華閱文章網1.介紹微雕的藝術和工藝
微雕是我國傳統工藝美術品中最為精細微小的一種工藝品。
它是在米粒大小的象牙片、竹片或數毫米的頭發絲上進行雕刻的，其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀看到鏤刻的內容，故被歷代稱之為"絕技"。 微雕施工面積極小，沒有相當高的書法功底和熟練運用微雕工具的技能是難以完成的，且刻作時，要屏息靜氣，神思集中，一絲不茍。
微雕，顧名思義，是一種以微小精細見長的雕刻技法。 中國微雕歷史源遠流長。
遠在殷商時期的甲骨文中，就出現微型雕刻。戰國時的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。
眾所周知的王叔遠的《核舟》，也是中國歷史上微雕藝術的經典之作。 篆刻邊款藝術是微雕藝術產生和發展的基礎。
明清以來，不少文人雅士在印章這方寸之中，用鐵筆題書作畫，寄托情趣，自娛自樂。及至壽山石成為印章材料之后，壽山石的微雕藝術便開始出現。
清初楊璇、周彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字，“西門薄意派”雕刻大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細的筆劃刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在印章方柱的四邊，以極細微的文字，雕刻古人詩詞作為邊款。 到了20世紀60年代，隨著放大鏡等先進科學儀器在微雕領域的運用，微雕藝術便成為一種別具一格的嶄新藝術。
作品中所刻的文字愈來愈小，內容也愈來愈多。20世紀80年代，陳忠森等一批有志于壽山雕創新的藝術工作者，在長期的實踐和研究中，認識到壽山石質地脂潤、柔而易攻，便在微雕上進行大膽嘗試，獲得了成功。
他們微中求精，進一步發展了微雕藝術。陳忠森的微雕作品，“微”到需用高倍率的放大鏡才能看得清楚。
比如他的微雕作品《蘭亭序》，用的是一顆僅1立方厘米、比大豆大一些的田黃石，全文300多字，只用一個平面全部刻完，難怪當代著名書法家啟功稱贊他的微雕作品“細如蚊腳，游刃縱橫，技進正未艾也”。 微雕藝術“藝在微”，愈是細微，功夫愈精，價值也愈高。
微雕也是十分講究畫面和章法的藝術，這就是“意在精”。微雕的雕刻師首先要有很的書法和繪畫功底，雖然微雕細微到無法用肉眼辯認，但在放大鏡下仍然十分精美，如大幅的書法精品。
陳忠森除了微雕書法外，還創造了一個新品種—微雕畫。 他利用壽山石自身色彩斑斕、紋理萬千的特點，配以山水、花鳥、人物，首創了熔金石書畫于一爐，又有別于金石書畫的新藝術。
他的微雕作品“百只熊樂園圖”在美國“世界藝術中心”參賽，榮獲第三屆金雞獎唯一的“特別金獎”，轟動一時。 近年來，福州組織有微雕研究會，會員10多人，其中李一鳴的微雕書法作品曾在日本相關賽事中榮獲“特別獎”，此外，還有陳東生、陳明德、張平、楊世膺、劉鏞奇、林右熹、林欽松等人，也卓有成就。
微雕特別講究選材，其石材質地要求絕對精純，容不得有半點砂格和半絲裂紋，因為半個砂點就可能刻10多個漢字。其次，微雕的刀具也是特殊的細刀，既要尖細，又得鋒利。
第三，要有特別精熟的書法和國畫功底，雕刻的時候才可進行“意刻”。第四，臨場要屏息凝神，集中意念，毫厘千鈞，一氣呵成。
第五，運刀要穩、準、狠，只有這樣，才能使書法和刀法筆意達到完美的統一。 20世紀90年代，游嘉瑞開辟了“案頭摩崖石刻”的壽山石書法微雕新品種。
壽山石的案頭摩崖本來就小巧玲瓏、千姿百態，再配以微雕書法藝術，就更具有欣賞價值，因而人見人愛。 。
2.請寫一篇關于微雕的說明文
國微雕歷史源遠流長。
