1.“頂禮膜拜”一詞表達的意思是什么呢
成語“頂禮膜拜”有盲目崇拜之義,所 以含有貶義。
但不少人因沒有注意到這一點, 常常誤用這個成語。看例句: 《土庫曼斯坦總統猝死,民眾雕數千座塑 像頂禮膜拜》,什么是“頂禮膜拜”?頂禮,佛教拜佛 時的最敬禮,人跪下,兩手伏地,以頭頂著 受禮人的腳;膜拜,佛教徒的另一種敬禮,兩 手加額,跪下叩頭。
“頂禮膜拜”即指虔誠地 跪拜,比喻崇拜到了極點。“頂禮膜拜”含有 盲目崇拜、一副奴才相之義,多含貶義。
如: “對于奧斯卡,中國電影人切勿頂禮膜拜!為 了得獎而刻意為之,砸大錢也未必就能當上 ‘第一’。”上引新聞標題可以考慮改為“民眾 雕數千座塑像大行祭禮”。
“頂禮膜拜”的近義詞有“奉若神明”,該 詞也含貶義;表示崇拜之義的中性詞可以用 “五體投地”。
2.頂禮拜膜的意思
頂禮膜拜 ( dǐng lǐ mó bài )
【解 釋】 頂禮:佛教拜佛時的最高敬禮,人跪下,兩手伏地,以頭頂著受禮人的腳;膜拜:佛教徒的另一種敬禮,兩手加額,跪下叩頭。虔誠地跪拜。比喻非常崇拜。【出 處】 1.清·俞萬春《蕩寇志》第一百十四回:“又添一個青年女子,頂禮膜拜,行狀舉止,仿佛慧娘。”2,這句話傳揚開去,一時轟動了吉州百姓,扶老攜幼,都來~。(清·吳趼人《痛史》第二十回)【用 法】 聯合式;作謂語。【近義詞】 五體投地、肅然起敬、奉若神明、畢恭畢敬【反義詞】 不以為然【英 文】 kneel and worship (usually at temples) bow in worship【辨 析】“頂禮膜拜”和“五體投地”都表示“崇敬”。但“頂禮膜拜”偏重在“崇”,表示極其崇拜;“五體投地”偏重在“敬”,表示極其敬佩,并也可用來表示崇拜的程度。今多用于貶義。【正 音】膜不能讀作“mò”。【辨 形】膜不能寫作“模”。
3.頂禮膜拜的頂和膜是什么意思
頂禮膜拜 ( dǐng lǐ mó bài )
頂禮膜拜
【解 釋】 頂禮:佛教拜佛時的最高敬禮,人跪下,兩手伏地,以頭頂著受禮人的腳;膜拜:佛教徒的另一種敬禮,兩手加額,跪下叩頭。虔誠地跪拜。比喻非常崇拜。
【出 處】
1.清·俞萬春《蕩寇志》第一百十四回:“又添一個青年女子,頂禮膜拜,行狀舉止,仿佛慧娘。”
2,這句話傳揚開去,一時轟動了吉州百姓,扶老攜幼,都來~。(清·吳趼人《痛史》第二十回)
【用 法】 聯合式;作謂語。
【近義詞】 五體投地、肅然起敬、奉若神明、畢恭畢敬
【反義詞】 不以為然
【英 文】 kneel and worship (usually at temples) <prostrate oneself in worship; make a fetish of> bow in worship
【辨 析】“頂禮膜拜”和“五體投地”都表示“崇敬”。但“頂禮膜拜”偏重在“崇”,表示極其崇拜;“五體投地”偏重在“敬”,表示極其敬佩,并也可用來表示崇拜的程度。今多用于貶義。
【正 音】膜不能讀作“mò”。
【辨 形】膜不能寫作“模”。
相關作品簡介清俞萬春著《蕩寇志》七十回,附“結子”一回,又名《結水滸傳》。此本接續金圣嘆評本之七十回水滸傳而作,是所有水滸系列作品中唯一立場相對的一本著作(金圣嘆評本之立場有正反兩說,尚無定論),因作者生當清季太平天國亂前,國內盜賊橫生,作者有感于當時中國受盜賊橫行之苦,因而深惡盜賊,有「既是忠義,必不做強盜;既是強盜,必不算忠義」、「孰知羅貫中之害至于此極耶」(有一說法稱:水滸七十回之前為施耐庵所作,七十回之后為羅貫中所續,故金及俞皆尊施而貶羅)的話,并進而著書立論,要使「天下后世深明盜賊忠義之辨,絲毫不容假借!」故此書中對宋江等人深惡痛絕,凡梁山泊上一干人等,幾乎都無好下場。故后人感嘆:金圣嘆不過是腰斬了《水滸》,而俞萬春卻是掃蕩了《水滸》。
4.離 禮 公 頂 望 起 膜 濡 強 大 施 隴 堂 染 蜀 即組成語
1、得隴望蜀
2、頂禮膜拜
3、耳濡目染
4、大公無私
頂禮膜拜
dǐng lǐ mó bài
【解釋】頂禮:佛教拜佛時的最敬禮,人跪下,兩手伏地,以頭頂著受禮人的腳;膜拜:佛教徒的另一種敬禮,兩手加額,跪下叩頭。虔誠地跪拜。
【出處】清·俞萬春《蕩寇志》第一百十四回:“又添一個青年女子,頂禮膜拜,行狀舉止,仿佛慧娘。”
【結構】聯合式。
【用法】現含貶義。一般作謂語。
【正音】膜;不能讀作“mò”。
【辨形】膜;不能寫作“模”。
【近義詞】五體投地、肅然起敬、奉若神明、畢恭畢敬
【反義詞】不以為然
【辨析】~和“五體投地”;都表示“崇敬”。但~偏重在“崇”;表示極其崇拜;“五體投地”偏重在“敬”;表示極其敬佩;并也可用來表示崇拜的程度。
【例句】又一個青年女子;~;行狀舉止;仿佛悲娘。
【英譯】bend the knee in worship
5.頂什么立拜成語
頂禮膜拜
dǐng lǐ mó bài
[釋義] 頂禮:頭、手、足五體俯伏在菩薩足下叩拜;膜拜:舉手加額;長跪而拜。原是佛教最高的敬禮方式;表示恭敬和畏服。后來形容對人崇拜恭敬到了極點。
[語出] 梁·沈約《為文惠太子禮佛愿疏》:“伽藍精舍;繞足頂禮。”
[正音] 膜;不能讀作“mò”。
[辨形] 膜;不能寫作“模”。
[近義] 五體投地 肅然起敬 畢恭畢敬 奉若神明
[反義] 不以為然
[用法] 現含貶義。一般作謂語。
[結構] 聯合式。
[辨析] ~和“五體投地”;都表示“崇敬”。但~偏重在“崇”;表示極其崇拜;“五體投地”偏重在“敬”;表示極其敬佩;并也可用來表示崇拜的程度。
[例句] 又一個青年女子;~;行狀舉止;仿佛悲娘。
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