征著佛陀教誨的權威。吉祥結 吉祥結較為原初的意義象征愛情和獻身。
按佛教的解釋，吉祥結還象征著如若跟隨佛陀，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。金輪 古印度時，輪是一種殺傷力強大的武器。
后為佛教借用，象征佛法象輪子一樣旋轉不停，永不停息。金魚 魚行水中，暢通無礙。
佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。藏傳佛教中，常以雌雄一對金魚象征解脫的境地，又象征著復蘇、永生、再生等意。
蓮花 蓮花出污泥而不染，至清至純。藏傳佛教認為蓮花象征著最終的目標，即修成正果。
勝利幢佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺悟得正果。藏傳更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無相無愿、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自情清凈。
以下依次是： 白海螺 寶瓶 寶傘 吉祥結 金輪 金魚 蓮花勝利幢。
四、佛教八大吉祥八瑞祥物的含義
吉祥八寶之——吉祥結（8-1）象征著有關宇宙的所有理論和哲學的《梵網經》。
如果跟隨佛陀—達磨之網，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珠寶。代表著佛陀之意。
吉祥八寶之——妙蓮（8-2）它有出污泥而不染的品質，被視為開悟煩惱的象征，標志撇棄不善和妄語而具有性情溫和和善于傳法等特點。一般認為妙蓮象征著最終的目標，即修成正果。
代表佛陀的舌。 吉祥八寶之——寶傘（8-3）傘原指印度，后來引申為避免陽光直接照射，而被使用為遮陽物，是權利和富裕的標志，也作為權威的象征。
藏傳佛教認為它象征佛陀教誨的權威。代表佛陀之頭。
吉祥八寶之——右旋海螺（8-4）右旋海螺視作名聲遠揚三千世界之象征，作為吉祥圓滿的象征在宗教上廣為應用。也就是說它象征達磨回蕩不息的聲音，故法會之常吹鳴海螺。
代表佛陀之語。 吉祥八寶之——金輪（8-5）。
金輪象征佛法，是佛法的喻身。輪是古代印度的一種殺傷力很強的武器，后來被佛陀用作一種象征物，意味著佛陀有關的教法，即真理之訓誡。
代表佛陀之足。 吉祥八寶之——勝利幢（8-6）后為佛教用作對治11種煩惱得勝利之象征。
并標志著佛法堅固不衰，戰勝邪門歪道，蓬勃發展的意義。藏傳佛教認為它象征修成正果的勝利。
代表佛陀之身。 吉祥八寶之——寶瓶（8-7）象征著阿彌陀佛或花密，標志著聚滿千萬甘露，包羅善業智慧，滿足眾生愿望。
也象征靈魂永生不死。代表佛陀之喉嚨。
以雌雄金魚一對象征解脫的境地，又象征著復蘇、永生、再生等，視為是慧眼的象征，因為魚的眼睛可以透視混濁的泥水。代表佛陀之眼睛。
