華閱文章網1.有關浩然正氣的詩詞文賦.
《正氣歌》 文天祥天地有正氣，雜然賦流形.下則為河岳，上則為日星.于人曰浩然，沛乎塞蒼冥. 皇路當清夷，含和吐明庭.時窮節乃見，一一垂丹青.在齊太史簡，在晉董狐筆. 在秦張良椎，在漢蘇武節.為嚴將軍頭，為嵇侍中血.為張睢陽齒，為顏常山舌. 或為遼東帽，清操厲冰雪.或為出師表，鬼神泣壯烈.或為渡江楫，慷慨吞胡羯. 或為擊賊笏，逆豎頭破裂.是氣所磅礴，凜烈萬古存.當其貫日月，生死安足論. 地維賴以立，天柱賴以尊.三綱實系命，道義為之根.嗟予遘陽九，隸也實不力. 楚囚纓其冠，傳車送窮北.鼎鑊甘如飴，求之不可得.陰房闐鬼火，春院閉天黑. 牛驥同一皂，雞棲鳳凰食.一朝蒙霧露，分作溝中瘠.如此再寒暑，百癘自辟易. 嗟哉沮洳場，為我安樂國.豈有他繆巧，陰陽不能賊.顧此耿耿在，仰視浮云白. 悠悠我心悲，蒼天曷有極.哲人日已遠，典刑在夙昔.風檐展書讀，古道照顏色.《過零丁洋》 文天祥辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星. 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍. 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青.《竹石》 鄭燮咬定青山不放松.立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.《滿江紅》 岳飛怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇. 抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈. 三十功名塵與土，八千里路云和月. 莫等閑，白了少年頭，空悲切. 靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅. 駕長車，踏破賀蘭山缺. 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血. 待從頭、收拾舊山河，朝天闕. 《訴衷情 當年萬里覓封侯》 陸游當年萬里覓封候，匹馬戍梁州.關河夢斷何處，塵暗舊貂裘.胡未滅，鬢先秋，淚空流.此生誰料，心在天山，身老滄洲.《石灰吟》 于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑. 粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間.不知道樓主滿意嗎？（原創）。
2.有關浩然正氣的詩詞文賦
《正氣歌》 文天祥
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閉天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
《過零丁洋》 文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
《竹石》 鄭燮
咬定青山不放松。
立根原在破巖中，
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
《滿江紅》 岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。
駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
《訴衷情 當年萬里覓封侯》 陸游
當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
《石灰吟》 于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。
不知道樓主滿意嗎？（原創）
3.急求關于浩然正氣的詞語
名稱：浩然正氣
拼音：hào rán zhèng qì
解釋：正大剛直的氣勢。
出處：《金瓶梅傳奇》第二回：“鏗鏘話語，浩然正氣，使世貞為之所震，沉思良久，附耳低低說出一番話語。”
事例：王朔《懵然無知》：“于德利一臉~，昂首走進招待所大門。”
用法：作主語、賓語；指正大剛直的精神。
近義詞：浩然之氣
“浩然之氣”這個詞，一般用來形容一種剛正宏大的精神，這是中國古代著名思想家孟子創造的一個詞語，是一個富有創新思維的哲學概念。它對二千多年來中華民族思想道德的傳統，產生了深遠的影響。
據《孟子·公孫丑上》記載，有一次，孟子的弟子公孫丑問孟子，說：“請問老師，您的長處是什么？”孟子說：“我善于培養我的浩然之氣。公孫丑又問，什么叫浩然之氣？孟子說：“這很難描述清楚。如果大致去說的話，首先它是充滿在天地之間，一種十分浩大、十分剛強的氣。其次，這種氣是用正義和道德日積月累形成的，反之，如果沒有正義和道德存儲其中，它也就消退無力了。這種氣，是凝聚了正義和道德從人的自身中產生出來的，是不能靠偽善或是掛上正義和道德的招牌而獲取的。
