華閱文章網1.梧桐樹與鳳凰的詩句有那些
1.《登金陵鳳凰臺》唐·李白
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。（二水 一作：一水）
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
譯文：鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。三山云霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。總有奸臣當道猶如浮云遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。
2.《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》宋·李清照
香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休，這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。
譯文：鑄有狻猊提鈕的銅爐里，熏香已經冷透，紅色的錦被亂堆床頭，如同波浪一般，我也無心去收。早晨起來，懶洋洋不想梳頭。任憑華貴的梳妝匣落滿灰塵，任憑朝陽的日光照上簾鉤。我生怕想起離別的痛苦，有多少話要向他傾訴，可剛要說又不忍開口。
新近漸漸消瘦起來，不是因為喝多了酒，也不是因為秋天的影響。算了罷，算了罷，這次他必須要走，即使唱上一萬遍《陽關》離別曲，也無法將他挽留。
想到心上人就要遠去，剩下我獨守空樓了，只有那樓前的流水，應顧念著我，映照著我整天注目凝眸。就在凝眸遠眺的時候，從今而后，又平添一段日日盼歸的新愁。
3.《離騷》先秦·屈原
朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
譯文：早晨從南方的蒼梧出發，傍晚就到達了昆侖山上。
4.《琵琶仙·中秋》清·納蘭性德
碧海年年，試問取、冰輪為誰圓缺？吹到一片秋香，清輝了如雪。愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。只影而今，那堪重對，舊時明月。
花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇，又幾番涼熱.。只落得，填膺百感，總茫茫、不關離別。一任紫玉無情，夜寒吹裂。
譯文：碧海青天，年年如此，而云間的月亮，卻為何時圓時缺。今夜里，金風送爽，土花映碧，畫欄桂樹懸掛著一縷秋香；月亮光就像白雪一般晶瑩透澈。誰知道，這好天良夜，卻讓人憂愁，讓人悲咽。孤身只影，怎么可面對舊時明月。
那時節，也是這么個中秋夜，你和我，花徑里捉迷藏，曾經將金井梧桐的霜葉驚落。手上輕巧的小紈扇，至今又經歷幾番涼熱。一時間，不由得百感叢生；但這又與一般的相思離別無關。面對這舊時明月，只好讓無情的紫玉蕭，于寒風中吹烈。
5.《鳳棲梧·簾內清歌簾外宴》宋·柳永
簾內清歌簾外宴。雖愛新聲，不見如花面。牙板數敲珠一串，梁塵暗落琉璃盞。
桐樹花深孤鳳怨。漸遏遙天，不放行云散。坐上少年聽不慣，玉山未倒腸先斷。
譯文：簾內清亮的歌聲助興著簾外的酒宴。雖然能聽見那可愛新穎而美妙的歌聲，卻看不見歌女那如花的面容。牙板拍節聲如同珍珠落玉盤，振動的梁塵不知不覺落入晶瑩碧透的酒杯。
那歌聲，時而如鳳凰對唱時的美妙歡快聲，時而又如孤鳳如泣如訴的哀怨聲，響遏行云。座席上的青年男子已被這歌聲深深打動，已然銷魂。
2.描寫“鳳凰”的句子
1、晶瑩中帶著一些紅色的血絲一般騰起，沖天而起的鳳凰火焰眨眼間已經密布于天空之中。龐大的火焰沖天而起，嘹亮的鳳鳴聲也隨之爆發開來。
