1.關于風箏的資料
風箏上天有兩個必要的條件:(1)風箏要在有風的天氣下,風箏才能放飛;(2)風箏都得有提線的牽引,“斷線的風箏”在短暫的飄遠之后必定會掉下來。
揚力作用
揚力的產生:風箏在空中受風,空氣會分成上下流層。通過風箏下層的空氣受風箏面的阻塞,空氣的流速減低,氣壓升高;上層的空氣流通舒暢,流速增強,致使氣壓減低;揚力即是由這種氣壓之差而產生的,這正是風箏能夠上升的原因。
以上可知,揚力的產生有2個要素:(1)風力;(2)牽引力;這就解釋了開頭提出的問題。在風力、牽引力和由此產生的揚力三個力的作用下,風箏在空中基本上是達到受力平衡的。
風箏在空中的受力圖風箏在空中的受力:風力的方向基本上是水平方向,而風箏受風的角度和上揚力的大小,可以由提線方便地控制。幾次練習后放風箏者會很快掌握控制風箏的技巧:放風箏的時候,一般是一抽一放。
抽的時候,因為風箏提線一般放在風箏面靠上的位置,加大牽引力可以控制風箏角度變小,上揚力增加,風箏穩步上升;放的時候,即平衡的風箏牽引力變小,在風力和揚力的合力作用下,風箏會飛高飛遠,但是必須很快又抽,以再次保持風箏的角度穩定。
風力正盛的時候可以多放線,當風力稍有下降,就收一些線。
2.關于風箏的介紹
風箏起源于中國春秋時代,至今已2000余年。
相傳墨翟以木頭制成木鳥,研制三年有成,是人類最早的風箏起源,后來其學生魯班用竹子,改進墨翟的風箏材質,更而演進成為今日多線風箏。到南北朝,風箏開始成為傳遞信息的工具。
從隋唐開始的。由于造紙業的發達,民間開始用紙來裱糊風箏。
到了宋代,放風箏成為人們喜愛的戶外活動。宋人周密的《武林舊事》寫道:“清明時節,人們到郊外放風鳶,日暮方歸。”
“鳶”就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放賜箏的生動景象。
當今,我國放風箏活動,在對外文化交流,加強與世界各國人民友誼,發展經濟和旅游事業中發揮著重要作用。
3.描寫風箏的句子有哪些
風吹繩斷童子走,馀勢尚存猶在天。愁爾一朝還到地,落在深泥誰復憐。”
借物諷人,意味深遠。
“碧落秋方靜,騰空力尚微。
清風如可托,終共白云飛。”
“竹馬踉蹌沖淖去,紙鳶跋扈挾風鳴。”
明代著名詩人兼畫家徐渭寫了《風鳶圖詩》25首,其中最有代表性的一首是:
“江北江南紙鷂齊,線長線短回高低。
春風自古無憑據,一伍騎夫弄笛兒。”
描繪了當時江南地區放風箏時的熱鬧情景。
“結伴兒童褲褶紅,手提線索罵天公:
人人夸你春來早,欠我風箏五丈風。”使一個天真、生趣的兒童形象躍然紙上。
“紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍。
五色羅裙風擺動,好將蝴蝶斗春歸。”
“一百四日小寒食,冶游爭上白浪河。
紙鴦兒子秋千女,亂比新來春燕多。”
這兩首詩詳細地記載了清代濰坊民間春日放風箏的熱鬧情景。
清代還有兩位女詩人寫斷線風箏的詩,別有情趣和意境。一首是陳長生的《春日信筆》:
“軟紅無數落成泥,庭前催春綠漸齊。
窗外忽傳鸚鵡語,風箏吹落畫檐西。”
“階下兒童仰面看,清明裝點最堪宜。
游絲一斷渾無力,莫向東風怨別離。”稱得上是一個令人叫絕的佳謎。
近人周作人在《兒童雜事詩》中寫道:
“鲇魚飄蕩日當中,蝴蝶翻飛上碧空。
放鷂須防天氣變,莫教遇著亂頭風。”講了放風箏最怕風向不定,可謂是經驗之談。
4.關于風箏的勵志句子
古人詠風箏詩賞析 紙 鳶 (宋)寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風如可托 終共白云飛 作者寇準(961-1023)字平仲,北宋政治家、詩人。
宋太宗時舉進士,后擢升為相,太宗嘉之,以比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩受晚唐派影響,情景交融,清麗深婉。有《寇忠愍公詩集》三卷留世。
上引五言絕句是否原引此集,尚待查考。 該詩雖題名為《紙鳶》,但詩中卻不見“紙鳶”二字,甚至也看不到紙鳶的形象。
