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          形容一個地方貧窮落后的詞句

          一、描寫國家貧窮落后的詞語

          一窮二白窮途末路 窮兇極惡 窮理盡性 窮奢極侈窮鄉僻壤 窮源竟委 窮巷陋室 窮源朔流窮不失義 窮極無聊 窮鳥入懷 窮兵黷武 窮極思變 窮年累月 窮而后工 窮困無聊窮困潦倒 窮則思變 窮巷惡狗 窮形盡相 相關窮的詞語解釋:窮本極源推求考究事物的本源窮兵黷武濫用武力,肆意發動戰爭窮兵極武猶言窮兵黷武窮侈極奢猶言窮奢極侈窮侈極欲猶言窮奢極侈窮愁潦倒窮困愁苦,頹喪失意窮大失居《易·序卦》:“窮大者必失其居.”高亨注:“極大者則驕奢淫暴,必覆敗而失其所.”后指多而不適用窮當益堅謂處境越困頓,意志應當更加堅定窮而后工舊時謂文人越困窮不得志,寫出的詩文越好.語本宋歐陽修《〈梅圣俞詩集〉序》:“世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉!蓋世所傳詩者,多出於古窮人之辭也……蓋愈窮則愈工.然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也.” 窮兒暴富窮人突發大財.比喻學識迅速增長窮富極貴謂極其富貴窮根究底深入探求事物的根底.謂弄清事物的來龍去脈窮工極變極端工巧和富于變化窮工極巧極端精巧窮工極態極端工巧和富有風致窮荒絕徼極遠的邊塞窮極無聊 ①謂極端困厄,毫無希望.②極為煩悶而無所事事窮家富路謂在家手頭拮據尚無妨,出外宜多備盤纏,免遭困難窮奸極惡謂極端奸詐兇惡窮奸極惡見“窮奸極惡” 窮奸極惡謂極端奸詐兇惡窮寇莫追見“窮寇勿迫” 窮寇勿迫謂對陷于絕境的敵人,不要追迫太急,以防其拼死反撲,造成自己不應有的損失窮寇勿追見“窮寇勿迫” 窮理盡性窮究天地萬物之理與性窮理居敬宋儒提倡的一種認識方法和道德修養.謂窮究事物之理,自處以敬窮苗苦根喻指窮苦的人窮年盡氣猶言盡畢生之力窮年累世謂歷時久長窮年累歲猶窮年累世窮年累月猶窮年累世窮年屢月猶窮年累世窮年沒世猶窮年累世窮鳥觸籠比喻處困境而掙扎不脫窮鳥歸人見“窮鳥投人” 窮鳥入懷無處可棲的鳥被迫投人懷抱.比喻處境困窮而投靠別人窮鳥投人猶言窮鳥入懷窮且益堅見“窮當益堅” 窮日落月謂夜以繼日窮山惡水窮山,荒山;惡水,湍急的河流.形容自然條件很差的地方窮山竭澤謂遍搜山林川澤窮山僻壤荒山和僻地.泛指荒涼偏僻的地方窮奢極侈猶言窮泰極侈窮奢極欲猶言窮泰極侈窮奢極欲見“窮奢極欲” 窮神觀化見“窮神知化” 窮神知化謂窮究事物之神妙,了解事物之變化窮鼠嚙貍猶言困獸猶斗.逼得走投無路的老鼠也會咬貓.喻人被迫過甚,雖力不敵,亦必反抗窮思畢精費盡心思,用盡精力窮思極想極言用盡心思窮搜博采廣泛地搜羅采集窮歲累月猶言窮年累世窮泰極侈形容極端奢侈,盡情享受窮天極地猶言天涯海角窮途末路絕路.形容處境窘困,走投無路窮途之哭《晉書·阮籍傳》:“捍籍呴時率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒痛哭而返.”唐王勃《滕王閣序》:“阮籍猖狂,豈效窮途之哭!”本謂因車無路可行而悲傷,后亦謂處于困境所發的絕望的哀傷窮鄉僻壤荒遠偏僻的地方窮形極相見“窮形盡相” 窮形盡相亦作“窮形極相”.①形容描摹極其生動逼真.②形容人丑態畢露.③指怪像百出窮兇極暴見“窮兇極虐” 窮兇極悖見“窮兇極逆” 窮兇極惡極端兇惡窮兇極惡見“窮兇極惡” 窮兇極惡見“窮兇極惡” 窮兇極逆極端兇殘悖逆窮兇極虐極端兇惡暴虐窮崖絕谷高山深谷.極言地方的荒僻險惡窮言雜語。

