華閱文章網1.獨自旅游竹海的句子
竹 子 精 神
張興旺
古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情.南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首.然而，梅必竟有“花”.而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象.我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破巖中.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”.這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致.竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存.盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔.千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜.
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上.當春風還旦礎測飛爻讀詫嫂超譏沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍 破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照.當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里.到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿.暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨.難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看.”竹，擁有永不消失的春天.
松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者.竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格.竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒.清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節，千校攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶.”竹子心無雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候.
置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅.剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性.“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露后，立刺蒼穹.”這副對聯，道出了竹子的博**懷與豁達開朗的性格.
那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻.竹的一生是奉獻的一生.竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬.竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有.在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關系.竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發揮光和熱.有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲.”竹與人類結下不解之緣，竹為人類奉獻了自己的全部.這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪.”
修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色.竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌.竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁.
2.描寫竹林的句子
1、太陽出來了，竹林綠色的縫隙中透進一道道金光，微風吹來，竹葉輕輕地擺動著，發出沙沙的響聲，像是在向我點頭微笑。
2、山上長滿了竹子，每逢春天，竹子發了芽，微風吹過，發出“沙沙”的響聲，遠遠望去，好像起伏著的大海的波濤。 3、遠看，那竹林綠得像一塊無瑕的翡翠；近看，竹林又像一道綠色的屏障。
4、到了盛夏，它舒展開長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞、婀娜多姿。 5、竹的色彩是綠色的，但卻不顯單調，給人以生機。
6、春姑娘悄悄地來了，和煦的陽光從竹林的葉片枝桿中灑下了千絲萬縷的金線，為竹林增添了生機。 7、在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅與之作伴，故人們把松、竹、梅親切地稱作“歲寒三友”。
8、翠竹，你是那樣的綠，綠得仿佛要流動；你是那樣的茂盛，濃密的枝葉透不進一絲風；你是那樣的挺拔，棵棵直指云霄。 9、在寒風刺骨的嚴冬，見一株竹子傲然挺立著，它長得那么青翠，長得那么堅決，那么痛快！ 10、竹子除了帶給我們心曠神怡的作用，在觀賞之余，我們還要學習竹子那些精神。
3.贊美竹林的句子
（1）竹海的竹——是竹的王國、竹的世界，僅竹類就有楠竹、人面竹、花竹、香妃竹、羅漢竹等幾十種。
它們挺拔蒼翠、堅忍不拔、典雅高潔、婀娜多姿，天然形成了一幅幅壯美的詩畫。 （2）走進蜀南竹海，在翠竹林中呼吸帶有竹葉清香的空氣，好一個神清氣爽，似如輕舟蕩漾在翠竹掩映的海中，風濕漉漉的吹著，飄蕩著新鮮的竹綠氣息，置身于這竹的世界，真正讓你感受到大自然的美麗，快樂地徜徉在竹海沐浴，洗滌滾滾紅塵的煩憂…… （3）漫游在竹海，深幽絕塵空氣飄香，神清氣爽胸懷敞開；漫游在竹海，笑聲在竹浪間跳躍，快樂在竹簧間縈繞；漫游在竹海，人世間的喧嘩浮躁，名利煩惱統統都會淹沒。
4.【《竹林深處有人家》文中用比喻的修辭手法來描寫竹林茂密的句子是
