華閱文章網一、關于書信的句子有哪些
1、江水三千里，家書十五行。
譯文：綿綿的江水有三千里長，家書有十五行那么長。
——明代袁凱的《京師得家書》
2、在匆匆遠去的時光里，一些人會和我們漸行漸遠，一些事情會被我們淡忘。我們會失去一些朋友，又會遇見一些人。
那些曾經寄托了我們親情與友誼的書信、那些承載了我們的光榮與夢想的書信卻像一座座紀念碑似的鐫滿了碑文，屹立在我們走過的人生路上。
——曹含清《懷念書信》
3、從前書信很慢，愛情很長； 現在聊天很快，愛情很短。 如今書信已不見， 當時只道是尋常！
譯文：過去交通極不便利，兩個相愛的人一別可能就是幾年不見，車馬很慢，寫信寄出也很慢，一生的時間都用來去愛一個人。不過時代發展之后，我們可以在短時間內去到很遠的地方，遇見更多的人，所以有了更多的選擇，也更容易愛上其他的人。
——南來隱士《南來隱士論人生》
4、獨下千行淚，開君萬里書。
譯文：我現在激動地流下千行熱淚，只因為拜讀了您萬里寄來的手書。
——庾信 《寄王琳》
5、春有風箏，夏有魚，秋有青鳥，冬有雁，書信一來一往間，日子就這樣過去了。
——貓膩 《慶余年》
6、默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續續，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多么有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。
——楊絳《干校六記》
二、有關來往的成語
古往今來、
南來北往、
人來人往、
繼往開來、
熙來攘往、
禮尚往來、
一來一往、
獨來獨往、
迎來送往、
往蹇來連、
你來我往、
明來暗往、
男來女往、
章往考來、
厚往薄來、
往來如梭、
鑒往知來、
日往月來、
露往霜來、
寒來暑往、
白往黑來、
彰往考來、
古來今往、
拔來報往、
改往修來、
知來藏往、
神往神來、
小往大來、
信使往來、
以往鑒來
三、關于書信的成語
【白絹斜封】：古人把信寫在白絹上，然后斜封郵寄.指書信.
【拜手稽首】：拜手：作揖；稽首：古時的一種跪拜禮，叩頭至地，是九拜中最恭敬的.用于書信向對方表示敬意.
【苞苴竿牘】：苞苴：蒲包，指贈送的禮物，引申為賄賂；竿牘：竹簡為書，指書信，這里特指請托信.指攜著禮物帶著書信，去探訪人.指行賄請托.
【草草不恭】：草草：雜亂不整齊的樣子；恭：恭敬.草率而不恭敬.常用作書信中的自謙之辭.
【斷羽絕鱗】：斷絕書信.羽鱗，猶魚雁.
【蜂媒蝶使】：花間飛舞的蜂蝶.比喻為男女雙方居間撮合或傳遞書信的人.
【付諸洪喬】：洪喬：晉朝人，姓殷名羨，字洪喬.比喻書信遺失.
【河魚天雁】：古傳魚雁都能傳遞書信，后即以之借指傳送書信者.
【鴻斷魚沉】：書信斷絕，音訊全無.
【鴻雁傳書】：鴻雁：大雁.用其指書信往來.
【黃耳寄書】：黃耳：犬名；書：書信.黃耳為主人傳遞家信.指傳遞家信.
【寄雁傳書】：指傳遞書信.
【蔣干盜書】：蔣干：《三國演義》中的人物.蔣干盜去書信回到曹營殺自己大將.比喻中別人的反間計.
【隴頭音信】：指寄往或來自遠方的書信.
【冒昧陳辭，有辱清聽】：清聽：是對聽話者的敬詞.書信中常用的謙辭，表示自己出言直率，請收信人諒解、采納.
【目斷鱗鴻】：鱗鴻：魚和雁，比喻書信.形容望眼欲穿，盼望書信到來.
【平安家書】：報告家人平安的書信.
