很早以前,就有朋友問我,紅孩兒到底是不是太上老君的私生子。
我一直拖著沒有給明確的回復。
現在終于寫到了紅孩兒的故事,那么,就把我的理解告訴大家。
紅孩兒是老君私生子,是吳閑云老師首創的觀點。
雖然他的許多觀點,我都不認同,不過,那份敢為天下先的睿智和勇氣,我是很佩服的。
吳閑云老師的論據主要有一下幾點:
其一、紅孩兒會三昧真火。
吳老師說,三昧真火乃道家不傳之秘。
在原著中沒有任何地方說明其父牛魔王會三昧真火,也就證明,紅孩兒另有名師指點。
其二、紅孩兒沒有一點牛模樣。
牛魔王平常就是一頭牛精模樣,顯露真身后更是一只千丈大白牛。
可是,原著中紅孩兒卻時一個純粹的人類孩童模樣。
若是牛魔王之子,怎么會沒有遺傳到牛的基因呢?可見,其父另有其人。
其三、紅孩兒驅使山神,勢力強大。
紅孩兒驅使山神、土地,而金角銀角也驅使山神、土地,如出一轍。
金角銀角乃是老君的燒火童子,算是身邊人。
紅孩兒憑什么驅使山神土地呢。
牛魔王也沒有紅孩兒囂張哦。
何況,紅孩兒見到觀音一點也不畏懼,竟然稱呼觀音為“膿包菩薩”。
從此可見,紅孩兒的真正父親必定很牛,比觀音菩薩還牛。
其四、其母羅剎女手上有來自老君的芭蕉扇。
書中靈吉菩薩道出羅剎女手上芭蕉扇來歷:乃老君在開天辟地之初取得的通天靈寶。
此等靈寶,怎么會輕易送出。
而火焰山乃是老君八卦爐掉下的一塊演化。
老君給羅剎女芭蕉扇,正是為了給羅剎女一份豐厚收入,讓小情人可以安穩度日。
總之,只有太上老君和羅剎女私通,才能解釋為何紅孩兒會三昧真火,為何沒有牛基因,為何勢力強大,為何母親手中有老君至寶。
我的看法是什么呢?關于紅孩兒,我沒什么另類觀點,紅孩兒,就是牛魔王之子。
我一一反駁。
其一、三昧真火。
三昧真火是《西游記》中一種很獨特的火焰,威力很大,用私雨無法澆滅。
但是,三昧真火并非紅孩兒獨有,孫悟空也會三昧真火。
并且,孫悟空才是《西游》原著第一個明確提到有三昧真火的仙人!
原著第7回,玉帝派人刀砍雷劈都不能傷害孫悟空:
太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,飲了御酒,又盜了仙丹。
我那五壺丹,有生有熟,被他都吃在肚里,運用三昧火,鍛成一塊,所以渾做金鋼之軀,急不能傷。
老君說,孫悟空為何不能被傷?只因孫悟空把偷吃的仙丹,在體內用三昧火煅燒成了一塊,全身變成了金剛不壞之軀。
當然,孫悟空體內雖然有三昧真火,卻不能放到體外。
在運用三昧真火的手段方法上,孫悟空很欠缺。
在《西游記》中能在口中噴火的并非僅僅是紅孩兒,在第55回寫到蝎子精時,原文說:
那怪見八戒來,他又使個手段,呼了一聲,鼻中出火,口內生煙,把身子抖了一抖,三股叉飛舞沖迎。
看到嗎?蝎子精不但會噴火,還會噴煙,神通和紅孩兒一樣。
可是,那次孫悟空早有防備,一點沒有受傷。
吳老師說三昧真火乃道家不傳之秘,我仔細閱讀紅孩兒故事每一個字,沒有看到任何一處說是“道家不傳之秘”。
也就是說,這項神通,并非是老君獨有。
還有,原著中明確提到了紅孩兒三昧真火的來歷:
他是牛魔王的兒子,羅剎女養的。
他曾在火焰山修行了三百年,煉成三昧真火,卻也神通廣大。
紅孩兒自從出生后,就一直在火焰山修行。
他在火焰山領悟了運用三昧真火的神通!
書中交代紅孩兒使出三昧真火有兩個前提:
第一、推出五輛小車,小車上放滿了五行之物,即金木水火土。
借助五行之力,紅孩兒才能將三昧真火運用出體外。
第二、用手砸自己的口鼻,用自己的精血為引,才能發動三昧真火的攻擊。
因此,紅孩兒的本領其實有限。
武藝上二三十回合就被孫悟空擊敗,而神通上,只能在五行車的有效范圍內,才能發動三昧真火。
并且,孫悟空根本不怕三昧真火!