2、炫麗的鳳凰火焰劃破夜空，幾乎照亮了整座海神山，伴隨著升騰，火焰漸漸褪去，露出了一個巨大的身影。
3、一只火紅色地大鳥翱翔于半空之中。炫麗的火紅色尾羽，完美的體態，無不彰顯著他鳥中之王地威儀。
4、最為奇特的是，這只巨大的火鳳凰竟然有七個頭。按說一個生物擁有七個頭看上去一定是恐怖的。可眼前這火鳳凰地七個頭看上去卻出奇的和諧，顧盼生姿。
5、世有神仙鳥，厥名為鳳凰。千年或不見，人自心中藏。毛羽煥五彩，步履生輝光。舉翥幾千里，出沒不尋常。其志尚高潔，其德非幾響。非梧樹不棲，非竹食不遑。非明誓不出，非儔矢不降。龍尊為其貴，麟尊為其祥；鳳尊為其德，涅槃火中長。世人羨富貴，生活趨吉祥。二三異其德，徒作凡鳥翔。哀哉世情薄，愚賢共塵光。
6、火鳳凰有著金色的羽毛，閃閃發光光的翅膀、斑斕的外表、鳴聲悅耳。
7、冰鳳凰那水晶般的羽毛，如同白雪般清透明亮，飛舞半空，似有翩翩雪花飛舞身周。
8、為了生存，為了大家，為了后代，它瞪大眼睛，神情堅定，面帶微笑，毫不猶豫地展開它的金色翅膀向熊熊燃燒的烈火撲去。只見烈火旺盛地升騰起來，直沖云霄，火鳳凰也隨著一股白煙不見了。
9、原本已經消失在胖子皮膚表面的橘紅色火焰再次出現。晶瑩中帶著一些紅色的血絲一般騰起。胖子全身略微顫抖了一下，下一刻，他整個人已經完全被火焰所包覆。沖天而起的鳳凰火焰眨眼間已經密布于天空之中。龐大的火焰沖天而起，嘹亮的鳳鳴聲也隨之爆發開來。
10、鳳凰有著長長的尾羽與翎羽，通身的顏色竟并不跟平日鳥雀一樣，而是晶瑩的赤色，若仔細看去，赤色中還夾雜著金色的紋路，氣派高貴，鳴叫聲也分外空靈。
11、鳳凰涅磐，浴火重生。 500年一次，當鳳凰的生命快結束時，便會集于梧桐枝自焚，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。但它的涅磐是建立在瀕死的境地上。如果弄不好，它就會墜入萬劫不復之地。所以我不禁疑問：鳳凰涅磐，是重生還是死亡？
12、鳳起舞，低昂！凰唱歌，悲壯！鳳又舞，凰又唱，一群的凡鳥自天外飛來觀葬。五百年來的眼淚傾瀉如瀑。五百年來的眼淚沐漓如燭。
13、鳳凰涅磐，浴火重生！要想重生，必須經歷過浴火的痛苦，必須經歷過由死轉生的過程才能體驗到生的可貴！倘若經歷不了浴火的考驗，僥幸得來的重生也只是落得灰飛煙滅！
14、鳳凰性格高潔，非晨露不飲，非嫩竹不食，非千年梧桐不棲。其種類繁多，因種類的不同其象征也不同。傳說中共有五類，分別是赤色的朱雀、青色的青鸞、黃色的鹓鶵、白色的鴻鵠和紫色的鸑鷟。
15、鳳鳴如簫笙，音如鐘鼓。鳳凰雄鳴曰即即，雌鳴曰足足，雌雄和鳴曰鏘鏘。鳳為雄，凰為雌。
3.有關梧桐的句子
1、這些梧桐樹，棵棵干高冠大。說它高，棵棵高出四層樓頂；說它粗，兩個小朋友合抱都摟不住。它枝繁葉茂，把綠意和濃蔭悄無聲息地送給人們。
2、在初春的暖風里，滿天飄著梧桐樹毛茸茸的黃色的飛花，像天上落下了奇異的雪。
3、一色的梧桐樹，像威武的哨兵站立在街道的兩旁，像是守衛著城市，又像特意為行人遮擋陽光。
4、炎熱的夏天到了，梧桐葉更是郁郁蔥蔥，挨挨擠擠，層層疊疊。龐大的樹冠好像一把把綠絨傘，在校院中搭起遮天蔽日的綠帳篷。
5、斜日更穿簾幕，微涼漸入梧桐。
6、夏天，暴烈的太陽當頭照。有了梧桐樹，烈日就只能投下星星點點的光斑，這些光斑有的像老虎，有的像一朵云，有的像蜘蛛……我們在梧桐樹下看這些光斑，覺得又有趣，又涼爽。
7、梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲。
8、梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。
