華閱文章網1. 名人家風家訓三十字左右
1. 只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚。
--魯迅 2. 父之愛子，教以義方。--宋·司馬光《論公主宅內臣狀》 3. 家庭不是別的，正是人類自己。
--[俄]葉甫圖申科《家庭》 4. 長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。--魯迅《我們現在怎樣做父親》 5. 士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。
--明·劉基 6. 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的。--魯迅《安貧樂道法》 7. 要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。
--郭沫若《題蘇聯婦女生活展》 8. 勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。--清·金纓《格言聯璧》 9. 若一家自相紛爭，那家就站立不住。
--《新約·馬可福音》 10. 不愛自己妻子和孩子的人，就是在家里養了一頭母獅、孵了一窩不幸。--[英]泰勒《布道書》中國古代的名人家訓：1、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。
--清·王豫 2、治家以和平兩字為主。--清·錢泳 3、家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。
--明·徐渭 4、富貴子弟無成者，失于姑息也；貧賤子弟易成者，習于嚴束也。--清·陳藎 5、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。
--明.劉基6、父之愛子，教以義方。--宋.司馬光 7、勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。
--清.金纓8、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。9、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。
既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。10、學生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。
2. 關于優秀家風家訓的詩有哪些
1、萬事幾時足，日月自西東。
無窮宇宙，人是一粟太倉中。一葛一裘經歲，一缽一瓶終日，老子舊家風。
更著一杯酒，夢覺大槐宮。 記當年，哧腐鼠，嘆冥鴻。
衣冠神武門外，驚倒幾兒童。休說須彌芥子，看取鹍鵬斥鷃，小大若為同。
君欲論齊物，須訪一枝翁。2、一種分香自月宮。
人間清絕處，小山叢。誰將仙米擲虛空。
丹砂碎，糝遍碧云中。 好是竇家風。
年年秋色里，又香濃。風流全在主人翁。
青青鬢，相映臉潮紅。3、征君昔嘉遁，抗跡遺俗塵。
了心悟有物，乘化游無垠。 道喪歷千載，復存潁陽真。
上虞佳山水，晚歲耽隱淪。 內史既解綬，支公亦相親。
儒道匪遠理，意勝聊自欣。 洄沿南溪夕，流浪東山春。
石壁踐丹景，金潭冒綠蘋. 探煉備海嶠，賞心寓情人。奈何靈仙骨，鍬翮瑤池津。
寥寥虛白宇，夙創招提因。家風緬多尚，玄德謝無鄰。
謬陪金門彥，矯跡侍紫宸。皇恩竟已矣，遺烈庶不泯。
4、極目江濤，不有人焉，其能國乎。偉故家風烈，激揚手段，平生踐履，精密工夫。
冰漕功成，月卿召入，小卻猶當登從涂。斯行也，非紀綱省闥，定尹京都。
猗歟。愿疾其驅。
彈指頃暑收秋又初。向玉階方寸，親承溫問，金城十二，細述嘉謨。
苕_船邊，藕花香里，念人在洞庭青草湖。它年事，約攜東老酒，附洛英圖。
5、姮娥伴侶，降人世，天與長生仙箓。五色云開浮瑞靄，中有西真眉目。
賢德家風，艷容天賦，占盡人間福。長庚明月，誓同千古相逐。
開宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個人人同祝。
兩鬢春風，一釵香霧，長與瑤池綠。更祈眉壽，愿如南山松竹。
1、出自《水調歌頭（題永豐楊少游提點一枝堂）》作者宋代：辛棄疾 辛棄疾（1140-1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。
出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。
歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。
曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。
題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》2、出自《小重山（紅木樨次謝先輩韻）》作者宋代：趙以夫 趙以夫（1189-1256），字用父，號虛齋，福建省長樂縣（今福建省福州市長樂區）人。
南宋嘉定十年（1217）進士。歷知邵武軍、漳州，皆有治績。
嘉熙初（1237），為樞密都承旨兼國史院編修官。二年，知慶元府兼沿海制置副使，四年，復除樞密都承旨，淳祐五年（1245），出知建康府，七年，知平江府。
以資政殿學士致仕3、出自《征君宅》作者唐代：許景先 許景先，常州義興（今江蘇宜興）人。曾祖名叫許緒。
許景先因考中進士科而出仕夏陽尉。神龍初年，升任左拾遺。
后出京補任滑州司士參軍。宋璟、蘇颋挑選殿中侍御史，將此官授任許景先，當時輿論都感到欣慰。
開元初年與齊浣、王丘、韓休、張九齡輪流知制誥，以儒雅寬厚著稱。開元十三年（725年），許景先由吏部侍郎升任虢州刺史。
后來移任岐州刺史，召入朝廷任吏部侍郎，一直到去世。4、出自《沁園春（送章漕赴詔）》作者宋代：李曾伯 李曾伯（1198年—1268年[1] ），字長孺，號可齋。
原籍覃懷（今河南沁陽附近），南渡后寓居嘉興（今屬浙江）。南宋中晚期名臣、詞人，北宋尚書左丞李邦彥之后。
5、出自《念奴嬌》作者宋代：趙鼎臣 字承之，衛城人。生卒年均不詳，約宋徽宗建中靖國初前后在世。
工詩，才氣飄逸，記問精博。自號葦溪翁。
元佑間進士。紹圣中，登宏詞科。
宣和中，以右文殿修撰，知鄧州。召為太府卿。
嘗往來大名、真定間，與蘇軾、王安石諸人交好，相與酬倡，故所作具有門逕，能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷，其孫綱立刊於復州，至四十卷而止。
今則僅存竹隱畸士集二十卷，《四庫總目》系輯搜所成。還有其他著名歷史人物的作品。
顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
范仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。勤讀圣賢書，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。
敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛惜生靈。
處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。
長上有問必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。
莫呼長上表號，開口就要尊稱。飲食先讓長者，行路當隨后行。
紀曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
林則徐：不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救。
3. 有關家風家訓的詩句
孟子：養身莫善于寡欲。
劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服于人。
李世民：奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
范仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。勤讀圣賢書，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。
蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。長上有問必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。莫呼長上表號，開口就要尊稱。飲食先讓長者，行路當隨后行。
紀曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
林則徐：不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財，布施無益；不惜元氣，服藥無益；淫惡肆意，陰陟無益。
子孫若如我，留錢做什么？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財益增其過。
4. 關于家風家訓的詞語
1、勿以善小而不為，勿以惡小而為之.
