華閱文章網1. 形容一個女人沒有自知之明的經典句子有哪些
1.沒有自知之明，就會自作多情。
2.世上有兩種比較可憐，一種是有自知之明，一種是沒有自知之明，有自知之明的會覺得世人如草，感嘆夫天地為爐兮，造化為工，陰陽為炭兮，萬物為銅，沒有自知之明的不認為自己可憐，只不過別人會覺得他可憐，那種人通常一如井底之蛙般的望天大笑，這天地也不過是幾尺的方圓，盡在我掌握之中，卻不知道天地之大，絕非他能管中窺測。——墨武《紈绔才子》
3.我全身上下最惹人討厭的是沒有自知之明，可我若有了自知之明，我連喜歡你的勇氣都沒有了，別人不討厭我又怎樣。
4.沒有自知之明的人，是最可悲之人。
5.我又怎么會那么的沒有自知之明呢？
6.這世上，沒有永遠的平白無故，最可悲的是，有些人，沒有自知之明。7.我可以原諒你沒有自知之明，但請你收起你的自作多情。
8.真正的傻瓜，諸神用來取樂或取笑的傻瓜，是那些沒有自知之明的人。——王爾德《自深深處》
9.我太沒有自知之明，以至于到現在才自知，我想你入骨。
10.沒有自知之明是一件可悲的事，比這更可悲的是擁有自知之明。前者被人厭惡而無所覺，后者注定要體會深徹的厭惡而無法忽視。
11.有自知之明的人才能理解諷刺。沒有自知之明的人說多了也是白費力氣。不懂和不存在是同義的。——大老師《我的青春戀愛物語果然有問題》
12.每個人都應該有自知之明，都不該自作多情——古龍《蕭十一郎》
2. 形容一個女人沒有自知之明的經典句子
1.沒有自知之明，就會自作多情。
2.世上有兩種比較可憐，一種是有自知之明，一種是沒有自知之明，有自知之明的會覺得世人如草，感嘆夫天地為爐兮，造化為工，陰陽為炭兮，萬物為銅，沒有自知之明的不認為自己可憐，只不過別人會覺得他可憐，那種人通常一如井底之蛙般的望天大笑，這天地也不過是幾尺的方圓，盡在我掌握之中，卻不知道天地之大，絕非他能管中窺測。——墨武《紈绔才子》 3.我全身上下最惹人討厭的是沒有自知之明，可我若有了自知之明，我連喜歡你的勇氣都沒有了，別人不討厭我又怎樣。
4.沒有自知之明的人，是最可悲之人。 5.我又怎么會那么的沒有自知之明呢？ 6.這世上，沒有永遠的平白無故，最可悲的是，有些人，沒有自知之明。
7.我可以原諒你沒有自知之明，但請你收起你的自作多情。 8.真正的傻瓜，諸神用來取樂或取笑的傻瓜，是那些沒有自知之明的人。
——王爾德《自深深處》 9.我太沒有自知之明，以至于到現在才自知，我想你入骨。 10.沒有自知之明是一件可悲的事，比這更可悲的是擁有自知之明。
前者被人厭惡而無所覺，后者注定要體會深徹的厭惡而無法忽視。 11.有自知之明的人才能理解諷刺。
沒有自知之明的人說多了也是白費力氣。不懂和不存在是同義的。
——大老師《我的青春戀愛物語果然有問題》 12.每個人都應該有自知之明，都不該自作多情——古龍《蕭十一郎》。
3. 人要有自知之明的句子
關于自知之明的名人名言 語錄 自知者為明。
——唐代文學家 韓愈 《復忘賦》唐·韓愈《復忘賦》。本句大意是：全面了解自己的人是聰明人。
早在春秋時期，老子就說過“自知者明，自勝耆強”，韓愈此句即由此而來。人往往不能正確認識自己，容易夸大自己的優點和長處，以致盲目自滿，固步自封；如能更多地看到自己的缺點和不足，就能經常警戒，謙虛謹慎。
這句話被后世引為“自知之明”；有了這種“自知之明”，才能揚長避短，在事業上做出成就來。自知者英，自勝者雄。
——隋代文人 王通 《中說·周公篇》 自知之明名言 隋·王通《中說·周公篇》。選兩句大意是：有自知之明的人為英俊豪杰，能戰勝自己、超越自我的人為強者。
人對自己應有正確的態度，知道自日的長處和短處，這樣在行動中便能揚長避短，無往而不勝。同樣，人還應戰勝自我，超越自我，將感情升華到一個新的境界，這樣的人，自然能創造出更大的成就。