9、梧桐相待老，鴛鴦會雙死。
10、梧桐樹葉飄落在大地，像飄飛的蝴蝶；楓樹葉子紅得像一團團火。
11、梧桐樹葉恍如一頂頂金色的皇冠，在枝頭招搖，看到它我就想起了金色的橘子園。
12、梧桐樹的葉子大大的，像巴掌。一層層、一串串長得密密麻麻，像千手觀音，又像一頂頂巨大的綠絨大傘。
13、梧桐樹伴隨著我的 童年四季，只是一味的奉獻著，我們不斷地向他索取著，重不向我們討要什么，只是因為它不能說話，沒有思想么？
14、無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
15、晚春時節，梧桐樹的碩大葉子堆滿了樹枝和樹梢，密密麻麻的，煞是好看。
4.梧桐花開鳳凰自來原句
鳳凰是鳥中之王，而最樂于棲在梧桐之上。在我國的詩經里，就有關于梧桐的記載。在詩經，大雅的“卷阿“里，有一首詩寫道：
《鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。奉奉（奉有草字頭）萋萋，雍雍喈喈。》說的是梧桐生長的茂盛，引得鳳凰啼鳴。奉奉（奉有草字頭，音beng）萋萋，是梧桐的豐茂；雍雍喈喈，是鳳鳴之聲。
在莊子的秋水篇里，也說到梧桐。在說到莊子見惠子時說：“南方有鳥，其名為宛（右鳥旁）雛，子知之乎？夫宛（右鳥旁）雛，發于南海而飛于北海，非梧桐不止，…”這里的“宛（右鳥旁）雛“就是鳳凰的一種。他說鳳凰從南海飛到北海，只有梧桐才落下。可見梧桐的高貴。
在三國演義第三十七回里，有這樣的描述：“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依”
由于古人常把梧桐和鳳凰聯系在一起，所以現在的人們常說：“栽下梧桐樹，自有鳳凰來”。因此在以前的殷實之家，常在院子里栽種梧桐，不但因為梧桐有氣勢，而且梧桐是祥瑞的象征。
5.有一句說鳳凰的"非梧桐不棲"原話是什么
原話是，“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。”
出自《三國演義》第三十七回諸葛亮表明心志的話。
白話文釋義：
鳳凰在幾千尺的上空翱翔，不是梧桐樹不停下歇息；士人潛伏隱居在一方土地，不是明主不會跟從。
由于梧桐高大挺拔，為樹木中之佼佼者。自古就被看重，而且常把梧桐和鳳凰聯系在一起。鳳凰是鳥中之王，而鳳凰最樂于棲在梧桐之上。這鳳凰來排比，寫出了諸葛亮的心志高潔。
擴展資料：
鳳凰的寓意
1、鳳凰是“華貴、偉岸、進取、太平”的象征
鳳凰是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象征。古人認為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來，風的甲骨文字和鳳的甲骨文相同，即代表具有風的無所不在和靈性力量的意思；凰即皇字，為至高至上之意。
2、鳳凰是“權力”的象征
在先秦時期，鳳凰的圖案出現在權力的象征玉器和青銅器上，后世又逐步成為皇家獨占御用的紋飾，出現在各種皇宮建筑，使用器物之上，并以禮制和法律的形式予以維護。
3、鳳凰有“和”的象征意義
在中國文化中，鳳凰形象不僅表示自然物之“和”，也表示人類社會之“和”。“鳳凰“五色”后來就被看成是古代社會和諧安定的“德、義、禮、仁、信”五條倫理的象征。”其次，鳳凰在民間自古就代表著和美、和諧。
參考資料來源：百度百科-梧桐樹
參考資料來源：百度百科-鳳凰
參考資料來源：百度百科-三國演義
6.鳳凰飛上梧桐樹,自有傍人道短長有什么含義
傍：古同“旁”。
本義指鳳凰飛上了梧桐樹，自然會有旁人說長道短。用時指一件不尋常的事情發生了，自會引起旁人的議論。
元。無名 氏《陳州糶米》二折：“[韓魏公云]衙內，不妨事，你只與學士 計較，老夫與呂丞相先回去也。
