華閱文章網1.贊美孔子的句子
與孔子有關的成語故事 （1）至圣先師 （2）有教無類 （3）見賢思齊 （4）慎終追遠 （5）舉一反三 （6）溫故知新 （7）見義勇為 （8）怨天尤人 2 ■盡善盡美：形容好到極點，毫無缺陷. 孔子在齊國，有機會欣賞到他認為最美妙的音樂[[韶]]. 謂其"盡善矣，又盡美也！"而后大受感動，一連好多天老是想著它，吃肉也沒有味道了.三月不知肉味，原是形容孔子對于音樂入迷的情況.后人卻借它來形容貧窮，真是怪哉. ■侃侃而談：不慌不忙地談著 在周代的等級制度中，孔子的地位相當于下大夫. 孔子是個一舉一動都力求合乎周禮的人.他見人說人話，見鬼說鬼話.在家鄉，他顯得溫和恭順，好像不會說話；在朝見場合，卻長于談論，有些謹慎罷了；在朝廷上，國君不在之時，他與同級官員說話，侃侃而談，理直氣壯；同上級說話，和顏悅色；君主來了，既恭敬而又不安，非常之小心. ■不舍晝夜： 表示時間不停地流逝之意. 孔子的時間觀念強，曾對著河流嘆道："逝者如斯夫，不舍晝夜."意思是：光陰一去不復返啊！就如河水這樣晝夜不停地奔流吧！ 時間如流水，一定要珍惜.孔子之所以青史留名，是因為他懂得：時間就是財富啊！ ■道不拾遺：形容社會風氣道德良好. 孔子在魯國當了幾任官，他在任之時，魯國政治有了極大改良：賣東西不討價還價；掉了東西不必驚慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收為已有. ■登堂入室：表示已達到一定的程度或是已得到老師專授指點. 孔子的弟子子路，為人剛勇，一日在孔家彈瑟，瑟聲中帶有殺氣，犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡，又不便發作，就不滿道："子路彈瑟的本領已經登上廳堂，但尚未能進入內室.他為何要在我家彈瑟啊？ 無聊！" 孔子的眾弟子一聽老夫子對子路不滿，馬上就改變對子路的看法和態度，越來越鄙視他. 兩個啟示：在別人家里最好安份些； 對于頭兒，要懂得投其所好才是啊！ ■道聽途說：泛指沒有根據的傳聞 子曰：道聽而涂說，德之棄也（涂同途） 意為：從道路上聽來一些沒有根據的話，就在道路上不負責任地傳播，這種道德作風是要不得的. 有很多類似的玩藝，被人一本正經地轉來轉去，實際上這些謠言里漏洞百出，只要自己稍微認真想一想、查一查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂此不疲。
是我們自己太脆弱太輕信還是網絡里情緒的煽動太容易？要警惕啊！ ■發憤忘食：形容學習努力，工作勤奮. 楚國某縣尹問孔子弟子，請他談談對孔子的看法，弟子木訥小心，一言不發，縣尹只得怏怏而回.孔子得知后，很不高興，怨道：你為什么不說：我的老師是個發憤忘食，樂而忘憂的好學者啊！弟子一聽馬上明白，愧道："老師，是我糊涂啊，現在我終于明白了.今后若有人再問我，我必遵師囑答之." 孔子一聽舒服，欣然笑道："好，好，好." 俗話說酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在適當的時候吹一把，真是我們學習的楷模啊！ ■鳴鼓而攻：形容聲討犯罪的人. 孔子弟子冉求在朝中干活，準備試行新法，向孔子請教，孔子剛好是站在保守一邊，于是氣憤無比，把冉求罵個狗血淋頭，冉求一再堅持自已的改革，于是孔子對眾徒發出追殺令：冉求不是我的門徒，你們一起向他攻擊吧！"[[ 論語.先進篇]]"求，非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也！ 哇靠，人多力量大，自古都是人多勝人少，以強凌弱的風格早已定型. 你的社會關系如何？ 你有硬梆梆的后臺嗎？你的朋友多嗎？ 如果沒有，可得小心行事，潔身自好呀！ ■以強凌弱：憑借強力欺負弱小. 跖，一奴隸起義首領，士大夫蔑稱起義者為盜.孔子想游說盜跖走入正途，于是斗膽找了他，不料惹來盜跖一陣亂罵，罵得孔子是眼光失神，臉色如土，滿懷感羞啊！ 來，那些看著孔夫子就煩的人們有機會了，跟著盜跖英雄一起罵： "你這死夫子，你不勞動卻吃得香，不紡織卻穿得好，整日搖唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虛假做出孝敬父母，友愛兄弟之舉，以求得封候，求得富貴，你就天下最大的盜.堯，舜興起后，設立百臣，商流放國君，周武王殺死商紂，從此社會都是以強凌弱.你所說的那一套，是我所唾棄的，不能保全人的本性，都是奔走鉆營，虛偽巧詐的東西. 天下人為啥不叫你盜丘，而叫我盜跖！你這個罪大惡極的人，趕快滾回去，不然，我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈！" ■東家之丘：比喻不認識身邊著名人物. 孔子名丘，老家山東，幾千年來幾乎無人不知.然而他在世時，并沒有如此名氣.[[孔子家語]]說：孔子的西鄰住著一老頭，卻不是鄰居是啥大人物，每次提到孔子都會直呼其小名，說是俺東家之丘如何如何.。
2.論語中經典的語句
論語經典名句
1、德不孤，必有鄰。——《論語·里仁》
2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。——《論語·學而》
3、不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學而》
4、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣。”——《論語·八佾》（盡善盡美）
5、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》
6、過而不改，是謂過已。——《論語·衛靈公》
7、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語·述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。——《論語·雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語·衛靈公》
14、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》
15、文質彬彬，然后君子。——《論語·雍也》
16、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語·衛靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》
20、君子不器。——《論語·為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》