遠在殷商時期的甲骨文中，就出現微型雕刻。戰國時的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。
眾所周知的王叔遠的《刻舟》，也是中國歷史上微雕藝術的經典之作。 篆刻邊款藝術是微雕藝術產生和發展的基礎。
明清以來，不少文人雅士在印章這方寸之中，用鐵筆題書作畫，寄托情趣，自娛自樂。及至壽山石成為印章材料之后，壽山石的微雕藝術便開始出現。
清初楊璇、周彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字，“西門薄意派”雕刻大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細的筆畫刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在印章方柱的四邊，以極細微的文字，雕刻古人詩詞作為邊款。 到了20世紀60年代，隨著放大鏡等先進科學儀器在微雕領域的運用，微雕藝術便成為一種別具一格的嶄新藝術。
作品中所刻的文字愈來愈小，內容也愈來愈多。20世紀80年代，以郭月明老師為例，四川省屏山縣人。
聯合國教科文授予“一級民間工藝美術家”、中國國際書畫藝術家協會會員、中國書法美術家藝術創作中心“終身名譽教授”，三希堂侯明明藝術館“副館長”，國際羲之書畫院“名譽院長”， 攀枝花市硬筆書法協會會長、攀枝花市硬筆書法藝術學校常務副校長、硬筆書畫報常務副主編、中國詩酒聯誼會詩書畫院副院長。郭月明從小喜好習書、繪畫、弄琴，對傳統民族文化有濃烈的興趣。
1966 年， 20 歲的郭月明，避開塵世的喧囂，開始沉醉于傳容文化藝術之中，系統地研習書法、繪畫、雕塑和篆刻技藝。他博采眾家之長，兼蓄各體之韻，從而形成自己“沉著鋼動，衣冠楚楚，森嚴之態，咄咄逼人”之風格。
1976 年，以其毛筆、鋼筆臨帖 10 年之功夫， 轉攻微書、微雕、微刻，并經 16 年探索，將中國的氣功及中國繪畫、書法、刻字記憶熔于一爐，將微書、微雕、微刻集于一體，獨得“精微藝術”之神韻，首先在藝海中托起了“精微藝術”這朵充滿新意和神秘色彩的浪花。 1987 年，他的第一件硬筆書法作品微書小扇面，入選“中國首次赴日硬筆書法作品展”，后倍日本書道收藏。
1989 年，他在 2.5 厘米乘 3 厘米的紙片上，用鋼筆寫下 6183 個漢字，打破了在紀念郵票（ 2.8 厘米乘 3 厘米）的背面用鉛筆寫下 2000 多個字母，因而被稱為“世界微型書法大師”的匈牙利的埃曼·拉約浦的記錄。這幅作品，在十倍以上的放大鏡下，字距、行距分明，字體蒼勁清晰。
我們的老師認為：精微藝術貴在精微，也難在精微，因為它不僅術其微小，還必須在微笑之中再現藝術神采、韻味。每一件精微藝術品，無不是成功于所實的基本功之上，同時，又綴滿了心血和汗水。
他期望我們新一代的微雕藝人能學有所成，卻不奢望藝術上的投機取巧，一蹴而就；他期望我們的作品有朝一日得到社會的承認，他恥于以媚俗之作去欺世盜名。時至今日，他依然故我地在斗室中埋頭磨礪，不知晨昏，也屋所謂冬夏；在精微藝術這片充滿生機的田野上耕耘不止，不問收獲，也無所謂個人名利。
淡泊寧靜，耐得寂寞；超然物外，求索不己，這就是中國微雕藝人學藝生活的真實寫照。 當然還有陳忠森等一批有志于壽山雕創新的藝術工作者，在長期的實踐和研究中，認識到壽山石質地脂潤、柔而易攻，便在微雕上進行大膽嘗試，獲得了成功。
他們微中求精，進一步發展了微雕藝術。陳忠森的微雕作品，“微”到需用高倍率的放大鏡才能看得清楚。
比如他的微雕作品《蘭亭序》，用的是一顆僅1立方厘米、比大豆大一些的田黃石，全文300多字，只用一個平面全部刻完，難怪當代著名書法家啟功稱贊他的微雕作品“細如蚊腳，游刃縱橫，技進正未艾也”。 微雕藝術“藝在微” 微雕藝術“藝在微”，愈是細微，功夫愈精，價值也愈高。
