華閱文章網1.描寫舞者的句子
觀舞記（冰心）--獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹
我應當怎樣地來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？
假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個畫家，我就要用各種的彩色，點染出她們的清揚的眉宇，和絢麗的服裝。
假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步，和細響的鈴聲。
假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。
然而我什么都不是！我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術。
如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。
但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不向你吐出我心中的“咿啞”？
我不敢冒充研究印度舞蹈的學者，來闡述印度舞蹈的歷史和派別，來說明他們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，內行地贊美她們的一舉手一投足，是怎樣地“本色當行”。
我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受的飛動的“美”！
朋友，在一個難忘的夜晚——
簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。
卡拉瑪·拉克希曼出來了。真是光艷的一閃！她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出了她的秀麗的面龐，和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。
她端凝地站立著。
笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優美的詩歌故事！
一段一段的舞蹈表演過（小妹妹拉達，有時單獨舞蹈，有時和姐姐配合，她是一只雛鳳！形容尚小而工夫已深，將來的成就也是不可限量的），我們發現她們不但是表現神和人就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍！最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖一直傳到左手的指尖！我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”來包括了。
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。這眾多樹枝在大地里面息息相通，吸收著大地母親給予他的食糧的供養，而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。
卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她的二十二年華，已過了十七年的舞臺生活；十二歲的拉達也已經有了四年的演出經驗，但是我們知道印度的偉大的大地母親，還會不斷地給他們以滋潤培養的。
最使人惆悵的是她們剛顯示給中國人民以她們“游龍”般的舞姿，因著她們祖國廣大人民的需求，她們又將在兩三天內“驚鴻”般地飛了回去！
北京的早春，找不到像她們的南印度故鄉那樣的豐滿芬芳的花朵，我們只能學她們的偉大詩人泰戈爾的充滿詩意的說法：讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻給她們掛在胸前，帶回到印度人民那里去，感謝他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意！
于是汗= =………………
冰心這段還真的是很有名……
2.關于舞蹈的勵志句子八字短句
蜜蜂依靠以確定太陽的方向。天，與舞蹈蜜蜂的方向在不同的時間而變化。蜜蜂靠蜂巢，蜂蜜的地方，三個點來定位太陽。蜂房三角形的頂點，而頂點角的大小是由兩條線來確定：1是從蜂巢太陽，另一種是從蜂窩到行位置的蜂蜜，由這兩條線所夾的角度被稱作“太陽高度角“，是蜜蜂的”方向盤“。蜂飛一半留給一個小圓圈，然后扭轉向右側，然后飛半個小圈，就像一個飛行路徑”8“。但是，有時蜜蜂飛落從有時飛起來從底部，并與地面飛行直線的垂直線，相當于太陽角的角度。它是從這個角度蜜蜂的大小來采蜜確定的位置和方向。
如果蜜蜂跳“8”，當你跳舞的頭 - 太陽直射角為零，即：。 “飛向太陽的方向，方向是對的甘露”
如果蜜蜂跳“8”的舞蹈，頭到太陽直射角度為180°，這意味著：。 “飛回太陽的方向是蜜的地方”
跳，如果蜜蜂“8”字舞，在左邊角與地面飛直線的垂直線15度角，即：。 “60°到左邊的太陽高度角飛去，蜂蜜的地方”
有趣的是，不同部位的蜜蜂“舞蹈語言”也不同。奧地利蜜蜂跳“8”的舞蹈，而意大利的蜜蜂還會跳圓舞和彎曲的“鐮刀舞”。
如果碰上天氣不好，陰沉沉的，沒有陽光，看不到天空偏振光，蜜蜂就會失去辨別方向的能力
3.贊美舞者的句子有哪些
贊美舞者的句子有：
1. 身子輕輕轉動長裙散開，折纖腰以微步，呈皓腕于輕紗，舉手投足如風拂揚柳般婀娜多姿。
2. 最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩：“珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”來包括了。
