華閱文章網1.古代的詩歌或短句是贊頌花的
卜算子·詠梅
讀陸游詠梅詞，反其意而用之。
風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。
描寫花的詩
1、綠竹含新粉，紅蓮落故衣。
唐王維《山居即事》
2、當軒對尊酒，四面芙蓉開。
唐王維《臨湖亭》
3、竹色溪不綠，荷花鏡里香。
唐李白《別儲至剡中》
4、圓荷浮小葉，細麥落輕花
唐杜甫《為農》
5、沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅。
唐杜甫《暮春》
6、荷香隨坐臥，湖色映晨昏。
唐劉長卿《留題李明府霅溪水堂》
7、芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。
唐高蟾《上商侍郎》
8、荷深水風闊，雨過清香發。
宋歐陽修《和圣俞百花洲》
9、溪上新荷初出水，花房半弄微紅。
宋米友仁《臨江山》
10、接天蓮葉無究碧，映日荷花別樣紅。
宋楊萬里《出凈茲寺送林子方》
11、濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。
宋王安石《詠石榴花》
12、五月萬枝榴花照眼明，枝間時見子初成。
唐韓愈《榴花》
13、四月南風大麥黃，棗花未落桐蔭長。
唐李欣《送陳章甫》
14、更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。
宋司馬光《客中初夏》
15、桂子月中落，天香云外飄。
唐宋之問《靈隱寺》
16、莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮。
唐劉禹錫《答樂天所寄詠懷且釋其枯樹之嘆》
17、何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
宋李清照《鷓鴣天，桂花》
18、澗松寒轉直，山菊秋自香。
唐王績《贈李征君大壽》
19、雨荒深院菊，霜倒半池蓮。
唐杜甫《宿贊公房》
20、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
唐元稹《菊花》
21、紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
唐趙《長安晚秋》
22、颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年若為青帝，報與桃花一處開。
唐黃巢《題菊花》
23、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。宋李清照《醉花陰》
24、寧可枝頭抱香死，何曾落北風中。宋鄭思肖《寒菊》
25、清霜醉楓葉，淡月隱蘆花。元許有《獲港早行》
26、梅柳夾門植，一條有佳花。晉陶淵明《蠟月》
27、一樹寒梅白玉條，臨村路傍溪橋。唐張謂《早梅》
28、風光人不覺，已著后園梅。唐史青《應詔賦得除夜》
29、梅衰未減態，春嫩不禁寒。唐杜牧《初春有感寄歙邢員外》
30、前村深雪里，昨夜一枝開。唐齊已《早梅》
31、折得蔬梅香滿袖，暗喜春紅依舊。宋晏幾道《清平樂》
32、柳垂江上影，梅謝雪中枝。宋王安石《臨江仙》
33、遙知不是雪，為有暗香來。宋王安石《梅花》
34、故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。宋蘇軾
35、天涯也有江南信，梅破知春近。宋黃庭堅《虞美人》
36、小春何處有梅花，想見水邊籬落，數枝斜。宋，吳則禮《虞美人》
37、雪似梅花，梅似花雪，似和不似都奇絕。宋呂本中《踏莎行》
38、不與群芳爭絕艷，化工自許寒梅，宋葉夢得《臨江仙》
39、雪后蔬梅，時見兩三花。宋辛棄疾《江神子》
40、尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。宋杜未《寒夜》
2.外國文學中的經典語句
《安妮霍爾》—— 當我還是孩子的時候，媽媽帶我去看白雪公主，人人都愛上了白雪公主，而我卻偏偏愛上了那個巫婆。
《勇敢的心》—— 歷史是由殺死英雄的人寫的。 《紅磨坊》—— 沒有法律。
沒有限制。只有一條規則——永遠也別墜入愛河。
《茶花女》—— 1、我的心，不習慣幸福。也許，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了。
