1.與行醫有關的句子
魯迅《父親的病》這篇文章中,有很多有關醫生行醫的句子,比如說以下這兩段:【據輿論說,神妙就在這地方。
先前有一個病人,百藥無效;待到遇見了什么葉天士先生,只在舊方上加了一味藥引:梧桐葉。只一服,便霍然而愈了。
"醫者,意也。"其時是秋天,而梧桐先知秋氣。
其先百藥不投,今以秋氣動之,以氣感氣,所以……。我雖然并不了然,但也十分佩服,知道凡有靈藥,一定是很不容易得到的,求仙的人,甚至于還要拼了性命,跑進深山里去采呢。】
【凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫生的門前,常可以看見這樣的扁額。現在是讓步一點了,連醫生自己也說道:"西醫長于外科,中醫長于內科。
"但是S城那時不但沒有西醫,并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫,因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的,所以直到現在,他的門徒就還見鬼,而且覺得"舌乃心之靈苗"。
這就是中國人的"命",連名醫也無從醫治的。】。
2.關于 贊美醫生的詩 和詩歌 關于醫院的一些詩句 和詩歌
醫者仁心
胡秉言
懷揣白衣天使的理想
責任勇于肩扛
心似蓮花開放
只為救死扶傷
醫德醫術高尚
病人痛苦心裝
開拓創新團結向上
吃苦吃虧奉獻擔當
認真兢兢業業守崗
凝聚團隊力量
傳承千年風尚
把世界一流爭創
行醫人誠信擔當
敬業勤奮愛心裝
為了患者身體健康
醫者仁心時刻不忘
3.形容醫學的句子有哪些
1. 醫學人看慣了生死,比誰都懂得生命的偉大。
2. 醫學的作用是偶爾治愈,常常緩解,總能安慰。
3. 美國醫生特魯多的墓碑上有一句名言:“有時是治愈,常常是安慰,總是去幫助”。這說明,醫學的最大價值不是治愈疾病,而是安慰和幫助病人。醫學不是技術的產物,而是情感的產物;行醫不是一種交易,而是一種使命。因此,只有讓醫學走出商業交易和技術崇拜的誤區,醫患關系才能回歸本位。
4. 藥為治病之器,可以除疾,亦可殺人。若知之不詳,用之不的,小錯則貽誤治療,大謬則關系性命。故醫者于藥不可不精。
5. 我贊美醫生她們奉獻的是一絲溫情,一份關愛,一滴汗水,一份真情;她們奉獻的是最最寶貴的青春,換來的是千家萬戶的幸福和健康擁有者的安祥。
6. 把苦:累:怨留給自己,將樂:安:康送給病人。
7. 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。
8. 你不富有,甚至有點貧窮,你不高大,甚至有點瘦弱,你不光鮮,甚至有點卑微,但你卻用羸弱的身軀,守護著一方平安,你就是最美。
9. 能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。
10. 張開慈祥的雙翅,飛向溫暖的他鄉,送于人間一片祥和。揚起善良的微笑,笑對苦難的人群,帶走這所有的陰涼。閉上辭別的視線,關掉痛苦的呻吟,放下那遇見的幸福。陪人間一起面對,陪病痛一起度過,陪溫暖一起飛翔。
11. 噢!是誰把病人從死亡線上拉回來?是誰每天對病人無微不至的關懷?那就是我們的白衣天使——醫生!
