華閱文章網1.含有“地”和“理”的詩句有哪些
李商隱 【獻寄舊府開封公（開封公，令狐楚也）】
幕府三年遠，春秋一字褒。書論秦逐客，賦續楚離騷。地理南溟闊，天文北極高。酬恩撫身世，未覺勝鴻毛。
杜甫 【述古三首】
赤驥頓長纓，非無萬里姿。悲鳴淚至地，為問馭者誰。鳳凰從東來，何意復高飛。竹花不結實，念子忍朝饑。古時君臣合，可以物理推。賢人識定分，進退固其宜。
李世民 【正日臨朝】
條風開獻節，灰律動初陽。百蠻奉遐贐，萬國朝未央。雖無舜禹跡，幸欣天地康。車軌同八表，書文混四方。赫奕儼冠蓋，紛綸盛服章。羽旄飛馳道，鐘鼓震巖廊。組練輝霞色，霜戟耀朝光。晨宵懷至理，終愧撫遐荒。
劉長卿 【奉和趙給事使君，留贈李婺州舍人兼謝舍人別駕之什】
便道訪情親，東方千騎塵。禁深分直夜，地遠獨行春。絳闕辭明主，滄洲識近臣。云山隨候吏，雞犬逐歸人。庭顧婆娑老，邦傳蔽芾新。玄暉翻佐理，聞到郡齋頻。
鄭丹 【明皇帝挽歌】
律歷千年會，車書萬里同。固期常戴日，豈意厭觀風。地慘新疆理，城摧舊戰功。山河萬古壯，今夕盡歸空。
2.有關人生哲理的句子
255、人生是生命在人間的一次短暫旅行。
256、人生應當追求三大財富：心靈財富、精神財富、物質財富，人首先要追求心靈財富，其次是精神財富，最后是物質財富。三大財富缺一不可，缺了任何一項財富，人生無法完美。
257、人生應當同時跋涉攀登兩個最高境界，一個是最大限度地追求人生的開心、快樂、自由、幸福；另一個是升華生命品質，完善完美化生命的反物質結構，爭取將生命延續到千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲等高層生命空間。258、覺悟的人很少，喜歡上岸的人很少，順流而下的人很多。
讓人覺悟是苦差事，讓人享樂是美差事，這是人的惰性使然。人，天生有惰性，都不愿嘗試新方式，都想保住擁有的，都想抱殘守缺，求安全、求安穩，怕變化、怕失去，怕進入陌生領域，怕得不償失，其實，越怕越死，最好的防御是進攻，最好的生活是積極創新，與其守舊，不如創新，與其死守，不如拓展新領域，每一個人都有無限的潛力和能力及魅力，守舊的人，永遠不知道，也發揮不出自己的潛力和能力，也就失去了魅力。
259、人生在世，要想過得輕松自在，就得懂得放棄，只有不斷放棄，才能不斷超越。放棄是收獲精神和心靈成長的一大法寶，放棄更是升華自己，獲得美好未來的一種最佳途徑，基督耶穌和佛陀釋迦牟尼的核心教誨就在其中，人生的自由幸福就在其中，生命通向天國的奧妙也就在其中。
260、人分渾人、俗人、凡人、賢人、仙人五大類。以本能為主的是渾人，以欲望為主的是俗人，以情感為主的是凡人，以理性為主的是賢人，以靈性為主的是仙人。
圣人屬于仙人類。261、人活著的目的就是追求開心、快樂、自由、幸福的生活，人和人類的一切活動都應該圍繞這個目的而展開。
如果忽視了這個生命存在的目的，不論我們上學讀博士也好，結婚成家創辦公司也罷；不論我們當官賺錢也好，還是修行修煉也罷，都是本末倒置。尋求開心、快樂、自由、幸福，盡情地享受人生旅途上的開心、快樂、自由、幸福，由此而熱愛生活、熱愛人生、熱愛生命、熱愛大自然、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要價值和意義。
262、人生的最高境界是：博覽群書、胸懷世界、起沉疴、挽狂瀾、為民造福、把地球建成世界各民族和諧共處的樂園。生命的最高境界是：修行修煉，度盡天下蒼生；成仙成佛，成就無上正覺。
