華閱文章網1. 風箏,優美語句賞析
古人詠風箏詩賞析 紙 鳶 （宋）寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風如可托 終共白云飛 作者寇準（961-1023）字平仲，北宋政治家、詩人。
宋太宗時舉進士，后擢升為相，太宗嘉之，以 比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩受晚唐派影響，情景交融，清麗深婉。有《寇忠愍公詩集》三卷留世。
上引五言絕句是否 原引此集，尚待查考。 該詩雖題名為《紙鳶》，但詩中卻不見“紙鳶”二字，甚至也看不到紙鳶的形象。
詩人意在借物寫 景，狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫環境氣氛和眼前所見：初秋晴朗的天空，風力不大，風箏 難以升空高飛。后句遐想抒懷，借風箏只有憑借風方可旁云而飛的現象，抒發人事騰達還需有所依托的感 嘆。
觀村童戲溪上 （宋）陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風鳴 作者陸游（1125-1210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出身于 一個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭，自幼好學不倦，一生主張抗金復國，但屢遭排擠、罷黜，“一片 丹心”始終不得報國。
陸游著作極富，八十高齡猶賦詩作文，存詩近萬首，有《陸放翁全集》存世。該句 摘自何卷，尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣，十分豐富。該詩寫了兩種游戲，一是騎竹馬；一是放風箏。
竹馬在地面上 奔跑，跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進了爛泥塘里，好不掃興；風箏在空中飛舞，左搖右擺，又飛又 叫，好不驕橫。值得關注的是，詩人寫風箏與風的關系時，手法與眾不同，他不說風箏憑借風力而飛，卻 說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。
在這里，作者把風箏作為主體，視它為生靈，真是把個風箏寫活了。 讀此詩，不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風箏”。
打斗的風箏多為長方形硬板子，從背后勒 成瓦形，或豎或橫，繪畫簡潔明快，不拴尾巴，背縛弓弦，憑借強風，飛上天空，左沖右突，嗡嗡作響。 許多風箏同時升空，并不回避碰撞纏繞，而是互相打斗，互相“割線”，一旦線斷，任其飛去。
最后，誰 還留在空中，誰便是勝利者。那場面頗有陸翁詩的氣勢。
紙 鳶 （宋）王令 誰作輕鳶壯遠觀 似嫌飛鳥未多端 才乘一線憑風去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令（1032-1059）字逢源，北宋詩人，原籍元城（今河北大名縣），五歲時父母雙亡，隨其叔祖 客居廣陵（今揚州），長大后以教學為生。王令才高命短，28歲卒。
他的詩構思新奇，造語精辟。1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》，詩賦文共21卷。
該詩是否原引《王令集》，尚待查考。 “端”古為布帛之量，一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風箏的人未必就是 因為飛鳥飛得不遠，才把風箏放起來以增添空中壯觀景象，然而作者這么想，這么說，顯然他是把風箏當 作飛鳥一樣看待了。
你看那風箏乘線憑風飛去直沖云霄，雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際，卻能終 日飛翔久久不落，就連那相傳一飛九萬里的大鵬鳥，也沒有這般本領。 這是一首宏觀描寫風箏的詩。
作者不寫風箏的形狀、色彩，甚至也不寫風箏是如何飛起來的。而是 展開豐富的想象力，以襯托、對比、夸張的手法，與風箏飛升的氣墊，寫出了風箏最本質的特性—拔高， 善翔。
飛得高，放飛線角度大，穩定性強，這也正是今天風箏愛好者對于自己的作品所追求的境界。 風 箏 十 首 （元）謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風狂事漸非 高樹上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風列子竟誰如 高從自致非攀附 道在因時作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂有余 自負云霄早致身 安排線索靠他人 摩天手段乘風展 掉尾精神逐日新 暫聳觀瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡在 相看拍手笑兒童 共仰高風不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來爺面人無限 避去全身雨滿天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風催促清明到 棲止園林沒掛牽 誰解風云繼點狂 鳶魚飛躍見天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風麗日動星文 仙真控鶴來蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點綴湛青冥 ----《詠物詩·卷下》 紙 鳶 （元）謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風曉 影度遙天化日春 誰道致身無羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可，生卒經歷不詳。