          二、描寫山區落后面貌的句子

          貧困山區孩子讓人辛酸的學習生活 上課了,“教室”里的孩子們是那樣的專注,絲毫沒有因為站著上課而感到辛苦,也許是書中的知識讓他們暫時忘記了疲勞,也許是他們早已習慣了這樣的學習方式。

          旁邊的房子是教室嗎?那黑乎乎的沒有玻璃的窗戶,不見有一絲光線透出;那厚厚的土墻,也許年代久遠,也許已步入危房行列。 孩子們手上的書本都已卷了邊,依稀可看清“語文”二字,是上屆的哥哥姐姐們留下的還是山外好心人士捐助的已不得而知,但它卻讓孩子們愛不釋手;孩子們是那樣的虔誠,那樣的投入,捧著書本,朗朗書聲似乎已躍然紙上。

          孩子們手上拎著的,是火盆嗎?在腳踩泥地頭頂青天的“教室”里上課,天寒地凍之時,火盆對于食不果腹、衣不蔽體的孩子們而言,可能是唯一能給他們增加熱量帶來力量的“奢侈品”了。小女孩雖然已有些不堪重負了,但她依然舍不得放下,讓火盆靠自己的身體近一些,再近一些,那樣,溫暖就多一些,哪怕多一丁點也好。

          沒有統一的制式校服,沒有課桌,沒有椅子,孩子們蓬亂的頭發,不太干凈的衣服,手上吊著的“書包”,還有腳上的泥鞋都在訴說著孩子們的艱辛與不易,可這一切絲毫沒有減少孩子們的學習熱情。 同一片藍天下,還有這樣多的孩子在飽受著貧窮落后帶來的苦難,但愿今天的書聲能換來孩子們明天的幸福。

