1.端午節中的大香囊和喝雄黃酒是什么寓意
飲雄黃酒 端午飲雄黃酒的習俗,從前在長江流域地區極為盛行。
古語曾說 “飲了雄黃酒,病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質,俗稱“雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。
一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。 雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效,中醫還用來治皮膚病。
在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。
古詩云:“唯有兒時不可忘,持艾簪蒲額頭王。 ”意思是說端午節這天,孩子們拿了艾葉,戴上菖蒲,額頭上用雄黃酒寫了“王”字,以辟邪防疫。
把雄黃酒灑在墻角、床底等處,可以驅蟲,清潔環境。但現代科學研究表明,雄黃酒外用尚可,飲則有害,必須慎用。
佩香囊荷包 端午節來臨時盛行佩香囊、佩荷包。 小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。
香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,再以五色絲線弦扣成索,做各種不同形狀,結成一串,五顏六色,玲瓏奪目,既美觀漂亮,又清香四溢,還可以預防某些傳染性疾病。而在節前,家家戶戶的媳婦、姑娘及眼明手巧的老太太,都要用七彩絲線、花布、綢緞等材料,繡制成形態各異的荷包,以贈親友和佩戴。
2.端午節喝雄黃酒的寓意
由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習慣。種種節俗,如采藥,以雄黃酒灑墻壁門窗,飲蒲酒等,看似迷信,但又是有益于身體健康的衛生活動。
飲蒲酒、雄黃、朱砂酒,以酒灑噴。《荊楚歲時記》:“以菖蒲(多年生草本植物,生在水邊,地下有淡紅色根莖,葉子形狀像劍,肉穗花序。根莖可做香料,也可入藥)或鏤或屑,以冷酒。”蒲酒味芳香,有爽口之感,后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。明謝肇淛《五雜咀》:“飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之。”明馮應京《月令廣義》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染額胸手足心,無會虺(古書上說的一種毒蛇)蛇之患。又以灑墻壁門窗,以避毒蟲。”此俗流傳較廣。至今,如廣西賓陽,逢端午時便有一包包的藥料出售,包括雄黃、朱耒、柏子,桃仁、蒲片、艾葉等,人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等,再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,以驅毒蟲,求小兒平安。另外有的地區還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字,使小孩帶有虎的印記,以用虎辟邪。這些活動,從衛生角度來看,還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌,飲蒲灑也頗有益。
3.端午節有喝雄黃酒的習俗,雄黃是種什么東西
端午吃五黃是江南地區的風俗 雄黃酒是用研磨成粉末的雄黃泡制的白酒或黃酒,一般在端午節飲用。
作為一種中藥藥材,雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲,“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避”。
中國神話傳說中常出現用雄黃來克制修煉成精的動物的情節,比如變成人形的白蛇精白娘子不慎喝下雄黃酒,失去控制現出原形。所以古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲孳生的地方,還飲用雄黃酒來祈望能夠避邪,讓自己不生病。
“雄黃”又名雄精、石黃、薰黃、黃金石,產自湖南、甘肅、云南、四川等地。 雄黃性溫、微辛、有毒,既可以外搽又可以內服,主要用做解毒、殺蟲,外用治療惡瘡、蛇蟲咬傷等,效果較好。
雄黃少量飲用,可治驚癇、瘡毒,但由于雄黃有腐蝕之力,所以一定要經醫生指示,并遵古法泡制的雄黃酒才能喝。 現代科學證明,雄黃的主要成分是硫化砷,砷是提煉砒霜的主要原料,喝雄黃酒等于吃砒霜;雄黃含有較強的致癌物質,即使小劑量服用,也會對肝臟造成傷害;雄黃具有腐蝕作用。
因此,服用雄黃極易使人中毒,輕者出現惡心、嘔吐、腹瀉等癥狀,甚至出現中樞神經系統麻痹,意識模糊、昏迷等,重者則會致人死亡。 中醫認為,雄黃性溫,味苦辛,有毒,主要用做解毒、殺蟲藥。
外用治療疥癬惡瘡、蛇蟲咬傷等,效果較好。 內服微量,可治驚癇、瘡毒等癥。