【青鳥使者】：指傳遞書信的使者.
【書不盡言】：書：書信.信中難以充分表達其意.后多作書信結尾習用語.
【書不盡意】：指文辭難充分達意.后多作書信結尾習用語.
【書不盡言，言不盡意】：書：書信.信中難以充分表達其意.指語言、文字不容易完全確切地表達思想內容.
【停云落月】：表示對親友的懷念（舊時多用在書信里）.
【言不盡意】：情意曲折深遠，言語難以全部表達.常用于書信末尾，表示說的話沒能把意思都表達出來.
【雁去魚來】：書信往來.雁、魚均喻書信.
【雁素魚箋】：指書信.
【雁足傳書】：雁：大雁；書：書信.大雁能傳遞書信.
【雁足留書】：雁：大雁；書：書信.大雁能傳遞書信.
【音問兩絕】：書信與消息都斷絕.亦作“音問杳然”.
【音問相繼】：書信消息來往不斷.
【音問杳然】：不通書信與消息.
【魚腸尺素】：指書信.
【魚腸雁足】：泛指書信.
四、有哪些跟書信有關的好詞好句
您好在中國古代書信有別，書指函札，信指使人。泛稱書札為書信是后來的事。換句話說，現代所說的書信古代通稱為“書”。《左傳》記載：“叔向使詒子產書。”著名的書信如司馬遷的《報任安書》。在現代漢語中“書”仍保留了“書信”的意思，如“家書”等。現將古代書信的別稱介紹如下：
簡在沒有發明造紙術之前，我國曾用削成狹長的竹片作為書寫材料，人們把這種竹片稱為簡。用于寫信的竹片便稱為竹簡。
牘古代書寫用的薄而小的木片稱為牘，漢代對簡和牘串起來寫字時，詔書律令寬不超過3尺，一般書信寬不過1尺，故將書信稱為尺牘。
柬在古代，柬與簡通用，是信件、名片、貼子之類的統稱，如請柬、賀柬、書柬等。
素古代稱白絹為素。用白絹（或綢）寫成的書信稱為尺素，后來“素”成為書信的代稱。
箋箋原是精美的小竹片，供人們題詩或作畫用。一般信紙也叫箋，后引申為書信的代稱。
函函原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞，這種匣子叫函。后來就稱信件為函，如函件、來函、公函等。
札札在古代指書信，公私文書。據《文選》“古詩十九首之十七”有這樣的詩句：“客從遠方來，遺我一書札。”札原意為古代書寫用的小木簡。現仍通用“信札”一詞。
書信的上述別稱都和我國古代寫信用的材料有關。除了上述別稱外，古代書信還有一些別稱。古代傳說鴻雁能傳書，這個典故出自《漢書·蘇武傳》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。”所以，后來用鴻雁代稱書信。
鯉魚也代指書信，這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”以鯉魚代稱書信有幾種說法，一種稱為“雙魚”，如宋人《蝶戀花》詞“蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信。”另一種稱為“雙鯉”，劉禹錫《洛中送崔司業》詩：“相思望淮水，雙鯉不應稀。”韓愈《寄盧仝》詩中也有“更遣長須致雙鯉”的詩句。李商隱《寄令狐郎中》詩中有“嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。”有的直接說成“魚書”，唐代詩人韋杲《憶玉簫》詩：“長江不見魚書至，為遣相思夢如秦。”因為常用鯉魚代替書信，所以古人往往把書信結成鯉魚形狀，漢樂府詩中有“尺素如殘雪，結成雙鯉魚，要知心中事，看取幔中書。”
書簡也代指書信。書簡原指盛書信的郵筒，古代書信寫好后常找一個竹筒或木筒裝好再捎寄。李白詩中便有“桃竹書筒綺秀文”之句。后來書筒也成了書信的代稱。如宋趙蕃詩中有這樣一句：“但恐衡陽無過雁，書筒不至費人思。”
八行書也是信札的代稱。舊時信件每頁八行，故稱為八行書。《后漢書·竇章傳》李賢注引馬融《與竇章書》：“孟陵奴來，賜書，見手跡……書雖兩紙，紙八行，行七字。”溫庭筠詞曰：“八行書，千里夢，雁南飛。”
