1.四字勵志名言
古人4字名言諸善功德,因靜而生一切善行、一切功德,非定不可!玩物喪志.(書經)學無止境.(荀子)知無不言,言無不盡.(蘇洵)業精于勤,而慌于嘻.行成于思,而毀于隨.—韓愈人生在勤,不索何獲.----張衡蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群.— 秋瑾不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人.(司馬遷)天可補,海可填,南山可移.日月既往,不可復追.(曾國藩 )尺有所短,寸有所長.(屈原)當斷不斷,反受其亂.(漢書)當局者迷,旁觀者清.(新唐書)己所不欲,勿施于人.(論語)人誰無過,過而能改,善莫大焉.(《左傳》)知己知彼,百戰不殆.(孫子兵法)。
2.“名人名言”大全摘抄4字,有那些文章
1. 學而不思則罔,思而不學則殆。-----孔子
2. 自己的飯量自己知道。蘇聯
3. 我們若已接受最壞的,就再沒有什么損失。----卡耐基
4. 書到用時方恨少、事非經過不知難。----陸游
5. 書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者。----史美爾斯
6. 節省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。——魯迅
7. 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。------孫洙
8. 節省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。——魯迅
9. 名人名言:生命不可能有兩次,但許多人連一次也不善于度過。——[法國詩人]呂凱特
10. 名人名言:天下興亡,匹夫有責。——顧炎武
11. 生命不等于是呼吸,生命是活動。——盧梭
12. 生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過。——米歇潘
13. 一個偉大的靈魂,會強化思想和生命。——愛默生
14. 你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是構成生命的材料。——富蘭克林
15. 人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。——羅曼·羅蘭
3.勵志名言短句霸氣四字
1、聞雞起舞——聽見雞鳴就起身,比喻人發奮學習。
2、白手起家——一切靠自己艱苦奮斗,創立了一番事業。 3、卷土重來——卷土:人馬奔跑時卷起的塵土。
形容失敗后組織力量,重圖恢復。 4、晨鐘暮鼓——古代佛寺中晨敲鐘,暮擊鼓以報時,用以使人驚悟的言論。
5、力爭上游——努力爭取上進——求學做人都要力爭上游,不要自滿於現狀。 6、破釜沉舟——比喻行事果決,抱持著只往前看而不回頭的決心。
7、投筆從戎——一個人拋棄文職而加入衛國的行列。 8、前車之鑒——比喻前人的失敗,可以作為后人的借鏡。
9、金石為開——至誠可感動任何事物。 10、勤能補拙——指勤勉努力能彌補天資上的不足。
11、一諾千金——說明諾言的重要。(對別人諾言一定要尊重和信任) 12、一鼓作氣——人們做事應該趁著精神旺盛,情緒高漲的時候快做。
13、未雨綢繆——做任何事情都應事先準備。以免臨時手忙腳亂。
14、半途而廢——是一種壞的作風和習慣。(做事必須要有始有終,絕不能做了一半或只做了開頭就停了下來,這樣不但你所做的一半那怕做得多麼好,也是等於白費,更談不上是成功了) 15、死灰復燃——人雖失敗了,但能重新振奮起來。
16、死里求生——有個故事。某個江中出現蛟龍。
以前人們之所以丟了性命,是因為在危急時光,雖然有武器,也不敢和蛟龍拼命。結果性命不能保。
即然,已是性命不保時,為何不拿起武器拼一回!或許還有生存的一刻呦!!! 17、竹頭木屑——一個人心思慎密,極細小的事情也不遺留,或者極細小的東西也不拋棄。留為需要時來應用。
18、攬轡澄清——人在負責一件工作的開始,即立志要將這份工作之前的不好處。全部刷新,將它做好。
19、作舍道傍——一個毫無主見的人,事情老是做不好。所以我們做事固然要聽聽人家的意見,但更重要的是自己要有主見,這樣才不致於一事無成。
20、防微杜漸(防萌杜漸)——防止弊病須從小處著手。 21、困獸猶斗——即使處在最艱困的情況下,雖已是精疲力盡,也還是要盡力掙扎,起來抵抗。
22、盲人瞎馬——做事不預先瞭解情況,亂搞、亂碰,必定要發生錯誤和危險。(做任何事情之前,一定得事先瞭解情況,估計可能的困難。
雖有時不能不大膽地闖一下,也必定要在有條不紊ㄨㄣˋ腳踏實地,合理的情況下闖。才不致蹈於失敗的境地) 23、盲人摸象——凡事不要只知道一部分,就亂下結論,這樣不但會發生錯誤,與事實的真相不符,而且往往會把事情弄得更糟。
(我們必須仔細觀察,分析考慮從事實的全面著手,才不致瞎子摸象以偏概全) 24、邯鄲學步——仿效別人行事而失去自己原有的本能。(人固然有缺點,但也必有其本能的優點,截長補短,才是道理;若一味效人學事,而將自己原有的本能優點置之不用,則畫虎不成反類犬,必將一事無成) 25、庸人自擾——對自己過不去。
.遇事生非。
..疑神疑鬼的自找麻煩。
(天下無本事,只是庸人自擾之,因為這樣才將事情越弄越多,只要在開始時態度冷靜,一切事情便簡單了。