12. 用心護理,熱情服務,病人的健康是我們執著的追求。
13. 追求完美的服務,做病人的知心朋友。
14. 珍惜生命,善待他人,真誠服務。
15. 您的崗位永不調換,您的足跡卻遍布四方;您的兩鬢會有一天斑白,您的青春卻百年不衰。
4.贊美醫生最好的句子
"大醫精誠"
唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》,說:“凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。”
"杏林春暖"
"杏林春暖",常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時,名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金,只要被治愈的病人種植杏樹。幾年以后,被治愈者無數,而杏樹也有了十余萬株,蔚然成林。每當杏熟的時候,董奉便貼出告示,凡是到此買杏者,不收銀錢,得用稻谷來換杏。然后董奉又將收到的稻谷,悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德,便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以后,"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來,沿用至今。
“懸壺濟世”
《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說:東漢時有個叫費長房的人。一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有一賣藥的老翁,懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣,街上行人漸漸散去,老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費長房看得真切,斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉,恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意,領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看,只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天。后來,費長房隨老翁十余日學得方術,臨行前老翁送他一根竹杖,騎上如飛。
返回故里時家人都以為他死了,原來已過了十余年。從此,費長房能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。
這僅是一則神話傳說,但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。后來,民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師,就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今,雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到,但“懸壺”這一說法保留了下來。
5.形容醫生技術好的詞句
救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈"杏林春暖""杏林春暖",常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時,名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金,只要被治愈的病人種植杏樹。
幾年以后,被治愈者無數,而杏樹也有了十余萬株,蔚然成林。每當杏熟的時候,董奉便貼出告示,凡是到此買杏者,不收銀錢,得用稻谷來換杏。
然后董奉又將收到的稻谷,悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德,便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。
從這以后,"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來,沿用至今。“懸壺濟世”《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說:東漢時有個叫費長房的人。
一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有一賣藥的老翁,懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣,街上行人漸漸散去,老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費長房看得真切,斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉,恭恭敬敬地拜見老翁。
老翁知他來意,領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看,只見朱欄畫棟,富麗堂皇,奇花異草,宛若仙山瓊閣,別有洞天。
后來,費長房隨老翁十余日學得方術,臨行前老翁送他一根竹杖,騎上如飛。返回故里時家人都以為他死了,原來已過了十余年。
從此,費長房能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。這僅是一則神話傳說,但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。
后來,民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師,就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今,雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到,但“懸壺”這一說法保留了下來。
人贊回春手----醫傳蓋世功丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生有緣善寫紅十字----立德常學白求恩銀針憑妙手----白衣秉丹心采得三山藥----煉成九轉丸杏林三月茂----橘井四時春欲向市中求妙藥----須知海內有奇方無影快刀除隱患----有方奇術解沉疴神州自有能醫手----東亞何曾見病夫熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人要么醫生說的名言:白求恩:醫生坐在家里等病人來叩門的時代已經過去了,我們今后的戰斗口號是,前線去,到傷員那里去,哪里有傷員,我們就到哪里去!土里沒有種子,長不出小米來,身體里沒有血,生命就會發生危險,傷員身體里失去了大量的血,只有補給他們,才能把他們醫好,從一個健康人的身上,取 — 點兒血,對于身體并沒有妨礙,因為他能很快給自己補上,如果我們能用自己的血救活一個戰士,勝于打死十個敵人。你們不要以為奇怪,為什么三萬里以外,地球的那一邊象我這樣的人要幫助你們,你們和我們都是國際主義者,沒有任何種族,膚色、語言、國家的界限把我們分開。
6.贊美醫生最好的句子有哪些
1. 以心為燈,愿作生命的守護天使。
2. 我贊美醫生她們奉獻的是一絲溫情,一份關愛,一滴汗水,一份真情;她們奉獻的是最最寶貴的青春,換來的是千家萬戶的幸福和健康擁有者的安祥。
3. 把苦:累:怨留給自己,將樂:安:康送給病人。
4. 你不富有,甚至有點貧窮,你不高大,甚至有點瘦弱,你不光鮮,甚至有點卑微,但你卻用羸弱的身軀,守護著一方平安,你就是最美。
5. 張開慈祥的雙翅,飛向溫暖的他鄉,送于人間一片祥和。揚起善良的微笑,笑對苦難的人群,帶走這所有的陰涼。閉上辭別的視線,關掉痛苦的呻吟,放下那遇見的幸福。陪人間一起面對,陪病痛一起度過,陪溫暖一起飛翔。
6. 噢!是誰把病人從死亡線上拉回來?是誰每天對病人無微不至的關懷?那就是我們的白衣天使——醫生!
