1.描寫高山流水的句子有哪些
1。高山流水,萬籟俱靜,惟泉水淙淙,疑是十萬八千里外,月宮嫦娥撫琴擊筑,明快的樂音把人帶入了神仙境界。
2。曲子漸漸轉為優美明快的格調,就像許多線條一樣的流水,和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下圓潤而細膩讓人陶醉。形容高山流水的句子 。
3。一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗,像剛剛經過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符,有著沖破阻力的自豪。
4。節奏時而低緩時而急促,跌宕起伏,連綿不絕,余味雋永,好似高空跌落的一團輕云,在大氣既將擁抱它的時候,卻摩擦消損,只化成點點滴滴,它們卻偷取了七色陽光,被裝飾得炫麗無比,迂迂回回跌跌撞撞驚驚呼呼的融化它最后一絲美麗。
5。叮--叮--咚--咚--,余音繞梁之感于耳不絕,這是一次心靈的滋潤,感覺春日里細雨在臉上親吻,真的有點情不自禁,在心里默默為它合拍,我也化成了一個音符,隨它飄起來了,怎一個好字了得。
6、爾后,流水漸深,如細絲般潤物無聲,似乳燕呢喃,如蟋蟀低吟,然后融會成一個旋渦,越游越遠,直到偶爾聽到一絲美的旋律。
7.明月出天山,蒼茫云海間。
8.處處看山不可行,野花相向笑無成。長嫌為客過州縣,漸被時人識姓名。《春日南山行》作者:陳羽
9.此地一為別,孤蓬萬里征
10.終當遇安期,于此煉玉液
1、出處:
"高山流水"典故最早見于《列子·湯問》。在人們的用典實踐中,這一典故逐漸發展出七十余個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閑適情趣等典義,還存在典故反用現象。
《高山流水》 ,中國古琴曲,屬于中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領會這是 描繪"峨峨兮若泰山"和"洋洋兮若江河"。伯牙驚道:"善哉,子之心而與吾心同。"鐘子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不彈,故有高山流水之曲。
"高山流水"比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙。后世分為《高山》、《流水》二曲;另有同名箏曲《高山流水》,與古琴曲無傳承關系。
2、成語釋義:
“高山流水”比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙。
3、相關人物:
伯牙
全名:俞伯牙,春秋戰國時期晉國的上大夫,原籍是楚國郢都(今湖北荊州)。作品《高水流水》經考證,伯牙原本就姓伯,說他"姓俞名瑞,字伯牙"是明末小說家馮夢龍在小說中的杜撰,而在此之前的《琴操》等書中均為"伯牙"。東漢高誘注曰:"伯姓,牙名,或作雅",現代的《辭源》也注曰:"伯姓牙名"。伯在古代是個很普通的姓,如周武王時不食周粟的伯夷,秦穆王時擅長相馬的伯樂等。
2.描寫高山流水的句子有哪些
開始時聲調較舒緩,音色很柔美,像白云飄過天際,留下些飄飄渺渺的痕跡,又似迎風微拂的柳枝。
后曲子漸漸轉為優美、明快的格調,就像許多線條一樣的流水,和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下、圓潤而細膩、讓人陶醉。 然后一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗,像剛剛經過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符,有著沖破阻力的自豪。
爾后,流水漸深,如細絲般潤物無聲,似乳燕呢喃,如蟋蟀低吟,然后融會成一個旋渦,越游越遠。
直到偶爾聽到一絲美的旋律。 高山流水,萬籟俱靜,惟泉水淙淙,疑是十萬八千里外,月宮嫦娥撫琴擊筑,明快的樂音把人帶入了神仙境界。
節奏時而低緩時而急促,跌宕起伏,連綿不絕,余味雋永,好似高空跌落的一團輕云,在大氣既將擁抱它的時候,卻摩擦消損,只化成點點滴滴,它們卻偷取了七色陽光,被裝飾得炫麗無比,迂迂回回跌跌撞撞驚驚呼呼的融化它最后一絲美麗。 叮——叮——咚——咚……,余音繞梁之感于耳不絕,這是一次心靈的滋潤,感覺春日里細雨在臉上親吻,真的有點情不自禁,在心里默默為它合拍,我也化成了一個音符,隨它飄起來了,怎一個好字了得。
3.請給我幾個描寫高山流水的句子
形容高山流水的句子
1。高山流水,萬籟俱靜,惟泉水淙淙,疑是十萬八千里外,月宮嫦娥撫琴擊筑,明快的樂音把人帶入了神仙境界。
2。曲子漸漸轉為優美明快的格調,就像許多線條一樣的流水,和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下圓潤而細膩讓人陶醉。形容高山流水的句子 。
3。一個清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗,像剛剛經過千山萬水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符,有著沖破阻力的自豪。