[詩云]衙內心中莫要慌，天 章學士慢商量。 [呂夷簡詩云]鳳凰飛上梧桐樹，自有傍人道 短長。”
亦作（鳳凰飛在梧桐樹，自有旁人話短長）元。 關漢卿《陳母教子》二折：“你去時人前夸大口，還家只得探花自。
鳳凰飛在梧桐樹，呸，自有旁人話短長。”（大隹飛上梧桐 樹有傍人說短長）隹： —種短尾的鳥。
明。柯 丹邱《荊釵記》一九出：“[凈]叵耐窮酸太不良，[生]有妻焉敢贅高堂。
[末]大隹飛上梧桐樹，[合]自有傍人說短長。”（大 鵬飛上梧桐樹，自有傍人說是非）明。
徐元《八義記》一六 出：“多應被他先拿住，不敢言姓名兒，只得就死，是他英銳。大鵬飛上梧桐樹，自有傍人說是非。
”（大風吹倒梧桐樹一 自有旁人說短長）《平妖傳》九回：“地方鄰里見是宦家，又是 有名的剝皮公子，誰敢出頭開口，只是背地里暗笑。正是大 風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長。”
（大風刮倒梧桐樹，自 有旁人話短長）《金瓶梅詞話》三一回：“ ‘都是你老婆，無故只 是多有了這點尿胞種子罷了，難道怎么樣兒的，做甚么恁抬 一個滅一個，把人顧到泥里！’正是大風刮倒梧桐樹，自有旁人話短長。 ”。
7.求‘詠鳳凰’詩句
《鳳歸云》 ——唐·滕潛 金井欄邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。
五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。 飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。
曾將弄玉歸云去，金翿斜開十二樓。 《鳳》 ——唐·李嶠 有鳥居丹穴，其名曰鳳凰。
九苞應靈瑞，五色成文章。 屢向秦樓側，頻過洛水陽。
鳴岐今日見，阿閣佇來翔。 《鳳》 ——唐·李商隱 萬里峰巒歸路迷，未判容彩借山雞。
新春定有將雛樂，阿閣華池兩處棲。 《儀鳳》 ——唐·楊嗣復 八方該帝澤，威鳳忽來賓。
向日朱光動，迎風翠羽新。 低昂多異趣，飲啄迥無鄰。
郊藪今翔集，河圖意等倫。聞韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。
比屋初同俗，垂恩擊壤人。 《鸞鳳》 ——唐·李商隱 舊鏡鸞何處，衰桐鳳不棲。
金錢饒孔雀，錦段落山雞。 王子調清管，天人降紫泥。
豈無云路分，相望不應迷。 《鳳》 ——唐·伊夢昌 好是山家鳳，歌成非楚雞。
毫光灑風雨，紋彩動云霓。 竹實不得飽，桐孫何足棲。
岐陽今好去，律呂正凄凄。 《鳳凰臺》 ——唐·杜甫 亭亭鳳凰臺，北對西康州。
西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。山峻路絕蹤，石林氣高浮。
安得萬丈梯，為君上上頭。恐有無母雛，饑寒日啾啾。
我能剖心出，飲啄慰孤愁。心以當竹實，炯然無外求。
血以當醴泉，豈徒比清流。所貴王者瑞，敢辭微命休。
坐看彩翮長，舉意八極周。自天銜瑞圖，飛下十二樓。
圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。再光中興業，一洗蒼生憂。
深衷正為此，群盜何淹留。 以上這些是我找到的專門詠鳳凰的詩，還有好多是詩句里面提到鳳凰的。
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山枕隱？妝，綠檀金鳳凰。 香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。
鳳凰臺上鳳凰游 ，鳳去臺空江自流。 ……。