7. 追求完美的服務,做病人的知心朋友。
8. 珍惜生命,善待他人,真誠服務。
9. 如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。
10. 您的崗位永不調換,您的足跡卻遍布四方;您的兩鬢會有一天斑白,您的青春卻百年不衰。
11. 能醫百病,驅瘟疫,令人起死回生。
12. 我用心化水澆熄您傷口的火焰,我用情至真撫平您心靈的創傷。
13. 我們心中藏著天使的翅膀,張開翅膀用愛的羽翼呵護每一位病人。
14. 愿我真誠的服務換取您滿意的答復,那是我莫大的幸福。
15. 我愿用美好心靈和精湛技術呵護每一位病人,使病人的生命延續,健康重現,幸福永在。
7.關于衛生的名言警句、詩詞歌賦
1、屈原 《漁父》:“漁夫莞爾而笑,鼓世而去。歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濁吾足。’遂去不復與言。”
2、六祖慧能:菩提本無樹,明鏡亦無臺,本來無一物,何處惹塵埃。
3、書湖陰先生壁 (宋)王安石
茅檐長掃凈無苔,
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞,
兩山排闥送青來。
4、杜甫《客至》
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。
8.形容醫生妙手回春的詞語有哪些
形容醫生妙手回春的詞語有:救死扶傷、華佗再世、妙手回春、懸壺濟世 、杏林春暖、大醫精誠、枯骨生肉、起死回生、仁心仁術、手到病除
1、救死扶傷【 jiù sǐ fú shāng】
解釋:搶救生命垂危的人,照顧受傷不方便行動的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神、救死扶傷的精神。
出處:漢·司馬遷《報任少卿書》:“與單于連戰,十有余日,所殺過半當,虜救死扶傷不給,旃裘之君長咸震怖,乃悉徵左右賢王,舉引弓之民,一國共攻而圍之。”
造句:做外科醫生的能夠以肉補肉,以血補血,則救死扶傷,造福人群。
2、華佗再世【huà tuó zàishì】
解釋:華佗這個在三國時期就敢給人做開顱手術的人 一個歷史上出名的神醫,形容這個醫生醫術高超。
出處:華佗的醫學著作只有《青囊經》一部,可惜未能流傳于世。另外他發明了麻沸散,創作了五禽戲。
造句:你救了這個孩子,真的是華佗在世。
3、妙手回春【miào shǒu huí chūn】
解釋:是謂醫生醫術高超,能把垂危的病人治愈。
出處: 清·李寶嘉《官場現形記》第二十回:“但是藥鋪門里門外,足足掛著二三十塊匾額:什么‘功同良相’,什么‘扁鵲復生’,什么‘妙手回春’
造句:總之我絕不是沖鋒陷陣、斬將搴旗的戰士,也不是對癥下藥、妙手回春的醫生。
4、懸壺濟世 【xuán hú jì shì】
解釋:懸壺濟世是頌譽醫者道者救人于病痛的一個詞語。醫者仁心,以醫技普濟眾生,世人稱之,便有懸壺濟世之說。
出處:《后漢書-方術列傳-費長房》
造句:這個人是懸壺濟世的濟公活佛。
5、杏林春暖 【xìng lín chūn nuǎn】
解釋:指杏林春意盎然,用來贊揚醫術高明。“杏林”也是中醫藥行業的代名詞。
出處:《太平廣記》
造句:這名醫生杏林春暖。
6、大醫精誠【dà yī jīng chéng】
解釋:凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。
出處:中國唐朝孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷。
造句:大姨精誠的所在就是要有一顆無論貧窮富貴都會醫治病人的心。
7 、枯骨生肉【kū gǔ shēng ròu】
解釋: 同“起死回生”,形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
出處:出 處 《隋書·于仲文傳》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,錄涓滴之功,則寒灰更然,枯骨生肉。”
造句:這個人已經快要病死了,經過你的手卻枯骨生肉。
8、起死回生【qǐ sǐ huí shēng】
解釋:教術語,中醫理想起死回生,使死人或死東西復活。多形容醫術高明,也形容挽救了看來沒有希望的事情。
出處:《史記·扁鵲傳》
《太平廣記·太玄女》引《女仙傳》語:“行三十六術甚效,起死回生,救人無數。”
造句:對于時人那虛弱的感情,這真有起死回生的力量。
9 、仁心仁術【rén xīn rén shù】
解釋:心地仁慈,醫術高明。
出處:《孟子·離婁上》:“今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也。”
造句:他送給張醫生一塊牌匾,上面寫著仁心仁術四字,表揚張醫生醫德高尚,醫術精湛。
10、手到病除【shǒu dào bìng chú 】
解釋:剛動手治療,病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好,解決問題迅速。
出處:元·無名氏《碧桃花》第二折:“嬤嬤,你放心,小人三代行醫,醫書脈訣,無不通曉,包的你手到病險除。”
造句:他病的很久,請了一位專家之后,手到病除。
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