清乾隆辛亥年刻有其《詠物詩》兩卷。《風箏。
2. 追風箏的人經典語句賞析（3段/句）追風箏的人經典語錄,每句都要賞
1：可是人就是這樣，總會活在某個時限內，那里的世界也許是幾年之后連自己都無法理解的，但這又是我們無法突破的.為你，千千萬萬遍，遍體鱗傷還是會義無反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情！賞析：人生就是需要一種勇氣，一種即使是遍體鱗傷卻不放棄的精神，為了夢想義無反顧的精神2：爸爸常說，甚至連傷害壞人也是不對的，因為他們不知道什么是好的，還因為壞人有時也會變好.賞析：任何事都有兩面性，好人和壞人也是一樣.體現出他爸爸的善良.3：兒時的美好和友情，因為一個懦弱的疏忽而毀于一旦，如果再給你一次機會，你愿意不顧一切地去重新找回那個曾經的自己嗎？賞析：友情的珍貴，不要為了自己的懦而放棄，不要迷失了曾經的自己。
3. 魯迅《風箏》句子賞析
1.寫法精講 ①這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。
②文章說的是小時候不許小兄弟放風箏，不準小兄弟弄這種沒出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過來，自己當年的行徑，簡直是“對于精神的虐殺”。
雖然事隔久遠，魯迅還是一心想補過，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。 ③從手足之情上看，當年不許小兄弟放風箏，是為小兄弟有出息，那種恨，是恨鐵不成鋼。
一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。
④從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，游戲實在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無異于虐殺兒童天性。
魯迅看到外國的兒童教育主張，認識到中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長。 ⑤從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴于解剖自己的，嚴于自省的，往事、小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非常可貴。
⑥從小兄弟身受“虐殺”卻毫無怨恨這種現象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點上，留下無盡的悲哀和發人深思的問號。小兄弟為什么全然忘卻？原來他偷做風箏，自己也并不認為正當，以為兄長該管，因此并不耿耿于懷。
2.重點精講 ①第一、二段：“四面都還是嚴冬的肅殺”，而出現于遠處天空中一二風箏的浮動，使“我”似乎看到“久經訣別的故鄉久經逝去的春天，卻在這天空中蕩漾了”，在“我”與讀者的面前展示出了故鄉風箏時節春光明媚的圖畫：天空，抬眼看見的是淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏，耳邊聽見的是沙沙的風輪聲；地上，楊柳已經吐芽，山桃也多吐蕾，這早春二月的景象正和天上的點綴相照應。作者把往事的回憶放在這樣的畫面中展開，使現實中嚴冬的“寒威”與回想中春日的“溫和”互相映襯，既增添了往事回憶哀婉動人的力量，又使作品帶上幾分明麗的色彩，透露出作者不滿黑暗現實、向往光明天地的心情。
第一段從結構上說，是為了引出下文。 ②第三段：這段話描寫出小兄弟對風箏入迷的情態。
“我”“不愛”放風箏，“嫌惡”風箏，“不許”放風箏。而小兄弟“最”喜歡風箏。
他沒有風箏，就眼巴巴“呆看”著人家的風箏在空中飄游而“出神”，“有時至于小半日”；他時而為人家的風箏突然跌落下來而失聲“驚呼”；他時而又為人家的風箏因“纏繞解開”而“高興得跳躍……”多么美好的心靈，多么純真的情感！作者把小兄弟入迷的情狀描寫得越如醉如癡，越能加重對剝奪他放風箏權利的封建家規的控訴力量，而小兄弟那時十歲內外，正是游戲的年齡，多病，瘦得不堪，正需要鍛煉身體，而風箏正是可以使他高興使他強壯的一項運動。這些都為下文“我”蠻橫毀壞小兄弟“苦心孤詣”而“偷做”風箏埋下伏筆。
