華閱文章網1.描寫白馬寺的詩句
《宿白馬寺》
年代： 唐 作者： 張繼
白馬馱經事已空，斷碑殘剎見遺蹤。
蕭蕭茅屋秋風起，一夜雨聲羈思濃。
《白馬寺》
年代： 現代 作者： 老舍
中州原善土，白馬馱經來。
野鶴聞初磐，明霞照古臺。
疏鐘群冢寂，一夢萬蓮開。
劫亂今猶昔，焚香悟佛哀。
《白馬寺詩》
年代： 宋 作者： 李廌
湠漫漢江皋，迤邐楚山岫。
衡門掩半麓，飛甍聳層構。
高林敞華榱，雙泉逼瑤甃。
龜魚水中坻，牛馬飲殘溜。
我卜關外居，此計春可就。
參差菱荇香，猗儺參術秀。
行吟池上篇，來倒壺中酎。
《白馬寺晚泊》
年代： 宋 作者： 秦觀
蒙蒙晚雨暗回塘，遠樹依微不辨行。
人物漸稀疏磬斷，綠薄叢底宿鴛鴦。
《游白馬寺》
年代： 宋 作者： 張耒
秋林轉層崖，步踏落葉響。
森森夾路竹，矗矗羽林仗。
精廬隱深塢，門啟臺殿敞。
累累霜果懸，落落寒木壯。
房深燈火暖，縱飲頗酣暢。
山寒夜已深，嶺白月微上。
天明寺南去，幽路隘而昉。
林分徑忽斷，淺澗闊逾丈。
崩奔被澗石，大小非一狀。
丸丸列囷廩，落落排甕盎。
鳴泉走石罅，聯絡弄清漲。
喧頹競飛漱，派瀉或平漾。
群行命朋儔，困息植吾杖。
沿松見奇鼠，石蟹侑朝餉。
深行耳目靜，擠險誰復讓。
寒聯老木陰，暖值丹崖曠。
秋暉墮平野，暮鳥啼青嶂。
徜徉未知返，欲去意先愴。
膏粱與薇蕨，美惡隨所尚。
當其兩自得，厭滿絕余望。
乃知山林樂，豈為隱者妄。
況吾不事事，枯槁理則當。
遑遑施仁義，此固圣賢量。
我自沮溺徒，疏頑安可強。
2.形容白馬寺的詩句
《游白馬寺》
年代： 宋 作者： 張耒
秋林轉層崖，步踏落葉響。
森森夾路竹，矗矗羽林仗。
精廬隱深塢，門啟臺殿敞。
累累霜果懸，落落寒木壯。
房深燈火暖，縱飲頗酣暢。
山寒夜已深，嶺白月微上。
天明寺南去，幽路隘而昉。
林分徑忽斷，淺澗闊逾丈。
崩奔被澗石，大小非一狀。
丸丸列囷廩，落落排甕盎。
鳴泉走石罅，聯絡弄清漲。
喧頹競飛漱，派瀉或平漾。
群行命朋儔，困息植吾杖。
沿松見奇鼠，石蟹侑朝餉。
深行耳目靜，擠險誰復讓。
寒聯老木陰，暖值丹崖曠。
秋暉墮平野，暮鳥啼青嶂。
徜徉未知返，欲去意先愴。
膏粱與薇蕨，美惡隨所尚。
當其兩自得，厭滿絕余望。
乃知山林樂，豈為隱者妄。
況吾不事事，枯槁理則當。
遑遑施仁義，此固圣賢量。
我自沮溺徒，疏頑安可強。
張耒，字文潛，號柯山，人稱宛丘先生、張右史。因其儀觀甚偉，魁梧逾常，所以人復稱其“肥仙”。生于北宋至和元年（1054），歿于政和四年（1114），享年六十一歲。他是宋神宗熙寧進士，歷任臨淮主簿、著作郎、史館檢討。哲宗紹圣初，以直龍閣知潤州。宋徽宗初，召為太常少卿。蘇門四學士之一。“蘇門四學士”（秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之）中辭世最晚而受唐音影響最深的作家。
3.描寫白馬寺的詩詞
《白馬寺》年代： 現代 作者： 老舍中州原善土，白馬馱經來。
野鶴聞初磐，明霞照古臺。疏鐘群冢寂，一夢萬蓮開。
劫亂今猶昔，焚香悟佛哀。《白馬寺詩》年代： 宋 作者： 李廌湠漫漢江皋，迤邐楚山岫。
