1.豆花文 意大利錯落中描寫景色的句子或段落
允浩從來沒有想過佛羅倫薩的教堂會是這樣斑駁陳舊。那些橫亙在圖畫書本里的教堂大都是古老肅穆的,但卻不像現實中這樣頹敗而神秘。指尖輕輕的劃過教堂的墻壁,那些昭告年代的細紋,輕而易舉的激活了他的興奮。從不大的包里取出相機,這些承載歷史的教堂對于一個喜歡用相機記錄生命的人來說無疑是塊瑰寶。即使允浩不是專職的攝影家,即使他沒有最完美的手法。
整整一個下午,允浩不曾離開教堂,而相機不曾離開他的手。嘴角銜著淡淡的微笑,在夕陽的余暉中,映襯著年代久遠的建筑物熠熠生輝。偶爾走過的歐洲人看著這個長相帥氣的亞洲人拿著相機的專注表情不禁莞爾,真是個認真的人啊……
揉了揉酸澀的眼睛,允浩低頭看了看表,是該回賓館去了呢。一轉身,看到教堂最前邊的一排凳子上,靜靜的坐著一個黑發男子。夕陽殘光被教堂并不明亮的玻璃窗揉碎,灑了一地。光暈下允浩看不清那個人的正臉,只依稀看到他長長的眼睫,完美的側臉。允浩又拿出了相機,在相機的焦距里,允浩有一瞬間的錯覺,他正在拍攝的這個人,不是真實存在的,那宛如歐洲雕塑般的美麗剪影,會讓他的照片成為一幅藝術品,華麗唯美,價值連城。
于是,在中就站在這兩座叫不上名字的古老建筑面前,腳下是硬石板路,依稀聽得到水聲。允浩看得出,在中一動不動的站在那絕不是在欣賞那兩個古老建筑物。大概在懷疑他為什么會被帶來這。“跟我來” 一道窄小的胡同,在兩座建筑物之間。道路窄小到只能容得下一個人通過,允浩率先走在前面,在中緊隨其后。古老的墻壁,因為能過人的空隙只有一人寬,所以,走過的人不得不扶著墻壁,年代久遠的墻壁散發著淡淡的霉味,腳下的石板路,因為時間的關系,似乎也沒有那么牢固,一晃一晃的。看到允浩在前面享受一樣的走,在中也就加快了腳步。漸漸的,走在這樣狹小的胡同里的在中忽然好似有了錯覺,他好像置身在15世紀,文藝復興時間的佛羅倫薩。教會革新,新的思想的萌發。人們在接受新事物的同時,內心惶惶,戰爭不斷,在中就覺得自己好像變成了那個時候被灌輸了新思想的學者,被迂腐的統治者追殺,然后沿著狹小的胡同逃生,渴望被救贖。
沉浸在對佛羅倫薩的追悼里,在中并沒有注意允浩什么時候已經停下來,并且轉身面向自己,于是自己毫不意外的撞進允浩的懷里。在中抬頭,對上允浩充滿笑意的眼睛。“為什么停下來?”在中稍稍向后欠身。剛剛的懷抱,那種暖暖的感覺那么真實,讓人迷茫,所以,必須馬上離開。不屬于自己的東西,在中從來不曾貪戀。允浩懷里一下失去了一個人的溫暖,覺得涼涼的。他微微一笑“抬頭看看啊”
在中聞言抬頭,狹小的巷子里,天空也被切成了細長的一條。淺淺的藍色,那么遠那么遠。一瞬間的眩暈,在中忽然覺得自己站在距離天堂最遠的地方,那么遠,似乎無論如何都無法觸及。在中低下頭,用手掩住了眼睛。久久的,就那樣低著頭。允浩看到這樣的在中,并沒有驚訝,記得自己第一次在這看天空的時候,也是同樣的感覺,在這樣一個距離天堂最遠的地方,每個人的罪惡都在心里最深處被泛起,在胸腔里翻滾。強烈的罪惡感,更強烈的渴望被救贖的心情,將人活活的吞噬。