五、求關于書信的詩句,如“烽火連三月,家書抵萬金”,古今中外的都行
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數.《飲馬長城窟行》 ——漢·無名氏 青青河畔草，綿綿思遠道.遠道不可思，宿昔夢見之.夢見在我傍，忽覺在他鄉.他鄉各異縣，輾轉不相見.枯桑知天風，海水知天寒.入門各自媚，誰肯相為言.客從遠方來，遺我雙鯉魚.呼兒烹鯉魚，中有尺素書.長跪讀素書，書中竟何如.上言加餐食，下言長相憶. 《結素魚貽友人》 ——唐·李冶 尺素如殘雪，結為雙鯉魚. 欲知心里事，看取腹中書. 《春望》 ——唐·杜甫 國破山河在，城春草木深. 感時花濺淚，恨別鳥驚心. 烽火連三月，家書抵萬金. 白頭搔更短，渾欲不勝簪. 《秋思》 ——唐·張籍 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重. 復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封. 《家書后批二十八》 ——唐·韓偓 四序風光總是愁，鬢毛衰颯涕橫流. 此書未到心先到，想在孤城海岸頭. 《京師得家書》 ——明·袁凱 江水三千里，家書十五行. 行行無別語，只道早還鄉. 《得家書》 ——唐·杜甫 去憑游客寄，來為附家書.今日知消息，他鄉且舊居.熊兒幸無恙，驥子最憐渠.臨老羈孤極，傷時會合疏.二毛趨帳殿，一命侍鸞輿.北闕妖氛滿，西郊白露初.涼風新過雁，秋雨欲生魚.農事空山里，眷言終荷鋤. 《贈獵騎》 ——唐·杜牧 已落雙雕血尚新，鳴鞭走馬又翻身. 憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人. 《漁家傲》 ——宋·陸游 東望山陰何處是？往來一萬三千里.寫得家書空滿紙！流清淚，書回已是明年事. 寄語紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？行遍天涯真老亦！愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里. 《端州江亭得家書》 ——唐·李紳 雨中鵲語喧江樹，風處蛛絲飏水潯. 開拆遠書何事喜，數行家信抵千金. 《蝶戀花》 ——宋·趙令畤 尺素重重封錦字.未盡幽閨，別后心中事.佩玉采絲文竹器.愿君一見知深意. 環玉長圓絲萬系.竹上斕斑，總是相思淚.物會見郎人永棄.心馳魂去神千里. 《蝶戀花》 ——宋·晏幾道 夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇.睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤. 欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據.卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱.《踏莎行》 秦觀 霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處. 可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮. 驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數. 郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去.。
六、有關書信的成語
隴頭音信 指寄往或來自遠方的書信
苞苴竿牘 苞苴：蒲包，指贈送的禮物，引申為賄賂；竿牘：竹簡為書，指書信，這里特指請托信。指攜著禮物帶著書信，去探訪人。指行賄請托。
堆案盈幾 堆：堆積。案：案頭。公文、書信、圖書等堆積滿案頭。原指等待處理的文憑大量積壓。后也指書籍或文字材料非常多。