詩人意在借物寫景,狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫環境氣氛和眼前所見:初秋晴朗的天空,風力不大,風箏難以升空高飛。后句遐想抒懷,借風箏只有憑借風方可旁云而飛的現象,抒發人事騰達還需有所依托的感嘆。
觀村童戲溪上 (宋)陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風鳴 作者陸游(1125-1210)字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。他出身于一個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭,自幼好學不倦,一生主張抗金復國,但屢遭排擠、罷黜,“一片丹心”始終不得報國。
陸游著作極富,八十高齡猶賦詩作文,存詩近萬首,有《陸放翁全集》存世。該句摘自何卷,尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩寫了兩種游戲,一是騎竹馬;一是放風箏。
竹馬在地面上奔跑,跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進了爛泥塘里,好不掃興;風箏在空中飛舞,左搖右擺,又飛又叫,好不驕橫。值得關注的是,詩人寫風箏與風的關系時,手法與眾不同,他不說風箏憑借風力而飛,卻說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。
在這里,作者把風箏作為主體,視它為生靈,真是把個風箏寫活了。 讀此詩,不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風箏”。
打斗的風箏多為長方形硬板子,從背后勒成瓦形,或豎或橫,繪畫簡潔明快,不拴尾巴,背縛弓弦,憑借強風,飛上天空,左沖右突,嗡嗡作響。許多風箏同時升空,并不回避碰撞纏繞,而是互相打斗,互相“割線”,一旦線斷,任其飛去。
最后,誰還留在空中,誰便是勝利者。那場面頗有陸翁詩的氣勢。
紙 鳶 (宋)王令 誰作輕鳶壯遠觀 似嫌飛鳥未多端 才乘一線憑風去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令(1032-1059)字逢源,北宋詩人,原籍元城(今河北大名縣),五歲時父母雙亡,隨其叔祖客居廣陵(今揚州),長大后以教學為生。王令才高命短,28歲卒。
他的詩構思新奇,造語精辟。1980年上海古籍出版社出版了《王令集》,詩賦文共21卷。
該詩是否原引《王令集》,尚待查考。 “端”古為布帛之量,一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風箏的人未必就是因為飛鳥飛得不遠,才把風箏放起來以增添空中壯觀景象,然而作者這么想,這么說,顯然他是把風箏當作飛鳥一樣看待了。
你看那風箏乘線憑風飛去直沖云霄,雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際,卻能終日飛翔久久不落,就連那相傳一飛九萬里的大鵬鳥,也沒有這般本領。 這是一首宏觀描寫風箏的詩。
作者不寫風箏的形狀、色彩,甚至也不寫風箏是如何飛起來的。而是展開豐富的想象力,以襯托、對比、夸張的手法,與風箏飛升的氣墊,寫出了風箏最本質的特性—拔高,善翔。
飛得高,放飛線角度大,穩定性強,這也正是今天風箏愛好者對于自己的作品所追求的境界。 風 箏 十 首 (元)謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風狂事漸非 高樹上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風列子竟誰如 高從自致非攀附 道在因時作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂有余 自負云霄早致身 安排線索靠他人 摩天手段乘風展 掉尾精神逐日新 暫聳觀瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡在 