③第四段：放風箏，這本是“兒童最正當的行為”，“我”卻把它看作是“沒有出息孩子所做的玩藝”，而且強加于人，對小兄弟橫加限制，以致因為“憤怒他的瞞了我的眼睛”“偷做沒出息孩子的玩藝”，而破壞了小兄弟辛辛苦苦做好的風箏，本段對于“精神的虐殺的這一幕”作了具體的解釋。“即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了。”
如此無情的踐踏，并“傲然”離去的神態，作者稱之為“精神的虐殺”，是非常深刻的。被糟踐的雖然是一只風箏，可是同時受到傷害的卻是一顆本來應該受到愛撫的稚嫩的心。
耐人尋味。小兄弟呢？他“很驚惶地站起來，失了色瑟縮著”，“后來絕望地站在小屋里”。
小兄弟受了這樣無理的對待，也只能逆來順受。因為“論長幼”，“我”是兄長，自以為擁有無限的權力。
從“我”對風箏的態度和破壞風箏的粗暴行為，我們清楚地看到了“我”的精神上和心理上某種鮮明的印記被扼殺兒童天性的封建教育思想和老幼尊卑的陳腐觀念打下的烙印。這使人痛切地感到其中包含著某種具有悲劇意味的東西。
④第五、六段：當“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”這一新鮮科學氣息一旦吸進“我”的中毒很深的心靈，就產生了“懲罰”感，就難忘那“精神的虐殺”的一幕，心就“仿佛同時變了鉛塊，很重很重地墮下去了”。痛感自己不準小兄弟放風箏，并把小兄弟喜歡入迷的表現視為“笑柄”，看作“可鄙”的思想與行為，是對一顆稚嫩的童心的嚴重摧殘，由此而自責和反思，袒露出嚴于解剖自己的心靈美。
魯迅一旦接觸科學思想，就認識錯誤，設法補過，并不因為自己當初的動機是好的就原諒自己，也不因為當初的想法是受了傳統的影響而寬恕自己，也不因為時間相隔久遠就不了了之，他的心情是那么沉重，可見他是多么嚴厲地解剖自己，他的為人是多么嚴肅認真。 “游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，游戲實在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。
因此不準游戲，無異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認識了中國舊式教育的落后，愿。
4. 魯迅《風箏》句子賞析
1.寫法精講 ①這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。
②文章說的是小時候不許小兄弟放風箏，不準小兄弟弄這種沒出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過來，自己當年的行徑，簡直是“對于精神的虐殺”。
雖然事隔久遠，魯迅還是一心想補過，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。 ③從手足之情上看，當年不許小兄弟放風箏，是為小兄弟有出息，那種恨，是恨鐵不成鋼。
一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。
④從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，游戲實在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無異于虐殺兒童天性。
魯迅看到外國的兒童教育主張，認識到中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長。 ⑤從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴于解剖自己的，嚴于自省的，往事、小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非常可貴。
⑥從小兄弟身受“虐殺”卻毫無怨恨這種現象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點上，留下無盡的悲哀和發人深思的問號。小兄弟為什么全然忘卻？原來他偷做風箏，自己也并不認為正當，以為兄長該管，因此并不耿耿于懷。
2.重點精講 ①第一、二段：“四面都還是嚴冬的肅殺”，而出現于遠處天空中一二風箏的浮動，使“我”似乎看到“久經訣別的故鄉久經逝去的春天，卻在這天空中蕩漾了”，在“我”與讀者的面前展示出了故鄉風箏時節春光明媚的圖畫：天空，抬眼看見的是淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏，耳邊聽見的是沙沙的風輪聲；地上，楊柳已經吐芽，山桃也多吐蕾，這早春二月的景象正和天上的點綴相照應。作者把往事的回憶放在這樣的畫面中展開，使現實中嚴冬的“寒威”與回想中春日的“溫和”互相映襯，既增添了往事回憶哀婉動人的力量，又使作品帶上幾分明麗的色彩，透露出作者不滿黑暗現實、向往光明天地的心情。
第一段從結構上說，是為了引出下文。 ②第三段：這段話描寫出小兄弟對風箏入迷的情態。
“我”“不愛”放風箏，“嫌惡”風箏，“不許”放風箏。而小兄弟“最”喜歡風箏。
他沒有風箏，就眼巴巴“呆看”著人家的風箏在空中飄游而“出神”，“有時至于小半日”；他時而為人家的風箏突然跌落下來而失聲“驚呼”；他時而又為人家的風箏因“纏繞解開”而“高興得跳躍……”多么美好的心靈，多么純真的情感！作者把小兄弟入迷的情狀描寫得越如醉如癡，越能加重對剝奪他放風箏權利的封建家規的控訴力量，而小兄弟那時十歲內外，正是游戲的年齡，多病，瘦得不堪，正需要鍛煉身體，而風箏正是可以使他高興使他強壯的一項運動。這些都為下文“我”蠻橫毀壞小兄弟“苦心孤詣”而“偷做”風箏埋下伏筆。