衡門掩半麓，飛甍聳層構。高林敞華榱，雙泉逼瑤甃。
龜魚水中坻，牛馬飲殘溜。我卜關外居，此計春可就。
參差菱荇香，猗儺參術秀。行吟池上篇，來倒壺中酎。
《游白馬寺》年代： 宋 作者： 張耒秋林轉層崖，步踏落葉響。森森夾路竹，矗矗羽林仗。
精廬隱深塢，門啟臺殿敞。累累霜果懸，落落寒木壯。
房深燈火暖，縱飲頗酣暢。山寒夜已深，嶺白月微上。
天明寺南去，幽路隘而昉。林分徑忽斷，淺澗闊逾丈。
崩奔被澗石，大小非一狀。丸丸列囷廩，落落排甕盎。
鳴泉走石罅，聯絡弄清漲。喧頹競飛漱，派瀉或平漾。
群行命朋儔，困息植吾杖。沿松見奇鼠，石蟹侑朝餉。
深行耳目靜，擠險誰復讓。寒聯老木陰，暖值丹崖曠。
秋暉墮平野，暮鳥啼青嶂。徜徉未知返，欲去意先愴。
膏粱與薇蕨，美惡隨所尚。當其兩自得，厭滿絕余望。
乃知山林樂，豈為隱者妄。況吾不事事，枯槁理則當。
遑遑施仁義，此固圣賢量。我自沮溺徒，疏頑安可強。
4.描寫洛陽白馬寺的詩詞
1.《宿白馬寺》
唐代：張繼
白馬馱經事已空，斷碑殘剎見遺蹤。
蕭蕭茅屋秋風起，一夜雨聲羈思濃。
2.《白馬寺不出院僧》
唐代：許渾
禪空心已寂，世路任多岐。到院客長見，閉關人不知。
寺喧聽講絕，廚遠送齋遲。墻外洛陽道，東西無盡時。
3.《東京府縣諸公與綦毋潛李頎相送至白馬寺宿》
唐代：王昌齡
鞍馬上東門，裴回入孤舟。賢豪相追送，即棹千里流。
赤岸落日在，空波微煙收。薄宦忘機括，醉來即淹留。
月明見古寺，林外登高樓。南風開長廊，夏夜如涼秋。
江月照吳縣，西歸夢中游。
4.《白馬寺詩》
宋代：李廌
湠漫漢江皋，迤邐楚山岫。
衡門掩半麓，飛甍聳層構。
高林敞華榱，雙泉逼瑤甃。
龜魚水中坻，牛馬飲殘溜。
我卜關外居，此計春可就。
參差菱荇香，猗儺參術秀。
行吟池上篇，來倒壺中酎。
5.《白馬寺晚泊》
宋代：秦觀
蒙蒙晚雨暗回塘，遠樹依微不辨行。
人物漸稀疏磬斷，綠薄叢底宿鴛鴦。
白馬寺
位于河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區白馬寺鎮內。創建于東漢永平十一年（公元68年），中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的"祖庭"和"釋源"之稱，距今已有1900多年的歷史。現存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。
5.關于白馬寺 詩句
《白馬寺》年代： 現代 作者： 老舍中州原善土，白馬馱經來。
野鶴聞初磐，明霞照古臺。疏鐘群冢寂，一夢萬蓮開。
劫亂今猶昔，焚香悟佛哀。《白馬寺詩》年代： 宋 作者： 李廌湠漫漢江皋，迤邐楚山岫。
衡門掩半麓，飛甍聳層構。高林敞華榱，雙泉逼瑤甃。
龜魚水中坻，牛馬飲殘溜。我卜關外居，此計春可就。
參差菱荇香，猗儺參術秀。行吟池上篇，來倒壺中酎。
《游白馬寺》年代： 宋 作者： 張耒秋林轉層崖，步踏落葉響。森森夾路竹，矗矗羽林仗。
精廬隱深塢，門啟臺殿敞。累累霜果懸，落落寒木壯。