4。節奏時而低緩時而急促,跌宕起伏,連綿不絕,余味雋永,好似高空跌落的一團輕云,在大氣既將擁抱它的時候,卻摩擦消損,只化成點點滴滴,它們卻偷取了七色陽光,被裝飾得炫麗無比,迂迂回回跌跌撞撞驚驚呼呼的融化它最后一絲美麗。
5。叮--叮--咚--咚--,余音繞梁之感于耳不絕,這是一次心靈的滋潤,感覺春日里細雨在臉上親吻,真的有點情不自禁,在心里默默為它合拍,我也化成了一個音符,隨它飄起來了,怎一個好字了得。
6。形容高山流水的句子 。爾后,流水漸深,如細絲般潤物無聲,似乳燕呢喃,如蟋蟀低吟,然后融會成一個旋渦,越游越遠,直到偶爾聽到一絲美的旋律。
4.高山流水是描寫山水的詞語嗎
不是。
高山流水 [gāo shān liú shuǐ]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出 處
戰國·鄭·列御寇《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
例 句
孔圣人尚學琴于師襄,一操便知其為文王。~,得遇知音。
近反義詞
近義詞
知音難覓 流水高山
5.請問"高山流水"用來形容什么
高山流水:比喻知心朋友或樂曲高妙 高山流水的故事 春秋時期,俞伯牙擅長于彈奏琴弦,鐘子期擅長于聽音辨意。
有次,伯牙來到泰山北面游覽時,突然遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著,他又演奏了山崩似的樂音。
恰在此時,樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道:"好曲!真是好曲!"原來,在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨,聽到伯牙彈琴,不覺心曠神怡,在一旁早已聆聽多時了,聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。 俞伯牙聽到贊語,趕緊起身和鐘子期打過招呼,便又繼續彈了起來。
伯牙凝神于高山,賦意在曲調之中,鐘子期在一旁聽后頻頻點頭:"好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無比的山啊!"伯牙又沉思于流水,隱情在旋律之外,鐘子期聽后,又在一旁擊掌稱絕:"妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!"伯牙每奏一支琴曲,鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。 他放下了琴,嘆息著說:"好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了,您所說的跟我心里想的真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?" 二人于是結為知音,并約好第二年再相會論琴。
可是第二年伯牙來會鐘子期時,得知鐘子期不久前已經因病去世。 俞伯牙痛惜傷感,難以用語言表達,于是就摔破了自己從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。
人之相知,貴在知心。 比喻知心朋友或樂曲高妙 。
6.古箏曲《高山流水》描寫的是什么景色,我要寫作文,幫個忙吧,美一
樂曲賞析
《流水》充分運用“泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法,描繪了流水的各種動態,抒發了志在流水,智者樂水之意。 流水:古琴曲,樂曲充分運用“泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法,描繪了流水的各種動態。 第一段:引子部分。旋律在寬廣音域內不斷跳躍和變換音區,虛微的移指換音與實音相間,旋律時隱時現。猶見高山之巔,云霧繚繞,飄忽無定。 第二、三段:清澈的泛音,活潑的節奏,猶如“淙淙錚錚,幽間之寒流;清清冷冷,松根之細流。”息心靜聽,愉悅之情油然而生。第三段是二段的移高八度重復,它省略了二段的尾部。 第四、五段:如歌的旋律,“其韻揚揚悠悠,儼若行云流水。” 第六段:先是跌宕起伏的旋律,大幅度的上、下滑音。接著連續的“猛滾、慢拂”作流水聲,并在其上方又奏出一個遞升遞降的音調,兩者巧妙的結合,真似“極騰沸澎湃之觀,具蛟龍怒吼之象。息心靜聽,宛然坐危舟過巫峽,目眩神移,驚心動魄,幾疑此身已在群山奔赴,萬壑爭流之際矣。”(見清刊本《琴學叢書·流水》之后記,1910年) 第七段:在高音區連珠式的泛音群,先降后升,音勢大減,恰如“輕舟已過,勢就倘佯,時而余波激石,時而旋洑微漚。”(《琴學叢交·流水》后記) 第八段:變化再現了前面如歌的旋律,并加入了新音樂材料。稍快而有力的琴聲,音樂充滿著熱情。段末流水之聲復起,令人回味。 第九段:頌歌般的旋律由低向上引發,富于激情。段末再次出現第四段中的種子材料,最后結束在宮音上。八、九兩段屬古琴曲結構中的“復起”部分。 尾聲情越的泛音,使人們沉浸于“洋洋乎,誠古調之希聲者乎”之思緒中。
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