華閱文章網1.賈平凹的最經典的十句話
1、你沒當過領導，但你得學會被領導。
2、四個人打麻將，三個人斗地主，兩個人做*愛，一個人自摸！
3、瓜熟了蒂不落也得落，水到了沒渠也流成了渠。
4、一個人只有在岸上時，才可以解救水中的人。
5、上帝到底存在不存在，上帝知道。賈平凹經典語錄語句。
6、這個世上原本就是愛情故事非常多，而愛情很少。
7、朋友是磁石吸來的鐵片兒、釘子、螺絲帽和小別針，只要愿意，從俗世上的任何塵土里都能吸來。
8、什么人說什么話，有什么樣的精神世界就會有什么樣的文學語言。有人心里狠毒，寫出的文字就陰冷。有人正在戀愛期，文字就燦爛。有人才氣大，有人才氣小，大才的文字如大山莽嶺，小才的寫得老實，講究章法的是小盆景。
9、腦袋能干的事，錢袋都會干，可錢袋會干的事，腦袋不一定會干。賈平凹經典語錄語句。
10、真正的愛如空氣一樣，你每天都在呼吸，你卻感覺不到你在呼吸。
11、我們是螞蟻的上帝，我們又是上帝的螞蟻。
12、世界上的事，若不讓別人尷尬，也不讓自己尷尬，最好的辦法就是自我作賤。比如我長的丑，就從不在女性面前裝腔作勢，且將五分的丑說到十分的丑，（）那么丑倒有它的另一可愛處了。
13、大河從來不講章法。黃河九曲十八彎，毫無章法，小河遵從規范，因為是小河。所有的名牌服裝都是簡略，沒有那些小裝飾，但做工特別精細。大人物特別小心。
14、你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來讀，這叫吟味；第三遍便要一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常又會有再新再悟的地方。
15、窮光蛋還有什么月初月底。
16、富不一定貴，貴不一定富，如果能把知識轉化為錢，就寶貴雙全了。
17、大凡世上，做愚人易，做聰明人難，做小聰明易，做聰明到愚人更難。鴻雁在天上飛，麻雀也在天上飛，同樣是飛，這高度是不能相比的。雨點從云中落下，冰雹也從云中落下，同樣是落，這重量是不能相比的。曇花開放，月季花也開放，同是開放，這時間的長短是不能相比的。
18、女人的眼光是雪亮的，她知道一個沒有錢的男人是不值錢的。
19、不敢表白，是因為喜歡得還不夠。
20、讀書人上廁所時間長，那不是干腸，是在蹲坑讀書；讀書人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾氣好，是讀書人入了迷兩耳如塞。
2.賈平凹經典語錄
我們是螞蟻的上帝，我們又是上帝的螞蟻。
上帝到底存在不存在，上帝知道。
沒能力還錢的人是沒人借錢的。
富不一定貴，貴不一定富，如果能把知識轉化為錢，就寶貴雙全了。
這個世上原本就是愛情故事非常多，而愛情很少。
瓜熟了蒂不落也得落，水到了沒渠也流成了渠。
你沒當過領導，但你得學會被領導。
女人的眼光是雪亮的，她知道一個沒有錢的男人是不值錢的。
真正的愛如空氣一樣，你每天都在呼吸，你卻感覺不到你在呼吸。
不敢表白，是因為喜歡得還不夠。
才子已半老
佳人猶徐娘
3.秦腔賈平凹句子賞析
20 世紀 70 年代末初涉文壇的賈平凹帶著濃厚的鄉戀情結 ， 創造了田園般的商州鄉土氛圍。
90 年代 ， 賈平凹小說創作有了顯著變化 ， 由鄉村創作轉向城市書寫 ， 與之相伴隨的是賈平凹對待城鄉態度的變化。他既認識到了城市文明的發展標志著時代的進步 ， 卻又滿懷對城市文明侵吞傳統農耕文明的焦慮。
他對現代城市文明的負面作用進行了反思 ， 在《廢都》、《白夜》、《土門》等作品中對城市文明進行了批判。經歷著情感的困惑與悲慮 ， 作家在為自己尋找一個心靈棲息地 ， 最終他還是把目光投向了他的故鄉 ， 當他面對以往熟悉的故土時 ， 他竟然再也找不到以前的那種慰藉 ， 對故土的現狀和未來充滿迷茫。