房深燈火暖，縱飲頗酣暢。山寒夜已深，嶺白月微上。
天明寺南去，幽路隘而昉。林分徑忽斷，淺澗闊逾丈。
崩奔被澗石，大小非一狀。丸丸列囷廩，落落排甕盎。
鳴泉走石罅，聯絡弄清漲。喧頹競飛漱，派瀉或平漾。
群行命朋儔，困息植吾杖。沿松見奇鼠，石蟹侑朝餉。
深行耳目靜，擠險誰復讓。寒聯老木陰，暖值丹崖曠。
秋暉墮平野，暮鳥啼青嶂。徜徉未知返，欲去意先愴。
膏粱與薇蕨，美惡隨所尚。當其兩自得，厭滿絕余望。
乃知山林樂，豈為隱者妄。況吾不事事，枯槁理則當。
遑遑施仁義，此固圣賢量。我自沮溺徒，疏頑安可強。
6.描寫白馬寺的作文280
若談起洛陽，白馬寺也是著名景點之一。
這白馬寺究竟好在哪里？請隨我這個小“導游”一同游覽。一進入售票處，便是有名的放生池。
在這里，人們可以放生一條魚。往池中一看，不少金魚游來游去，生機勃勃、神情各異。
你看那條魚，擺動著尾巴，游來游去，不時濺出幾滴水花。它還把臉對著游客們，仿佛在說：“嗨，大家好啊。”
說完了，好像有些害羞，便吐出一個氣泡，又鉆到了碧綠的荷葉中，真是引人發笑。暖風拂面，陣陣花香也隨之飄來，讓人陶醉在其中。
不少游人紛紛駐足觀賞起這些可愛的魚兒們。再往前走，就是山門了。
這里有兩匹宋代時候的馬匹，它們可是大有來歷。白馬寺是天竺式的建筑物，用來紀念白馬馱經的功勞。
這兩匹高大的石馬，粗壯的身材，眼睛在太陽的照射下放出兩道光芒，顯得炯炯有神。從遠處看，真是有百步的威風，且透漏著慈祥。
近了看，這匹馬身上有著韁繩，眼睛堅定地盯著前方，雖然經歷了多年的風雨，卻仍然露著那股不屈的精神，仿佛在思念著當時那跋山涉水、翻山越嶺的日月，仍想奔跑一樣。你看了這兩座石雕，一定會稱贊洛陽白馬寺名不虛傳。
前方就是傳說中的天王殿。天王殿還真是名副其實，里面有四大天王守護著。
你看這持國天王，手持琵琶，一副慈善面，腦袋上還有一朵栩栩如生的蓮花，看起來真是慈眉善目。可是，在那慈善眉中，卻有著無比的銳氣，蕓蕓眾生的一舉一動都盡收眼底。
在他面前，眾人都恭恭敬敬的，敬畏這位神靈，祈求神靈保佑。只見它嘴角微動，仿佛還在說些什么。
我盯著它看，心說：“傳說中的持國天王就在我們洛陽，我還真是自豪啊。”白馬寺里還有一個特殊的池子，那池子在清涼臺。
據說投進去硬幣可以實現人的心愿，我馬上問媽媽要了一塊錢硬幣，要知道，我可是八月的石榴——滿腦袋點子，可不會傻乎乎地扔出去。我首先瞄準了水底的一朵花，經過多次比對，這才扔了過去。
“嗖”的一聲，硬幣在空中飛速射了過去，如同哈雷彗星撞地球一般，沖進了水池里。這時的硬幣，表現如同一顆水雷，徐徐落下，真的落到了荷花（石雕）花心里，我真是開心極了，看來咱的技術就是好啊，估計運氣也會很好。
哪想到正在我洋洋得意之時，這枚硬幣不知怎的，竟然又落到了水池底下，莫非是我心不誠？真是奇怪，我看了一眼池子，心里想：“如果我會潛水就好了，趁沒人的時候，就下去撈幾枚。”突然，我腦袋一疼，心里一緊：“神靈顯靈了！”抬頭一看，哪里是什么神靈，原來是老媽跟我開玩笑，真是半夜里做惡夢——虛驚一場。
寺內還有許多宏偉的建筑物，比如天王殿、大雄殿、接引殿等。而且，寺中還有不少石榴樹，那些石榴據說都是八月的蓮藕——又鮮又嫩。