③第四段：放風箏，這本是“兒童最正當的行為”，“我”卻把它看作是“沒有出息孩子所做的玩藝”，而且強加于人，對小兄弟橫加限制，以致因為“憤怒他的瞞了我的眼睛”“偷做沒出息孩子的玩藝”，而破壞了小兄弟辛辛苦苦做好的風箏，本段對于“精神的虐殺的這一幕”作了具體的解釋。“即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了。”
如此無情的踐踏，并“傲然”離去的神態，作者稱之為“精神的虐殺”，是非常深刻的。被糟踐的雖然是一只風箏，可是同時受到傷害的卻是一顆本來應該受到愛撫的稚嫩的心。
耐人尋味。小兄弟呢？他“很驚惶地站起來，失了色瑟縮著”，“后來絕望地站在小屋里”。
小兄弟受了這樣無理的對待，也只能逆來順受。因為“論長幼”，“我”是兄長，自以為擁有無限的權力。
從“我”對風箏的態度和破壞風箏的粗暴行為，我們清楚地看到了“我”的精神上和心理上某種鮮明的印記被扼殺兒童天性的封建教育思想和老幼尊卑的陳腐觀念打下的烙印。這使人痛切地感到其中包含著某種具有悲劇意味的東西。
④第五、六段：當“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”這一新鮮科學氣息一旦吸進“我”的中毒很深的心靈，就產生了“懲罰”感，就難忘那“精神的虐殺”的一幕，心就“仿佛同時變了鉛塊，很重很重地墮下去了”。痛感自己不準小兄弟放風箏，并把小兄弟喜歡入迷的表現視為“笑柄”，看作“可鄙”的思想與行為，是對一顆稚嫩的童心的嚴重摧殘，由此而自責和反思，袒露出嚴于解剖自己的心靈美。
魯迅一旦接觸科學思想，就認識錯誤，設法補過，并不因為自己當初的動機是好的就原諒自己，也不因為當初的想法是受了傳統的影響而寬恕自己，也不因為時間相隔久遠就不了了之，他的心情是那么沉重，可見他是多么嚴厲地解剖自己，他的為人是多么嚴肅認真。 “游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，游戲實在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。
因此不準游戲，無異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認識了中國舊式教育的。
5. 魯迅風箏句子賞析
北京的冬季，地上還有積雪，灰黑色的禿樹枝丫叉于晴朗的天空中，而遠處有一二風箏浮動，在我是一種驚異和悲哀。
【點評】魯迅必定懂電影。這個氣氛立刻決定了全篇的色調。
而且，為什么驚異和悲哀呢？這是一個懸念。 故鄉的風箏時節，是春二月，倘聽到沙沙的風輪聲，仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。
還有寂寞的瓦片風箏，沒有風輪，又放得很低，伶仃地顯出憔悴可憐的模樣。但此時地上的楊柳已經發芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子們的天上的點綴相照應，打成一片春日的溫和。
我現在在哪里呢？四面都還是嚴冬的肅殺，而久經訣別的故鄉的久經逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。 【點評】現在鏡頭推得更近了，我們看到了一些細節。
其中有一些令人愉快的元素；但是，我們看得出來，作者有心事：似乎春日的美景只能刺痛他。 但我是向來不愛放風箏的，不但不愛，并且嫌惡它，因為我以為這是沒出息孩子所做的玩藝。
和我相反的是我的小兄弟，他那時大概十歲內外罷，多病，瘦得不堪，然而最喜歡風箏，自己買不起，我又不許放，他只得張著小嘴，呆看著空中出神，有時竟至于小半日。遠處的蟹風箏突然落下來了，他驚呼；兩個瓦片風箏的纏繞解開了，他高興得跳躍。
他的這些，在我看來都是笑柄，可鄙的。 【點評】起首的這句，極其自負，真理在握的樣子。
作者是故意這么折磨自己的，他是為了稍后再把自己打倒。另一方面，對弟弟的幾筆描寫，看來是為了表達自己的蔑視，卻要在我們心里激起憐憫的感覺。
我們感覺得出來：某種矛盾在積聚。我們心里害怕會發生什么事情。
有一天，我忽然想起，似乎多日不很看見他了，但記得曾見他在后園拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去，推開門，果然就在塵封的什物堆中發現了他。
他向著大方凳，坐在小凳上；便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著。大方凳旁靠著一個蝴蝶風箏的竹骨，還沒有糊上紙，凳上是一對做眼睛用的小風輪，正用紅紙條裝飾著，將要完工了。
我在破獲秘密的滿足中，又很憤怒他的瞞了我的眼睛，這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。我即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了。