其二、紅孩兒的叔叔也沒有牛模樣。
在唐僧師徒到達女兒國的時候,因為誤喝了子母河的水,都懷孕了。
因此,孫悟空前往解陽山找如意真仙要落胎水。
如意真仙乃是一個道士,書中詳細寫到了他的打扮,并且點名,此人的長相:
“形容惡似溫元帥,爭奈衣冠不一同。”
書中明確提到,如意真仙仿佛溫元帥。
此溫元帥乃是真武大帝麾下第一神將,是人身修成的仙人。
也就是說,牛魔王是牛模樣,而其弟如意真仙卻是人模樣。
既然親兄弟都可以有不同長相。
與人族仙人羅剎女結婚的牛魔王,生下的孩子紅孩兒,為何一定要是牛模樣呢?
也有朋友很奇葩地想,莫非紅孩兒是如意真仙和羅剎女的孩子?我很佩服這種奇思妙想,可惜沒有任何實際證據。
其三、紅孩兒霸道并非仗老君的勢。
按照吳老師的意思,紅孩兒欺凌土地山神、蔑視觀音,乃是仗著老君的勢力。
那是紅孩兒知道自己是私生子?可為何他口口聲聲說的父親都是牛魔王?
牛魔王在西方的勢力其實非常強大。
他當年號稱“平天大圣”,名號比孫悟空的齊天大圣還要霸氣。
孫悟空落敗后,他雖然收斂形跡,低調行事,但依然在西方擁有強大的影響力。
大家可以看到很多故事中都有牛魔王的身影,今天這個神仙請牛魔王吃飯,明天那個龍王請牛魔王聊天。
即便說牛魔王乃是西天人界最有人脈的魔王,也絲毫不過分。
我們再看鉆號山的土地山神是怎么介紹紅孩兒與牛魔王的:
他是牛魔王的兒子,羅剎女養的。
他曾在火焰山修行了三百年,煉成三昧真火,卻也神通廣大。
牛魔王使他來鎮守號山,乳名叫做紅孩兒,號叫做圣嬰大王。”
在山神土地口中,是神通廣大的牛魔王派紅孩兒來鎮守號山,紅孩兒是“也神通廣大”。
在平頂山,那些山神土地,對金角銀角是敬畏有加,金頭揭諦讓他們移開孫悟空身上的山,他們還不敢。
因為他們知道金角銀角乃是正牌的仙人,老君的心腹。
而號山的山神土地呢,個個對紅孩兒充滿了怨言:
若是沒物相送,就要來拆廟宇,剝衣裳,攪得我等不得安生!萬望大圣與我等剿除此怪,拯救山上生靈。
若山神土地知道紅孩兒背后是老君,他們敢這么說?
紅孩兒雖然修煉三百年,可是,在因為某種特殊的原因,他體型與心性都停止在兒童時代。
因此,孫悟空說是他叔叔,紅孩兒不信。
見到觀音來了,紅孩兒不服。
什么叫做”初生牛犢不怕虎“?說的就是紅孩兒!
其四、芭蕉扇的來歷
芭蕉扇確實是老君的,但是,許多人都誤以為老君只有一把芭蕉扇。
這就大錯特錯了。
首先,在《孫悟空三調芭蕉扇》中,孫悟空從鐵扇公主那里借來的第一把扇子,一扇,火焰山就升起千丈火焰。
可見,鐵扇公主一共有兩把扇子,一把扇火,一把滅火。
另外,在孫悟空為烏雞國王上天求取還魂丹的時候,原著說
只見那太上老君正坐在那丹房中,與眾仙童執芭蕉扇扇火煉丹哩。
作者并不是說,老君拿芭蕉扇與眾仙童扇火煉丹,可見,這芭蕉扇乃是每個童子人人一把。
在金角銀角故事中,芭蕉扇就是銀角大王的帶下凡間的法寶。
當初,太上老君在開天辟地之初,看到的那芭蕉,估計有不少葉子,于是煉制成了許多把芭蕉扇,每個弟子一把。
而鐵扇公主的芭蕉扇,應當是來自牛魔王,而并非太上老君。
因為,牛魔王和孫悟空、豬八戒一樣,都是太上老君化身所收的弟子!整部《西游記》,會天罡變、地煞變的唯有此三人!
老君想方設法給了孫悟空金箍棒,給了豬八戒九齒釘耙,而給另一個弟子牛魔王的寶貝,就是兩把芭蕉扇!
至于老君為何收牛魔王為弟子,我在以后會詳細說明。
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