華閱文章網1.元旦的詩句大全
1、《守歲》唐·杜甫守歲阿戎家，椒盤已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。四十明朝過，飛騰暮景斜。
誰能更拘束？爛醉是生涯。2、《元旦》唐·成文斡戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。3、《元日》宋·王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。4、《拜年》明·文征明不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。5、《青玉案·元夕》宋·辛棄疾東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
6、《鳳城新年辭》清·查慎行巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。7、《丁卯元日》清·錢謙益一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。8、《田家元旦》唐·孟浩然昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。9、《元日·玉樓春》宋·毛滂一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。10、《甲午元旦》清·孔尚任蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。11、《元旦試筆（選一）》明·陳獻章天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。12、《屠蘇酒》元末明初·瞿佑紫俯仙人授寶方，新正先許少年嘗。
八神奉命調金鼎，一氣回春滿降囊。金液夜六千尺井，春風曉入九霞觴。
便將鳳歷從頭數，日日持杯訪醉鄉。13、《過五原胡兒飲馬泉》唐·李益綠楊著水草如煙，舊是胡兒飲馬泉。
幾處吹笳明月夜，何人倚劍白云天。從來凍合關山路，今日分流漢使前。
14、《春雪》唐·韓愈新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
15、《春思》唐·皇甫冉鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城鄰漢苑，心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
16、《新年作》唐·劉長卿鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。
17、《戲答元珍》宋·歐陽修春風疑不到天涯，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
18、《湖口送友人》唐·李頻中流欲暮見湘煙，岸葦無窮接楚田。去雁遠沖云夢雪，離人獨上洞庭船。
風波盡日依山轉，星漢通霄向水懸。零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。
2.關于大年初一的詩句
關于大年初一的詩句有很多，一下我列出幾個比較有名的。
元日 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
元日 朱應登
風俗豈不美，羇人自鮮懽。獨持萬里酒，強對五辛盤。
生意已潛穎，江山倏改觀。無欣彼穠日，不復念枯殘。
元日 毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊
拜年 文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
3.大年初一贊美詩句
田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說此年豐。
《賣癡呆詞》
（唐）范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》
（唐）來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
元日
（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
元日
玉樓春
（宋）毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
4.跟元旦有關的古詩
關于元旦的古詩 1、《守歲》 唐·杜甫 守歲阿戎家，椒盤已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。 四十明朝過，飛騰暮景斜。
誰能更拘束？爛醉是生涯。 2、《元旦》 唐·成文斡 戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。 3、《元日》 宋·王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 4、《拜年》 明·文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。 5、《青玉案·元夕》 宋·辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。 鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。 眾里尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，燈火闌珊處。
6、《鳳城新年辭》 清·查慎行 巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾； 從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。 7、《丁卯元日》 清·錢謙益 一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。 鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。 8、《田家元旦》 唐·孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占氣候，共說此年豐。 9、《元日·玉樓春》 宋·毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。 佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。 10、《甲午元旦》 清·孔尚任 蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。
5.描寫“大年初一”的詩詞有什么
除夜作 高適 旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然？ 故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。
《除夜作》是唐代高適的一首七言絕句，此詩寫除夕之夜，游子家人兩地相思之情，深思苦調，委曲婉轉，感人肺腑。詩精練含蓄，故前人謂此詩：“添著一語不得”。
用語質樸淺近而寓情深微悠遠。 過年意味著又增加了一歲。
天天向上的小朋友往往急于長大，已過中年的人則很可能痛感白己正在走向衰老——他們對此事都比較計較，當然有興高采烈與感慨系之之不同。高適這首詩將這兩方面結合起來寫，“年味”很足，傳誦極廣。
? 已酉新正 葉颙 天地風霜盡，乾坤氣象和； 歷添新歲月，春滿舊山河。 梅柳芳容徲，松篁老態多； 屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
這是一首寫喜慶春節的五律詩。 第一、二句，從氣候角度寫春節期間的祥和：無風無霜，春意盎然。
第三、四句，日歷上又多了一歲，新春代替了舊年。 第五、六句，從樹木的角度寫春的到來，梅花、柳樹展現了新姿，顯得冬天不雕的松樹有了些老態。
最后兩句，寫春節中的人，因為高興飲了過多的屠蘇酒，歡笑的聲音響徹了云霄。 ? 除夜 尚顏 九冬三十夜，寒與暖分開。
坐到四更后，身添一歲來。 魚燈延臘火，獸炭化春灰。
青帝今應老，迎新見幾回。 此詩描述的情境是除夕守夜，“魚燈延臘火，獸炭化春灰。”
兩句互文，可翻譯為：燭火燃經了臘月的最后時刻到了此時，獸形木炭也燒過了冬的最后時節到了如今一年春始才化為灰燼……表現了守夜時時間的流逝與舊年新日的更替。 ? 歲除夜會樂城張少府宅 孟浩然 疇昔通家好，相知無間然。
續明催畫燭，守歲接長筵。 舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。 《歲除夜會樂城張少府宅》是一首五言律詩，這年的除夕，孟浩然就是在樂成張少府（子容）的官邸度過的。
孟浩然與張子容，既有同鄉之誼，又是通家之好，更加兩人年青時曾同隱鹿門山，晨夕相處，親密無間，此次孟浩然專程遠道來訪，張子容當然熱情接待。 除夕之夜，張子容的官邸，燈火輝煌，畫燭高燒，筵備珍饈，酒斟柏葉。
他們一邊品嘗著新釀的柏葉酒，一邊暢敘著別后離情，當時內心的快樂，是難以言喻的。席間還有盧氏歌女演唱《梅花》古曲，她的婉轉歌喉，更增添了兩位詩人的興會。
詩中反應出一些流傳已久的習俗，另一方面也寫出了與張少府的深情厚誼。 ? 甲午元旦 孔尚任 蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。 聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。 《甲午元旦》描寫除夕夜晚的熱鬧情景，表達作者脫離官場后心情的恬靜和愉悅。
孔尚任寫這首《《甲午元旦》》時已六十六歲，在家鄉曲阜簡居。詩分兩大段，前四句寫除夕，圍爐守歲，飲酒消夜。
第三句過渡，借分贈。買春錢”暗示舊年已去，新歲已來。
