華閱文章網1.形容天地寬廣的語句有哪些
1. 你聽，深沉動宕的散音，如天地寬廣；清澈脆亮的泛音，如蜂蝶之采花；飽滿堅實的按音，如山崖之魏巍，緩緩而來，徐徐而動，余音繞梁，三日不絕。--網絡來源
2. 心所向，天地無限寬廣。--網絡來源
3. 天地間，道大，人也大。人生本來就是上山、下山。而道心原本寬廣，可容萬物，裝得下山河大地，萬古星辰。--徐皓峰《道士下山》
4. 天地無限寬廣，我心只為拼搏，不求揚名立萬，只為男兒自強。--網絡來源
5. 仰望夏日的天空， 它像湛藍的大海一樣寬廣， 天上的云彩一直變幻到天地相接的地方。--網絡來源
6. 上下天光，一碧萬頃。--網絡來源
7. 北國風光，千里冰封，萬里雪飄。--網絡來源
8. 會當凌絕頂，一覽眾山小。--杜甫.唐《望岳》
譯文：我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。
9. 飄飄何所似，天地一沙鷗。--杜甫.唐《旅夜舒懷》
譯文：人生在世，到處飄游不定，這像什么呢？就像那天地間四處飛翔的一只沙鷗。
10. 星垂平野闊，月涌大江流。--杜甫.唐《旅夜舒懷》
譯文：只見眼前平原田野一片開闊，遠處天上星星如倒掛在天邊，江水洶涌，映月兒在江水上慢慢高升。
2.描寫“天地廣闊”的詩句有哪些
1、旅夜書懷 唐代：杜甫 細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。 名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。 譯文： 微風吹拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。
星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。 我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。
自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。 2、發臨洮將赴北庭留別 唐代：岑參 聞說輪臺路，連年見雪飛。
春風曾不到，漢使亦應稀。 白草通疏勒，青山過武威。
勤王敢道遠，私向夢中歸。 譯文： 聽說通往輪臺的路上，連年都可以看到雪飛。
春風從未到過那里，朝廷的使者去得也很稀少。 無邊的白草一直延伸到疏勒，青蒼的山嶺只是過了武威。
為王事盡力豈敢說路遠，只希望能從夢中返歸。 3、敕勒歌 南北朝：樂府詩集 敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫。
風吹草低見牛羊。 譯文： 遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，廣闊無邊，籠罩著四面的原野。
天空藍藍的，原野遼闊無邊。風兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。
4、秋夜月中登天壇 唐代：姚合 天近星辰大，山深世界清。 譯文： 靠近天邊看到的星空無比遼闊，在山中感受到世間格外清靜。
5、南海 唐代：南海 天地不同方覺遠，共天無別始知寬。 譯文： 立地觀天，覺得天高地遠。
而海天相接，橫無涯際。
3.描寫“天地廣闊”的詩句有哪些
描寫“天地廣闊”的詩句有：
1、漁家傲·秋思
宋代-范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
譯文：邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起，在重重疊疊的山峰里。暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉遠隔萬里，思緒萬千，想起邊患不平，功業未成，不知何時才能返回故里。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地。夜深了，將士們都不能安睡，無論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發，只好默默地流淚。
2、登幽州臺歌
唐代-陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
譯文：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛！
3、旅夜書懷
唐代-杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
譯文：微風吹拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
4、馬詩二十三首·其五
唐代-李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
譯文：平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
5、渡荊門送別
唐代-李白
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
譯文：乘船遠行，路過荊門一帶來到楚國故地。青山漸漸消失，平野一望無邊。長江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。月映江面，猶如明天飛鏡；云變藍天，生成海市蜃樓。故鄉之水戀戀不舍，不遠萬里送我行舟。
4.形容天地廣闊的詩句 天地一什么詩句
形容天地廣闊的詩句： 天地一沙鷗。
出自
旅夜書懷
【作者】杜甫 【朝代】唐
細草微風岸， 危檣獨夜舟。
星垂平野闊， 月涌大江流。
名豈文章著， 官應老病休。
飄飄何所似， 天地一沙鷗。
譯文
微風吹拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。
星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。