由于雄黃毒性太大,極少用于直接內服,一般內服多入丸、散劑。 [編輯本段]【端午節飲雄黃酒的來歷】 傳說屈原投江之后,屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體,紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。
一位老醫生拿來一壇雄黃酒倒入江中,說是可以藥暈魚龍,保護屈原。一會兒,水面果真浮起一條蛟龍。
于是,人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,再用雄黃酒抹七竅,以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。據說這就是端午節飲雄黃酒的來歷。
至今,我國不少地方都有喝雄黃酒的習慣。 端午節這天,人們把雄黃倒入酒中飲用,并把雄黃酒涂在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處,希望如此能夠使孩子們不受蛇蟲的傷害。
在汪曾祺的《端午節的鴨蛋》中提到過雄黃酒,其中說:“喝雄黃酒。 用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字,這是很多地方都有的。”
杭諺說:“五月五,雄黃燒酒過端午。”民間于此日將蒲根切細、曬于,拌上少許雄黃,浸白酒,亦有單獨用雄黃浸酒者,故名“雄黃酒”。
民間認為雄黃酒可以驅妖避邪,形成端午節飲雄黃酒風俗。 同時,還要以雄黃酒涂抹兒童面頰耳鼻,或在額角寫一“王”字,比作猛虎,以威邪魅。
民間還將吃剩的雄黃酒噴灑房屋壁角陰暗處,或貯藏起來,乎日遇有蟲咬紅腫,可以涂抹解毒消腫。有井人家,還以雄黃一塊,裹以絲綿,投入井中,以祛水中之毒。
我國民間有“早端午,晚中秋”之說,古人以為辰屬龍,辰時正是群龍行雨之時,故在端午節早晨擺雄黃酒宴,希望有個風調雨順、五谷豐登的好年景。 端午時節及節后,氣候炎熱,蠅蟲飛動,毒氣上升,疫病萌發。
古人認為人是吃五谷雜糧生百病的,而病從口入,多為邪雜之氣,經口鼻吸入。人們在長期同各種病魔斗爭過程中,發現飲雄黃酒、佩戴香包能驅邪解毒,自有它的醫理。
要說香包先說雄黃和雄黃酒。 雄黃許多地方都盛產,人們在不斷的實踐過程中用雄黃釀成雄黃酒,《清嘉錄》記載:“研雄黃末,屑蒲根,和酒飲之,謂之雄黃酒。”
即在酒里加上雄黃。雄黃,橘紅色,可入藥解病毒。
雄黃酒是端午節的美酒。舊時建寧幾乎家家釀雄黃酒,但多為男人飲,有些會喝酒的女人也飲些,小孩不能喝,大人就用手蘸酒在小孩面龐耳鼻手心足心涂沫一番。
后來人們就在雄黃里加入艾葉、熏草等原料制成香包供婦女和兒童佩戴。 香包以藥物之味,經口鼻吸入,使經脈大通,祛邪扶正,以達到祛病強身之功效。
況雄黃、艾葉、熏草都揮發一種奇異的香味,而蛇蟲聞之遠遁,既減少了傳染源,又可起到殺除病菌,消除汗臭,清爽神志的作用。
4.端午節喝雄黃酒的習慣好嗎
端午節時,由于一些習俗,江南一帶的人至今保留著在門前掛艾蒿、飲雄黃酒的傳統。
當地 人配制雄黃酒的方法非常簡單,通常是將雄黃磨成末狀后和白酒、黃酒進行勾兌。 實際上,喝雄黃酒不僅不能達到驅邪、解毒的目的,反而對健康有害。
現代科學研究表明: 雄黃,也稱雞冠石,是一種有毒礦石,多數為橘黃色半透明的結晶體,不導電,硬度為1。 5? 2,比 重為3。
6,晶面有光澤。 雄黃的主要成分是硫化砷,砷是劇毒物質,毒性非常大,人如果誤食5 ?50毫克就能引起急 性砷中毒,達到60毫克以上可致命。
中毒癥狀為惡心、嘔吐、腹痛、腹瀉或水樣大便,便中帶血; 同時還對肝、脾 、腎功能造成損害,血壓下降和循環衰竭;甚至出現中樞神經系統麻痹,昏迷等。 雄黃在工業上用做提煉三氧化二砷(砒霜)和制造顏料、焰火、玻璃等工業品的原料。
我國中醫藥學認為,雄黃外用可治療疥癖惡瘡、蛇蟲咬傷等,效果很好;內服少量可治驚痛、瘡毒等惡性疾病。通常, 內服多制成丸、散劑。
雄黃遇熱易分解為三氧化二砷,有劇毒,因此中 藥學上有雄黃忌火煅之說。
5.端午節為什么要喝有毒的雄黃酒
《新白娘子傳奇》中有這樣一幕:白素貞端午節喝雄黃酒現 了原形,將許仙嚇死了。
白素貞冒死求仙丹救相公,恩愛之情, 感人至深。那么,雄黃酒到底是什么?為什么要在端午節喝呢?雄黃酒是用研磨成粉末的雄黃泡制成的白酒或黃酒。
相傳 屈原投江之后,江上的漁夫和岸上的百姓為了不讓江中的蛟龍 吃掉屈原的軀體,紛紛把咸蛋、余子拋入江中,有些郎中還把雄 黃酒倒入江中來藥昏蚊龍水獸。 當蚊龍暈后浮出水面,人們就 將它拉上岸,抽其筋,剝其皮,并把龍筋纏在小孩子的脖子和手 腕上,再用雄黃酒抹在孩子們的七竅處。
人們認為這樣可以幫 助孩子驅蟲避蛇、驅妖避邪。這樣就形成了端午節飲雄黃酒的 風俗。
但是,現代科學研究發現,雄黃的主要成分是硫化坤,而提 煉砒霜的主要原料就是坤。 雄黃含有較強的致癌物質,即使是 小劑量服用,也會對肝臟造成損傷,而且雄黃還具有腐蝕作用。
因此,眼用雄黃極易使人中毒,輕者會出現惡心、嘔吐、腹瀉等癥 狀,有的還會出現中樞神經系統麻痹、昏迷等,重則會致人死亡。在此告誡大家:端午節過多地飲雄黃酒,肯定會嚴重危及身 體健康,即使少飲對身體也是有害的。