不是有這樣一句話么：白馬甜榴，一實值牛，可惜我沒這口福啊。大家如果在石榴成熟的季節來，可要多買一些，它可代表著中西方文化的交流呢。
這就是我們洛陽的白馬寺，我為洛陽有這樣的風景勝地而感到由衷的自豪。
7.描寫白馬寺的作文280
若談起洛陽，白馬寺也是著名景點之一。這白馬寺究竟好在哪里？請隨我這個小“導游”一同游覽。
一進入售票處，便是有名的放生池。在這里，人們可以放生一條魚。往池中一看，不少金魚游來游去，生機勃勃、神情各異。你看那條魚，擺動著尾巴，游來游去，不時濺出幾滴水花。它還把臉對著游客們，仿佛在說：“嗨，大家好啊。”說完了，好像有些害羞，便吐出一個氣泡，又鉆到了碧綠的荷葉中，真是引人發笑。暖風拂面，陣陣花香也隨之飄來，讓人陶醉在其中。不少游人紛紛駐足觀賞起這些可愛的魚兒們。
再往前走，就是山門了。這里有兩匹宋代時候的馬匹，它們可是大有來歷。白馬寺是天竺式的建筑物，用來紀念白馬馱經的功勞。這兩匹高大的石馬，粗壯的身材，眼睛在太陽的照射下放出兩道光芒，顯得炯炯有神。從遠處看，真是有百步的威風，且透漏著慈祥。近了看，這匹馬身上有著韁繩，眼睛堅定地盯著前方，雖然經歷了多年的風雨，卻仍然露著那股不屈的精神，仿佛在思念著當時那跋山涉水、翻山越嶺的日月，仍想奔跑一樣。你看了這兩座石雕，一定會稱贊洛陽白馬寺名不虛傳。
前方就是傳說中的天王殿。天王殿還真是名副其實，里面有四大天王守護著。你看這持國天王，手持琵琶，一副慈善面，腦袋上還有一朵栩栩如生的蓮花，看起來真是慈眉善目。可是，在那慈善眉中，卻有著無比的銳氣，蕓蕓眾生的一舉一動都盡收眼底。在他面前，眾人都恭恭敬敬的，敬畏這位神靈，祈求神靈保佑。只見它嘴角微動，仿佛還在說些什么。我盯著它看，心說：“傳說中的持國天王就在我們洛陽，我還真是自豪啊。”
白馬寺里還有一個特殊的池子，那池子在清涼臺。據說投進去硬幣可以實現人的心愿，我馬上問媽媽要了一塊錢硬幣，要知道，我可是八月的石榴——滿腦袋點子，可不會傻乎乎地扔出去。我首先瞄準了水底的一朵花，經過多次比對，這才扔了過去。“嗖”的一聲，硬幣在空中飛速射了過去，如同哈雷彗星撞地球一般，沖進了水池里。這時的硬幣，表現如同一顆水雷，徐徐落下，真的落到了荷花（石雕）花心里，我真是開心極了，看來咱的技術就是好啊，估計運氣也會很好。
哪想到正在我洋洋得意之時，這枚硬幣不知怎的，竟然又落到了水池底下，莫非是我心不誠？真是奇怪，我看了一眼池子，心里想：“如果我會潛水就好了，趁沒人的時候，就下去撈幾枚。”突然，我腦袋一疼，心里一緊：“神靈顯靈了！”抬頭一看，哪里是什么神靈，原來是老媽跟我開玩笑，真是半夜里做惡夢——虛驚一場。
寺內還有許多宏偉的建筑物，比如天王殿、大雄殿、接引殿等。而且，寺中還有不少石榴樹，那些石榴據說都是八月的蓮藕——又鮮又嫩。不是有這樣一句話么：白馬甜榴，一實值牛，可惜我沒這口福啊。大家如果在石榴成熟的季節來，可要多買一些，它可代表著中西方文化的交流呢。
這就是我們洛陽的白馬寺，我為洛陽有這樣的風景勝地而感到由衷的自豪。
