華閱文章網1. 被貶,依然想為國效力的詩句有哪些
冉溪 作者：柳宗元 朝代：唐 體裁：七言古詩 少時陳力希公侯，許國不復為身謀。
風波一跌逝萬里，壯心瓦解空縲囚。 縲囚終老無余事，愿卜湘西冉溪地。
卻學壽張樊敬侯，種漆南園待成器。 【譯文】 從小發奮圖強希望建功立業，以身許國從未想過謀取個人謀福。
在宦海風波中一跌便來到了萬里之外，壯志瓦解成了個未被捆綁的囚徒。 囚居到老也沒有其他的事情可做，只愿在瀟水冉溪邊選個居處。
學習那東漢的壽張侯樊重，在南園種上漆樹待它成材后制作器物。 赴戍登程口占示家人 （清）林則徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。 謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。 1841年，由于投降派的陷害，林則徐被以“辦理不善”的罪名革職降級，充軍伊犁。
這首七律是他1842年途經陜西西安與家人告別時所作。 雖然他蒙受冤屈，但報國之志并未稍減，依然表示：即使被謫貶邊疆，只要對國家有利，也將不顧個人的生死禍福為之奮斗。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”這兩句的大意是：“只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情愿，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。
”在這里，“以”的意思是“用、把、拿”的意思。“生死以”是介賓結構“以生死（實際是‘以死’）”的倒裝，把賓語“生死”提到介詞“以”的前面。
直譯是“用犧牲自己的生命（去換取）”。值得注意的是：在漢語中凡是用兩個相反意義的字聯合組成的詞語，往往其中只有一個字是真正的意義所在，在這首詩的“生死”一詞中重點的、真正的意思是“死”，“生”字只是用來構成雙音詞，只是陪襯；“禍福”的重點和真正的意思是“禍”，“福”只是陪襯。
類似的例子很多，例如魯迅贈日本友人的詩《題三義塔》中“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 ”“恩仇”一詞中，重點和真正的意思是“仇”，否則，連“恩”也要“泯（泯滅，忘記）”，那還能依然是兄弟嗎？跟上述的“生死、禍福”一樣，如果兩個相反的意思都有，就解釋不通了。