2、或許我活在你的心中，是最好的地方，在那里別人看不到我，沒有人能鄙視我們的愛情。 《卡薩布蘭卡》—— 世界上有那么多的城鎮，城鎮中有那么多的酒館，她卻走進了我的。
《愛瑪》—— 世界上總有一半人不理解另一半人的快樂。 《簡愛》—— 你以為我窮。
不漂亮，就沒有感情嗎？如果上帝賜給我美貌和財富，我也會讓你難于離開我的！就象我現在難于離開你一樣！ 《剪刀手愛德華》—— 如果晚上月亮升起的時候，月光照到我的門口，我希望月光女神能滿足我一個愿望，我想要一雙人類的手。我想用我的雙手把我的愛人緊緊地擁在懷中，哪怕只有一次。
如果我從來沒有品嘗過溫暖的感覺，也許我不會這樣寒冷；如果我從沒有感受過愛情的甜美，我也許就不會這樣地痛苦。如果我沒有遇到善良的佩格，如果我從來不曾離開過我的房間，我就不會知道我原來是這樣的孤獨。
《最后的武士》—— “你相信人能改變命運么？” “人應竭盡所能……然后再聽天由命。” 《燃情歲月》—— 一個人如果遵照他的內心去活著，他要么成為一個瘋子，要么成為一個傳奇。
《亞瑟王》—— 我不相信有天堂，因為我被困在這個地獄的時間太長了。 《北非諜影》—— 1、依爾莎：“你昨晚去哪里？為何不來找我？” 里克：“我不記得那么久以前的事……” 依爾莎：“那你今晚會來嗎？” 里克：“我從不想那么遠以后的事……” 2、吻我吧，就像是最后一次吻我。
《第一滴血》—— 我們熱愛我們的國家，但國家像我們愛她那樣愛我們嗎？ 《教父》—— “我會給他一個他無法拒絕的條件。” 《阿甘正傳》—— 生活就像一盒巧克力，你永遠不知道你會得到什么。
《西西里的美麗傳說》—— 許多女人都躺在我懷里問我是否愛她們，我都說是的，但是，我真正愛的卻是那個從來沒有問過我的女人。 《辛德勒名單》—— 什么是權利？當一個人犯了罪，法官依法判他死刑。
這不叫權利，這叫正義。而當一個人同樣犯了罪，皇帝可以判他死刑，也可以不判他死刑，于是赦免了他，這就叫權利！ 《四根羽毛》—— 上帝會把我們身邊最好的東西拿走，以提醒我們得到的太多！ 《美麗人生》—— 為了記住你的笑容，我拼命按下心中的快門。
《美國美人》—— 我們要學會珍惜我們生活的每一天，因為，這每一天的開始，都將是我們余下生命之中的第一天。除非我們即將死去。
《墮落天使》—— 當你年輕時，以為什么都有答案，可是老了的時候，你可能又覺得其實人生并沒有所謂的答案。 《天使之城》—— 你知道春天永遠不會消失，就象你知道結冰后還會再流淌，當凄風枯雨趕走春天之時，就像一個年輕人無緣無故地死去。
《AmericanHistoryX》—— 當我們沒有得到正確答案時，那只是因為我們問錯了問題。 《盜火線》—— Aguyoncetoldme,"Donothaveanyattachments,donothaveanythinginyourlifeyouarenotwillingtowalkoutonin30secondsflat.（從前有個人對我說，別要任何附屬品，在你的生命中，不應該有任何你不能在三十秒內拋棄的東西。）
《駭客帝國》—— 你不可能死掉，巫師說過我會愛上一個人，他就是救世主，你不可能死，因為———我愛你！ 《綠里奇跡》—— 是不是我誠心誠意的祈禱，我就能回到生命中最美好的時光，我一直以為那就是天堂。那時侯，我最愛的女人陪在我身旁。
3.外國古代詩歌有哪些
我最推崇的是印度詩人——泰戈爾，《新月集》很好看呢
我最喜歡的詩歌是《世界上醉眼的距離》
世界上最遠的距離
--泰戈爾
世界上最遠的距離
不是生與死的距離
而是 我站在你面前
你不知道我愛你
世界上最遠的距離
不是我站在你面前
你不知道我愛你
而是 愛到癡迷
卻不能說出我愛你
世界上最遠的距離
不是 我不能說我愛你
而是 想你痛徹心脾
卻只能深埋心底
世界上最遠的距離
不是 我不能說我想你
而是 彼此相愛
卻不能夠在一起
世界上最遠的距離
不是彼此相愛
卻不能在一起
而是明知道真愛無敵
卻裝做毫不在意
世界上最遠的距離
不是明明無法抵擋這一股氣息
卻還裝做毫不在意
而是用一顆冷漠的心
在你和愛你的人之間
掘了一條無法跨越的溝渠
世界上最遠的距離
不是樹與樹的距離
而是同根生長的樹枝
卻無法在風中相依
世界上最遠的距離
不是樹枝無法相依
而是相互了望的星星
卻沒有交匯的軌跡
世界上最遠的距離
不是星星之間的軌跡
而是縱然軌跡交匯
卻在瞬間無處尋覓
世界上最遠的距離
不是瞬間便無處尋覓
而是尚未相遇
便無法相聚
世界上最遠的距離
是魚與飛鳥的距離