2、勿損人而利己，勿妒賢而嫉能.
3、見不義之財勿取，遇合理之事則從.
4、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱.宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井.
5、居身務期質樸，教子要有義方.莫貪意外之財，莫飲過量之酒.
6、施惠無念，受恩莫忘.凡事當留余地，得意不宜再往.
7、親賢者、遠小人；重禮儀、講誠信.
8、重道德修養，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡.
9、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧.
10、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心.
5. 關于家風家訓的名人名言
治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。--清·王豫《蕉窗日記》
治家以和平兩字為主。--清·錢泳《履園叢話·治家》
覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。--魯迅《我們現在應該怎樣做父親》
家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。--明·徐渭《殺狗記》
富貴子弟無成者，失于姑息也；貧賤子弟易成者，習于嚴束也。--清·陳藎《修匿余編》
養不教，父之過；教不嚴，師之惰。--宋·王應麟《三字經》
修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。--《禮記·大學》
6. “孝善”的家風家訓的句子有哪些
1.治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。
2.治家以和平兩字為主。
3.覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。
4.家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。
5.富貴子弟無成者，失于姑息也；貧賤子弟易成者，習于嚴束也。
5.養不教，父之過；教不嚴，師之惰。
6.修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
7.養身莫善于寡欲。
8.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服于人。
9.奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
10.孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
11.勤讀圣賢書，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。
12.字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。
13.入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。長上有問必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。莫呼長上表號，開口就要尊稱。飲食先讓長者，行路當隨后行。
14.一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
15."后世子孫仕宦 ，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋 之中。不從吾志，非吾子孫。"
16.父子和而家不敗，兄弟和而家不分。
7. 名人家風家訓
1. 只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚。
--魯迅 2. 父之愛子，教以義方。--宋·司馬光《論公主宅內臣狀》 3. 家庭不是別的，正是人類自己。
--[俄]葉甫圖申科《家庭》 4. 長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。--魯迅《我們現在怎樣做父親》 5. 士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。
--明·劉基 6. 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的。--魯迅《安貧樂道法》 7. 要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。
--郭沫若《題蘇聯婦女生活展》 8. 勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。--清·金纓《格言聯璧》 9. 若一家自相紛爭，那家就站立不住。
--《新約·馬可福音》 10. 不愛自己妻子和孩子的人，就是在家里養了一頭母獅、孵了一窩不幸。--[英]泰勒《布道書》中國古代的名人家訓：1、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。
--清·王豫 2、治家以和平兩字為主。--清·錢泳 3、家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。
--明·徐渭 4、富貴子弟無成者，失于姑息也；貧賤子弟易成者，習于嚴束也。--清·陳藎 5、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。
--明.劉基6、父之愛子，教以義方。--宋.司馬光 7、勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。
--清.金纓8、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。9、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。
既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。10、學生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。
8. 名人家風家訓280個字
曾國藩家風
曾國藩是近代史上有爭議的人物，但其對子女的教育卻留給后人很多可借鑒的內容。勤奮、儉樸、求學、務實的家訓家風一直為曾家后人所傳承。曾國藩曾留下十六字箴言家風：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。”
以儉持家。曾國藩一直要求家人生活儉樸，遠離奢華。他在京城見到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無度，便不讓子女來京居住。他的原配夫人一直帶領子女住在鄉下老家，門外不許掛“相府”、“侯府”的匾。曾國藩要求“以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用。”夫人在家手無余錢，親自下廚、紡織。
勤于治學。除了“儉”，曾國藩對子女的另一條要求是“勤”。曾國藩堅持給子女寫信，為他們批改詩文，探討學業和生活中的種種問題。他寫信給兒子曾紀澤，要他每天起床后，衣服要穿戴整齊，先向伯、叔問安，然后把所有房子打掃一遍再坐下來讀書，每天要練1000個字。
曾國藩還敦促家人每日堅持學習，并多次為全家擬定嚴格的學習計劃：“吾家男子于看、讀、寫、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗（工）、細（工）四字缺一不可。”
重視家教。曾國藩有3子5女，小女兒曾紀芬最長壽，活到91歲。1875年，曾紀芬嫁入湖南聶家。曾國藩規定，每個女兒出嫁，嫁妝不得超過200兩銀子，同時嫁妝中還有父親親手書寫的功課單。曾國藩想把女兒培養成一個勤儉持家的家庭主婦，實際上女兒做得比父親期望的更好。
9. 家風家訓的詞語有哪些
無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。--宋·林逋《省心錄》
不嚴不能成器。--清·曹雪芹《紅樓夢》
人道之興，必由夫婦。--《孔子集語·易者》
廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。--宋·林逋《省心錄》
傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。--《古今圖書集成·家范典》
成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。--清·石天基《傳家寶》
我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。--宋·陸游《小兒入城》人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。--宋·呂公著
人遺子孫以財，我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。--元·無名氏《漁樵記》
兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。--陶行知《怎樣選書》
凡是不 愛已的人，實在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現在怎樣做父親》
有財無義，惟家之殃。--《古今圖書集成·家范典》
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