1.形容不被人理解的詩句
1、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
出自《漁父》。
意思是:天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯獨我清醒。
《漁父》是一篇可讀性很強的優美的散文。開頭寫屈原,結尾寫漁父,都著墨不多而十分傳神;中間采用對話體,多用比喻、反問,生動、形象而又富于哲理性。
2、知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。
出自《黍離》。
意思是:能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我把什么尋求。
透過詩文所提供的具象,讀者可以看到一個孤獨的思想者。
面對雖無靈性卻充滿生機的大自然,對自命不凡卻無法把握自己命運的人類的前途的無限憂思,這種憂思只有“知我者”才會理解,可這“知我者”是何等樣的人:“悠悠蒼天,此何人哉?”
3、我本將心向明月,奈何明月照溝渠。
出自元代高明的《琵琶記》。
意思是:我好心好意地對待你,你卻無動于衷,毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
4、欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽。
出自岳飛的《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》。
意思是:想把滿腹心事,付與瑤琴彈一曲。知音稀少,縱然弦彈斷,又有誰來聽?
5、山有木兮木有枝。心悅君兮君不知。
出自《越人歌》。
意思是:山上有樹木啊樹木有丫枝,心中喜歡你啊你卻不知此事。
“山有木兮木有枝”是一個比興句,既以“山有木”、“木有枝”興起下面一句的“心悅君”、“君不知”,又以“枝”諧音比喻“知”。
在自然界,山上有樹樹上有枝,順理成章;但在人間社會,自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道,許多時候你會覺得自己對別人的感情難以完全表達,因此越人唱出了這樣的歌詞。
2.形容不被人理解的成語
百思不解——百:多次;解:理解。百般思索也無法理解。
大惑不解——惑,迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。
百思莫解——百思:百般思索。形容反復思索也不能理解。
大惑不解——惑,迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。
玄之又玄——原為道家語,形容道的微妙無形。后多形容非常奧妙,不易理解。
高深莫測——高深的程度無法揣測。形容使人難以理解。
迷惑不解——指對某事非常疑惑,很不理解。同“大惑不解”。
不得要領——要:古“腰”字;領:衣領。要領:比喻關鍵。抓不住要領或關鍵。
不知所以——以:原因。不明白為什么是這樣。指不知道原因。
茫然不解——茫然:無所知的樣子。一無所知,不理解。
莫名其妙——說不出其中的奧妙。指事情很奇怪,說不出道理來。
霧里看花——原形容年老視力差,看東西模糊,后也比喻看事情不真切。
不可捉摸——捉摸:揣測,預料。指對人或事物無法猜測和估量。
如墮煙海——墮:落。好像掉在茫茫無邊的煙霧里。比喻迷失方向,找不到頭緒,抓不住要領。
滿腹疑團——疑團:許多弄不清的問題。形容心里充滿了疑問。
滿腹狐疑——狐疑:象狐貍那樣多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神態。
疑惑不解——疑惑:懷疑。指對某一事物懷疑迷惑,認識不清。
一頭霧水——形容摸不著頭腦,稀里糊涂。
茫然不解——茫然:無所知的樣子。一無所知,不理解。
莫名其妙——說不出其中的奧妙。指事情很奇怪,說不出道理來。
不解之謎——不能弄明白的事物。解,弄明白,解開。謎,還沒有弄明白的或難以理解的事物。
迷惑不解——指對某事非常疑惑,很不理解。同“大惑不解”。
百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也無法理解
3.形容心情不被人理解的詞語
1、孤芳自賞
【拼音】: gū fāng zì shǎng
【解釋】: 孤芳:獨秀一時的香花。把自己比做僅有的香花而自我欣賞。比喻自命清高。
【出處】: 宋·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》詞:“應念嶺表經年,孤芳自賞,肝膽皆冰雪。”白話譯文:感懷這一輪孤光自照的明月啊,多少年徘徊于嶺海之間,胸襟仍象冰雪一樣透明。
【舉例造句】: 然而憶到這孤芳自賞,別有懷抱的句子,又不禁喜悅的笑了。
2、懷才不遇
【拼音】: huái cái bū yù
【解釋】: 懷:懷藏;才:才能。胸懷才學但生不逢時,難以施展;多指屈居微賤而不得志。
【出處】: 明·馮夢龍《喻世明言》卷五:“眼見別人才學萬倍不如他的,一個個出身顯通,享用爵祿偏則自家懷才不遇。”
【舉例造句】: 高曾祖考,俱是懷才不遇的秀才。
3、黃鐘毀棄
【拼音】: huáng zhōng huǐ qì
【解釋】: 黃鐘:黃銅鑄的鐘,我國古代音樂有十二律,陰陽各六,黃鐘為陽六律的第一律;毀:毀壞;棄:拋棄。比喻賢人遭受擯斥。