我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。
自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
5.形容心地寬廣的優美句子
這里面有很多你需要的句子： 第十一章：棲息之谷——修身心態 2006-7-10 8:43:37 交易不是知識的學習，交易永遠是修煉場， 人性的一切弱點在這里暴露無遺。
成功的交易者是技巧、心態和德行的統一，三者不可分離。 交易的最高境界是無我，無欲、無喜、無憂、無恐懼。
成功的交易者總是張著兩只眼， 一只望著市場，一只永遠望著自己。 任何時候，最大的敵人，就是你自己。
校正自己，永遠比觀察市場重要。 ——摘自一位股市網友的帖子 華爾街有句名言：“平庸的交易者用技術交易，頂尖的交易者用信念交易”。
精典，讓我們記往這句話，不斷去重復加深或許會有好的結果。 是啊，道理人人懂，就是難做到，知易行難！淋漓盡致的在這里得到體現。
相對來說性格理性的較易成功，性格感性的要困難的多。期貨就是修煉和鍛造性格最殘酷最有效的場所，知行合一是吾輩的最高境界.我相信只要是有自控能力并勇于克服弱點的人，就可以最終通過不同的方式：長線或短線，來達到此一境界。
期貨只是生活的一部分，它不應是生活的全部。別被迅速致富沖昏頭腦，我們真正該關切的是一切“真實”的事物，包括事業，親人，好友和美好的時光等，在生活中，努力地保持內心的一份寧靜。
這些都遠比投資獲利更重要，人生短暫，生命只有一次，時間才是我們最大的財富。 最重要的是控制自己，一個人要想取得成功，首先必須能夠控制自己的行為，能夠控制自己按正確的思路、正確的方法、正確的原則、正確的手段、最佳的心里狀況參加投資活動。
大道至簡，道理好懂，知識也好掌握.難就難在怎么控制自己，有的人為此走了一輩子。關鍵的是堅持不懈一貫執行，是自我控制，是心手合一，是言行一致。
——摘自一位期貨網友的網頁 是啊，身在職場的職業經理人，與身在股票市場、期貨市場的職業人士是何等的相似！ 假如我們每個人都能日常做到，身在世故之中，心在世故之外。富貴、錢財、功名不貪，而淡然處之。
來則受之，去則聽之，逆事至而識以為魔，美事至而認以為幻。外不自矜，內不自持，隨遇而安，從容自得，逍遙自在，修心心不馳，修性性自定。
認真理路，勇往直前，拋開鼎爐之說，純從心性動靜中下功夫，——這將是我們職業經理人身心修煉的最高境界。 “一個人最幸福的事是什么？一是能把自己的興趣愛好變成職業；二是通過對職業規律的掌握、控制而實現人生的理想。
這兩點我們都擁有了，我們就是最幸福的人。” 本文是《職業經理人十大心態修煉指南》的最后一篇。
寫到這里，筆者喜憂參半，心情復雜，——不知自己的付出，對風雨兼程之中的各位職業經理人朋友是否有所幫助。 一陣茫然之際，冥冥之中，仿佛豁然開朗。
先人的智慧之光透過深邃的蒼穹翩翩而來。現整理于此，與各位共享共勉。
這些人生修煉大法，有些看起來似乎有些矛盾，但仔細品味，我們又可能體悟出另外一些道理來。 一、《大學》的修煉之道 《大學》一曰“大人之學”，二曰為政之學。
有三種含義：一是指成年之人，可以在社會上立足，因此需要知書明理，通曉人生之道；二是指充實而有光輝的偉大人格，可以在社會上表現道德芳表，修己治人，風動草偃，以平天下為最高目標；三是指為政之人，“孰為大？政為大。”因此，“大學”之道也可以說是為政之道。
這三種含義并不沖突。所以《大學》主張：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”
1、《大學》之道——內圣外王之道 《大學》著重闡述了個人修養與社會政治的關系，提出了宋儒稱作“三綱領”和“八條目”的理論思想。三綱領和八條目是儒家實現“內圣外王”的根本方法。
“內圣”意即“內求于己”，也就是“八條目”所說的“格物、致知、誠意、正心、修身”；“外王”表示“外用于世”，指的是“八條目”中的“齊家、治國、平天下”。孟子說：“窮則獨善其身，達則兼善天下”，正是表達了“內圣外王”的精義所在。
2、修身的“三大綱領”——修身的基本原則 “大學之道在明明德，在親民，在止於至善。”其意義簡釋如下： 1）明德 是任何人都稟受于天，至靈而不污染的本性，它能夠與天地相溝通。
“明明德”是肯定人類與生具有靈明的德性，現在要加以彰明，使之自覺。人之行善避惡，并非社會規范所外加的義務，卻有內在本然的基礎。
道德實踐的價值是由內而發的，人性是向善的。 2）親民 是在明曉自身本性的善德之后，幫助其他人去除污染心靈的東西，使他們同樣能夠達到與自己同樣心靈純潔的境界。
覺悟“明明德”此一天生能力之后，就須“親民”，親者新也，日新又新，使自己無時無刻不在行善之途上前進。人生的一切變化生滅，唯有在遵循內心向善的要求、日新其德方面，可以永遠做個新人。
3）至善 是指心靈獲得最大程度的自由，達到自然與事物發展相統一的境界。“明明德”和“親民”的一切方向是“止于至善”。
以“止于至善”為方向或目標，等于是永無止境的期許。 3、修身的“八大條目”——修身的方法步驟 “八條目”是《大學》所說的修養方法，它是有順序的，相互為條件的序列。
每一個條目，都以前一個條目為條件，而它們本身都是以“修身”為。
6.形容 廣闊的成語
無邊無際 （wú biān wú jì）
解釋：際：邊緣處。形容范圍極為廣闊。
一望無際 （yī wàng wú jì）
解釋：際：邊。一眼望不到邊。形容非常遼闊。
無邊無垠 （wú biān wú yín）
解釋：形容范圍極為廣闊。同“無邊無際”。
一望無垠 （yī wàng wú yín）
解釋：遼遠廣闊，看不到邊際。
海闊天空 （hǎi kuò tiān kōng）
解釋：象大海一樣遼闊，象天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際
廣闊天地 （guǎng kuò tiān dì）
解釋：指可以發揮作用做出成就的廣大領域。
漫無邊際 （màn wú biān jì）
解釋：形容非常廣闊，一眼望不到邊。也指談話或寫文章沒有中心，離題很遠。
漫無止境 （màn wú zhǐ jìng）
解釋：指永遠不會停止或沒有邊際。
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