自知難，自勝更難.因為有許多人對自己的缺點雖有了解，但不能克服（如嗜煙酒女色者，權財迷竅者）。可以此二句說明人應有自知之明，有超越自我的決心。
這祥才能提高自身的道德修養。知人者智，自知者明。
——又稱老聃、李耳，我國古代春秋后期偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人老子 《老子》春秋·老聃《老子》第三十三章。這兩句大意是：善于識別人的人，可謂智慧；善于認識自已的人，可謂明達。
常言說“知人知面不知心”，故知人很難，能知人者十分聰明；能了解自己的長處短處，更十分困難，故人貴有自知之明。此二句以精練的語言指出知人難，自知更難；只有能認識別人又能認識自己的人，才稱得上明智。
它強調人要有自知之明，要善于取人之長，補已之短。知人既以為難，自知誠亦不易。
——唐代史學家 吳兢 《貞觀政要·擇官》見唐·吳兢《貞觀政要·擇官》。知：了解。
誠；的確。這兩句大意是：了解他人是困難的事，了解自己也的確不容易。
知人難，自知也難。過多是由于人的復雜性和認識者的主觀片面性造成的。
所以能知人者是聰明，而能自知者則是明智。這兩句可以告誡人們既要有知人之明，又要有自知之明。
目見百步之外，不能自見其眥。 ——西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子·說林訓》漢·劉安《淮南子·說林訓》。
眥（zì自）：眼角。這兩句大意是：眼睛能看到百步之外的東西，但卻不能看到自己的眼角。
事物的作用都是有一定范圍、一定限度的。就眼睛來說，它的功能也不是全備的，可以看得很遠卻不能看到近處的眼角；就一個人來說，他容易觀察別人而卻不易認識自己。
不知身是無根物，蔽月遮星作萬端。 ——唐代詩人 郭震 《云》 自知之明的名言 唐·郭震《云》。
作：做作。萬端：各種各樣的形態。
這兩句大意是：濃云在空中翻滾，不知道自身本是無根之物；做作出各種各樣的形狀，把星星和明月遮沒。濃云蔽月遮星，本為人們習常所見之事，詩人對此平凡景物卻能出以奇思妙想，以擬人的手法加以表現，頗得濃云之神理，字里行間流露出一種憎惡的感情。
可用來描寫翻騰的濃云，也可將這兩句當作比喻形象，用以諷刺那種為所欲為而無自知之明的人。天下無萬能的人，人貴有自知之明。
——中國新聞記者政論家、出版家 鄒韜奮 《韜奮文集》自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。 ——荀況，戰國末期思想家 荀子 《荀子·榮辱》戰國·荀況《荀子·榮辱》。
窮：窘迫。這幾句大意是：能了解自己，有自知之明的人，從不埋怨別人；知道自己命運前途的人，從不埋怨上天；埋怨別人的人，常常很窘迫；埋怨上天的人，常常沒有志氣。
這幾句說明人不應“怨天尤人”。而要做到不怨天尤人，必須有自知之明，能夠了解自己，戰勝自己；同時能審時度勢，對大環境、天氣候有所了解。
做不到這些，常常會在工作中出現各種問題，出現問題后又怨天尤人，無助于解決問題，只能增長消極情緒，志氣低落，從而產生新的、更多的同題。可用以勸勉青年人應有自知之明，不要怨天尤人。
欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。敗莫敗于不自知。
——戰國末期商人，政治家 呂不韋 《呂氏春秋·先亡》想要戰勝別人首先要戰勝自己，想和他人辯論，首先要說服自己，想要認識別人首先要認識自己。【解讀】“破山中之賊易，破心中之賊難”，意思是說，戰勝別人容易，戰勝自己困難。