由此我們不難理解，所謂浩然之氣，就是剛正之氣，就是人間正氣，是大義大德造就一身正氣。孟子認為，一個人有了浩氣長存的精神力量，面對外界一切巨大的誘惑也好，威脅也好，都能處變不驚，鎮定自若，達到“不動心”的境界。也就是孟子曾經說過的富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的高尚情操。
對孟子說的浩然正氣，曾有一首長詩作出過生動的文學描繪，這就是一身正氣的民族英雄文天祥寫的《正氣歌》。詩中寫道：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人月浩然，沛乎塞蒼冥。……”意思是說，浩然正氣寄寓于宇宙間各種不斷變化的形體之中。在大自然，便是構成日、月、星辰、高山大河的元氣；在人間社會，天下太平、政治清明時，便表現為祥和之氣，而在國家、民族處于危難關頭時，便表現為仁人志士剛正不阿、寧死不屈的氣節。社會秩序靠它維系而得以長存，道義是它產生的根本。他還列舉了中國歷史上許多可歌可泣的歷史人物，如不怕殺頭仍秉筆直書的晉國史官董狐；堅貞不屈，誓死不降，在匈奴牧羊十九載的蘇武；被俘后大喝“蜀中只有斷頭將軍，而無投降將軍的嚴顏；率部渡江北伐、中流擊楫、發誓收復中原的東晉名將祖逖，還有充滿忠貞正直之氣的諸葛亮的《出師表》……等等，作為例證，說明浩然之氣長存于天地之間。
孟子說“吾善養吾浩然之氣”。并說這種氣“至大至剛”，“塞于天地之間”。詞源上說，浩然：盛大的樣子；正氣：剛正之氣；浩然正氣：就是正大剛直的精神。這種精神，宋朝聞天祥有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。
我理解為正氣是一種有利于鼓舞士氣，激發活力，增強團結，凝聚合理的奮發向上的精神，是一種無形資產，是一種精神。
不朽的絕唱形容某事很出奇，少有的。
[編輯本段]游戲技能
夢幻西游中天宮門派技能
功效：平時狀態下使用，為衣服附加提升法術防御的臨時效果，下線后效果消失
使用條件：天罡氣技能達到35級
消耗：和技能等級數相同的活力
4.請給我一些關于浩然正氣一類的詩詞要加上作者的名字
《獄中題壁》 譚嗣同 望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。《過零丁洋》 文天祥辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 《赴戍登程口占示家人》 林則徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？ 謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。 戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
《滿江紅》 岳飛 怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山闕！壯志饑食胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！ 《歸赴行在過上竺寺偶題 》 岳飛強胡犯金闕，駐蹕大江南。
一帝雙魂杳，孤臣百戰酣。 兵威空朔漠，法力仗瞿曇。
恢復山河日，捐軀分亦甘。 《正氣歌》 文天祥天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。
在齊太史簡，在晉董狐筆。 在秦張良椎，在漢蘇武節。
為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。 或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。
嗟予遘陽九，隸也實不力。 楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闃鬼火，春院閉天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百癘自辟易。 哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。
風檐展書讀，古道照顏色。 。
5.含有“浩然”的成語有哪些
浩然正氣、聲勢浩然、浩然之氣、浩然縹緲
浩然正氣[hào rán zhèng qì]
釋義：正大剛直的氣勢。
出處：《金瓶梅傳奇》
例句
1. 養浩然正氣，成經緯之才，我們用勤奮、用智慧書寫我們的壯麗人生。
2. 愛心，它無不在處處伸張浩然正氣，無不時時在抒寫奉獻的詩句。
3. 秉公執法維護法律尊嚴浩然正氣展示紅盾風采。
4. 浩然正氣，源于信念；清正廉潔，源于精神。
5. 立黨為公樹公心修浩然正氣，執政為民聽民聲抒魚水情懷。
聲勢浩然[shēng shì hào rán]
釋義：形容水聲浩大。
浩然之氣[hào rán zhī qì]
出處：《孟子·公孫丑上》：“我善養吾浩然之氣。”
釋義：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。
例句
6. 風聲卷過，撲天蓋地的浩然之氣，立時散去，化入虛空中。
7. 新一代鏗鏘玫瑰浩然之氣不缺靚麗秀美。
8. 浩然之氣充塞天地之間。
浩然縹緲[hào rán piāo miǎo]
釋義： 隱隱約約，若有若無。
