1.贊美古代勞動人民的語句
「王叔遠核舟記」原文(取自《教師手冊》)
明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻「山高月小,水落石出」,左刻「清風徐來,水波不興」,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇黃共閱一手卷;東坡右手執卷端,左手撫魯直背;魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。東坡現右足,魯直現左足,身各微側;其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
其船背稍夷,則題名其上,文曰「天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻」,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰「初平山人」,其色丹。
通計一舟:為人者五,為窗者八,為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠者各一;對聯、題名并篆文,為字共三十有四;而計其長,曾不盈寸,蓋簡桃核修狹者為之。魏子詳矚既畢,詫曰:嘻!技亦靈怪矣哉!莊、列所載,稱驚猶鬼神者良多,然誰有游削于不寸之質,而須麋了然者?假有人焉,舉我言以復於我,我必疑其誑。乃今親睹之。繇斯以觀,棘刺之端,未必不可為母猴也。嘻!技亦靈怪矣哉!
2.【贊美古代修筑長城的勞動人民的四字詞語】
忘我工作、埋頭苦干、積極肯干、勇挑重擔、辛辛苦苦起早摸黑、夜以繼日、大顯身手、披星戴月、廢寢忘食爭分奪秒、全力以赴、竭盡全力、滿頭大汗、事半功倍震天動地、踏踏實實、全心全意、有條不紊、汗流如注任勞任怨、小心翼翼、腳踏實地、兢兢業業、極端負責有始有終、爭先恐后、人聲鼎沸、分工合作、得心應手步調一致、事倍功半、手忙腳亂、一鼓作氣、日理萬機快馬加鞭、極端熱忱、干勁倍增、你追我趕、同心合力鼓足干勁、勞而無功、粗枝大葉、拈輕怕重、吃苦耐勞精疲力盡、手腳靈巧、干脆利落、不遺余力、挑燈夜戰井井有條、一馬當先、齊心協力、馬馬虎虎、有頭無尾熱火朝天、扎扎實實、有頭有尾、汗流挾背、日夜奮戰持之以恒、拖拖拉拉、挑挑揀揀、松松垮垮、挑三揀四粗心大意、各負其責、干勁沖天、身先士卒、力爭上游摩拳擦掌、情緒高漲、揮汗如雨、戰天斗地、破冰除雪不甘示弱、不甘落后、雷厲風行、自告奮勇、毛手毛腳。
3.贊美古代勞動人民的語句
「王叔遠核舟記」原文(取自《教師手冊》) 明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。
嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。
啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻「山高月小,水落石出」,左刻「清風徐來,水波不興」,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇黃共閱一手卷;東坡右手執卷端,左手撫魯直背;魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。
東坡現右足,魯直現左足,身各微側;其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬。
臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數也。 舟尾橫臥一楫。
楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。 其船背稍夷,則題名其上,文曰「天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻」,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。
又用篆章一,文曰「初平山人」,其色丹。 通計一舟:為人者五,為窗者八,為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠者各一;對聯、題名并篆文,為字共三十有四;而計其長,曾不盈寸,蓋簡桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢,詫曰:嘻!技亦靈怪矣哉!莊、列所載,稱驚猶鬼神者良多,然誰有游削于不寸之質,而須麋了然者?假有人焉,舉我言以復於我,我必疑其誑。乃今親睹之。
繇斯以觀,棘刺之端,未必不可為母猴也。嘻!技亦靈怪矣哉。
4.古代贊美默默奉獻的勞動者的詩句 急( ⊙ o ⊙ )啊
關于奉獻的詩句:
1、春蠶到死絲方盡,蠟炬成揮淚始干。(李商隱《無題》)
2、落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)
3、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅)
4、鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮)
5、埋在地下的樹根使樹枝產生了果實,卻并不要求什么回報。(泰戈爾)
6、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。(陸游《十一月四日風雨大作》)
7、捧著一顆心來,不帶半棵草去。(陶行知)
8、欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)
9、采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
10、我唯一的希望就是多有貢獻。(白求恩)
關于奉獻的成語
一心為國,
功高蓋世
奉公克己
毫不利已 專門利人
為民除害
替天行道
利國利民
為民請命
大公無私,
鞠躬盡瘁,死而后已
雪胎梅骨
憂公忘私
嗇己奉公
詞 目 嗇己奉公
發 音 sè jǐ fèng gōng
釋 義 嗇:節儉。自己節儉,盡力辦好公共的事業。
詞 目 憂公忘私
發 音 yōu gōng wàng sī
釋 義 關心公益,不顧私利。
出 處 《三國志·魏志·杜恕傳》:“憂公忘私者必不然,但先公后私即自辦也。”
詞 目 奉公克己
發 音 fèng gōng kè jǐ
釋 義 指嚴以律己,一心為公。
出 處 《東觀漢記·周澤傳》:“[澤]為澠池令,奉公克己。”
詞 目 雪胎梅骨
發 音 xuě tāi méi gǔ
釋 義 比喻高潔。
無私奉獻故事
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5.贊美古代修筑長城的勞動人民的四字詞語
忘我工作、埋頭苦干、積極肯干、勇挑重擔、辛辛苦苦起早摸黑、夜以繼日、大顯身手、披星戴月、廢寢忘食爭分奪秒、全力以赴、竭盡全力、滿頭大汗、事半功倍震天動地、踏踏實實、全心全意、有條不紊、汗流如注任勞任怨、小心翼翼、腳踏實地、兢兢業業、極端負責有始有終、爭先恐后、人聲鼎沸、分工合作、得心應手步調一致、事倍功半、手忙腳亂、一鼓作氣、日理萬機快馬加鞭、極端熱忱、干勁倍增、你追我趕、同心合力鼓足干勁、勞而無功、粗枝大葉、拈輕怕重、吃苦耐勞精疲力盡、手腳靈巧、干脆利落、不遺余力、挑燈夜戰井井有條、一馬當先、齊心協力、馬馬虎虎、有頭無尾熱火朝天、扎扎實實、有頭有尾、汗流挾背、日夜奮戰持之以恒、拖拖拉拉、挑挑揀揀、松松垮垮、挑三揀四粗心大意、各負其責、干勁沖天、身先士卒、力爭上游摩拳擦掌、情緒高漲、揮汗如雨、戰天斗地、破冰除雪不甘示弱、不甘落后、雷厲風行、自告奮勇、毛手毛腳。
6.論語里贊美勞動的語句
論語里贊美勞動的語句(不能算贊美吧)
“論語說'四體不勤,五谷不分“
典故】有一天,他們在山野行走,子路跟在后面,掉了隊。這時天色將黑,子路正在著急,恰好遇見一個老農在田里鋤草,便問道:“子見夫子乎(你看見我的老師嗎)?”老農向子路望了一眼,冷冷地說:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子(既不勞動,又無生產知識,哪里配稱什么老師)!”