Piazza *被稱為“威尼斯的心臟”。到過威尼斯的人都會去那里走走,每個人都希望自己的身影能在威尼斯這座古城的心里留下深深淺淺的痕跡。依水而建的廣場,寬闊華美。允浩和在中看向四周高大的建筑群,“還真不愧是心臟啊”允浩驚嘆出聲,“海岸,教堂,古店,連商業街的店都與眾不同。”在中走到矗立在廣場上的兩根石柱下面,其中的一根,頂端是一只身帶雙翼的獅子。緩緩劃過石柱的紋理,在中仰面看向那只獅子,輕輕的問允浩“你知道這獅子是什么嗎?”允浩調弄相機的焦距,并沒有抬頭,“威尼斯權利的象征”在中輕笑“原來你知道啊,對意大利你到真是了解。”微微一笑,允浩沒有說話。“我很好奇”,在中慢慢的說“為什么帶著翅膀的獅子可以稱為權利的象征。”然后他回頭看向允浩,允浩手里握著相機,目光柔和,他身后有大片白色的鴿子飛起,他聽到允浩沉沉的說“強勢的獅子能駕馭人的自由,主宰人的生死,但它身后的那對翅膀,卻承載了愛和恨的重量”允浩勾起嘴角,接著說到“要知道,真正的愛凌駕在權利之上啊……”“真正的愛嗎,,,,”在中低頭細細的回味這句話。
簡單的吃了午飯,允浩和在中并沒有進入威尼斯有名的圣馬可大教堂。圣馬可大教堂的鎮宅之寶,純金的駟馬車,當年被拿破侖奪去放在凱旋門上,后來歸還。允浩覺得,純金的奢侈品,可觀性倒是不錯,但是跟令人向往的威尼斯嘆息橋比起來,微不足道。
2.有哪些描寫意大利面色、形、味的句子
1、意面用料十分講究,上等細白麥面粉,大肉炒臊子、臘汁湯、精鹽、純菜油、蔥、韭、五香調料,姜末雞蛋餅、食堿等;制作面條時,將上等面加適量食堿,再加入少量水和勻,揉成硬塊,用壓桿壓后,放入瓷面盆,用濕布蓋上,醒半小時,再揉,用壓桿壓面兩三次,使面由硬變軟,再用搟杖搟薄,疊起(面中間撒干面)用大擺刀切成細絲面條。
切好后收把(每把約一斤左右)。亦可在面中加入煮熟爛的苜蓿或菠菜,搟成綠面,筋、光、滑,使人食欲大開。
2、意面的配菜叫“底菜”,一般選用豆腐,黃花,木耳,海帶,紅蘿卜等。將豆腐要切成大片狀,紅蘿卜成小四方塊狀,木耳成小塊狀,黃花成小段狀一起下鍋翻炒至熟待用。
看高手做意面,簡直是一種藝術享受。3、電腦里這邊播放著她最喜愛的音樂,那邊她靈巧的身影在廚房里飄舞著,那是一副溫柔的畫面,是一樁移動的風景。
她耐性地,細致地,一樣樣地摘、洗、削皮、切,然后煎、炒、調配,……她所有舉動,整個體態,都是那樣的諳熟,有個性,奏著韻律。做意面的過程是溫和的,就連切菜、炒菜這樣的冷暴力,在她的手下,也能緩緩地奏出溫柔的旋律。
4、霧氣勾兌著濕氣與塵埃,賣意面的簡易棚,很低,壓彎了每位食客的腰,條桌長長的,兩邊,幾個油油的馬扎,幾個人低著頭,吃著面條,又酸又辣,嘖嘖的聲音,像掐著賽跑的秒表,放下斯文,也鉆了進去,一個粗碗放下了,豆漿似的面湯,從紅紅的塑料瓢里倒出,一輛輛豪華的汽車,駛過,停放在對面的酒樓前,我測量著生活的距離5、但見一快面餅在案板上被搟得啪啪響,三兩下便薄如紙張,光亮透人,再用大鍘刀切成粗細一般的面條,提起一抖,面條上下飛舞,再來回纏繞,像一把白生生的古箏琴弦在彈奏天籟之音,入鍋后頃刻間便飄上水面,溢出誘人的清香。最后再配上事先切好菱形雞蛋餅和細小的韭菜或蒜苗做漂菜,烹湯澆面,色彩鮮艷,香味撲鼻,讓人忍不住流口水。
6、意面制作亦很講究。要選較肥帶皮的豬肉,七分瘦三分肥。
將肉切成小碎片, 入油鍋不斷翻炒,約三成熟是加姜沫去腥,翻炒,再加碘鹽。六成熟時加陳醋,翻炒,七成熟時加醬油,花椒等調味品,當九成熟,快出鍋時加適量紅辣椒粉,攪拌,微燉一會,即可出鍋。
如此經過種種磨難,一鍋令人垂涎三尺的意面才算“誕生”了,正所謂“寶劍自磨礪出,梅花香自苦寒來”。7、很少做意面,即使做了,也不放臊子,只用植物油,雖然湯里成分多了,西紅柿、雞蛋、蔥花、韭菜、香菜,樣樣俱全,就是沒有了小時候的味。