微雕也是十分講究畫面和章法的藝術，這就是“意在精”。微雕的雕刻師首先要有很的書法和繪畫功底，雖然微雕細微到無法用肉眼辯認，但在放大鏡下仍然十分精美，如大幅的書法精品。
陳忠森除了微雕書法外，還創造了一個新品種—微雕畫。他利用壽山石自身色彩斑斕、紋理萬千的特點，配以山水、花鳥、人物，首創了熔金石書畫于一爐，又有別于金石書畫的新藝術。
他的微雕作品“百只熊樂園圖”在美國“世界藝術中心”參賽，榮獲第三屆金雞獎唯一的“特別金獎”，轟動一時。 近年來，福州組織有微雕研究會，會員10多人，其中李一鳴的微雕書法作品曾在日本相關賽事中榮獲“特別獎”，此外，還有陳東生、陳明德、張平、楊世膺、劉鏞奇、林右熹、林欽松等人，也卓有成就。
微雕特別講究選材，其石材質地要求絕對精純，容不得有半點砂格和半絲裂紋，因為半個砂點就可能刻10多個漢字。其次，微雕的刀具也是特殊的細刀，既要尖細，又得鋒利。
第三，要有特別精熟的書法和國畫功底，雕刻的時候才可進行“意刻”。第四，臨場要屏息凝神，集中意念，毫厘千鈞，一氣呵成。
第五，運刀要穩、準、狠，只有這樣，才能使書法和刀法筆意達到完美的統一。 20世紀90年代，游嘉瑞開辟了“案頭摩崖石刻”的壽山石書法微雕新品種。
壽山石的案頭摩崖本來就小巧玲瓏、千姿百態，再配以微雕書法藝術，就更具有欣賞價值，因而人見人愛。
3.請寫一篇關于微雕的說明文
國微雕歷史源遠流長。
遠在殷商時期的甲骨文中，就出現微型雕刻。戰國時的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。
眾所周知的王叔遠的《刻舟》，也是中國歷史上微雕藝術的經典之作。 篆刻邊款藝術是微雕藝術產生和發展的基礎。
明清以來，不少文人雅士在印章這方寸之中，用鐵筆題書作畫，寄托情趣，自娛自樂。及至壽山石成為印章材料之后，壽山石的微雕藝術便開始出現。
清初楊璇、周彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字，“西門薄意派”雕刻大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細的筆畫刻上自己的姓名和制作年月，以后更有人在印章方柱的四邊，以極細微的文字，雕刻古人詩詞作為邊款。 到了20世紀60年代，隨著放大鏡等先進科學儀器在微雕領域的運用，微雕藝術便成為一種別具一格的嶄新藝術。
作品中所刻的文字愈來愈小，內容也愈來愈多。20世紀80年代，以郭月明老師為例，四川省屏山縣人。
聯合國教科文授予“一級民間工藝美術家”、中國國際書畫藝術家協會會員、中國書法美術家藝術創作中心“終身名譽教授”，三希堂侯明明藝術館“副館長”，國際羲之書畫院“名譽院長”， 攀枝花市硬筆書法協會會長、攀枝花市硬筆書法藝術學校常務副校長、硬筆書畫報常務副主編、中國詩酒聯誼會詩書畫院副院長。郭月明從小喜好習書、繪畫、弄琴，對傳統民族文化有濃烈的興趣。
1966 年， 20 歲的郭月明，避開塵世的喧囂，開始沉醉于傳容文化藝術之中，系統地研習書法、繪畫、雕塑和篆刻技藝。他博采眾家之長，兼蓄各體之韻，從而形成自己“沉著鋼動，衣冠楚楚，森嚴之態，咄咄逼人”之風格。
1976 年，以其毛筆、鋼筆臨帖 10 年之功夫， 轉攻微書、微雕、微刻，并經 16 年探索，將中國的氣功及中國繪畫、書法、刻字記憶熔于一爐，將微書、微雕、微刻集于一體，獨得“精微藝術”之神韻，首先在藝海中托起了“精微藝術”這朵充滿新意和神秘色彩的浪花。 1987 年，他的第一件硬筆書法作品微書小扇面，入選“中國首次赴日硬筆書法作品展”，后倍日本書道收藏。