22、古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。——《論語·憲問》
23、見義不為，無勇也。——《論語·為政》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
25、孝弟（tì悌）也者，其為仁之本與。——《論語·學而》
26、溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》（溫故知新）
27、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語·學而》
29、名不正，則言不順；言不順，則事不成。——《論語·子路》
30、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
31、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語·憲問》
32、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語·學而》
33、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。——《論語·子張》
34、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
35、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語·為政》
36、往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》
37、不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。——《論語·述而》（舉一反三）
38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
39、不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語·季氏》
40、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
41、當仁不讓于師。——《論語·衛靈公》
42、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語·子路》
43、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
44、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
45、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》
46、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》
47、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》
48、己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》
49、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《論語·述而》
50、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。——《論語·衛靈公》（殺身成仁）
51、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。——《論語·學而》
3.論語中著名的句子
1、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語·學而》
譯：學習了，而能按時去實踐，不也高興嗎！有朋友自遠方來，（切磋學理），不也快樂嗎！別人不了解我，我并不埋怨，不也是君子嗎！
2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。《論語·學而》
譯：有道德有學問的人不貪圖飲食的滿足、居室的舒適（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、說話謹慎，向有道德有學問的人請教，這樣做，就可以說是一個好學的人了。
3、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語·為政》
譯：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊。
4、學而不思則罔，思而不學則殆。《論語·為政》
譯：只讀書卻不思考，就會感到迷惑而無所得；只是空想卻不認真學習，就會弄得精神疲倦而無所得。
5、溫故而知新，可以為師矣。《論語·為政》（溫故知新）
譯：溫習已知的舊知識，又能領悟到新的東西，可以憑借這一點做老師了。
6、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。《論語·為政》
譯：我十五歲時開始立志學習，三十歲時能立足與社會，四十歲時能通情達理遇事不再疑惑，五十歲時懂得了天命的道理，六十歲能聽的進不同的意見，到了七十歲時已經達到隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會超出規矩。
7、朝聞道，夕死可矣。《論語·里仁》
譯：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（愛真理勝于愛生命）。
8、不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。《論語·述而》 （舉一反三）
譯：（教學生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的時候，不去開導他；不到他想說而又說不出來的時候，不去啟發他。告訴他（四方形）的一個角，他不能由此推出另外三個角，就不再往下教他（新知識）了。
9、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。《論語·述而》
譯：發奮時候竟忘記吃飯，快樂時候就忘記了憂愁，把自己就要老了這件事也不放在心上，如此罷了。”
10、古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。《論語·憲問》