          三、形容落后與貧窮愚昧荒涼的四字詞語

          一窮二白窮途末路 窮兇極惡 窮理盡性 窮奢極侈窮鄉僻壤 窮源竟委 窮巷陋室 窮源朔流窮不失義 窮極無聊 窮鳥入懷 窮兵黷武 窮極思變 窮年累月 窮而后工 窮困無聊窮困潦倒 窮則思變 窮巷惡狗 窮形盡相 相關窮的詞語解釋:窮本極源推求考究事物的本源窮兵黷武濫用武力,肆意發動戰爭窮兵極武猶言窮兵黷武窮侈極奢猶言窮奢極侈窮侈極欲猶言窮奢極侈窮愁潦倒窮困愁苦,頹喪失意窮大失居《易·序卦》:“窮大者必失其居.”高亨注:“極大者則驕奢淫暴,必覆敗而失其所.”后指多而不適用窮當益堅謂處境越困頓,意志應當更加堅定窮而后工舊時謂文人越困窮不得志,寫出的詩文越好.語本宋歐陽修《〈梅圣俞詩集〉序》:“世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉!蓋世所傳詩者,多出於古窮人之辭也……蓋愈窮則愈工.然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也.”窮兒暴富窮人突發大財.比喻學識迅速增長窮富極貴謂極其富貴窮根究底深入探求事物的根底.謂弄清事物的來龍去脈窮工極變極端工巧和富于變化窮工極巧極端精巧窮工極態極端工巧和富有風致窮荒絕徼極遠的邊塞窮極無聊①謂極端困厄,毫無希望.②極為煩悶而無所事事窮家富路謂在家手頭拮據尚無妨,出外宜多備盤纏,免遭困難窮奸極惡謂極端奸詐兇惡窮奸極惡見“窮奸極惡”窮奸極惡謂極端奸詐兇惡窮寇莫追見“窮寇勿迫”窮寇勿迫謂對陷于絕境的敵人,不要追迫太急,以防其拼死反撲,造成自己不應有的損失窮寇勿追見“窮寇勿迫”窮理盡性窮究天地萬物之理與性窮理居敬宋儒提倡的一種認識方法和道德修養.謂窮究事物之理,自處以敬窮苗苦根喻指窮苦的人窮年盡氣猶言盡畢生之力窮年累世謂歷時久長窮年累歲猶窮年累世窮年累月猶窮年累世窮年屢月猶窮年累世窮年沒世猶窮年累世窮鳥觸籠比喻處困境而掙扎不脫窮鳥歸人見“窮鳥投人”窮鳥入懷無處可棲的鳥被迫投人懷抱.比喻處境困窮而投靠別人窮鳥投人猶言窮鳥入懷窮且益堅見“窮當益堅”窮日落月謂夜以繼日窮山惡水窮山,荒山;惡水,湍急的河流.形容自然條件很差的地方窮山竭澤謂遍搜山林川澤窮山僻壤荒山和僻地.泛指荒涼偏僻的地方窮奢極侈猶言窮泰極侈窮奢極欲猶言窮泰極侈窮奢極欲見“窮奢極欲”窮神觀化見“窮神知化”窮神知化謂窮究事物之神妙,了解事物之變化窮鼠嚙貍猶言困獸猶斗.逼得走投無路的老鼠也會咬貓.喻人被迫過甚,雖力不敵,亦必反抗窮思畢精費盡心思,用盡精力窮思極想極言用盡心思窮搜博采廣泛地搜羅采集窮歲累月猶言窮年累世窮泰極侈形容極端奢侈,盡情享受窮天極地猶言天涯海角窮途末路絕路.形容處境窘困,走投無路窮途之哭《晉書·阮籍傳》:“捍籍呴時率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒痛哭而返.”唐王勃《滕王閣序》:“阮籍猖狂,豈效窮途之哭!”本謂因車無路可行而悲傷,后亦謂處于困境所發的絕望的哀傷窮鄉僻壤荒遠偏僻的地方窮形極相見“窮形盡相”窮形盡相亦作“窮形極相”.①形容描摹極其生動逼真.②形容人丑態畢露.③指怪像百出窮兇極暴見“窮兇極虐”窮兇極悖見“窮兇極逆”窮兇極惡極端兇惡窮兇極惡見“窮兇極惡”窮兇極惡見“窮兇極惡”窮兇極逆極端兇殘悖逆窮兇極虐極端兇惡暴虐窮崖絕谷高山深谷.極言地方的荒僻險惡窮言雜語。

          四、描寫山區落后面貌的句子

          貧困山區孩子讓人辛酸的學習生活

          上課了,“教室”里的孩子們是那樣的專注,絲毫沒有因為站著上課而感到辛苦,也許是書中的知識讓他們暫時忘記了疲勞,也許是他們早已習慣了這樣的學習方式。

          旁邊的房子是教室嗎?那黑乎乎的沒有玻璃的窗戶,不見有一絲光線透出;那厚厚的土墻,也許年代久遠,也許已步入危房行列。

          孩子們手上的書本都已卷了邊,依稀可看清“語文”二字,是上屆的哥哥姐姐們留下的還是山外好心人士捐助的已不得而知,但它卻讓孩子們愛不釋手;孩子們是那樣的虔誠,那樣的投入,捧著書本,朗朗書聲似乎已躍然紙上。

          孩子們手上拎著的,是火盆嗎?在腳踩泥地頭頂青天的“教室”里上課,天寒地凍之時,火盆對于食不果腹、衣不蔽體的孩子們而言,可能是唯一能給他們增加熱量帶來力量的“奢侈品”了。小女孩雖然已有些不堪重負了,但她依然舍不得放下,讓火盆靠自己的身體近一些,再近一些,那樣,溫暖就多一些,哪怕多一丁點也好。

          沒有統一的制式校服,沒有課桌,沒有椅子,孩子們蓬亂的頭發,不太干凈的衣服,手上吊著的“書包”,還有腳上的泥鞋都在訴說著孩子們的艱辛與不易,可這一切絲毫沒有減少孩子們的學習熱情。

          同一片藍天下,還有這樣多的孩子在飽受著貧窮落后帶來的苦難,但愿今天的書聲能換來孩子們明天的幸福。

          五、當你看到了一個貧窮的地方可以用什么詩句來形容

          《五柳先生傳》環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。

          唐朝白居易的《賣炭翁》賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。(注,直為通假字,古通值)