【出處】: 戰國·楚·屈原《卜居》:“黃鐘毀棄,瓦缶雷鳴;讒人高張,賢士無名。”白話譯文:黃鐘被毀壞丟棄,瓦鍋被認為可以發出雷鳴(般的聲音);讒言獻媚的人位高名顯,賢能的人士默默無聞。
4、有口難言
【拼音】: yǒu kǒu nán yán
【解釋】: 言:說。雖然有嘴,但話難以說出口。指有話不便說或不敢說。
【出處】: 宋·蘇軾《醉睡者》詩:“有道難行不如醉,有口難言不如睡。”白話譯文:如果是有路難行,那就喝醉了不走;如果是有口難言,那就睡著了不說。
【舉例造句】: 如今輪到你山陽縣,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。
5、有口難辯
【拼音】: yǒu kǒu nán biàn
【解釋】: 雖然有口,卻難以分辯清楚。常指含冤受屈但又無處申訴。
【出處】: 明·馮夢龍《喻世明言》:“孟夫人有口難辯,倒被他纏住身子,不好動身。”
【舉例造句】: 證據確鑿,鐵證如山,有口難辯,抓進牢去,判了十五年徒刑。
4.能表達 不被愛人理解的詩句
1、昨風一吹無人會,今夜清光似往年。
出自唐代白居易《八月十五日夜湓亭望月》。
意思是:昨天的風吹過沒有人理會,今晚清美的風彩就好像以往的那些年。
2、知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。
出自《黍離》。
意思是:能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我把什么尋求。
3、落花有意隨流水,流水無心戀落花。
出自宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》 。
意思是:落花有意隨流水,流動的水沒有眷戀花落。原為佛家禪林用語,用落花流水的比喻,淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理,也道出了凡人看世界,只會用眼,不會用心的禪理。本意指凋落的花瓣隨著流水飄去,形容殘春的景象,現多比喻一方有意、一方無情。
4、欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽。
出自宋代岳飛的《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》。
意思是:想把滿腹心事,付與瑤琴彈一曲。知音稀少,縱然弦彈斷,又有誰來聽?
5、山有木兮木有枝。心悅君兮君不知。
出自《越人歌》。
意思是:山上有樹木啊樹木有丫枝,心中喜歡你啊你卻不知此事。
5.形容自己不理解別人的詩句
1、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。
出自宋代李濤《登高丘而望遠海》。 釋義:懂我的人知道我心里擔憂,不懂我的人問我還要什么? 2、會稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。出自唐朝李白的《南陵別兒童入京》。
釋義:會稽愚婦看不起貧窮的朱買臣,如今我也辭家去長安而西入秦。仰面朝天縱聲大笑著走出門去,我怎么會是長期身處草野之人? 3、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
出自《漁父》。原文: 屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。”
釋義:大家都污濁,只有我一個人清廉;大家都沉醉,只有我一個人清醒。這就是被放逐原因。
4、道不同,不相為謀。出自孔子《論語·衛靈公》。
釋義:是孔子對于君子的行為舉止的一種認知:大道,不同,君子不會刻意的選擇去謀了。這是一種該怎么做就怎么做的豁達浩然君子之氣。
而現代對這句話多用引申義:道不同,指人生價值觀不同。論語中最初指的是君子和小人之別。
走著不同道路的人,就不能在一起謀劃。志趣不同的人就無法共事。
5、我本將心向明月,奈何明月照溝渠。出自元代高明的《琵琶記》。
譯文:我好心好意地對待你,你卻無動于衷,毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
參考資料來源:百度漢語-南陵別兒童入京 參考資料來源:百度漢語-登高丘而望遠海 參考資料來源:百度漢語-漁父 參考資料來源:百度百科-道不同不相為謀 參考資料來源:百度百科-我本將心向明月,奈何明月照溝渠。
6.形容愛人對你不理解的語句
佛說,沒有理解的愛不是真愛。不理解人的人,是不可能愛的;我們要明白、理解自己所愛的人的需要、渴望及痛苦。想要理解和真正愛一個人,就應把自己放到“她的立場”與她成為一體,許多因不理解而生出的矛盾也就容易釋然了。
1.離你越遠,我愛你越深。現在我不禁叩問自己,我所期望的究竟是幸福,還是走向幸福的過程。
2.跟愛相比,人生很短。可每天,總聽到太多人對愛的挑剔和職責,人人都不能接受愛有瑕疵,那只是因為,他們沒能真正嘗出愛的真味道。
3.那些曾經的回憶,隨著流年的劃過,跟著年齡的蒼老慢慢死去。
4.生命是一個美麗的詞,但它的美被瑣碎的日常生活掩蓋住了我們活著,可是我們并不是時時對生命有所體驗的,相反,這樣的時候很少,大多數時候,我們倒是像無生命的機械一樣活著。
5.無公害,易親近,卻永遠都走不近對方的內心,為這樣的結果而悲哀。
6.不管多遠的路,也能走到盡頭;不論多深的痛苦,也會有結束的一天,懷揣未來的夢想,在每一個平凡而不平淡的日子里,才會笑得更加燦爛。
7.背負明天的希望,在每一個痛并快樂的日子里,只想走得更加堅強。