就是在這種情況下 ， 賈平凹用長篇小說《秦腔》還原和營造了一個活生生的世界 ， 這是對將要成為絕唱的農村生活作的“挽歌” ， 是對傳統鄉土的一種“回歸與告別的雙重姿態”。正如賈平凹所說 ： “現在我為故鄉寫這本書 ， 卻是為了忘卻的回憶 ， 失去根的哀嘆 ， 確實是一次尋根的過程。”
一、為蒼涼的農村現實哀嘆賈平凹是一位密切關注社會現實的作家。《秦腔》這部沉重之作貼近生活 ， 貼近現實 ， 表現了作家對當下農村的熱情和關懷。
然而 ， 作品展現的不是當下農村的勃興和繁榮 ， 而是農村的貧困和凋敝的現實 ， 讓我們看到的是農村重新陷入到另外一種沉重和蒼涼之中的景象。《秦腔》所寫的是關中大地上一個有著深厚歷史沉積的村子———清風街一年左右瑣碎潑煩的日子 ， 透過那些雞零狗碎的瑣事我們看到了當下農村的社會風氣 ： 鄉鎮基層政權勾心斗角 ， 鄉zheng府強行攤派 ， 鄉干部吃喝成風 ， 農村經濟停滯不前。
這些現象使農村出現了更復雜的問題 ： 隨著耕地的逐步減少 ， 有限的土地在極度地發揮了它的潛力后 ， 糧食產量不再提高 ， 而化肥、農藥、種子的價格以及各種各樣的稅費卻迅速上漲 ， 村民日漸窘迫起來 ， 而鄉干部工作方式的簡單粗暴導致清風街發生了一場轟動全縣的抗稅事件。農民單憑地里的收入難以維持生計 ， 不少人家便讓青壯年進城打工 ， 如俊德 ， 甚至拋棄土地 ， 全家進城打工。
當夏風問趙宏生清風街有多少人在省城打工時 ， 趙宏生說 ： “大概有幾十吧。除了在飯店做飯當服務員外 ， 大多是賣炭呀 ， 撿破爛呀 ， 販藥材呀 ， 工地上當小工呀 ， 還有的誰知道都干了些啥 ， 反正不回來。
回來的 ， 不是出了事故用白布裹了尸首 ， 就是缺胳膊少腿兒。” [1]495 西街的李建打工從腳手架上跌下來死了 ， 白雪的侄子白路也是打工摔死的。
出事的家庭塌了天 ， 幸免的也只能是累死累活地在貧困線上掙扎。青壯年從村莊出走 ， 也帶走了村莊的活力 ， 外出打工的村民的土地無人耕種而出現土地荒蕪。
更讓人感到揪心的是 ， 當夏天智過世時 ， 村里只剩下了老弱病殘 ， 連抬棺的人手都不夠。夏天義被大面積滑坡所埋沒 ， 村里也因沒有主要勞力無法刨出其尸體 ， 最后只好作罷 ， 權當是夏天義得到了厚葬。
整個農村呈現出衰敗的情景 ， “希望的田野”變成了“廢村”。作品就這樣講述了農民與土地剝離的解脫與無奈 ， 失落與無助。
現代人與土地的關系正在面臨著破裂和毀滅 ， 農耕文明正在慘淡地退去 ， “離土”引發了土地信仰的動搖和傳統價值觀念的變異。人與地之間的沖突是通過夏君亭和夏天義之間的沖突來表現的。
夏君亭這位年輕村干部認為村里人光有糧食是不能過好日子的 ， 為了解決村民缺錢的問題 ， 他在村里的耕地建農貿市場以繁榮經濟 ， 致力于拯救清風街的衰敗。老主任夏天義則為土地收攏不住人痛心疾首 ， 清風街這個擔任村干部三十多年的老黨員 ， 這個在時代的風云中有著輝煌過去的清風街最高“統帥” ， 他執著地堅守和維護著腳下的土地。
同時他又迷茫、不解 ， “他不明白這些孩子為什么不踏踏實實在土地上干活 ， 天底下最不虧人的就是土地啊 ， 土地卻留不住了他們 ！ ”這痛心的話語摻雜著一個農民對于土地的癡迷和刻骨的眷顧。他帶領啞巴和引生三個體弱病殘修七里溝 ， 改造河灘地 ， 他不顧自己的年邁和家里人的反對租種俊德拋荒的土地 ， 反對君亭占用耕地建農貿市場 ， 堅決抵制村里用七里溝來換魚塘 ， 以愚公移山的精神治理七里溝淤地 ， 最后“天葬”在他心愛的土地里 ， 和這一塊自己熱愛的土地融為一體。
夏天義這種愚公式的行為 ， 這種脫離當下現實和經濟規律的道德完成和精神實現 ， 雖然有崇高和悲壯的意味 ， 但也流露出了在現代化進程中的孤獨、尷尬和無奈。作家通過夏天義對鄉土的留戀和執著 ， 表達了一種理想 ： 人來于土 ， 歸于土 ， 把大地當作文明的根來理解 ， 恢復人對大地萬物的依戀感情。