論長幼，論力氣，他是都敵不過我的，我當然得到完全的勝利，于是傲然走出，留他絕望地站在小屋里。后來他怎樣，我不知道，也沒有留心。
【點評】這一段比較長，但就內容看，文字簡省到極端了，但對弟弟描寫，寥寥幾筆，卻能讓我們如臨其境。另一方面是一個專制而粗暴的大哥。
然而我的懲罰終于輪到了，在我們離別得很久之后，我已經是中年。我不幸偶而看到了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
于是二十年來毫不憶及的幼小時候對于精神的虐殺的這一幕，忽地在眼前展開，而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重地墜下去了。 但心又不竟墜下去而至于斷絕，它只是很重很重地墜著，墜著。
【點評】心理學家在這里有事情做了。如果作者僅僅是毀壞了弟弟的一個風箏，似乎不至于導致如此的隱痛。
這個風箏，或許僅僅是一個象征。多半是那樣的；魯迅與他弟弟的矛盾是深刻、甚至慘烈的；但是，手足之情能夠忘記嗎？ 我也知道補過的方法的：送他風箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放。
我們嚷著，跑著，笑著——然而他其時已經和我一樣，早已有了胡子了。 【點評】有些事情是無法挽回的。
這里是一個玩笑，目的是讓讀者陪作者苦笑一下。 我也知道還有一個補過的方法的：去討他的寬恕，等他說，“我可是毫不怪你呵。”
那么，我的心一定就輕松了，這確是一個可行的方法。有一回，我們會面的時候，是臉上都已添刻了許多“生”的辛苦的條紋，而我的心很沉重。
我們漸漸談起兒時的舊事來，我便敘述到這一節，自說少年時代的糊涂。“我可是毫不怪你呵。”
我想，他要說了，我即刻便受了寬恕，我的心從此也寬松了罷。 【點評】看來這是一個現實而可行的方法，寫得稍微細致，想入非非。
這又是故意的，因為下面是一個干脆的否定。 “有過這樣的事么？”他驚異地笑著說，就象旁聽著別人的故事一樣。
他什么也記不得了。 【點評】這是本文最精彩的一筆。
我們甚至可以說，此前所有的筆墨，全為這一句：“有過這樣的事么？” 全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕可言呢？無怨的恕，說謊罷了。 【點評】所謂魯迅的文字難懂，這里或許是一例。
前一個反問句，意思是明白的。“無怨的恕，說謊罷了”，什么意思，不大清楚；“說謊”的主語是誰？誰說謊呢？我的理解是這樣：毫無怨恨的寬恕，這話是不實在的，那是不可能的；即便別人寬恕你，他心里也仍然會多少遺留一些怨恨。
這一句還有這樣的意思：他弟弟說“有過這樣的事么？”或許是搪塞，是假裝忘記了，是不想提起不愉快的事情。——總而言之，如果你果真做過讓自己悔恨的事情，你會永遠悔恨自己。
我還能希求什么呢？我的心只得沉重著。 【點評】因此就有這一句，意思是：作者只能永遠悔恨了。
現在，故鄉的春天又在這異地的空中了，既給我久經逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把。
6. 關于風箏的詩句及優美句子
古人詠風箏詩賞析 紙 鳶 （宋）寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風如可托 終共白云飛 作者寇準（961-1023）字平仲，北宋政治家、詩人。
宋太宗時舉進士，后擢升為相，太宗嘉之，以比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩受晚唐派影響，情景交融，清麗深婉。有《寇忠愍公詩集》三卷留世。
上引五言絕句是否原引此集，尚待查考。 該詩雖題名為《紙鳶》，但詩中卻不見“紙鳶”二字，甚至也看不到紙鳶的形象。
詩人意在借物寫景，狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫環境氣氛和眼前所見：初秋晴朗的天空，風力不大，風箏難以升空高飛。后句遐想抒懷，借風箏只有憑借風方可旁云而飛的現象，抒發人事騰達還需有所依托的感嘆。
觀村童戲溪上 （宋）陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風鳴 作者陸游（1125-1210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出身于一個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭，自幼好學不倦，一生主張抗金復國，但屢遭排擠、罷黜，“一片丹心”始終不得報國。
陸游著作極富，八十高齡猶賦詩作文，存詩近萬首，有《陸放翁全集》存世。該句摘自何卷，尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣，十分豐富。該詩寫了兩種游戲，一是騎竹馬；一是放風箏。
竹馬在地面上奔跑，跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進了爛泥塘里，好不掃興；風箏在空中飛舞，左搖右擺，又飛又叫，好不驕橫。值得關注的是，詩人寫風箏與風的關系時，手法與眾不同，他不說風箏憑借風力而飛，卻說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。