然而，不自勝何以勝人，不自論何以論人，不自知何以知人？要做艱難險阻中的強者，做權錢誘惑前的清廉者，做事業上的成功者，必須自控、自勝、自強！人貴自知；有自知之明后，才能量力而為，把自己的力量發揮在最有效用的地方。 ——臺灣言情小說作家 席絹 《水戀月》人最值錢的就是知道自己幾斤幾兩，沒個分量你往大稱上站站試試？那個秤砣兒動都不動。
——主持人，演員，作家 倪萍 《姥姥語錄》 自知之明名言 我在日常生活中嚴守著一個美好的準則："人貴有自知之明"。我是素以此來鞭策自己的。
——法國畫家安格爾 《安格爾論藝術》啊，誰能老是依靠著命運呢？一個人跟著忙碌的世途追逐，常常在不警覺之間就被摧毀了。人總有自知之明才。
4. 人要有自知之明的句子
關于自知之明的名人名言 語錄自知者為明。
——唐代文學家 韓愈 《復忘賦》唐·韓愈《復忘賦》。本句大意是：全面了解自己的人是聰明人。
早在春秋時期，老子就說過“自知者明，自勝耆強”，韓愈此句即由此而來。人往往不能正確認識自己，容易夸大自己的優點和長處，以致盲目自滿，固步自封；如能更多地看到自己的缺點和不足，就能經常警戒，謙虛謹慎。
這句話被后世引為“自知之明”；有了這種“自知之明”，才能揚長避短，在事業上做出成就來。自知者英，自勝者雄。
——隋代文人 王通 《中說·周公篇》 自知之明名言隋·王通《中說·周公篇》。選兩句大意是：有自知之明的人為英俊豪杰，能戰勝自己、超越自我的人為強者。
人對自己應有正確的態度，知道自日的長處和短處，這樣在行動中便能揚長避短，無往而不勝。同樣，人還應戰勝自我，超越自我，將感情升華到一個新的境界，這樣的人，自然能創造出更大的成就。
自知難，自勝更難.因為有許多人對自己的缺點雖有了解，但不能克服（如嗜煙酒女色者，權財迷竅者）。可以此二句說明人應有自知之明，有超越自我的決心。
這祥才能提高自身的道德修養。知人者智，自知者明。
——又稱老聃、李耳，我國古代春秋后期偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人老子 《老子》春秋·老聃《老子》第三十三章。這兩句大意是：善于識別人的人，可謂智慧；善于認識自已的人，可謂明達。
常言說“知人知面不知心”，故知人很難，能知人者十分聰明；能了解自己的長處短處，更十分困難，故人貴有自知之明。此二句以精練的語言指出知人難，自知更難；只有能認識別人又能認識自己的人，才稱得上明智。
它強調人要有自知之明，要善于取人之長，補已之短。知人既以為難，自知誠亦不易。
——唐代史學家 吳兢 《貞觀政要·擇官》見唐·吳兢《貞觀政要·擇官》。知：了解。
誠；的確。這兩句大意是：了解他人是困難的事，了解自己也的確不容易。
知人難，自知也難。過多是由于人的復雜性和認識者的主觀片面性造成的。
所以能知人者是聰明，而能自知者則是明智。這兩句可以告誡人們既要有知人之明，又要有自知之明。
目見百步之外，不能自見其眥。 ——西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子·說林訓》漢·劉安《淮南子·說林訓》。
眥（zì自）：眼角。這兩句大意是：眼睛能看到百步之外的東西，但卻不能看到自己的眼角。
事物的作用都是有一定范圍、一定限度的。就眼睛來說，它的功能也不是全備的，可以看得很遠卻不能看到近處的眼角；就一個人來說，他容易觀察別人而卻不易認識自己。
不知身是無根物，蔽月遮星作萬端。 ——唐代詩人 郭震 《云》 自知之明的名言唐·郭震《云》。
作：做作。萬端：各種各樣的形態。
這兩句大意是：濃云在空中翻滾，不知道自身本是無根之物；做作出各種各樣的形狀，把星星和明月遮沒。濃云蔽月遮星，本為人們習常所見之事，詩人對此平凡景物卻能出以奇思妙想，以擬人的手法加以表現，頗得濃云之神理，字里行間流露出一種憎惡的感情。