3. 這時，她像一只在空中飛旋的天鵝；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老師那阿娜的身姿，仿佛與音樂溶為一體；那柔軟的身體襯托出了舞者高貴的美！我陶醉了，從此我便愛上了舞蹈。
4. 臺上燈光，一片柔和。一朵朵含苞待放的花蕾，吸著絲絲春雨，正徐徐綻放。盛開的荷花伴著陣陣縹緲的云煙又慢慢飛入九天，一個身著粉紅紗衣的少女，撐著淡黃的油紙傘，翩翩起舞，如仙女，似蝴蝶，猶碧玉。
5. 步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閑婉柔靡，機敏的迅飛體輕如風。
6. 她一身緋色舞衣，頭插雀翎，罩著長長的面紗，赤足上套著銀釧兒，在踩著節拍婆娑起舞。她的舞姿如夢。
7. 你舞姿輕靈，身輕似燕，身體軟如云絮，雙臂柔若無骨，步步生蓮花般地舞姿，如花間飛舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷葉尖的圓露，使我如飲佳釀，醉得無法自抑。
8. 8. 舞蹈是藏在靈魂里的語言，跳舞就像是用腳步去夢想，每個動作都是一個字，組合成舞蹈這首詩。
9. 舞鳳髻蟠空，裊娜腰肢溫更柔。輕移蓮步，漢宮飛燕舊風流。謾催鼉鼓品梁州，鷓鴣飛起春羅袖。錦纏頭，劉郎錯認風前柳。
10. 這個舞蹈講究儀態優雅，舞步輕快，舞感要美。這個舞蹈的伴奏正是“樂圣”貝多芬的月光曲。這首曲子的節奏十分快，所以舞蹈的難度也很大！
11. 忽如間水袖甩將開來，衣袖舞動，似有無數花瓣飄飄蕩蕩的凌空而下，飄搖曳曳，一瓣瓣，牽著一縷縷的沉香。
12. 百名美女有若綻開的花蕾，向四周散開，漫天花雨中，一個美若天仙的白衣少女，如空谷幽蘭般出現，隨著她輕盈優美、飄忽若仙的舞姿，寬闊的廣袖開合遮掩，更襯托出她儀態萬千的絕美姿容。
13. 她們揮舞著水袖，在人群之間跳來跳去，猶如仙女在舞蹈。
14. 少女凌空飛到那綢帶之上，纖足輕點，衣決飄飄，宛若凌波仙子。大殿之中掌聲四起，驚贊之聲不絕于耳。
15. 此舞只應天上有，昔日趙飛燕起舞掌上怕也不過如斯。
16. 一曲蕩人心魄的簫聲輕揚而起，諸女長袖漫舞，無數嬌艷的花瓣輕輕翻飛于天地之間，沁人肺腑的花香令人迷醉。
17. 她跳著舞像美麗的蝴蝶般飛舞著，像婀娜多姿的柳條樣扭動著，美的讓人陶醉。
18. 她們熱情萬分，默契十足的與舞伴邁著優雅的步子。
19. 輕步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閑婉柔靡，機敏的迅飛體輕如風。她的妙態絕倫，她的素質玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志，獨自馳思于杳遠幽冥。志在高山表現峨峨之勢，意在流水舞出蕩蕩之情。
20. 舞蹈是身體藝術的靈魂。
4.關于舞蹈的勵志句子有哪些
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舞蹈勵志語錄
2017-07-01 08:27 | 作者：福隆國際備用n1 | 點擊：147次
舞蹈勵志語錄
1、舞蹈沒有捷徑，唯有踏踏實實一步一個腳印，才能達到理想的狀態。只有當你每天忍受著挨過"抓心撓肝"式的疼痛之后，才能迎來進步的喜悅。舞蹈，就是貴在堅持！
2、永遠不要抱怨比賽不公平，輸掉原因只是因為你不夠好
3、因為熱愛，所以專注。
4、你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。
5、舞蹈是語言之母。
6、在舞者的世界里，光鮮亮麗的舞臺和雷鳴四起的掌聲永遠都是那么的短暫。為了臺上能得到觀眾和自己的肯定，他們常常堅強隱忍在練功房，承受著常年訓練帶來傷痛與肢體變形。不厭其煩的重復動作，常常分不清汗水還是淚水 。
7、當你埋怨沒有漂亮的舞鞋時，有的人卻沒有雙腳。當你埋怨沒有登臺的機會時，有的人竟沒有舞蹈練習室，沒有漂亮的舞蹈服裝，甚至沒有專業的舞蹈老師，有的只是一顆同樣熱愛舞蹈的心。所以，我們都要好好珍惜每一次舞蹈的機會！
8、一件事只要你堅持得足夠久，"堅持"就會慢慢變成"習慣"。原本需要費力去驅動的事情便成了家常便飯，云淡風輕。
9、在舞者的世界里，光鮮亮麗的舞臺和雷鳴四起的掌聲永遠都是那么的短暫。為了臺上能得到觀眾和自己的肯定，他們常常堅強隱忍在練功房，承受著常年訓練帶來傷痛與肢體變形。不厭其煩的重復動作，常常分不清汗水還是淚水濕透衣背。盡管如此，他們仍然深深地愛著。
10、舞蹈可以讓我釋放內心，舞蹈可以讓我煩惱全無，舞蹈可以讓我美化形體，舞蹈可以讓我自信陽光，舞蹈可以讓我魅力無窮，舞蹈可以讓我時尚健康。。我有理由不愛它嗎？
1、齊舞比Battle更重要
2、永遠不要動心眼和算計別人，因為你不比其他人更高明
3、讓自己得到更多的方法只有努力的提高自己的舞蹈技能，別無他法
4、接受別人的意見，即使很刺耳也要冷靜的想一想
5、說之故言之；言之不足故長言之；長言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
6、如果舞蹈正確，它不應該有任何多余的動作。
5.求與舞蹈有關的句子
觀公孫大娘弟子舞劍器行 作者： 杜甫 大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚岐；問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。”
開元五載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏舞劍器渾脫，瀏漓頓銼，獨出冠時。自高頭宜春、梨園二伎坊內人洎外供奉，曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。
玉貌錦衣，況余白首。今茲弟子，亦匪盛顏。