在這里，作者把風箏作為主體，視它為生靈，真是把個風箏寫活了。 讀此詩，不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風箏”。
打斗的風箏多為長方形硬板子，從背后勒成瓦形，或豎或橫，繪畫簡潔明快，不拴尾巴，背縛弓弦，憑借強風，飛上天空，左沖右突，嗡嗡作響。許多風箏同時升空，并不回避碰撞纏繞，而是互相打斗，互相“割線”，一旦線斷，任其飛去。
最后，誰還留在空中，誰便是勝利者。那場面頗有陸翁詩的氣勢。
紙 鳶 （宋）王令 誰作輕鳶壯遠觀 似嫌飛鳥未多端 才乘一線憑風去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令（1032-1059）字逢源，北宋詩人，原籍元城（今河北大名縣），五歲時父母雙亡，隨其叔祖客居廣陵（今揚州），長大后以教學為生。王令才高命短，28歲卒。
他的詩構思新奇，造語精辟。1980年上海古籍出版社出版了《王令集》，詩賦文共21卷。
該詩是否原引《王令集》，尚待查考。 “端”古為布帛之量，一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風箏的人未必就是因為飛鳥飛得不遠，才把風箏放起來以增添空中壯觀景象，然而作者這么想，這么說，顯然他是把風箏當作飛鳥一樣看待了。
你看那風箏乘線憑風飛去直沖云霄，雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際，卻能終日飛翔久久不落，就連那相傳一飛九萬里的大鵬鳥，也沒有這般本領。 這是一首宏觀描寫風箏的詩。
作者不寫風箏的形狀、色彩，甚至也不寫風箏是如何飛起來的。而是展開豐富的想象力，以襯托、對比、夸張的手法，與風箏飛升的氣墊，寫出了風箏最本質的特性—拔高，善翔。
飛得高，放飛線角度大，穩定性強，這也正是今天風箏愛好者對于自己的作品所追求的境界。 風 箏 十 首 （元）謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風狂事漸非 高樹上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風列子竟誰如 高從自致非攀附 道在因時作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂有余 自負云霄早致身 安排線索靠他人 摩天手段乘風展 掉尾精神逐日新 暫聳觀瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡在 相看拍手笑兒童 共仰高風不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來爺面人無限 避去全身雨滿天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風催促清明到 棲止園林沒掛牽 誰解風云繼點狂 鳶魚飛躍見天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風麗日動星文 仙真控鶴來蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點綴湛青冥 ----《詠物詩·卷下》 紙 鳶 （元）謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風曉 影度遙天化日春 誰道致身無羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可，生卒經歷不詳。
清乾隆。
7. 關于風箏的詩句及優美句子
古人詠風箏詩賞析 紙 鳶 （宋）寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風如可托 終共白云飛 作者寇準（961-1023）字平仲，北宋政治家、詩人。
宋太宗時舉進士，后擢升為相，太宗嘉之，以 比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩受晚唐派影響，情景交融，清麗深婉。有《寇忠愍公詩集》三卷留世。
上引五言絕句是否 原引此集，尚待查考。 該詩雖題名為《紙鳶》，但詩中卻不見“紙鳶”二字，甚至也看不到紙鳶的形象。
詩人意在借物寫 景，狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫環境氣氛和眼前所見：初秋晴朗的天空，風力不大，風箏 難以升空高飛。后句遐想抒懷，借風箏只有憑借風方可旁云而飛的現象，抒發人事騰達還需有所依托的感 嘆。
觀村童戲溪上 （宋）陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風鳴 作者陸游（1125-1210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出身于 一個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭，自幼好學不倦，一生主張抗金復國，但屢遭排擠、罷黜，“一片 丹心”始終不得報國。