今天回家,一定做一頓意面,一來孝敬孝敬一下父母,二來慰勞慰勞一下自己的腸胃,別叫日子過好了,什么都忘了。8、我第一次體驗到意面的奇妙處,是在寶雞令氏小吃城吃到的。
我要了一份面,酣暢淋漓地吃完,擦擦嘴走人,當時并未有特殊的感覺,可是回到家后,身上還留有面香,愛人追問我吃啥好吃的?我說“岐山臊子面而已。”她不信,說“我也吃過意面,咋沒有聞到你身上的這股香味?”我沒法回答,因為我自己也未留意,僅僅覺著這次吃的面比以前吃到的好吃。
9、第一次到意面館,甭提多高興了。當把大米稱完,靜靜的坐在那敞開的小店里等候,零距離的、放心大膽的嗅著那滿店漂浮的面香時,那種如癡如醉,飄飄欲仙的感覺至今想起來還讓人陶醉。
10意面“九要別陳”之“九要”指臊子面之九字特色:煎、稀、汪、薄、筋、光、酸、辣、香。“煎、稀、汪”三字是就湯而言,“薄、筋、光”是就面而言,“酸、辣、香”是就味而言,九字歌訣道盡岐山面之色香味形。
而更為值得稱道的是岐山面獨一無二的制作工藝和色澤味狀,凝結著岐人耿直誠樸的性格特點,體現了岐人深刻厚重的禮樂文化底蘊,飽含了中華先民原始樸素的哲學理念。11、少頃,面上。
紅辣椒像秦腔,白土豆如漢瓦,黑肉丁似秦磚, 芫荽和香蔥如同黃土高原上的信天游,高亢悠遠,若隱若現……這是一碗意面嗎?整個就是三秦文化的凝聚與再現。吃一口,麻辣咸香,頓覺清氣上升,濁氣下降,神清氣爽! 12、小小的碗,紅油蓋頂,湯上浮一層綠油油的漂菜和幾片切成菱形的雞蛋餅,每碗只盛一筷頭面,面下壓著肉臊子和底菜,看一眼就覺得很香,挑一筷子面吸入口中,頓覺唇齒溢香,回味悠長。
主家在面的花樣上做足了文章,又是白面又是蕎面還有綠菜面,有寬有細,寬的賽褲帶,細的似龍須,不寬不細的像韭葉。13、意面,有一個秘訣,那就是“酸”字打頭,酸壓百味,酸倒牙、酸得嘴里溢酸水,胃里冒酸氣,能從舌尖酸到腸胃,一直彌漫到味覺的神經末梢,保管最愛吃醋的女人,也酸不過它。
等一切準備好了,把混合著各種作料的湯澆在面上,這時候是紅黃白綠一大碗,不吃,光是看著,就是一道視覺的美味,隨著洋溢酸氣的升騰,能調動得你垂涎欲滴,食欲旺盛,連吃幾大碗才過癮,才解讒。14、意面好啊,不僅營養豐富,經濟實惠,而且吃了特別耐餓,可為人們特別是旅行和干體力活的人提供能量和熱量,故而很受人們歡迎。
臊子面作為一種地方小吃,又折射出時代的氣息和地方文化的特征。岐山臊子面在廣為傳播中既保持了原有特色,。
3.幫忙找下有關意大利的風景介紹
佛羅倫薩: 背負著文藝復興的碩果,是著名的文化古城和藝術天堂,一個吸引大量國際游客的旅游城市。
作為歐洲文藝復興時期的文化中心,佛羅倫薩給現代人留下了數不勝數的重要歷史建筑和歷史珍品。米開朗基羅廣場、維其奧古橋和附近的比薩斜塔等均是最重要的瀏覽景點。
1、學院美術館(Galleria dell\'Accademia) :藏有米開朗基羅的“大衛像”、四座未完成的“奴隸像”、第二座“圣母哀子像”和其它佛羅倫斯藝術家的作品。對街有家不錯的書店和海報點,可順道一訪。