這種理想透露出作家內心深處那種土地重于一切的觀念 ， 由此可見賈平凹在鄉村消失過程中的戀土情結。《秦腔》也完成了當下鄉村在社會轉型期的嘈雜熙攘的世風圖景 ： 農民的困惑、依戀、無奈和掙扎。
二、為傳統文化的悲劇命運詠嘆秦腔與秦地人有著血肉般的聯系 ， 清風街上的人也像熱愛生命一樣熱愛這種古老的藝術 ， 在《秦腔》里 ， 作者對秦腔的描寫次數極多。不僅對秦腔的歷史、藝術價值作了大量的闡述和定義 ， 而且對秦。
4.賈平凹風雨句子賞析
【賞析】 《風雨》是賈平凹初期的作品，卻顯示了作家敏銳，精細入微，且充滿想象的藝術感受能力和豐富、獨到的藝術表現能力。《風雨》在描摹意象上運用了豐富的想象和貼切的比喻。寫“樹林子像一塊發面團”， “鼓”了“陷”，“陷”了“鼓”，實寫風的時強時弱；而這樣寫，風又給了讀者想象的“游刃有余”，即風與樹林嬉戲的情趣與美感。 漢樂府《古歌》云：“秋風蕭蕭愁殺人。出亦愁，入亦愁。座中何人，誰不懷憂？”賈平凹先生于1982年秋寫于寶雞的這篇《風雨》，正是秋風秋雨瑟瑟而來的精彩寫照。
全文，從“樹林子”起筆，以一個簡短的比喻開頭，把冷風驟雨中的樹林子比作一塊面團。北方入秋時節的樹林子滿目黃綠，濃郁勁美，與和好了的面團哪有一點可比？但是，在賈先生筆下，在特定的環境下，它們竟然那么貼切的融合在一起，“四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行的；呼地又騰上來了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經完全沒有方向了。”文中這一塊面團，仿佛就是陜西廚師手中的面團，有勁道，有身骨，能屈能伸，能扁能方，躍上落下，隨力而形變，隨變而越有生命，就像這秋風中的樹林子，自然的風力搖役著它，令其左拉右扯，狂亂而不自持，但是沒有了方向的樹林子就此拔去了根基，失去了生命嗎？沒有，自然的威力下再渺小的生命也要奮力一搏，風到我倒，風止我直，順應，適應，以柔制剛，生生不息。文中，這一開頭大段的細致描寫，用了一長串的動詞，可以說寫的驚心動魄，直奔主題，仿佛直接把我們送到了一場疾風面前，一起天旋地轉。很有力，很有視覺感，沖擊感。
第二段，化整為零，從描寫樹林全貌，落筆到具體的垂柳、楊葉、蘆葦，垂柳表形，楊葉著色，蘆葦摹聲，充分調動讀者的感覺去細細的體會風雨來襲的場面。然后，筆鋒一轉，寫到斷了牽繩的羊，這只受到驚嚇的可憐生物，先是“跑”，接著“撐”，“撞”，“跌”，直至“失去”了顏色。此時“沖”出門尋羊的紅杉女孩，像是一個鮮活的驚嘆號突的“沖”到了讀者面前，比之前句“白的顏色”，沖擊力甚強，看來有“失”也有“得”啊，該段后半句“兩步遠”與“長時間”兩組詞匯的對比，也令人尋味，讓人如同身臨其境，浮想翩翩。
之后的幾個段落，又分別描寫了葡萄蔓、蒼蠅、鳥、廢紙、貓、瓦片、浮萍、魚兒，最后一段視線由室外回到家庭，寫到了老頭和孩子們，與風雨中無法自主的植物，驚恐萬狀的鳥畜不同，孩子們天性活潑，看一切都是有趣，即便是暴風驟雨也阻擋不了快樂的游戲，他們全都趴著門縫，驚喜的放出一只只紙船。至此，揪著讀者心的這場風雨總算有了溫暖的畫面，可以松口氣，合上書閉目回味了。這是筆者的高明之處，文章寫實，但不會寫得沉郁，文字剛勁，卻不失細膩，比喻新穎，又充滿生活的味道，讓每個讀者都能領略文章的精妙與傳神。
更精彩的是，作者主要運用側面襯托的手法來表現風雨。一幅幅生動的畫面像電影里的慢鏡頭，從不同的方面、不同的角度來展現風狂雨猛，形成了整體上和諧的藝術畫面。所以，文章描寫“風雨”，盡管文中無“風雨”二字，但作者無處不在描寫著風雨，風雨的形、聲、神、韻，無不惟妙惟肖。品味此文，仿佛令讀者置身于狂風暴雨的環境中。高明的手法，生動的描寫，令人拍案叫絕，給人以淋漓的美感享受。