可用來描寫翻騰的濃云，也可將這兩句當作比喻形象，用以諷刺那種為所欲為而無自知之明的人。天下無萬能的人，人貴有自知之明。
——中國新聞記者政論家、出版家 鄒韜奮 《韜奮文集》自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。 ——荀況，戰國末期思想家 荀子 《荀子·榮辱》戰國·荀況《荀子·榮辱》。
窮：窘迫。這幾句大意是：能了解自己，有自知之明的人，從不埋怨別人；知道自己命運前途的人，從不埋怨上天；埋怨別人的人，常常很窘迫；埋怨上天的人，常常沒有志氣。
這幾句說明人不應“怨天尤人”。而要做到不怨天尤人，必須有自知之明，能夠了解自己，戰勝自己；同時能審時度勢，對大環境、天氣候有所了解。
做不到這些，常常會在工作中出現各種問題，出現問題后又怨天尤人，無助于解決問題，只能增長消極情緒，志氣低落，從而產生新的、更多的同題。可用以勸勉青年人應有自知之明，不要怨天尤人。
欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。敗莫敗于不自知。
——戰國末期商人，政治家 呂不韋 《呂氏春秋·先亡》想要戰勝別人首先要戰勝自己，想和他人辯論，首先要說服自己，想要認識別人首先要認識自己。【解讀】“破山中之賊易，破心中之賊難”，意思是說，戰勝別人容易，戰勝自己困難。
然而，不自勝何以勝人，不自論何以論人，不自知何以知人？要做艱難險阻中的強者，做權錢誘惑前的清廉者，做事業上的成功者，必須自控、自勝、自強！人貴自知；有自知之明后，才能量力而為，把自己的力量發揮在最有效用的地方。 ——臺灣言情小說作家 席絹 《水戀月》人最值錢的就是知道自己幾斤幾兩，沒個分量你往大稱上站站試試？那個秤砣兒動都不動。
——主持人，演員，作家 倪萍 《姥姥語錄》 自知之明名言我在日常生活中嚴守著一個美好的準則："人貴有自知之明"。我是素以此來鞭策自己的。
——法國畫家安格爾 《安格爾論藝術》啊，誰能老是依靠著命運呢？一個人跟著忙碌的世途追逐，常常在不警覺之間就被摧毀了。人總有自知。
5. “人要有自知之明”的句子有哪些
“人要有自知之明”的句子有： 欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。
敗莫敗于不自知。石塊砸陶罐，倒霉的是陶罐；陶罐砸石塊，倒霉的還是陶罐。
人貴自知；有自知之明后，才能量力而為，把自己的力量發揮在最有效用的地方。我在日常生活中嚴守著一個美好的準則："人貴有自知之明"。
我是素以此來鞭策自己的。啊，誰能老是依靠著命運呢？一個人跟著忙碌的世途追逐，常常在不警覺之間就被摧毀了。
人總有自知之明才是道理。小心謹慎，莫讓幸運來諂媚你，她是最善于趁你漫不經意的時候向你襲擊的。
人生最大的幸福是放得下，一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，入得下是一肚量，對于人生道路上的鮮花，掌聲，有處世經驗的人大都能夠閑視之，屢經風雨的人更有自知之明。但對于坎坷與泥濘，能以平常視之，決非易事。
大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受之，這就是一種肚量。佛家以大肚能容天下之事為樂事，這便是一種極高的境界，既來之，則安之，便是一種超脫，但這種超脫又需多年磨練才能養成，拿得直，實為可貴，放得下，才是人生處世之真諦。
自知者英，自勝者雄。不知身是無根物，蔽月遮星作萬端。
天下無萬能的人，人貴有自知之明。做人要有自知之明，做事要量力而行。