2、百花大教堂(The Duomo) :百花大教堂是佛羅倫斯的地標,外觀以粉紅色、綠色和奶油白三色的大理石砌成,展現著女性優雅高貴的氣質,故又稱為“花的圣母寺”(Santa Maria del Fiore)。 百花大教堂是1296年由Arnorfo di Cambio負責建造的,中央巨大圓頂是由名建筑家布魯內勒斯基 (Brunelleschi)所建造的第一座文藝復興式圓頂,共花了十四年的時間才完成,是文藝復興圓頂建筑的楷模。
米開朗基羅在計畫設計圣彼得大教堂的圓頂時曾說過:“我可以蓋個比翡冷翠教堂圓頂更大的圓頂,但絕無法及上它的美。” 若想登上大教堂的屋頂,可從期右側內的禮拜堂左邊走廊進入,登上463級的階梯。
教堂正面經兩次改建,教堂后博物館里收藏了許多偉大的藝術品。 3、喬托鐘塔(Campanile di Giotto) :百花大教堂旁邊的82公尺高塔,由建筑家喬托于1334年開始建造,外觀是一個四角形的柱狀塔樓,把粉紅、濃綠和奶油三種顏色,以幾何學的配色方式調合,和旁邊的百花教堂十分和諧,底部還有精致的浮雕,內部有樓梯可達頂部,共有290階。
4、圣喬凡尼禮拜堂(Battistero di San Giovanni) :面對百花大教堂的八角形教堂,建于5世紀~8世紀間,是托斯坎尼地區羅馬式建筑的代表。 禮拜堂最具觀光價值的就是三面青銅門浮雕:入口處南側的青銅門是由安德烈.比薩諾于1330年制作的,28張圖樣是關于約翰傳教的故事;東側禮拜門是由吉爾伯提(Ghiberti)自1425年起花27年時間所制作,十張圖樣描述亞當和夏娃及舊約圣經的題材,被米開朗基羅譽為“通往天堂之門”;北側青銅門也是吉爾伯提的作品,由28張圖樣組成,主題是表現基督的生涯及其12門徒的事跡。
5、米開朗基羅廣場(Piazzale Michelangelo) :廣場位于亞諾河對岸,是眺望佛羅倫斯的最佳據點,廣場中央有米開朗基羅的大衛雕像的復制品,而位于它后面的就是美得令人怦然心動的浪漫主義教堂San Miniato。 6、維琪奧王宮(Palazzo Vecchio) :這座防御完整的宮殿內部曾是麥迪奇(Medici)家族的住所,米開朗基羅的“大衛像”從1873年來一直守候在門口左側,不過現在所見是仿作。
二樓大廳堂是共和國政府的大會議場,兩側的壁上有米開朗基羅的名作“勝利”。王宮前是佛羅倫斯最熱鬧的西紐利亞廣場(Plazza della Signoria),“祖國之父”柯西摩.麥迪奇的騎馬雕像睥睨全場。
鄰近王宮的集會所(Loggia dei Lanzi)有許多古代及文藝復興式樣的大理石人物雕像。 7、維琪奧橋(Ponte Vecchio) :建于1345年,為翡冷翠最古老的橋梁。
Vecchio這個字是古老的意思。維琪奧橋上有二層樓的建筑,以前是烏菲茲宮通往隔岸碧提王宮的走廊。
橋上兩邊都是特產品的專賣店,商店的背后伸展到河上,特產店以販賣寶石和貴重金屬為主。 比薩: 為了紀念比薩城的守護神圣母瑪麗亞, 1063年比薩人開始在城區東北角的廣場上建筑具有所謂羅馬-比薩風格(Romanesque - Pisa Style)的比薩大教堂(Duomo- the Cathedral)。
由雕塑家布斯凱托-皮薩諾(Bonanno Pisano)主持設計,另外還有一個圓形的洗禮堂和一個鐘塔,構成一組建筑群,這也是意大利仿羅馬建筑之典型。正如照片上所看到的:在這組建筑群中,洗禮堂位于主教堂前面,與教堂在同一中軸線上,鐘塔在教堂的東南角,這兩個圓形建筑在空間上的大小、矮高、遠近搭配得當,顯得與主教堂非常和諧。