相看拍手笑兒童 共仰高風不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來爺面人無限 避去全身雨滿天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風催促清明到 棲止園林沒掛牽 誰解風云繼點狂 鳶魚飛躍見天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風麗日動星文 仙真控鶴來蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點綴湛青冥 ----《詠物詩·卷下》 紙 鳶 (元)謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風曉 影度遙天化日春 誰道致身無羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可,生卒經歷不詳。
清乾隆辛亥年刻。
5.形容風箏的語句
1、廣場上放風箏的人可真多,風箏也各具特色,造型不同。
有翩翩起舞的蝴蝶,還有金光閃閃的金龍,我拿的是展翅欲飛的雄鷹。2、風箏終于慢慢地飛上了天空。
美麗非凡的“花仙子”輕柔地在空中飛來飛去,像是一只快活的小燕子。3、風箏像鳥兒,能自由飛翔;風箏像風車,只有風才能喚醒它;風箏又像五彩繽紛的彩虹,只有你看到風箏,才會覺得它是世界上最美的東西。
4、風箏花花綠綠,色彩斑斕,有漂亮美麗的金魚,有窮兇極惡的鯊魚,有舞姿優美的鳳凰,還有一些叫不出名兒來的奇形怪狀的風箏。
6.描寫風箏的句子
描寫風箏的句子1、天空中飄蕩著各式各樣的風箏,它們顫顫悠悠,互比高低,都在向著藍天,向著白云,向著未來展翅飛翔。
2、大家的風箏姿態各異,有高昂著頭的,有飄飄悠悠展翅欲飛的,還有顫顫悠悠展示舞姿的,有的對大家頻頻點頭,有的顫顫巍巍不敢上天,還有的在空中飄著,小得只剩一個點了。3、風箏像鳥兒,能自由飛翔;風箏像風車,只有風才能喚醒它;風箏又像五彩繽紛的彩虹,只有你看到風箏,才會覺得它是世界上最美的東西。
4、風箏不圖華麗的外表,只要求要有堅實的骨架。任你是龍,是鳳,還是小燕麻雀,到了天空中便是一律平等的了。
5、瞧!有一只風箏飛起來了!是一只蝙蝠型的風箏,那風箏飛得高高的,越飛越遠,仿佛飛到了宇宙。6、我的風箏也毫不例外,依然是最高最穩的。
它直入云端,象小鳥一樣在跳著輕盈的舞蹈。7、線兒越放越長,風箏越飛越高,“大蜻蜓”“長蜈蚣”“火鳳凰”“包公臉”……各式各樣的風箏把蔚藍的天空裝點得像美麗的萬花筒。
7.關于風箏的詩句及優美句子
古人詠風箏詩賞析 紙 鳶 (宋)寇 準 碧落秋方靜 騰空力尚微 清風如可托 終共白云飛 作者寇準(961-1023)字平仲,北宋政治家、詩人。
宋太宗時舉進士,后擢升為相,太宗嘉之,以比魏征。寇準死后宋仁宗謚號忠愍。
寇準的詩受晚唐派影響,情景交融,清麗深婉。有《寇忠愍公詩集》三卷留世。
上引五言絕句是否原引此集,尚待查考。 該詩雖題名為《紙鳶》,但詩中卻不見“紙鳶”二字,甚至也看不到紙鳶的形象。
詩人意在借物寫景,狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。
前句寫環境氣氛和眼前所見:初秋晴朗的天空,風力不大,風箏難以升空高飛。后句遐想抒懷,借風箏只有憑借風方可旁云而飛的現象,抒發人事騰達還需有所依托的感嘆。
觀村童戲溪上 (宋)陸 游 竹馬踉蹌沖淖去 紙鳶跋扈挾風鳴 作者陸游(1125-1210)字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。他出身于一個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭,自幼好學不倦,一生主張抗金復國,但屢遭排擠、罷黜,“一片丹心”始終不得報國。
陸游著作極富,八十高齡猶賦詩作文,存詩近萬首,有《陸放翁全集》存世。該句摘自何卷,尚待查考。
宋代兒童游戲多種多樣,十分豐富。該詩寫了兩種游戲,一是騎竹馬;一是放風箏。