陸象先 語) 26、三折其肱——經過多次挫折,從艱苦中奮鬬而得到的成功。(世界上的偉大人物,并不是與生俱來的,他一定是經歷了不少挫折,卻仍不斷地奮鬬,結果終於獲得成功) 27、三顧茅廬——敦請人的渴望和誠懇的心情,也就是不恥下問,虛心求才的意思。
(劉備、關羽、張飛三次拜訪諸葛亮的誠懇態度表現) 28、大公無私——以才能做標準,不因他是仇人,存心偏見;不因他是親人,怕人議論,以公正態度做抉擇。 29、有志竟成(有志者事竟成)——人只要有堅定的意志,就可以把事情做成功。
(勉勵人立定志向,堅持不懈的取得事業上的成就) 30、囫圇吞棗——人讀書或理解事物不求深入,即籠統又膚淺,彷佛一口把棗子吞下肚去,卻不知道棗子是什麼味道一様。 31、拔苗助長——嫌苗長得太慢了,用力拔高了一些,反而造成苗開始枯萎。
(不顧客觀事物發展的規律,只憑著主觀的愿望辦事,以為這樣做法便可達到所希望的目的,但結果往往不但沒法達到目的,反而造成了錯誤,將事情弄糟了) 32、背道而馳——盡管你擁有的條件多富足,方向不對,永遠也達不到目的。 33、南轅北轍(同背道而馳之意)——人的實際行動與他的主觀愿望相反,永遠也達不到目的。
34、游刃有馀——才廣識遠,處理事情不用怎樣費力,就能處理得井井有條。(技術好的原因,是因為知道使用技巧的原理,再加上熟能生巧,運用起來只需憑我精神的感覺,依著這精神的運用,就懂得該如何做了) 35、愚公移山——人力勝天,一個人只要有大志,有恒心,堅持不懈地干下去,天大困難也可以克服。
(山頭雖大,沒有愚公的志氣大;石頭雖堅,沒有愚公的意志堅。如果有。
愚公移山。的恒心和意志,堅持不懈的鉆研,那麼什麼困難都會迎刃而解) 36、螳螂捕蟬——黃雀在后——不要只貪圖目前利益而不顧后患。
37、一暴十寒(一日暴之,十日寒之)——指修學或做事,沒有恒心且作輟無常的一種做法。(我們要學會一樣東西,做好一件事情,得非專心致志,下苦工夫不可的。
若是今天做一些,把它丟下了,隔了十天再。
4.四字勵志名言
古人4字名言諸善功德,因靜而生一切善行、一切功德,非定不可!玩物喪志。
(書經)學無止境。(荀子)知無不言,言無不盡。
(蘇洵)業精于勤,而慌于嘻。行成于思,而毀于隨。
—韓愈人生在勤,不索何獲.----張衡蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 — 秋瑾不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷)天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。
(曾國藩 )尺有所短,寸有所長。(屈原)當斷不斷,反受其亂。
(漢書)當局者迷,旁觀者清。(新唐書)己所不欲,勿施于人。
(論語)人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)知己知彼,百戰不殆。
(孫子兵法)。
5.四字名言警句
身怕不動,腦怕不用。
好事多做,惡事莫為。 記人之善,忘人之過。
知人者智,自知者明。 聽不如看,看不如干。
1,千里之行,始于足下。 2,圣人千慮,必有一失。
3,不知則問,不能則學。 4、知識無底,學海無涯。
5、敏而好學,不恥下問。 6、聞而不審,不若無聞。
7、飛蛾撲火,自取滅亡。 8、生命有限,學問無涯。
9、井底之蛙,所見太小。 10、讀萬卷書,行萬里路。
11、少而不學,老而無識。 12、善不可失,惡不可長。
13、光陰似箭,日月如梭 14、火要空心,人要實心。 15、己所不欲,勿施于人。
16、光陰似箭,日月如梭。 17、不見不識,不做不會。
18、人生在勤,不索何獲。 19、飛蛾撲火,自取滅亡。
20、囫圇吞棗,不辨滋味。 21、井底之蛙,所見太小。
22、火要空心,人要實心。 23、好事多做,惡事莫為。
24、光陰似箭,日月如梭 25、不見不識,不做不會。 26、不知則問,不能則學。
27、敏而好學,不恥下問。 28、知人者智,自知者明。
29、聽不如看,看不如干。 30、善不可失,惡不可長。
31、記人之善,忘人之過。 32、聞而不審,不若無聞。
33、身怕不動,腦怕不用。 34、知識無底,學海無涯。
35、生命有限,學問無涯。 36、少而不學,老而無識。
37、囫圇吞棗,不辨滋味。 38、身怕不動,腦怕不用。
39、好事多做,惡事莫為。 40、記人之善,忘人之過。
41、知人者智,自知者明。 42、聽不如看,看不如干。
6.四字勵志名言
古人4字名言諸善功德,因靜而生 一切善行、一切功德,非定不可!玩物喪志。
(書經) 學無止境。(荀子)知無不言,言無不盡。
(蘇洵) 業精于勤,而慌于嘻。行成于思,而毀于隨。
—韓愈 人生在勤,不索何獲.----張衡 蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 — 秋瑾 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。
(曾國藩 ) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 當斷不斷,反受其亂。
(漢書) 當局者迷,旁觀者清。(新唐書) 己所不欲,勿施于人。
(論語) 人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》) 知己知彼,百戰不殆。
(孫子兵法)。
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