禪院草生命的最高境界是，完善生命的反物質結構，去天國千年界、萬年界、極樂界，特別是極樂界仙島群島洲生活。263、人間是各層生命交替輪回的場所，是天堂地獄的中轉站，形形色色的旅客混雜人間，有去千年界的，有去萬年界的，有去極樂界的，有去動物層的，有去地獄的，還有返回的，從而亂象紛呈，雜說疊出，佛魔同爭，莫衷一是。
264、人最容易養成，且最容易忽視，卻對人生和生命危害最大的習慣是習慣了受惠而忘記了感恩。越是對自己親近的人，越是對自己重要的人，越是對自己無私奉獻的人，人越容易產生埋怨和怪罪心理和情緒，越容易忘記尊敬和感激，越容易吹毛求疵，越容易求全責備。
習慣了得到，忘記了恩典，習以為常了獲得，忽視了感激，這也就是為什么越是親近親密的人越容易令人傷心傷感的原因。在所有的感恩對象中，人最容易忽視的感恩對象是上帝，我們習慣了獲得溫暖的陽光，習慣了獲得自由呼吸的空氣，習慣了欣賞鮮花的嬌艷和山川的美麗，習慣了感受**的愉悅美妙，卻完全忘記了，這一切都是上帝所賜，我們把最大的恩人忘了。
不知道感恩卻求全責備吹毛求疵的人，都是已經養成了最大不良習慣的人。265、越容易獲得的越珍貴。
我們需要高度地清醒，凡是輕易地來到身邊的，都是珍貴的。我們不能認為輕易獲得的就沒有多大價值，相反，最容易獲得的是最珍貴的，應該把這看作是上蒼的恩賜，也應當把這個道理看作是人生寶典。
266、人類社會需要交通指示燈。人類社會必須呼喚圣人或圣人群體的出現，這個圣人或圣人團體必須是沒有自己的利益，沒有自己的家庭利益，沒有自己的民族利益，沒有自己的政黨利益，沒有自己的宗教利益，沒有自己的國家利益，只有全體人類的利益，唯有這樣的圣人或圣人團體才能比較公正地制定出全體人類成員遵守的交通指示燈來。
267、賢人不慶賀生日。圣人不慶賀與國家、政黨、宗教、家庭、軍隊有關的節日。
268、圣人知曉宇宙和生命的起源，通曉道及道的運行規則，是理性的化身。269、依據靈性在人性中百分比的含量，人分為18品級，百分比含量越大，品位越高。
270、進化論無法證明人類的起源，人類絕對不是進化來的。《圣經》記載的只是中東地區人類的起源，而絕對不是整個人類的起源。
271、人是上帝意識的產物，人類的存在與宇宙中的所有生命息息相關，互為因果，人類的存在一旦破壞了大自然的和諧有序和對稱，人類就將會面臨滅頂之災。人類要在這個地球上生存，必須具備三個起碼的條件：1、愛上帝；2、愛自然；3、愛人類自身。
不具備這三個條件，人類就沒有資格在上帝創造的樂園中生活。272、生命禪院的道德觀和倫理觀是，人生是生命在人間的一次旅行，人生是一場游戲，人生的目的在于取悅上帝，人生。
3.關于大道理的句子
1、曾經擁有的，不要忘記。
不能得到的，更要珍惜。屬于自己的，不要放棄。
已經失去的，留作回憶。2、不要指望，麻雀會飛得很高。
高處的天空，那是鷹的領地。麻雀如果擺正了自己的位置，它照樣會過得很幸福！3、學會愛自己，是源于對生命本身的崇尚和珍重。
它可以讓我們的生命更為豐滿更為健康，讓我們的靈魂更為自由更為強壯。4、若真修道人，不見世間過。
5、我問上帝：怎樣才可以對悲傷的事情一邊笑一邊忘記？上帝回答：把自己弄的瘋掉。我就像那漂流瓶中的紙條，前途一片光明，只是沒有出路。
6、晚上想想千條路，早上醒來走原路。7、人生是一場漸行漸遠的跋涉，每一天都是這場跋涉中沿途路上的風景，不同的風景方能成就精彩的人生，一塵不變帶來的只能是一場無聊的旅行和一個不知終點的迷路。