1989 年，他在 2.5 厘米乘 3 厘米的紙片上，用鋼筆寫下 6183 個漢字，打破了在紀念郵票（ 2.8 厘米乘 3 厘米）的背面用鉛筆寫下 2000 多個字母，因而被稱為“世界微型書法大師”的匈牙利的埃曼·拉約浦的記錄。這幅作品，在十倍以上的放大鏡下，字距、行距分明，字體蒼勁清晰。
我們的老師認為：精微藝術貴在精微，也難在精微，因為它不僅術其微小，還必須在微笑之中再現藝術神采、韻味。每一件精微藝術品，無不是成功于所實的基本功之上，同時，又綴滿了心血和汗水。
他期望我們新一代的微雕藝人能學有所成，卻不奢望藝術上的投機取巧，一蹴而就；他期望我們的作品有朝一日得到社會的承認，他恥于以媚俗之作去欺世盜名。時至今日，他依然故我地在斗室中埋頭磨礪，不知晨昏，也屋所謂冬夏；在精微藝術這片充滿生機的田野上耕耘不止，不問收獲，也無所謂個人名利。
淡泊寧靜，耐得寂寞；超然物外，求索不己，這就是中國微雕藝人學藝生活的真實寫照。 當然還有陳忠森等一批有志于壽山雕創新的藝術工作者，在長期的實踐和研究中，認識到壽山石質地脂潤、柔而易攻，便在微雕上進行大膽嘗試，獲得了成功。
他們微中求精，進一步發展了微雕藝術。陳忠森的微雕作品，“微”到需用高倍率的放大鏡才能看得清楚。
比如他的微雕作品《蘭亭序》，用的是一顆僅1立方厘米、比大豆大一些的田黃石，全文300多字，只用一個平面全部刻完，難怪當代著名書法家啟功稱贊他的微雕作品“細如蚊腳，游刃縱橫，技進正未艾也”。 微雕藝術“藝在微” 微雕藝術“藝在微”，愈是細微，功夫愈精，價值也愈高。
微雕也是十分講究畫面和章法的藝術，這就是“意在精”。微雕的雕刻師首先要有很的書法和繪畫功底，雖然微雕細微到無法用肉眼辯認，但在放大鏡下仍然十分精美，如大幅的書法精品。
陳忠森除了微雕書法外，還創造了一個新品種—微雕畫。他利用壽山石自身色彩斑斕、紋理萬千的特點，配以山水、花鳥、人物，首創了熔金石書畫于一爐，又有別于金石書畫的新藝術。
他的微雕作品“百只熊樂園圖”在美國“世界藝術中心”參賽，榮獲第三屆金雞獎唯一的“特別金獎”，轟動一時。 近年來，福州組織有微雕研究會，會員10多人，其中李一鳴的微雕書法作品曾在日本相關賽事中榮獲“特別獎”，此外，還有陳東生、陳明德、張平、楊世膺、劉鏞奇、林右熹、林欽松等人，也卓有成就。
微雕特別講究選材，其石材質地要求絕對精純，容不得有半點砂格和半絲裂紋，因為半個砂點就可能刻10多個漢字。其次，微雕的刀具也是特殊的細刀，既要尖細，又得鋒利。
第三，要有特別精熟的書法和國畫功底，雕刻的時候才可進行“意刻”。第四，臨場要屏息凝神，集中意念，毫厘千鈞，一氣呵成。
第五，運刀要穩、準、狠，只有這樣，才能使書法和刀法筆意達到完美的統一。 20世紀90年代，游嘉瑞開辟了“案頭摩崖石刻”的壽山石書法微雕新品種。
壽山石的案頭摩崖本來就小巧玲瓏、千姿百態，再配以微雕書法藝術，就更具有欣賞價值。
4.微雕藝術的介紹
微雕藝術是中國傳統工藝美術品中最為精細微小之一種工藝品。是雕刻技法的一門分支，為微觀雕刻一個門派。微雕一般指微細的圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）等，所表現出來的多跟自然界相像的東西。微雕是凸出來，富立體感。 它甚至可以在米粒大小的象牙片、竹片或數毫米的頭發絲上進行雕刻的，其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀看到鏤刻的內容，故被歷代稱之為“絕技”。
5.關于我國最精彩的微雕發刻字的介紹有哪些
是蘇州藝人沈為眾創造 的。