          還有杜甫的“三吏”“三別”,即:《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》的簡稱。這六首詩是杜甫于乾元二年(759年)三月,有計劃、有安排寫成的作品。當年三月,唐朝六十萬大軍敗于鄴城,國家局勢十分危急。為了迅速補充兵力,統治者實行了無限制、無章法、慘無人道的拉夫政策。杜甫親眼目睹了這些現象,懷著矛盾、痛苦的心情,寫成這六首詩作。這次戰爭,與天寶年間的窮兵黷武有所不同,它是一種救亡圖存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,大罵“天地終無情”,一面又不得不擁護這種兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含淚安慰、勸勉那些未成丁的“中男”走上前線。百姓在難以忍受的殘酷壓迫下,妻勸夫,母送子,先后走上戰場,有的老嫗甚至獻出了生命。杜甫在揭露統治階級兇殘苛暴的同時,以無限同情和感激的心情,用唯妙唯肖的筆觸,歌頌了廣大的人民。“三吏”與“三別”,表現手法不盡相同,所謂“三吏夾帶問答敘事,三別純托送者行者之間”。在“三吏”中,因為夾帶問答,所以杜甫本人出場;在“三別”中,因為通篇都是人物的獨白,所以杜甫沒有露面。從文學源流上看,“三吏”“三別”上承《詩經》、漢樂府風格,下啟白居易諸人新樂府,是杜甫現實主義創造的一個頂點。

          以前學的關于勞動人民的《伐檀》:

          坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮? 不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

          坎坎伐輻兮,寘之河之側兮,河水清且真猗。不稼不穡,胡取禾三百億兮? 不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?彼君子兮,不素食兮!

          坎坎伐輪兮,寘之河之漘兮,河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮? 不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮,不素飧兮!

          四海無閑田,農夫猶餓死.

          誰知盤中餐,粒粒皆辛苦

          宋朝梅堯臣:《陶者》陶盡門前土,屋上無片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。

          最后杜甫的:俄傾風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!

          希望能幫到你~

          六、形容一個人窮的句子有哪些

          1、過去我們吃不飽穿不暖,生活非常貧困。

          2、窮困潦倒的老人,衣衫襤褸,鞋子補了又補,老人滿臉滄桑,模糊的不成樣子。

          3、她滿頭銀發胡亂的盤在頭上,黑黃的臉上,布滿了皺紋,穿著一件破爛的灰圍裙,飄落下來的幾絲銀發隨著北風晃動,腳上穿著破舊的拖鞋,在寒風中仿佛述說著她的辛酸。

          4、因為家里貧窮,供不起兩個孩子念書,兩個女兒初中畢業就在家里幫忙。

          5、在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。

          6、高糧價在一些國家造成更多的饑餓和貧窮,并引發了騷亂。

          7、勞動者不是在沐育的陽光下, 而是掙扎在貧窮和黑暗之中。

          8、但是他們是在白白辛苦 —— 因為他們大多數人都貧窮不堪。

          9、懶惰是貧窮的制造工廠,莫找借口失敗,只找理由成功。

          10、有哪一個象奎瓦富先生那么貧窮的人,會比他更沒有私心 呢 。

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          一、“幽僻處可有人行 點蒼苔白露泠泠” 是什么意思 《紅樓夢》第三十五回:“黛玉一進院門,只是滿地竹影參差,苔痕濃淡,不覺又想起《西湘記》中所云:『幽僻處可有人行?點蒼苔白露

          短句

          立秋感慨詞句

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          立秋的感言 立秋感言那白天難捱的暑熱不知什么時候已悄然退場,晚上正清風徐徐,涼意澈心,讓人從心里往外的愜意。夜空中圓圓的月亮鑲嵌在黑灰色天際中,推開窗時一縷清風已與我相擁,那柔柔的清涼已使我感受到了秋的味道。哦!看那日歷,已到立秋了

          短句

          悠長深巷匹配的詞句

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          關于深巷的句子有哪些1、最美的感覺當然就在這深巷里,我喜歡它兩邊各式各樣的古屋和老墻;喜歡它們年深日久之后前仰后合的樣子,喜歡它隨地勢起伏的坡度,喜歡被踩得坑坑洼洼的硌腳的石頭路面,喜歡忽然從老城里面奔涌出來的一叢大綠蔓或生氣盈

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