陸游著作極富，八十高齡猶賦詩作文，存詩近萬首，有《陸放翁全集》存世。該句 摘自何卷，尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣，十分豐富。該詩寫了兩種游戲，一是騎竹馬；一是放風箏。
竹馬在地面上 奔跑，跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進了爛泥塘里，好不掃興；風箏在空中飛舞，左搖右擺，又飛又 叫，好不驕橫。值得關注的是，詩人寫風箏與風的關系時，手法與眾不同，他不說風箏憑借風力而飛，卻 說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。
在這里，作者把風箏作為主體，視它為生靈，真是把個風箏寫活了。 讀此詩，不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風箏”。
打斗的風箏多為長方形硬板子，從背后勒 成瓦形，或豎或橫，繪畫簡潔明快，不拴尾巴，背縛弓弦，憑借強風，飛上天空，左沖右突，嗡嗡作響。許多風箏同時升空，并不回避碰撞纏繞，而是互相打斗，互相“割線”，一旦線斷，任其飛去。
最后，誰 還留在空中，誰便是勝利者。那場面頗有陸翁詩的氣勢。
紙 鳶 （宋）王令 誰作輕鳶壯遠觀 似嫌飛鳥未多端 才乘一線憑風去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令（1032-1059）字逢源，北宋詩人，原籍元城（今河北大名縣），五歲時父母雙亡，隨其叔祖 客居廣陵（今揚州），長大后以教學為生。王令才高命短，28歲卒。
他的詩構思新奇，造語精辟。1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》，詩賦文共21卷。
該詩是否原引《王令集》，尚待查考。 “端”古為布帛之量，一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風箏的人未必就是 因為飛鳥飛得不遠，才把風箏放起來以增添空中壯觀景象，然而作者這么想，這么說，顯然他是把風箏當 作飛鳥一樣看待了。
你看那風箏乘線憑風飛去直沖云霄，雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際，卻能終 日飛翔久久不落，就連那相傳一飛九萬里的大鵬鳥，也沒有這般本領。 這是一首宏觀描寫風箏的詩。
作者不寫風箏的形狀、色彩，甚至也不寫風箏是如何飛起來的。而是 展開豐富的想象力，以襯托、對比、夸張的手法，與風箏飛升的氣墊，寫出了風箏最本質的特性—拔高，善翔。
飛得高，放飛線角度大，穩定性強，這也正是今天風箏愛好者對于自己的作品所追求的境界。 風 箏 十 首 （元）謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風狂事漸非 高樹上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風列子竟誰如 高從自致非攀附 道在因時作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂有余 自負云霄早致身 安排線索靠他人 摩天手段乘風展 掉尾精神逐日新 暫聳觀瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡在 相看拍手笑兒童 共仰高風不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來爺面人無限 避去全身雨滿天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風催促清明到 棲止園林沒掛牽 誰解風云繼點狂 鳶魚飛躍見天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風麗日動星文 仙真控鶴來蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點綴湛青冥 ----《詠物詩·卷下》 紙 鳶 （元）謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風曉 影度遙天化日春 誰道致身無羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可，生卒經歷不詳。
清乾。
8. 追風箏的人經典語句賞析（3段/句）
1：可是人就是這樣，總會活在某個時限內，那里的世界也許是幾年之后連自己都無法理解的，但這又是我們無法突破的。為你，千千萬萬遍，遍體鱗傷還是會義無反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情！
賞析：人生就是需要一種勇氣，一種即使是遍體鱗傷卻不放棄的精神，為了夢想義無反顧的精神
2：爸爸常說，甚至連傷害壞人也是不對的，因為他們不知道什么是好的，還因為壞人有時也會變好。
賞析：任何事都有兩面性，好人和壞人也是一樣。體現出他爸爸的善良。
3：兒時的美好和友情，因為一個懦弱的疏忽而毀于一旦，如果再給你一次機會，你愿意不顧一切地去重新找回那個曾經的自己嗎？
賞析：友情的珍貴，不要為了自己的懦而放棄，不要迷失了曾經的自己