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          五福臨門有關詞句

          一、五福臨門

          '五福'這個名詞,原出于《書經》和《洪范》。

          現在已成為家喻戶曉的辭句了,幾乎大部分的人都知道‘五福臨門’這個成語,可是很少人知道‘五福’所指的是哪五種福。至于福臨門的原理,明白的人就少之又少了。

          到底五福是什么呢?第一福是‘長壽’,第二福是‘富貴’,第三福是‘康寧’,第四福是‘好德’,第五福是‘善終’。注:《書經》上所記載的五福是:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命(《書經洪范》) ‘長壽’是命不夭折而且福壽綿長 ‘富貴’是錢財富足而且地位尊貴。

          ‘康寧’是身體健康而且心靈安寧。 ‘好德’是生性仁善而且寬厚寧靜。

          ‘善終’是能預先知道自己的死期。臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心里沒有掛礙和煩惱,安詳而且自在地離開人間。

          二、五福臨門是哪五福

          五福臨門 五福,指長壽、富貴、康寧、好德、善終。

          ‘長壽’是命不夭折而且福壽綿長 ‘富貴’是錢財富足而且地位尊貴。 ‘康寧’是身體健康而且心靈安寧。

          ‘好德’是生性仁善而且寬厚寧靜。 ‘善終’是能預先知道自己的死期。

          臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心里沒有掛礙和煩惱,安詳而且自在地離開人間。 “五福”說法,最早見于《尚書 洪范》:“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”

          長壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終,這是中國人對“福”最早的具體闡釋。 至于后來演化為“福祿壽財喜”則更符合世俗的要求,心靈安寧、有美德屬于對精神層面的更高要求。

          《說文解字》中“福,佑也。”只要有神靈保佑,就能逢兇化吉。

          三、請大家幫忙“五福臨門”這四個字的含義

          五福”這個名詞,原出于《書經》的《洪范》。現在已成為家喻戶曉的辭句了,幾乎大部分的人都知道“五福臨門”這個成語,可是很少人知道“五福”所指的是那五種福。至于五福臨門的原理,明白的人就少之又少了。

          到底什么是五福呢?第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。注:《書經》上所記載的五福是:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德,五曰考終命。

          長壽是命不夭折而且福壽綿長

          富貴是錢財富足而且地位尊貴

          康寧是身體健康而且心靈安寧

          好德是生性仁善而且寬厚寧靜

          善終是能預先知道自己的死期。臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心里沒有掛礙和煩惱,安詳而且自在地離開人間。

          五福合起來才能構成幸福美滿的人生,一分開可就不美妙了。比方說,有的人雖然長壽而沒有福氣,有的人長命百歲而貧賤度日,有的人富貴而短命,有的人富貴而健康情況不佳,有的人為貧賤而煩惱,有的人雖然富貴但十分操心,有的人滿足于過貧賤悠閑的生活,有的人貧賤而善終,有的人富貴長命而最后卻遭橫禍不得好死。。。人生境遇多得不勝枚舉。這些只是,單就五福的變化來說,只有五福全部臨門才是十全十美的,其余的各種情況都是美中不足,是有缺陷的福。

          五福當中,最重要的是第四福——“好德”。有著生性仁善、寬厚寧靜的德,這是最好的福相。因為德是福的原因和根本,福是德的結果和表現,以此敦厚純潔的“好德”,隨時布施行善,廣積陰德,才可以培植其它四福使之不斷增長。

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