8、愛情本是個不等式，沒有誰可以預見感情天平的哪一端會重些，哪一端又會輕些。但是愛情就是這樣，如果你沒有勇氣去嘗試，那就注定只有陪伴自己孤寂的靈魂。
9、大千世界，不會有兩張一模一樣的面孔，只要你仔細觀察，總會有細微的差別。同是走獸，兔子嬌小而青牛高大；同是飛禽，雄鷹高飛而紫燕低回。
人，總會有智力、運氣的差別；總會受環境、現實的約束；總會有人在你切一盤水果時，秒殺一道數學題；總會有人在你熟睡時，回想一天的得失；總會有人比你跑的快。
10、愛情是一場美麗的意外，讓你在意料不到的時刻愛上一個意料不到的人。如果有一個人，你曾無數次想過要放手，卻最終仍是舍不得。
這樣的感情，不要輕言放棄。但凡讓人割舍不下的，都會漸漸長成我們生命的一部分，無法割離。
11、是非天天有，不聽自然無。12、矛盾是無處不在的，有了矛盾，重要的是面對現實，化解矛盾。
若只是一味斤斤計較，便會自尋煩惱，制造痛苦，徒傷感情，甚而結成冤仇。13、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
14、樂觀的人總是看到生活中的希望，悲觀的人卻總是把希望也看成失望，結果，希望總是眷顧樂觀之人，失望總是降臨到悲觀之人的身上。15、走在生活的風雨旅程中，當你羨慕別人住著高樓大廈時，也許瑟縮在墻角的人，正羨慕你有一座可以遮風的草屋；當你羨慕別人坐在豪華車里，而失意于自己在地上行走時，也許躺在病床上的人，正羨慕你還可以自由行走。
4.與理有關的格言
1、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！--巴爾德斯
2、說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。——愛默生
3、只要你具備了精神氣質的美，只要你有這樣的自信，你就會擁有風度的自然之美。 ——金馬
4、異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個青年和善感的人所必需的。——巴烏斯托夫斯基
5、有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。——塞繆爾·斯邁爾斯
5.有關“理“的成語
應該是據理力爭
不可理喻 喻：開導，曉喻。沒法跟他講道理。形容蠻橫或固執。
殘民害理 殘害百姓，違背天理。形容反動統治者所作所為的殘忍不義。
詞不逮理 詞：言語，詞句。逮：到；及。指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情。
詞窮理極 窮：完，盡；極：終，到頭。把話說完，把理講透。
待理不理 要理不理。形容對人態度冷淡。
洞徹事理 洞徹：透徹，深遠；理：道理，規律。深入透徹了解事物規律。
斷無此理 斷：絕對，一定。絕對沒有這樣的道理。
公說公有理，婆說婆有理 比喻雙方爭執，各說自己有理。
橫蠻無理 態度粗暴，不講道理。
據理力爭 依據道理，竭力維護自己方面的權益、觀點等。
揆情度理 按照情和理估量。
理屈詞窮 屈：短，虧；窮：盡。由于理虧而無話可說。
理所當然 按道理應當這樣。
理直氣壯 理由充分，說話氣勢就壯。
連理之木 不同根的樹木而枝干連生在一起。古時認為是吉祥的征兆。
蠻不講理 態度粗暴，不講道理。
蠻橫無理 態度粗暴，不講道理。
慢條斯理 原指說話做事有條有理，不慌不忙。現也形容說話做事慢騰騰，不不慌不忙。