既辨其由來，知波瀾莫二。撫事慷慨，聊為《劍器行》。
往者吳人張旭，善草書書帖，數常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。 昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。 爍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔； 來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。 臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以，感時撫事增惋傷。 先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，風塵鴻洞昏王室。 梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。 玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。1、舞轉回紅袖，歌愁斂翠鈿。
滿堂開照曜，分座儼嬋娟。 2。
觀公孫大娘弟子舞劍器行 作者： 杜甫 大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚岐；問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。” 開元五載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏舞劍器渾脫，瀏漓頓銼，獨出冠時。
自高頭宜春、梨園二伎坊內人洎外供奉，曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首。
今茲弟子，亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二。
撫事慷慨，聊為《劍器行》。 往者吳人張旭，善草書書帖，數常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。 觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
爍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔； 來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。 絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。 與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。 五十年間似反掌，風塵鴻洞昏王室。
梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。 金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。 老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
1、舞轉回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜，分座儼嬋娟。
2、水龍吟 呂同老 素肌不污天真，曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。
太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。
欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。
只愁回首，冰簾半掩，明珰亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰倚。
共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。 3、采蓮舞 蕊宮閬苑。
聽鈞天帝樂，知他幾遍。爭似人間，一曲采蓮新傳。
柳腰輕，鶯舌囀。逍遙煙浪誰羈絆。
無奈天階，早已催班轉。卻駕彩鸞，芙蓉斜盼。
愿年年，陪此宴。 薛能《柘枝詞》云：“樓臺新邸第，歌舞小嬋娟。
急破催搖曳，羅衫半脫肩。”顧況《王郎中妓席五詠·舞》云：“汗？新裝畫不成，絲催急節舞衣輕。
落花繞樹疑無影，回雪從風暗有情。”李白《高句驪》 云：“金花折風帽，白馬小遲回。
翩翩舞廣袖，似鳥海東來。” 杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》 “昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。燿如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”這八句詩，前四句是寫舞蹈氣勢、人氣：四方聞名，觀者如山，為之動容，感動天地。
后四句或稱“四如句”，是寫舞美、韻律：如羿射九日，如驂龍翔舞，如雷霆收怒，如江海凝光。句里行間激蕩著詩人對公孫氏舞蹈藝術的深深欽佩和贊賞，以至老而不忘，撫今思昔，頗有感慨。
。”《琵琶行》亦云：“初為《霓裳》后《六幺》。”
南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》有王屋山舞《六幺》的場面。李群玉詩寫觀《綠腰》舞之近感：“南國有佳人，輕盈綠腰舞。
華筵九秋暮，飛袂拂云雨。翩如蘭苕翠，宛如游龍舉。
越艷罷前溪，吳姬停白（上艸下召）。慢態不能窮，繁姿曲向終。
低回蓮破浪，凌亂雪（嵤去山換系）風。墮珥時流盼，修裾欲朔空。
唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。”詩人將此舞描寫得勝過《前溪》和《白纻》等舞，用翠鳥、游龍、垂蓮、凌雪形容舞姿之變幻、節奏之平緩，突出舞腰和舞袖的特點，輕盈之極、娟秀之極、典雅之極。
是詩是舞，堪稱雙璧也。 白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》詩。
“飄然轉旋回雪輕，嫣然縱送游龍驚。小垂手后柳無力，斜曳裾時云欲生。
煙蛾斂略不勝態，風袖低昂如有情。上元點鬟招萼綠，王母揮袂別飛瓊。”
這前四句寫舞蹈飄然、嫣然之初態，后四句所比萼綠、飛瓊皆為仙女。
6.關于舞者的格言
●心有多大，舞臺就有多大。
●當你翩翩起舞的時候，要注意與你伴舞的是誰----（約翰·克拉克）
●舞蹈是有節拍的步調，就像詩歌是有韻律的文體一樣。
●說之故言之；言之不足故長言之；長言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足，不知手之舞之足之蹈之也（禮記）
●不管成功與否，只要努力了，就成功了。
●論其詩不如聽其聲，聽其聲不如察其形（漢·傅毅）
●舞蹈是腳步的詩歌
●觀其舞，知其德（禮記）
●霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來（唐·杜牧）
●舞衫回袖春風，歌扇當窗似秋月（南北朝·徐陵）
●美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見（唐·岑參）
●宛若風飛雪，悅如飛燕游龍（清·洪升）
7.關于舞蹈的勵志句子八字短句
蜜蜂依靠以確定太陽的方向。
天，與舞蹈蜜蜂的方向在不同的時間而變化。蜜蜂靠蜂巢，蜂蜜的地方，三個點來定位太陽。
蜂房三角形的頂點，而頂點角的大小是由兩條線來確定：1是從蜂巢太陽，另一種是從蜂窩到行位置的蜂蜜，由這兩條線所夾的角度被稱作“太陽高度角“，是蜜蜂的”方向盤“。蜂飛一半留給一個小圓圈，然后扭轉向右側，然后飛半個小圈，就像一個飛行路徑”8“。
但是，有時蜜蜂飛落從有時飛起來從底部，并與地面飛行直線的垂直線，相當于太陽角的角度。它是從這個角度蜜蜂的大小來采蜜確定的位置和方向。
如果蜜蜂跳“8”，當你跳舞的頭 - 太陽直射角為零，即：。 “飛向太陽的方向，方向是對的甘露”如果蜜蜂跳“8”的舞蹈，頭到太陽直射角度為180°，這意味著：。
“飛回太陽的方向是蜜的地方”跳，如果蜜蜂“8”字舞，在左邊角與地面飛直線的垂直線15度角，即：。 “60°到左邊的太陽高度角飛去，蜂蜜的地方”有趣的是，不同部位的蜜蜂“舞蹈語言”也不同。
奧地利蜜蜂跳“8”的舞蹈，而意大利的蜜蜂還會跳圓舞和彎曲的“鐮刀舞”。 如果碰上天氣不好，陰沉沉的，沒有陽光，看不到天空偏振光，蜜蜂就會失去辨別方向的能力。
8.描寫舞姿的句子
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
爍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔；
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，風塵鴻洞昏王室。
梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
1、舞轉回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜，分座儼嬋娟。
2、水龍吟
呂同老
素肌不污天真，曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰簾半掩，明珰亂墜。月影凄迷，露華零落，小闌誰倚。共芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。
3、采蓮舞
蕊宮閬苑。聽鈞天帝樂，知他幾遍。爭似人間，一曲采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌囀。逍遙煙浪誰羈絆。無奈天階，早已催班轉。卻駕彩鸞，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。
觀公孫大娘弟子舞劍器行
煙花雖媚思沉冥，猶自抬頭護翠翎。強聽紫簫如欲舞，困眠紅樹似依翠。因思桂蠹傷肌骨，為憶松齡損性靈。盡日春風吹不起，鈿毫金縷一星星。 孔雀舞是傣族具有代表性的一種民間舞蹈。傣族的許多 村寨都有長于跳孔雀舞的人。由于代代相傳及民間藝人精心 創造，形成了各具物色、不同流派的孔雀舞。孔雀舞的內 容，多為表現孔雀飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉 戲、拖翅、曬翅、展翅、抖翅、亮翅、點水、蹬枝、歇枝、開屏、飛翔等等。感情內在含蓄，舞蹈語匯豐富，舞姿富于 雕塑性，舞蹈動作多保持在半蹲姿態上均勻的顫動，身體及 手臂的每個關節都有彎曲，形成了特有的三道彎舞姿造型， 手形和手的動作也較多，同一個舞姿和步法，不同的手形或 手的動作，就有不同的美感和意境。孔雀舞有嚴格的程式和 要求，有規范化的地位圖和步法，每個動作有相應的鼓語伴 奏。除摹擬孔雀生活的各種動作外，也表現神話故事，德宏 州的孔雀舞多表現一只孔雀在森林里被惡魔或國王搶走，另 一只飛跑找尋的情景，西雙版納州的孔雀舞則多取材于民間 傳說《召樹屯與楠木諾娜》中王子與孔雀公主再次相會的情 節。表現神話故事的舞蹈中，還有金鹿、猴子、大象、獵人 等出場。由于氣候及自然條件關系，傣族地區孔雀較多。傣 族人民很早就有飼養孔雀的習慣。傣族人民認為孔雀美麗、善良、智慧，是吉祥的象征，對它懷有崇敬的感情。傣族群 眾常把孔雀作為自己民族精神的象征，并以跳孔雀舞來表達 自己的美好愿望。