一個在天
一個卻深潛海底
（這是意譯版）
世界上最遙遠的距離
--泰戈爾
世界上最遙遠的距離，不是生與死
而是我就站在你的面前，你卻不知道我愛你
世界上最遙遠的距離，不是我站在你面前，你卻不知道我愛你
而是明明知道彼此相愛，卻不能在一起
世界上最遙遠的距離，不是明明知道彼此相愛，卻不能在一起
而是明明無法抵擋這股想念，卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里
世界上最遙遠的距離，不是明明無法抵擋這股想念，卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心
里，而是用自己冷漠的心對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠
4.古代詩歌優美的句子
晏幾道《臨江仙》
夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩云歸。
魚玄機《江陵愁望有寄》
楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
李商隱《暮秋獨游曲江》
荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
元好問《摸魚兒·雁丘詞》
問世間、情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語：
渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
秦觀《鵲橋仙》
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
歐陽修的《玉樓春》
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。
晏幾道《鷓鴣天》
彩袖殷勤捧玉鐘，當年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。
從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
《擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
辛棄疾《摸魚兒》
更能消、幾番風雨、匆匆春又歸去。惜春長怕（一說“恨”）花開早，何況落紅無數。春且住。見說道、天涯芳草無（一說“迷”）歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網，盡日惹飛絮。
長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處。
聶勝瓊《鷓鴣天·別情》
玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽關曲，別個人人第五程。
尋好夢，夢難成。有誰知我此時情，枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明。
李白的《秋風詞》
秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚，相思相見知何日，此時此夜難為情。
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，還如當初不相識。
李之儀的《卜算子》
我住長江頭，君住長江尾。 日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休？此恨何時已？只愿君心似我心，定不負相思意。
白居易《浪淘沙》
借問江潮與海水，何似君情與妾心？
相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
《上邪》
我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。
5.有誰了解歐洲古典詩歌
詩歌被譽為一個民族文化的結晶和最高體現，同時詩歌也是時代、歷史文化沉淀的結果。
中西方詩歌迥然不同，分別體現了中西方的文化、藝術、美學、文論的綜合成就。對中西詩歌進行比較既是文化交流的客觀必要，也是研究和發展我國詩歌的主觀要求。