譯：古代讀書人學習的目的，在于修養自己的學問道德（然后去為國家、人民服務），現在讀書人學習的目的，在于給別人看（希望得到別人的贊美和任用）
4.論語的句子有哪些
《求學篇》1、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語·學而》【講解】學習了，而能按時去實踐，不也高興嗎！有朋友自遠方來，（切磋學理），不也快樂嗎！別人不了解我，我并不埋怨，不也是君子嗎！2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
《論語·學而》【講解】有道德有學問的人不貪圖飲食的滿足、居室的舒適（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、說話謹慎，向有道德有學問的人請教，這樣做，就可以說是一個好學的人了。3、知之為知之，不知為不知，是知也。
《論語·為政》【講解】知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊。4、學而不思則罔，思而不學則殆。
《論語·為政》【講解】只讀書卻不思考，就會感到迷惑而無所得；只是空想卻不認真學習，就會弄得精神疲倦而無所得。5、溫故而知新，可以為師矣。
《論語·為政》（溫故知新）【講解】溫習已知的舊知識，又能領悟到新的東西，可以憑借這一點做老師了。6、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
《論語·為政》【講解】我十五歲時開始立志學習，三十歲時能立足與社會，四十歲時能通情達理遇事不再疑惑，五十歲時懂得了天命的道理，六十歲能聽的進不同的意見，到了七十歲時已經達到隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會超出規矩。7、朝聞道，夕死可矣。
《論語·里仁》【講解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（愛真理勝于愛生命）。8、不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。
《論語·述而》 （舉一反三）【講解】（教學生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的時候，不去開導他；不到他想說而又說不出來的時候，不去啟發他。告訴他（四方形）的一個角，他不能由此推出另外三個角，就不再往下教他（新知識）了。
9、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。《論語·述而》【講解】發奮時候竟忘記吃飯，快樂時候就忘記了憂愁，把自己就要老了這件事也不放在心上，如此罷了。”
10、古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。《論語·憲問》【講解】古代讀書人學習的目的，在于修養自己的學問道德（然后去為國家、人民服務），現在讀書人學習的目的，在于給別人看（希望得到別人的贊美和任用）。
11、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》【講解】懂得它不如愛好它，愛好它不如以它為樂。
《立志篇》12、士不可以不弘毅，任重而道遠。《論語·泰伯》【講解】讀書的人不可不抱負遠大，意志堅強，因為他重任在身而路程遙遠。
13、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語·子罕》【講解】三軍中可以奪取統帥，但是不可能強迫改變一個平民百姓的志向。
14、歲寒，然后知松柏之后凋也。《論語·子罕》【講解】到了一年最寒冷的季節，才知道松柏樹是最后凋謝的。
《品德篇》15、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣《論語·述而》【講解】仁，距離我遠嗎？只要我想要做到仁，仁就隨著心念到了。16、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
《論語·子路》【講解】自身言行正當，即使不下命令，別人也會跟著行動；若自身言行不正當，即使三令五申，別人也不會跟著行動。17、巧言令色，鮮矣仁。
《論語·學而》【講解】花言巧語，裝出和善的面孔。這種人，心里不會有多少“仁德”（這種人不會有真正的愛人之心）。
18、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。《論語·子張》【講解】有了過錯，別人都能看到；改了，人們都會敬仰他。
19、德不孤，必有鄰。（《論語·里仁》）【講解】世界上有道德的人是不會孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
20、文質彬彬，然后君子。——《論語·雍也》【講解】 一個人的高尚的品質和外在的表現一致，然后才能成為君子。
21、君子不器《論語·為政》【講解】君子不要像器具一樣（只有一種固定的用途，要在任何環境都能發揮君子的作用）22、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《論語·衛靈公》【講解】人格高尚的人不可用小事情考驗他，卻可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，卻可用小事情考驗他。
23、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。《論語·衛靈公》 （殺身成仁）【講解】有志之士和仁人，不會貪生怕死而損害仁，只會勇于犧牲來成全仁。
24、不義而富且貴，于我如浮云。《論語·述而》【講解】做不應該做的事從而做官發財，對我來說，好比是天空浮來浮去的過眼煙云。
25、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。《論語·子罕》【講解】聰明的人不會疑惑，實行仁德的人會憂愁，真正勇敢的人，不會畏懼。
26、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。
知者樂，仁者壽。《論語·雍也》【講解】聰明智慧的人愛水，有仁德的人愛山。
聰明智慧的人愛活躍，有仁德的人愛沉靜。聰明智慧的人快樂，有仁德的人長壽。
27、當仁不讓于師。《論語·衛靈公》【講解】在實行仁德之事的時候對自己的老師也不要謙讓。
28、君子喻于義，小人喻于利。《論語。