人生最大的幸福是放得下，一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，入得下是一肚量，對于人生道路上的鮮花，掌聲，有處世經驗的人大都能夠閑視之，屢經風雨的人更有自知之明。但對于坎坷與泥濘，能以平常視之，決非易事。
大的挫折與大的災難，能不為之所動，能坦然承受之，這就是一種肚量。佛家以大肚能容天下之事為樂事，這便是一種極高的境界，既來之，則安之，便是一種超脫，但這種超脫又需多年磨練才能養成，拿得直，實為可貴，放得下，才是人生處世之真諦。
我自己從來不當回事，我很清楚自己的位置，很清楚事情是怎樣的。你不狂妄，有自知之明，也知道自己所有的優點和缺點，這是很重要的。
而且你沒有非分之想，你也不渴望額外的回報，所有這些東西都是所謂“活明白”里的。目見百步之外，不能自見其眥。
知人既以為難，自知誠亦不易。對于一件事情的發生，人貴有自知之明很重要。
6. 描寫很有自知之明的古詩句
道德經·第三十三章 知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強；知足者富，強行者有志；不失其所者久，死而不亡者壽。
譯文： 能了解、認識別人叫做智慧，能認識、了解自己才算聰明。能戰勝別人是有力的，能克制自己的弱點才算剛強。
知道滿足的人才是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。
不離失本分的人就能長久不衰，身雖死而“道”仍存的，才算真正的長壽。 《道德經》文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內圣外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《圣經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。
擴展資料： “知人者智，自知者明。” 意為：如果一個人能夠看清楚別人的優缺點，而且能省視自己秉性之長短，擇善而從，才能算是有智慧的聰明人。
例如：歷史故事“三國”，其中的人物劉備，他就是一位“知人”及能夠“自知”者也。劉備他為什么要三顧茅廬，聘請諸葛亮當其軍師？就是劉備他“知人及自知”之舉。
劉備知道自己沒有排兵布陣之能，更不具備諸葛亮的“經天緯地”之才，但他深知：要成就大事者，非賢明之人相助不可。他懂得“知人善任”、及“虛懷若谷”處世，促使“三國”天下的諸多英雄賢將為他所用，助他奪得了三分天下。
參考資料：百度百科-道德經。
7. 有關讓人有一點自知之明的個性簽名
糊涂不招人喜歡，聰明同樣也不一定招人喜歡；只有聰明地糊涂著時，方皆大歡喜。
人要有著眼點；又要有落腳點。前者是戰略；后者是戰術。
抱最大的希望，盡最大的努力，做最壞的打算。該面對的、我絕不逃避；該執著的、我永不放棄！生活好像在電影院里看電影，不可以暫停、不可以后倒、也不可以重來！我不去想是否能成功、既然選擇了遠方、便只顧風雨兼程；我不去想身后會不會襲來寒風冷雨、既然目標是地平線、留給世界的只能是背影！后悔是一種耗費精神的情緒，后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤、所以，不要后悔！記住該記住的、忘記該忘記的、改變能改變的、接受不能接受的。
不要把太多的希望寄托在一個人身上，因為他們一旦離開，你將一無所有。 自己再怎么不快樂 也絕不去打擾別人的幸福 這是原則。
生命中有三件事會一去不返，時間，機會和說出的話。希望對你有幫助。
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