其中三件均為長12.7毫米的頭發，第一根白 發上刻“學海無涯苦作舟”，下面署名“藝術研究所大牛刻”；第二根白發刻“月落烏啼霜滿天，江楓 漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”詩句；第三根黑發上刻著中、英兩種文字寫的“我 們的朋友遍天下”。這三件發刻字，1980年在香 港展出時，被稱為“曠古奇今，驚人絕藝”。
1987 年他在一根3發和一根白發上分別刻上字跡最小 的對聯-黑發若知勤學好”、“白頭更覺讀書甜"，在 白發下聯末端，刻“安徽孫皖樵撰江蘇沈為眾刻”的并排題款。字字清秀遒力，每個字比針尖還 小，首創在頭發上并列刻兩個字的先例。
6.有哪些藝術的句子
1、藝術是花，美麗處處可見，藝術是雪，潔白純潔讓人永生難忘，藝術是海，其中藏著無數珍寶，藝術是燈，為我們照亮前進的路，藝術是一塊磁石，將人吸引，藝術是歌，讓人沉醉。
2、我醉心于讀詩，醉心于寫詩。那一行行詩句是一只只飛翔的彩蝶，帶我到美麗繽紛的大花園；那一首首詩又像是一只只螢火蟲，“發出了微弱的光，但攢起來將是亮麗的光”。
3、藝術是一曲華章，突破蒼穹的束；藝術是一幅水墨，點染無盡的山水；藝術是一支舞曲，恢弘青春之彩。 4、藝術不應當成為幻想，應當是真理！真理！我們要睜大眼睛；從所有的毛孔中間吸取生命的強烈的氣息。
人生活在藝術氣圍中，便會學得聰明，人也會變得快樂起來。 5、滄海桑田，歲月變遷，只有它永恒，這就是——藝術。
藝術是我們生命中不可或缺的伴侶。走進藝術的世界，你將從無知走向豐富，從淺薄走向深刻，從浮躁走向平和。
7.我最喜歡的一件微雕藝術品作文
心、甚至是血，一筆一筆刻下來的見證和希望……
發源于川北大雪山的岷江，帶著它那無盡的雪水奔騰而下，在樂山城下，與洶涌的大渡河、湍急的青衣江匯合，托起了一尊世界上最大的佛像——樂山凌云大佛。大佛在唐開元時期就在這兒坐下，這一坐就是幾百年。人們傳頌著他用自己的佛力鎮壓了泛濫的江水，挽救了無數漁民的生命，但人們更記得海通法師在修筑大佛時的那句怒斥：“目可自剜，佛財難得。”現在，大佛慈悲地看著世人，看著滾滾的岷江。站在樂山腳下，我們盡享佛光。
記得1886年10月28日，紐約港，萬船汽笛齊鳴，煙花燃燒掉了那往日的貧困和壓迫，在最隆重的21響禮炮聲中，格羅弗·克利夫蘭總統將北美洲，或許，是世界上最著名的雕像贈送給了美國人民。從此，進入紐約港的乘客都會看見，屹立著的希臘神話中美麗的自由女神，右手高舉自由火炬，左手拿著《獨立宣言》，端莊而慈祥。
大衛·米開朗琪羅用三十年來最激昂的熱情所刻畫出來的英雄。圣經中說，大衛年少時容貌俊美，卻只是個牧童，在曠野看守羊群，力搏豺狼，驅御獅熊。但英雄不會被時代埋沒。在以色列王掃羅與非利士的決戰中，他用隨地檢選的5個石子射殺了歌利亞，成為以色列王。于是，當佛羅倫薩面對強大競爭者，羅馬梵蒂岡與米蘭大公國強敵環伺，處處逼迫威脅時，米開朗琪羅為宣示主權保衛共和制的城市而取材于他，用他的史跡來鼓舞城邦的屬民奮發御敵的情操，發揚那屹立不倒的精神。如今，大衛站立在市政廣場上，為共和國的理想、為人民的自由而奮斗，被視為守護神的象征和驕傲。
……
雕像，是戰爭、瘟疫、洪水、猛獸都無法摧毀的建筑，因為他們不僅僅是大理石的堆砌，更是人類感情的積蓄。一份感傷，一種夢想，一絲敬仰，傾注在刀尖上，刻下了這永久的記憶，給世人瞻仰……
8.微雕的介紹
微雕藝術是漢族傳統工藝美術中最為精細微小的一種工藝品，是集漢族文化精華的袖珍藝術品，是雕刻技法的一門分支，為微觀雕刻一個門派，微雕一般指微細的圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）等。所表現出來的多跟自然界相像的東西。微雕是凸出來，富立體感。 它甚至可以在米粒大小的象牙片、竹片或數毫米的頭發絲上進行雕刻的，其作品要用放大鏡或顯微鏡方能觀看到鏤刻的內容，故被歷代稱之為“絕技”。