竹馬在地面上奔跑,跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進了爛泥塘里,好不掃興;風箏在空中飛舞,左搖右擺,又飛又叫,好不驕橫。值得關注的是,詩人寫風箏與風的關系時,手法與眾不同,他不說風箏憑借風力而飛,卻說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。
在這里,作者把風箏作為主體,視它為生靈,真是把個風箏寫活了。 讀此詩,不由得想到現今仍然流行于日本的“斗風箏”。
打斗的風箏多為長方形硬板子,從背后勒成瓦形,或豎或橫,繪畫簡潔明快,不拴尾巴,背縛弓弦,憑借強風,飛上天空,左沖右突,嗡嗡作響。許多風箏同時升空,并不回避碰撞纏繞,而是互相打斗,互相“割線”,一旦線斷,任其飛去。
最后,誰還留在空中,誰便是勝利者。那場面頗有陸翁詩的氣勢。
紙 鳶 (宋)王令 誰作輕鳶壯遠觀 似嫌飛鳥未多端 才乘一線憑風去 便有愚兒仰面看 未必碧霄因可到 偶能終日遂為安 扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難 王令(1032-1059)字逢源,北宋詩人,原籍元城(今河北大名縣),五歲時父母雙亡,隨其叔祖客居廣陵(今揚州),長大后以教學為生。王令才高命短,28歲卒。
他的詩構思新奇,造語精辟。1980年上海古籍出版社出版了《王令集》,詩賦文共21卷。
該詩是否原引《王令集》,尚待查考。 “端”古為布帛之量,一丈八尺為一端。
“末多端”是指不多、不遠的意思。放風箏的人未必就是因為飛鳥飛得不遠,才把風箏放起來以增添空中壯觀景象,然而作者這么想,這么說,顯然他是把風箏當作飛鳥一樣看待了。
你看那風箏乘線憑風飛去直沖云霄,雖然不一定能夠到達那高曠至極的天際,卻能終日飛翔久久不落,就連那相傳一飛九萬里的大鵬鳥,也沒有這般本領。 這是一首宏觀描寫風箏的詩。
作者不寫風箏的形狀、色彩,甚至也不寫風箏是如何飛起來的。而是展開豐富的想象力,以襯托、對比、夸張的手法,與風箏飛升的氣墊,寫出了風箏最本質的特性—拔高,善翔。
飛得高,放飛線角度大,穩定性強,這也正是今天風箏愛好者對于自己的作品所追求的境界。 風 箏 十 首 (元)謝宗可 憑依片紙得天飛 何故聲揚欲作威 瘦骨幾莖徒遠舉 柔絲千尺總危機 云晴日暖春初好 雨驟風狂事漸非 高樹上林須引避 牽纏到底不能歸 半紙浮名寄太虛 御風列子竟誰如 高從自致非攀附 道在因時作卷舒 聲澈瑤京傳鳳吹 影飄仙侶曳露裙 一絲不掛兒童手 浪跡天涯樂有余 自負云霄早致身 安排線索靠他人 摩天手段乘風展 掉尾精神逐日新 暫聳觀瞻喧里巷 終嗟破碎委埃塵 牽來拽去成何用 驟雨淋頭斷送春 一番春事一番空 放卻風箏逐斷蓬 博得飛翔纖指上 逞將聲勢半天中 目花輕薄流溪水 學絮顛狂落草叢 皮骨飄零絲絡在 相看拍手笑兒童 共仰高風不可攀 幾回放去便收還 絲綸何必全設施 骨相從知避險艱 飄若素云浮碧漢 翩然白鶴度青山 春光遠覽應無限 勘破飛騰只等閑 驀地翻空在眼前 糊涂片紙任高騫 看來爺面人無限 避去全身雨滿天 直上難防拋瓦墜 暗中返照帶燈燃 春風催促清明到 棲止園林沒掛牽 誰解風云繼點狂 鳶魚飛躍見天章 五絲續命能沖舉 一葉橫空入混茫 俯仰塵寰何擾擾 仰探璇宇但蒼蒼 神游八極求歸宿 斗張虛窗藉紙張 蹴罷秋千斗草慵 紙鳶浮動寄游蹤 翩翩似逐尋巢燕 聲響如傳度嶺鐘 大小隨宜俱活躍 高卑無意較騰沖 卷懷偃息乘春曉 縱爾穿云第九重 空外秦箏何處聞 遙看片片起巫云 霓裳逶邐飄羅帶 翠袖招搖曳練裙 舞柳飛花呈幻景 和風麗日動星文 仙真控鶴來蓬閬 相與徊翔趁逸群 浮游蹤跡等云藻 御氣憑虛賦物形 蕩蕩飛空無陰礙 蕭蕭委運自清寧 絲聯繩引終須斷 律改春歸畢竟停 法界依然舒廣望 消除點綴湛青冥 ----《詠物詩·卷下》 紙 鳶 (元)謝宗可 弧騫穩駕剡溪云 多少兒童爺羨頻 半紙飛騰元在己 一絲高下豈隨人 聲弛空碧東風曉 影度遙天化日春 誰道致身無羽翼 回看高舉絕紅塵 謝宗可,生卒經歷不詳。
清乾隆。
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