教堂的外墻是用紅白相間的大理石砌成,色彩莊重和諧;始建于1153年的洗禮堂是一座用大理石建造的圓形建筑,其大理石外墻墻面的裝飾華美、一圈精致的尖拱券環繞著紅色的中央大圓穹頂,再被周圍的綠地所映襯,真是美不勝收;比薩斜塔更是廣場上的寵兒,實事求是地說,到這里的大部分游客都是沖著斜塔來的。雖然世界上還有一些也是長的東倒西歪的其他斜塔,但是應該承認,比薩斜塔的名氣最大。
西西里島: “如果不去西西里,就像沒有到過意大利:因為在西西里你才能找到意大利的美麗之源”這是格斯在1787年4月13日到達巴勒莫時寫下的句子,這是他為尋找西方文化的根源第一次來到意大利。的確如此,這個地中海上最大的島嶼,也是意大利面積最大的省份,的確是一塊巧妙的土地,這里迷人的自然風景與人文風景非常的和諧地融合為一體,自然有從古至今曾經居住在這里的人們為證:這里曾經居住過希臘人、古羅馬人、拜占庭人、阿拉伯人、諾曼人、施瓦本人、西班牙人等,他們的文化已然印證在這里了。
從地圖上看,西西里島(Sicily)是意大利那只伸向地中海的皮靴上的足球。它位于地中海的中心,遼闊。
4.描寫意大利的文章
贊美意大利 世界上有幾個國家可以像意大利那樣如此華麗典雅又如此時尚動感?中年婦女穿著Missoni彩條衫,坐在路邊悠閑地喝著全世界最正宗的espresso;年輕女孩子踩著Tod's平底鞋,開著敞蓬 HYPERLINK ferrari跑車一陣風似地馳過有六百多年歷史的米蘭廣場;深巷里年邁的工匠叮叮當當地敲打出米蘭秀臺上最耀眼的小牛皮靴;就連街上巡邏的警察,身上的制服也出自大牌Emilo Pucci。
意大利人的時尚優越感來自血液和思維,對設計和工藝的認真執著幾乎到了不可一世的地步。 法國的莫里哀曾提出吃是為了活著還是活著是為了吃的問題,而意大利人卻信奉一頓晚餐不比一首好詩價值更低的真理。
意大利美食的一端如同自己的文化,高貴、典雅、獨特,另一端又以親切平和的姿態努力向全世界平民的餐桌進發。幸與不幸的是,意大利的美食文化常常遭入鄉隨俗地改寫,歷史悠久的意式美味似乎成了星巴克咖啡上的一抹奶油,中餐館里的掛面頂著番茄醬,或是必勝客里被裝點得面目全非的Pizza,不過也正是這些成就了意大利美食的全球知名度。
單是古羅馬文化和文藝復興這兩件瑰寶,達?芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的大名及作品[很多不具備掃盲級藝術常識的人還是少裝樣的好] 就夠得上令全世界瘋狂崇拜了,甚至全世界都在隨口引用著“條條大路通羅馬”、“羅馬不是一夜建成”這些深入人心的硬道理。 愛上意大利,就像愛上一個優美雍容深邃的氣質男人。
5.描寫意大利的詩歌
莎士比亞十四行詩,為意大利文sonetto,英文十四行詩、法文sonnet的音譯。是歐洲一種格律嚴謹的抒情詩體。莎士比亞的十四行詩形式整齊,音韻優美,以歌頌愛情,表現人文主義思想為主要內容。在他筆下的十四行詩,每首分成兩部分:前一部分由兩段四行詩組成,后一部分由兩段三行詩組成,即按四、四、三、三編排。每行詩句11個章節,通常用抑揚格。
多少個夜晚
我聽到大海的輕波細浪
拍打柔和的海灘
抒發出一陣陣溫情的輕聲軟語---------夸西莫多的詩歌
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