華閱文章網一、夜書所見古詩好詞好句批注
夜書所見朝代：宋代 | 作者：葉紹翁原文：蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。譯文及注釋譯文瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉。
家中幾個小孩還在興致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。注釋蕭蕭：風聲。
客情：旅客思鄉之情。挑：挑弄、引動。
促織：俗稱蟋蟀，有的地區又叫蛐蛐。籬落：籬笆。
鑒賞 《夜書所見》中的“見”是一個古今字，但在本文中是看見，所見的意思。所以在這里應讀“jiàn”。
全詩的理解應為：（題目）在孤寂夜里寫寫所思念的景象。（詩句）蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。
最記掛是自己疼愛的孩子，此時可能還在興致勃勃地斗蟋蟀，夜深人靜了還不肯睡眠。 本詩交織作者的凄情暖意、歡懷掛心。
表現古詩《夜書所見》唯美性，可從九方面賞析。 1、借景抒情，以景入情。
一二兩句寫自然環境，落木蕭蕭，寒聲陣陣，秋風秋江，傳達漂泊不定、凄愴落寞之感；引發后兩句書寫的思憶之情，思念家中小兒此時可能還在挑燈夜戲，挑逗斗蟀。孤獨之時幻想天倫之情，蕭索之景催發想念嬉耍之樂。
以景入情，情景交融，相互映襯，構思神妙。 2、動靜結合，以動襯靜。
秋葉、秋風、秋聲、秋江、秋舟、孤燈、頑童、斗蟀，均是寫動景，動得有聲有色、有光有影；籬落小屋，幽深夜晚，漆黑無邊，這是寫靜景，靜得凄神寒骨，令人惆悵滿懷。那落葉片片，蕭蕭風聲，卻又引動詩人在幽靜的深秋半夜掛念家中親人思緒。
3、悲歡交織，以歡掩悲。一二句寫悲景，秋風掃落葉，長天送寒意；三四句敘歡情，深夜挑促織，異地思歡情。
一悲一喜，悲喜交潛，以歡掩悲，更顯游子流浪天涯的孤寂無奈、強烈思親之情。 4、虛實相益，以實映虛。
全詩四句中一、二句寫所見實景：葉落聲寒，水動風涼；三、四句寫引發想象：黑夜明燈，童觀蟋斗。所見所聞，或明或暗，虛實相映。
滿耳秋聲，滿目秋夜，滿懷鄉情。實中有虛，寓虛于實，言寥寥而意無盡！ 5、心馳神往，遠近互動。
詩人因身受寂夜孤單之苦，而產生眷戀遠方親人之心。雖身在千里之距，嬉戲場景猶在眼前。
近處寒葉聲聲擾，天倫樂事曼曼來。那物那景，直教人無限唏噓。
6、冷暖兩分，“寒”“挑”傳神。“寒”字一語雙關，既有秋風襲來寒涼逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。
“挑”字于細節逼真見妙趣。寫出兒童的專注嬉戲、輕挑細撥、忽屏息觀斗、忽乍喜興呼的斗蟋蟀場面，全在一“挑”。
“挑”出了性格，“挑”出了神韻，“挑”出了思憶親人溫暖之情！ 7、“動”“知”連氣，一氣呵成。詩歌以落葉“送”寒， 寒聲“動”情，情牽親人，思親慰寂，一氣連成。
“動”為詩“骨”，“知（思）”為詩“心”，做好了前后承接，使全詩起落得體、張馳有度。 8、暗用典故，明了心意。
“江上秋風動客情”暗用張翰辭官典故。據傳晉人張翰官居洛陽，見秋風起而思念故鄉，于是辭官回鄉，了卻心愿。
“秋上心頭使人愁”，更能傳達詩人當時客居在外，鄉愁滿懷的心境。 9、巧用修辭，情意綿長。
“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情”。這一“送”一“動”，寓情于物，賦予梧葉、秋風以人的情態思緒。
這些物態聲情的詩文，怎不把讀者帶進這風送寒涼、情動秋江的意境之中，令人癡迷難返，惆悵滿懷。“蕭蕭梧葉送寒聲”妙用通感，以蕭蕭之聲催動凄涼心境，用聽覺形象溝通觸覺感受，意味綿長。
賞析 江上的秋風吹過來，梧桐樹沙沙作響，使人感受到了寒意。秋風的聲音，最能觸動在外的人的思鄉之情。
夜已深了，還有兒童點著燈，在籬笆邊找并捉蟋蟀。 節候遷移，景物變換，最容易引起旅人的鄉愁。
作者客居異鄉，靜夜感秋，寫下了這首情思婉轉的小詩。 這首詩，寫秋夜所見之景，抒發羈旅思鄉之情。
一句寫梧葉，“送寒聲”，微妙地寫出了夏去秋來之時，旅人的敏銳感覺。 草木凋零，百卉衰殘，是秋天的突出景象。