1.我們沿著一條路邊是小溪的石子路深入竹海去.兩旁高大的竹林密得看不見底，把路的上空蓋著，此刻陽光猛烈，在這里卻絲毫感覺不到，仿佛是在竹海的海底隧道里走過 2.有時看到前面一叢像屏風一樣的竹擋著去路，心里想已經到盡頭了.但是到了前面，那一叢竹忽然像機關布景似的移開，我們已經發現另一條山路讓出來，很有點“柳暗花明又一村”的味道.3.當一陣風吹過的時候，竹海上涌著暗浪，一浪推著一浪，一直涌到很遠，你很難知道那一片嫩青色和墨綠色的竹海有多深，只是你看竹浪的起伏和它的氣勢，就意味著它是非常深沉的. 4.遠遠望去一連幾座山頭，從山麓一直到山頂，不，從平地開始就全鋪著竹，一層又一層的，不但分不出竹枝、竹子和竹葉，連房子、小徑和小橋流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹沒了. 要采納啊！我很不容易才找出來的。
5.【照樣子寫句子：春天在哪里
春天在哪里？春天在枝頭上：春天的風微微吹動，柳條兒跳舞，桃花兒臉紅.春天在哪里？春天在草原上：春天的霧薄薄細細，草兒醒過來，換上綠的新衣.春天在哪里？春天在竹林里：春天的雨飄飄灑灑，竹筍從地下探出頭來啦！春天在哪里？春天在田野里：春天的太陽那么暖，那么亮，麥苗兒青，菜花兒黃，蠶豆花兒香.湘教版春天在哪里？春天在枝頭上：春天的風微微吹，柳條兒跳舞，桃花兒臉紅.春天在哪里？春天在草原上：春天的霧像輕柔的紗巾，草兒醒來，披上翠綠的新衣.春天在哪里？春天在竹林里：春天的雨一陣又一陣，竹筍從地下探出頭來.春天在哪里？春天在田野里：春天的太陽那么暖，那么亮，秧苗青，菜花黃，蠶豆花兒香.滬教版春天在哪里？春天在枝頭上：春天的風微微吹，柳條兒跳舞，桃花兒臉紅.春天在哪里？春天在草原上：春天的霧輕輕細細，草兒醒過來，披上了新衣.春天在哪里？春天在竹林里：春天的雨飄飄灑灑，竹筍從地下探出頭來啦.春天在哪里？春天在田野里：春天的太陽那么暖，那么亮，麥青，菜花黃，蠶豆花兒香.。
6.獨自旅游竹海的句子
竹 子 精 神 張興旺 古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情.南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首.然而，梅必竟有“花”.而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象.我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！“咬定青山不放松，立根原在破巖中.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”.這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致.竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存.盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔.千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜.竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上.當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過后，竹筍 破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照.當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里.到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿.暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨.難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看.”竹，擁有永不消失的春天.松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者.竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格.竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒.清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節復一節，千校攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶.”竹子心無雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候.置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅.剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性.“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露后，立刺蒼穹.”這副對聯，道出了竹子的博**懷與豁達開朗的性格.那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻.竹的一生是奉獻的一生.竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬.竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有.在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關系.竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發揮光和熱.有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲.”竹與人類結下不解之緣，竹為人類奉獻了自己的全部.這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪.” 修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色.竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌.竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁.。
7.寫竹林的句子
一場春雨過后，竹林吮吸著滋潤的甘露，孕育了好多“胖娃娃”，它們探出了黃花花的小腦袋，向大地展示著自己旺盛的生命力。
春姑娘悄悄地來了，和煦的陽光從竹林的葉片枝桿中灑下了千絲萬縷的金線，為竹林增添了生機。 山上長滿了竹子，每逢春天，竹子發了芽，微風吹過，發出“沙沙”的響聲，遠遠望去，好像起伏著的大海的波濤。
一株株翠竹高聳挺拔，頂天立地，無論是嚴寒，還是酷暑，它四季常青，象征著山區人民正直、質樸的品格和積極向上、艱苦奮斗的精神。 遠看，那竹林綠得像一塊無瑕的翡翠；近看，竹林又像一道綠色的屏障。
翠竹，你是那樣的綠，綠得仿佛要流動；你是那樣的茂盛，濃密的枝葉透不進一絲風；你是那樣的挺拔，棵棵直指云霄。 太陽出來了，竹林綠色的縫隙中透進一道道金光，微風吹來，竹葉輕輕地擺動著，發出沙沙的響聲，像是在向我點頭微笑。