付諸洪喬 洪喬：晉朝人，姓殷名羨，字洪喬。比喻書信遺失。
黃耳傳書 黃耳：犬名；書：書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。
書不盡言 書：書信。信中難以充分表達其意。后多作書信結尾習用語。
停云落月 表示對親友的懷念（舊時多用在書信里）。
魚傳尺素 尺素：古代用絹帛書寫，通常長一尺，因此稱書信。指傳遞書信。
斷羽絕鱗 斷絕書信。羽鱗，猶魚雁。
河魚天雁 古傳魚雁都能傳遞書信，后即以“河魚天雁”借指傳送書信者。
鴻斷魚沉 書信斷絕，音訊全無。
寄雁傳書 謂傳遞書信。
目斷鱗鴻 鱗鴻：魚和雁，比喻書信。形容望眼欲穿，盼望書信到來。
雁去魚來 書信往來。雁、魚均喻書信。
雁素魚箋 指書信。
音問兩絕 書信與消息都斷絕。亦作“音問杳然”。
魚腸尺素 指書信。
魚腸雁足 泛指書信。
魚沉雁杳 比喻書信不通，音信斷絕。
魚封雁帖 泛指書信。
魚箋雁書 泛指書信。
魚書雁帖 泛指書信。
咫尺之書 書信。古代書寫用木簡，信札之簡長盈尺，故稱。
蜂媒蝶使 〖解釋〗花間飛舞的蜂蝶。比喻為男女雙方居間撮合或傳遞書信的人。
拜手稽首 拜手：作揖；稽首：古時的一種跪拜禮，叩頭至地，是九拜中最恭敬的。用于書信向對方表示敬意。
平安家書 報告家人平安的書信
七、書信禮儀詞句
書信禮儀 第一，要按照書信規格寫信，即抬頭要頂格寫尊稱，另起一行空兩格寫問候語，下面一段才是正文，正文寫完后，要寫上期望或祝賀的話語，最后才是寫信人的落款和時間。
有些人寫信易忘記寫時間，這是不應該疏忽的。如果信寫完以后又想起了什么事需要寫在信里去的話，就在信的最后加一個附言，把要補充的話寫上去。
外文書信與中文書信的內容要求是完全一樣的，格式上有所不同。如果要用外文寫信，就要根據該國文字的常規要求和書信規格進行書寫，不要隨心所欲。
第二，一般書信內容要求把想要說的事情說清楚，把要想說的話都寫上就可以了，只要收信人能讀懂你寫的全部意思就算達到了目的。如果是商務往來和其他經濟業務性質的書信，在內容的敘述上就要講究一些，把重要的因素必須全部包括在內容中，不得遺漏。
例如商業往來方面的業務信函，就要說明商品名稱、牌號、規格、數量、質量、價格、起運時間、出廠時間、合約簽定情況或規定，交付款項的時間、地點、方式，運輸過程中的保護、保險、到貨時間、提取方式，萬一發生意外之后如何賠償等。并且商務和其他經濟業務方面的往來信函要留下底稿，收到來函要妥善保存，以便將來查詢，萬一出現什么問題就有可靠的證據。
第三，如果是傳達信息、聯絡感情等方面的書信，要做到及時、準確，感情表露要恰當，遣詞造句要和緩，字要書寫工整，不要出現錯別字，以及造成收信人的誤解和不悅。 第四，寫信時禁忌用紅筆或鉛筆，私人的書信最好不用打印的字，如果是公函可以打印，但是末尾的簽字必須用手親筆書寫。
信不能開著口子發出去，如果是請人代信的話，就要開著口子當面交給代信人，以示信任。如果別人讓你代信時，就要當面把開口信封好，以表示謹慎、認真。
第五，信寫完以后，一定要檢查一下，至少閱讀一遍，看看有無遺漏、錯別字等，如果有，就要糾正過來。遺漏的意思和話寫在附語里，附語寫多少都無關緊要。
還有一點要特別注意，即在同時寫幾封信時，就要把信封和信紙（內容）一定弄正確，不要張冠李戴，把給老王的信寄給老張，而把老張的信又寄給老王，一錯就必然是兩個同時錯，在現實生活里經常出現這樣的馬虎事，關鍵還是沒有足夠的警惕，注意不夠所致。 第六，關于信封的書寫，傳統禮儀中收信人的名字后面要寫“同志”，因為這不僅是給郵遞員看的。
但是在現實生活里，人們不大愿意接受，尤其是給領導、長輩寫信時，名字后面寫“同志”二字感到難下筆。主張從禮儀的原則出發，應該靈活機動，不必強求一律。
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