中國的詩歌歷來受到世界的關注，精煉的語言、優美的意境是其標志特征，西方的詩歌同樣的耀眼奪目，我們可以從數量浩大的詩作中發現許多不朽的傳世之作。中西的詩歌在體式、內容、結構等諸多方面存在不同之處，但也不難發現它們之間存在的千絲萬縷的內在聯系。
（一）前論 西方一些比較文學的研究者曾經指出：不同民族的文學在平行發展的過程中會出現殊途同歸的現象。這種現象在文學作品中的確有所反映，中西的詩歌雖然有各自不同的文化底蘊，但我們從中還是可以尋找到彼此的影子。
中國的詩歌長期處于世界領先的地位，在很長的一段時間內西方的詩歌或多或少都受到中國詩歌的影響。中外、古今之間雖自成體系，但依然存在著一定的關聯，并非（也沒有可能）完全隔絕。
我們從中國古典詩歌和英美現代詩歌說起，因為中國古典詩歌對西方的影響從漢詩英譯開始。 從埃茲拉·龐德翻譯的《中國》和一些英美譯者的翻譯作品來看，中國詩的意境逐漸滲入他們的詩歌創作中，中國詩歌文字簡潔，意義深刻的特點逐漸為他們所接受，而且也逐漸為他們所學習。
美國著名意象派詩人龐德曾經說過，在中國文學中發現一個“新希臘”，從而發動了一場新的“文藝復興”。中國的古典詩詞不僅影響他們的創作，還影響著他們的詩歌創作理論。
由于古漢語是一種沒有詞尾變化的語言，它不像英語那樣有明顯的人稱、數和時態變化，表達上不如西方語言那么精確，因此漢語更具有模糊性，更加含蓄。艾米·洛威爾曾經說過：“含蓄是我們從東方學來的東西之一。”
中國古典詩詞的顯著特點就顯現在簡潔具體。這要求詩人必須具有行文簡潔和表達含蓄的才能。
另一方面，中國古典詩詞的一大特點生動的意象和詩中有畫也融入了他們的創作中。這種借鑒的結果就是“漢風詩”的出現。
英美譯者翻譯最多的是我國李白、杜甫、白居易、王維、李商隱、李賀的詩和李清照、柳永、李煜的詞，他們的創作手法對英美現代詩人產生了很大的影響。我國流傳的佛老思想、逃避現實、完善自身的思想也深入他們詩歌的創作中。
勃萊一首名為《想到》的詩，就是受白居易的啟發而寫的。他的朋友賴特走得更遠，他曾經給自己的一首詩加上這樣的一個標題：“讀了一卷壞詩，心情抑郁，于是走向一處閑置的草場，央昆蟲來作伴。”
這種白描方法明顯是受到中國唐詩的影響。 （二）相似之處 中國古典詩詞用詞凝練，意境含蓄，詩畫合一，形象生動的特點在交流中融入了英美現代詩人的詩歌創作中，我們先來比較下面的兩首詩： 飲酒 （晉）陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
茵納斯弗利島 （愛爾蘭）威廉·巴勒斯·葉芝 我就要動身去了，去茵納斯弗利島； 搭起一個小屋子，筑起泥巴房； 支起幾行云豆架，一排蜂蜜巢， 獨個兒住著，蔭陰下聽蜂群歌唱。 我就會得到安寧，它徐徐下降， 從朝霧落到蟋蟀歌唱的地方； 午夜是一片閃亮，正午是一片紫光， 傍晚到處飛舞著紅雀的翅膀。
我就要動身去了，因為我聽到， 那水聲日日夜夜輕拍著湖濱； 不管我站在車行道或灰暗的人行道， 都在心靈深處聽見這聲音。① 從上面的兩首詩我們可以看出，兩者的意境和用詞是非常相似的，“結廬”與“造屋”如出一轍，“采菊”與“種豆、養蜂”異曲同工，“山氣”與后一首的中間四句的意境完全可以互相補充。
兩位詩人所要表達的意思都是要離開這個充滿痛苦的紅塵世界，去過世外桃源般的生活，表現了寧靜致遠的思想和遠離塵囂的真意。從寫作手法上看，兩者都用了近乎白描的藝術手法，沒有加入主觀色彩，客觀真實地描寫景物，直白地道出胸臆。
這至少可以證明中西方文化之間是有共通性的。 兩首詩所表達的飄逸、灑脫的意境在古典詩詞和英美現代詩歌都是屢見不鮮的，從李白“笑而不答心自閑”到杜甫“千秋萬歲名，寂寞身后事。”
還有更多的例子舉不勝舉，而英美現代詩歌中不乏其例，如T·S·艾略特著名詩歌《荒原》就是一個很好的例子，它充分表現了這樣的意境。 在藝術表現手法上，兩者也有許多共同點。
中國古典詩詞最大的特點是含蓄，生動凝練。氣氛只用寥寥數字便可烘托，意境只需片言只語就可表達。
英美現代詩歌的創作顯現出含蓄、凝重、集中、富有感情的特點跟他們的詩歌理論受中國的影響有很大的關系 ，甚至一些表達方式也基本相同。埃茲拉·龐德的名震西方詩壇的兩句短詩《在地鐵車站》含蓄、凝練，令人回味無窮： 這些面龐在人群中涌現 濕漉漉的黑樹干上花朵瓣瓣 這與中國古典的“人面桃花相映紅” 、“楊柳青絲” 、“梨花帶雨”的意境是大致相同的，反映出中西文化交流的結果。
但筆者個人認為，西方的詩歌這些比喻所表達出來的意境沒有中國的那么美，那么讓人富于想象。詩歌很形象地。