詩經里就更不用說了,有很多描寫勞動的詩作。如《伐檀》、《七月》,也是“以勞動為起興”,表現對不勞而獲的貴族老爺的不滿、諷刺、甚至反抗,勞動者對勞動本身并無怨尤的。
三字經里主要是講的學習和歷史,對勞動的描寫幾乎就沒有的。
孔子體現厭惡勞動的句子是什么?
上面“四體不勤,五谷不分”是別人對孔子厭惡勞動(這里指體力勞動)的說法,還只是旁證。真正能證明孔子厭惡體力勞動的是孔子自己說的話,見《論語.子路》:
樊遲請學稼,子曰:“吾不如老農。”請學為圃。曰:“吾不如老圃。”樊遲出。子曰:“小人哉,樊須也。。”
這是直接證據。
孔子還有一句話也足以證明他內心深處是瞧不起體力勞動者的:“民可使由之,不可使知之。”(《論語.泰伯》)
孔子是偉丁的教育家和思想家,是我們中華民族的驕傲。但就像任何歷史人物都有其時代局限一樣,他確實瞧不起體力勞動和下層勞動者。這無損于他的偉大,當然也用不著我們來替他隱瞞和辯護。
7.贊美勞動的詩詞
1、唐·李紳 鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。2、唐·白居易 田家少閑月,五月人倍忙。
夜來南風起,小麥覆隴黃。關于勞動的古詩。
婦姑荷簟食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。
復有貧婦人,抱子在其傍。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞者為悲傷。關于勞動的古詩。
家田輸稅盡,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農桑。
吏祿三百石,歲晏有馀糧。念此私自私. 3、東晉·陶淵明 種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。4、宋·范成大 晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。5、唐·李紳 春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閑田,農夫猶餓死。6、唐·白居易 賣炭翁,伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅將惜不得。
半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。7、宋·范仲淹 江上往來人,但愛鱸魚美。
君看一葉舟,出沒風波里。8、唐·雍裕之 嘗聞秦地西風雨,為問西風早晚回。
白發老農如鶴立,麥場高處望云開。9、唐·杜甫 杜陵有布衣,老大意轉拙。
許身一何愚!竊比稷與契。居然成瓠落,白首甘契闊。
蓋棺事則已,此志常覬豁。窮年憂黎元,嘆息腸內熱。
取笑同學甕,浩歌彌激烈。非無江海志,瀟灑送日月;生逢堯舜君,不忍便永訣。
當今廊廟具,構廈豈云缺?葵藿傾太陽,物性固難奪。顧惟螻蟻輩,但自求其穴;胡為慕大鯨,輒擬偃溟渤?以茲誤生理,獨恥事干謁。
兀兀遂至今,忍為塵埃沒?終愧巢與由,未能易其節。沉飲聊自適,放歌破愁絕。
歲暮百草零,疾風高岡裂。天衢陰崢嶸,客子中夜發。
霜嚴衣帶斷,指直不能結。凌晨過驪山,御榻在嵽躡。
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。瑤池氣郁律,羽林相摩戛。
君臣留歡娛,樂動殷膠葛。賜浴皆長纓,與宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。鞭撻其夫家,聚斂貢城闕。
圣人筐篚恩,實欲邦國活。臣如忽至理,君豈棄此物?多士盈朝廷,仁者宜戰栗!況聞內金盤,盡在衛霍室。
中堂舞神仙,煙霧蒙玉質。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹,霜橙壓香桔。朱門酒肉臭,路有凍死骨。
榮枯咫尺異,惆悵難再述。北轅就涇渭,官渡又改轍。
群水從西下,極目高突兀。疑是崆峒來,恐觸天柱折。
河梁幸未坼,枝撐聲悉索。行旅相攀援,川廣不可越。
老妻既異縣,十口隔風雪。誰能久不顧?庶往共饑渴。
入門聞號啕,幼子饑已卒!吾寧舍一哀,里巷亦嗚咽。所愧為人父,無食致夭折。
豈知秋禾登,貧窮有倉卒。生當免租稅,名不隸征伐。
撫跡猶酸辛,平人固騷屑。默思失業徒,因念遠戍卒。
憂端齊終南,鴻洞不可掇。10、唐·秦韜玉 敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線,為他人做嫁衣裳。11、宋·翁卷 綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
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