詩詞中常以具有物候特征的“梧葉”，置放在風雨之夜的典型環境中，表現秋的蕭索。韋應物《秋夜南宮寄灃上弟及諸生》詩：“況茲風雨夜，蕭條梧葉秋。”
就采用了這一藝術手法。 此詩以疊字象聲詞置于句首，一開始就喚起讀者聽覺形象的聯想，造成秋氣蕭森的意象，并且用聲音反襯出秋夜的寂靜。
接著用一“送”字，靜中顯動，引出“寒聲”。在梧葉搖落的蕭蕭聲中，仿佛含有砭骨的寒氣；以聽覺引起觸覺的通感之法渲染了環境的凄清幽冷。
二句接以“江上秋風”四字，既點明秋風的起處，又進一步烘托出了寒涼的氣氛。秋風已至，而人客居他鄉未歸，因此觸動了思鄉之念。
一個“送”字和一個“動”字，都用得十分傳神，前者寫“驚”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。 陣陣秋風，觸發了羈旅行客的孤寂情懷。
晉人張翰，在洛陽做官，見秋風起，因思故鄉的莼菜羹和鱸魚膾，就辭官回家了。此詩作者耳聞秋風之聲，牽動了旅中情思，也悵然欲歸。
這兩句用“梧葉”、“寒聲”和“江上秋風”寫出了秋意的清冷，實際上是用以襯托客居心境的凄涼。再以“動”字揭出“客情”，情景湊泊，自然。
二、葉紹翁的古詩
1.①抒發了思鄉之情。
蕭蕭寒聲，襯托出詩人客居他鄉心境之凄涼。兒童夜捉促織，詩人觸景生情，產生了戀鄉思緒。
②抒發了客居他鄉孤寂之心緒。蕭蕭寒聲，襯托出詩人客居他鄉心境之凄涼。
兒童夜捉促織，樂景反襯悲情，更顯得客居他鄉的孤寂。 ③流露出留戀童年生活之情。
兒童夜捉促織，勾起童年回憶，蕭蕭寒聲，梧葉搖落的秋景，更襯出客居他鄉時對童年無憂無慮生活的留戀。 2.①以景寫情。
蕭蕭寒聲，兒童夜捉促織，相互映襯，以此表現詩人客居他鄉的孤寂之情或思鄉之情。 ②動靜結合。
蕭蕭梧葉聲、風聲，襯出秋夜的寂靜。 ③悲歡對比。
兒童夜捉促織，樂景反襯悲情。 ④通感運用。
蕭蕭的聲音，引起秋寒之感，用聽覺引起觸覺。 ⑤巧用典故。
詩人暗用張翰典故（秋風：晉人張翰，在洛陽做官，見秋風起，因思故鄉，辭官回鄉），不露痕跡。
三、夜書所見詩詞
這首詩是南宋詩人葉紹翁所寫。
蕭蕭的秋風吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。一二兩句寫景，借落葉飄飛、秋風瑟瑟、寒氣襲人烘托游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之感。
三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉的孤寂無奈。這首詩寫羈旅鄉思之情，但作者不寫如何獨棲孤館、思念家鄉，而著重于夜間小景。
原詩：蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
譯文：蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家鄉。忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。
作者：葉紹翁，南宋中期詩人，字嗣宗，號靖逸，處州龍泉人。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，后嗣于龍泉（今屬浙江麗水）葉氏。
生卒年不詳。曾任朝廷小官。
其學出自葉適，他長期隱居錢塘西湖之濱，與真德秀交往甚密，與葛天民互相酬唱。有《四朝聞見錄》、《靖逸小集》。
四、“夜書所見”古詩帶拼音
一、《夜書所見》古詩拼音版
yè shū suǒ jiàn
夜 書 所 見
sòng yè shào wēng
宋 葉 紹 翁
xiāo xiāo wú yè sòng hán shēng ,jiāng shàng qiū fēng dòng kè qíng 。
蕭 蕭 梧 葉 送 寒 聲 ， 江 上 秋 風 動 客 情。
zhī yǒu ér tóng tiāo cù zhī ， yè shēn lí luò yī dēng míng 。
知 有 兒 童 挑 促 織 ， 夜 深 籬 落 一 燈 明。
二、譯文
瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉。
家中幾個小孩還在興致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。
三、賞析
《夜書所見》中的“見”是一個古今字，但在本文中是看見，所見的意思。所以在這里應讀“jiàn”。全詩的理解應為：（題目）在孤寂夜里寫寫所思念的景象。（詩句）蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。最記掛是自己疼愛的孩子，此時可能還在興致勃勃地斗蟋蟀，夜深人靜了還不肯睡眠。
本詩交織作者的凄情暖意、歡懷掛心。表現古詩《夜書所見》唯美性，可從九方面賞析。
1、借景抒情，以景入情。一二兩句寫自然環境，落木蕭蕭，寒聲陣陣，秋風秋江，傳達漂泊不定、凄愴落寞之感；引發后兩句書寫的思憶之情，思念家中小兒此時可能還在挑燈夜戲，挑逗斗蟀。孤獨之時幻想天倫之情，蕭索之景催發想念嬉耍之樂。以景入情，情景交融，相互映襯，構思神妙。
2、動靜結合，以動襯靜。秋葉、秋風、秋聲、秋江、秋舟、孤燈、頑童、斗蟀，均是寫動景，動得有聲有色、有光有影；籬落小屋，幽深夜晚，漆黑無邊，這是寫靜景，靜得凄神寒骨，令人惆悵滿懷。那落葉片片，蕭蕭風聲，卻又引動詩人在幽靜的深秋半夜掛念家中親人思緒。
3、悲歡交織，以歡掩悲。一二句寫悲景，秋風掃落葉，長天送寒意；三四句敘歡情，深夜挑促織，異地思歡情。一悲一喜，悲喜交潛，以歡掩悲，更顯游子流浪天涯的孤寂無奈、強烈思親之情。
4、虛實相益，以實映虛。全詩四句中一、二句寫所見實景：葉落聲寒，水動風涼；三、四句寫引發想象：黑夜明燈，童觀蟋斗。所見所聞，或明或暗，虛實相映。滿耳秋聲，滿目秋夜，滿懷鄉情。實中有虛，寓虛于實，言寥寥而意無盡！
5、心馳神往，遠近互動。詩人因身受寂夜孤單之苦，而產生眷戀遠方親人之心。雖身在千里之距，嬉戲場景猶在眼前。近處寒葉聲聲擾，天倫樂事曼曼來。那物那景，直教人無限唏噓。
6、冷暖兩分，“寒”“挑”傳神。“寒”字一語雙關，既有秋風襲來寒涼逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于細節逼真見妙趣。寫出兒童的專注嬉戲、輕挑細撥、忽屏息觀斗、忽乍喜興呼的斗蟋蟀場面，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韻，“挑”出了思憶親人溫暖之情！
7、“動”“知”連氣，一氣呵成。詩歌以落葉“送”寒， 寒聲“動”情，情牽親人，思親慰寂，一氣連成。“動”為詩“骨”，“知（思）”為詩“心”，做好了前后承接，使全詩起落得體、張馳有度。
8、暗用典故，明了心意。“江上秋風動客情”暗用張翰辭官典故。據傳晉人張翰官居洛陽，見秋風起而思念故鄉，于是辭官回鄉，了卻心愿。“秋上心頭使人愁”，更能傳達詩人當時客居在外，鄉愁滿懷的心境。
9、巧用修辭，情意綿長。“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情”。這一“送”一“動”，寓情于物，賦予梧葉、秋風以人的情態思緒。這些物態聲情的詩文，怎不把讀者帶進這風送寒涼、情動秋江的意境之中，令人癡迷難返，惆悵滿懷。“蕭蕭梧葉送寒聲”妙用通感，以蕭蕭之聲催動凄涼心境，用聽覺形象溝通觸覺感受，意味綿長。
四、作者
葉紹翁，南宋中期人，字嗣宗，號靖逸。生于1194年，卒，不明。龍泉人。祖籍浦城。
原姓李，后嗣于龍泉（今屬浙江）葉氏，祖父李穎士于宋政和五年（1115）中進士，曾任處州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），穎士抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，后因趙鼎黨事，被貶。紹翁因祖父關系受累，家業中衰，少時即給龍泉葉姓為子。光宗至寧宗期間，曾在朝廷做小官，與真德秀過從甚密。他長期隱居錢塘西湖之濱，與葛天民互相酬唱。
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