后四句轉入寫元旦。 點爆竹，換桃符，聽樂曲，拜新年，字里行間，躍動著孔尚任一顆赤誠的童心。
?。
6.關于大年初一的詩句
關于大年初一的詩句有很多，一下我列出幾個比較有名的。
元日 王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
元日 朱應登 風俗豈不美，羇人自鮮懽。獨持萬里酒，強對五辛盤。
生意已潛穎，江山倏改觀。無欣彼穠日，不復念枯殘。
元日 毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。 曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。 醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊 拜年 文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。 。
7.正月初一古詩怎么寫
偈頌九十三首
宋-釋梵琮
今朝正月一，萬事從頭吉。
和氣暖如春，世味甜如蜜。
日月往復來，光陰不相失。
---------------------------
偈頌一百四十一首
宋-釋師范
年年是好年，日日是好日。
好事大家知，今朝正月一。
--------------------
偈頌一百一十七首
宋-釋紹曇
正月一，是新年。
家家慶賀，處處喧闐。
惟有拄杖子，不隨時變。
松根穩坐，石上安眠。
驀地放憨歌一曲，啰啰哩啰啰哩啰。
木人聽不足，瘦立綠蘿煙。
元日
宋 王安石
爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
8.正月初一是什么節古詩是什么
一、正月初一是春節，古詩是北宋王安石的《元日》。
《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。
二、附原文如下：元日爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
【注釋】⑴元日：農歷正月初一，即春節。⑵爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。
用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。
除，逝去。⑶屠蘇：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
⑷千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
⑸桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。
【譯文】陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
三、創作背景：此詩作于作者初拜相而始行己之新政時。1067年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，1068年，神宗召王安石“越次入對”，王安石即上書主張變法。
次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著準備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。
四、作者簡介：王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。 慶歷二年（1042年），王安石進士及第。
歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。
因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。
元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山（今江蘇南京），贈太傅。紹圣元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。
王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為“通儒”，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上，用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。
王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用；短文簡潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。
其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱 “王荊公體”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
9.形容大年初一的詞語
元日 宋 王安石 爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，爭插新桃換舊符。注釋〕 1.元日：農歷正月初一。
2.一歲除：一年過去了。 3.屠蘇：屠蘇酒。
古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了） 4.曈曈：光輝燦爛。
全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。 5.總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。
桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。 偈頌九十三首宋-釋梵琮今朝正月一，萬事從頭吉。
和氣暖如春，世味甜如蜜。日月往復來，光陰不相失。
---------------------------偈頌一百四十一首宋-釋師范年年是好年，日日是好日。好事大家知，今朝正月一。
--------------------偈頌一百一十七首宋-釋紹曇正月一，是新年。家家慶賀，處處喧闐。
惟有拄杖子，不隨時變。松根穩坐，石上安眠。
驀地放憨歌一曲，啰啰哩啰啰哩啰。木人聽不足，瘦立綠蘿煙。
10.古詩元旦的詩意
此詩應為北宋王安石的《元日》，詩意如下： 描寫春節除舊迎新的景象。
一片爆竹聲中送走了舊的一年，飲著醇美屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升太陽照耀著千家萬戶，家家門上桃符都換成了新的。
描寫古代迎接新年的即景之作，取材民間習俗，敏感地抓取老百姓過春節時的典型素材，抓住生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現年節的歡樂氣氛，富有濃厚生活氣息。 這首詩充滿歡快及積極向上的奮發精神，因為他當時正出任宰相，推行新法。
他在任期間，正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對新政充滿信心，所以反映到詩中就分外開朗。
這首詩贊美新事物的誕生，如同“春風送暖”那樣充滿生機；“曈曈日”照著“千門萬戶”，這不是平常的太陽，而是新生活的開始，變法帶給百姓的是一片光明。表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。
其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。 這首詩雖然用的白描手法，渲染喜氣洋洋的節日氣氛，又通過元日更新的習俗來寄托自己的思想，表現得含而不露。
原詩： 《元日》宋代：王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
釋義： 爆竹聲中舊的一年已經過去，迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。 初升的太陽照耀著千家萬戶，都把舊的桃符取下換上新的桃符。
注釋： 1、元日：農歷正月初一，即春節。 2、爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。
用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。
除，逝去。 3、屠蘇：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
4、千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
5、桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯 作者簡介： 王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。
擴展資料： 首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。
次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。
用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。
“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。
“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。 王安石不僅是政治家，還是詩人。
他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。
參考資料來源： 百度百科——元日 （王安石詩作） 百度百科——王安石 （北宋思想家、政治家、文學家、改革家）。
